Tesnou bránou - biblické zamyslenia na každý deň

Galatským 5,16-26

16 Hovorím však: Žite podľa Ducha a nebudete vykonávať žiadosti tela. 17 Lebo telo žiada proti duchu a duch proti telu; navzájom si odporujú, aby ste nerobili, čo by ste chceli. 18 Ale keď vás Duch vedie, nie ste pod zákonom. 19 A zjavné sú skutky tela ako: cudzoložstvo, smilstvo, nečistota, zmyselnosť, 20 modloslužba, čarodejníctvo, nepriateľstvá, svár, nenávisť, hnevy, zvady, rozbroje, roztržky, 21 závisti, vraždy, opilstvá, hodovania a im podobné. O týchto vám vopred hovorím, ako som už skôr povedal, že tí, čo robia také veci, nebudú dedičmi kráľovstva Božieho. 22 Ale ovocie Ducha je: láska, radosť, pokoj, zhovievavosť, nežnosť, dobrotivosť, vernosť, 23 krotkosť, zdržanlivosť. Proti takýmto nie je zákon. 24 Tí, čo prináležia Kristovi Ježišovi, ukrižovali si telo s vášňami a žiadosťami. 25 Ak Duchom žijeme, aj žime podľa Ducha. 26 Nebuďme žiadostiví márnej chvály, popudzujúc sa a závidiac si navzájom.

Žite podľa Ducha. Pán Ježiš povedal: „Keď vás teda Syn vyslobodí, budete skutočne slobodní“ (J 8,36). Prečítané Božie slovo určené na dnešný deň nám zdôrazňuje práve túto pravdu, že keď sme Spasiteľom oslobodení, potom je náš život v Kristovi slobodou. Táto sloboda nás vedie a má viesť k veľmi zodpovednému životu. Veľmi často zabúdame, že túto slobodu, ktorú pre nás vydobyl Pán Ježiš, môžeme stratiť. Aby sa to nestalo, majú byť naše uši a srdce veľmi citlivé na hlas Ducha Svätého. Práve tretia osoba Božia, Duch Svätý sa v tejto časti listu spomína najčastejšie. Ak je naša sloboda v Kristovi skutočná, je to vidieť aj v našom živote. Ak žijeme podľa Ducha, môžeme prinášať to najkrajšie a najvzácnejšie ovocie Ducha Svätého: „Lásku, radosť, pokoj, zhovievavosť, nežnosť, dobrotivosť, vernosť, krotkosť, zdržanlivosť.“ A keď sa toto deje v našom kresťanskom živote, je zjavné, že náš život je posväcovaný Duchom Svätým a prežívame duchovnú radosť. A duchovná radosť je nám blízka, vzácna a prítomná, lebo je nám blízky Pán Ježiš. Aj dnes môžeme prežívať túto veľmi dôležitú pravdu: Kristus je náš vysloboditeľ a Duch Svätý je náš posvätiteľ. A to môžeme žiť aj v tento deň a každý deň nášho života. A to vám zo srdca želám.

Modlitba: Ďakujeme Ti, Pane Ježišu, že si v nás oslobodil lásku. Odpusť, že ju často nechávame v zajatí sebectva, pýchy a strachu. Svojím Duchom nás stále viac oslobodzuj! Amen.

Pieseň: ES 252

Autor: Ján Jančo

Kto prinesie obetu vďaky, ten Ma ctí. Kto sa pridŕža správnej cesty, tomu ukážem Božiu záchranu. Žalm 50,23

Buďte zakorenení a budovaní v Kristovi Ježišovi, upevnení vo viere, ako ste sa naučili; rozhojňujte sa vo vzdávaní vďaky. Kolosenským 2,7

Ján 19,25-27 •  Modlíme sa za: Limbach (BaS)

Galatským 5,1-15

1 Kristus nás oslobodil k slobode. Stojte teda a nedajte sa zapriahnuť zase do jarma otroctva! 2 Ajhľa, ja Pavel vám hovorím: ak sa dávate obrezať, Kristus vám nič neprospeje. 3 A znovu osvedčujem každému obrezanému, že je povinný plniť celý zákon. 4 Úplne ste odlúčení od Krista, ktorí chcete byť ospravedlnení zo zákona; vypadli ste z milosti. 5 Lebo my pomocou Ducha z viery očakávame nádej spravodlivosti. 6 V Kristovi Ježišovi totiž ani obriezka ani neobriezka nemá moc, ale viera činná skrze lásku. 7 Dobre ste bežali! Kto vám zabránil naďalej poslúchať pravdu? 8 Toto prehováranie nie je od Toho, ktorý vás povoláva. 9 Trochu kvasu nakvasuje celé cesto. 10 Som presvedčený o vás v Pánovi, že si v ničom nezmeníte zmýšľanie. Kto však robí zmätok medzi vami, bude znášať trest, nech je ktokoľvek. 11 Ale bratia, prečo ma ešte prenasledujú, ak ešte hlásam obriezku? Veď tak je odstránené pohoršenie kríža. 12 Pre mňa, nech sa aj celkom okyptia, ktorí vás poburujú.  13 Lebo vy ste k slobode povolaní, bratia. Len aby vám sloboda nebola zámienkou (povoľovať) telu, ale v láske slúžte si vospolok. 14 Lebo jedno prikázanie obsahuje celý zákon v plnosti, ono: Milovať budeš blížneho svojho ako seba samého. 15 Ale ak sa hryziete a žeriete medzi sebou, pozor, aby ste sa navzájom nezničili.

K akej slobode nás Ježiš oslobodil? Robiť si, čo chceme? Nie! – – 1. Sloboda od diablovho klamstva: „nie som dosť dobrý, aby ma Boh mal rád! Musím sa polepšiť!“ Snaha byť dosť dobrým nás prenasleduje aj v ľudských vzťahoch: Čo mám urobiť, aby si ma mal rád? Aby som nebol sklamaním pre rodičov? Aby som bol prijatý? Boh nemá podmienky. Galatskí, aj my si túto slobodu v Kristovi musíme pripomínať, upevňovať sa v nej. Boj o slobodu v duchovnej oblasti je rovnako dôležitý (ak nie viac), ako boj o slobodu fyzickú. Ľudia viac trpia vo vnútornej neslobode. Diablov plán je jasný: za každú cenu nás odlúčiť od Kristovej lásky. – – 2. Byť slobodní nerobiť zlo. Niekto vníma Božiu milosť, ako dovolenie k bezstarostnému konaniu hriechu: Veď Ježiš mi to odpustí! To nie je pravda! Keď sa nevieme vzoprieť hriechu, to ukazuje, že sme ním zviazaní. Áno, Ježiš odpúšťa, ale z našej strany by to bolo zneužívanie Jeho lásky, lebo tým znova vrážame klince hriechov do Ježišových rúk. – – Pavel nakoniec zdôrazňuje, že obriezka (ako vonkajší znak príslušnosti k izraelskému národu, a tak aj k zákonu Mojžišovmu) v nijakom prípade nie je vstupenkou do neba. „Naplnením zákona je láska“ (R 13,10) – viera sa teda má prejavovať mocou lásky. Bohu v konečnom dôsledku záleží len na tomto. Buďme slobodní od hriechu, ale „zviazaný“ láskou Ježišovou!

Modlitba: Bože, ďakujeme Ti, že nás miluješ, aj keď sme zlí. Odpusť, že to buď nechceme prijať, alebo Tvoju dobrotu zneužívame. Veď nás Svojím Duchom, aby sme mysleli, cítili a konali Tvoju vôľu! Amen.

Pieseň: ES 236

Autor: Tibor Jančík

Hospodin na nás pamätá, žehná nás. Žalm 115,12

Čo máš, čo by si nebol dostal? 1.Korintským 4,7

Skutky apoštolov 1,12-26 •  Modlíme sa za: Levoča (TaS)

JÚN

Heslo mesiaca:

Polož si ma ako pečatidlo na svoje srdce, ako pečatidlo na svoje rameno,

lebo láska je mocná ako smrť. Veľpieseň 8,6

Galatským 4,21-31

21 Povedzte mi, ktorí chcete byť pod zákonom, či nepočujete zákon? 22 Lebo je napísané, že Abrahám mal dvoch synov: jedného od služobnej, druhého od slobodnej. 23 A ten, čo bol od služobnej, narodil sa podľa tela, ale ten od slobodnej mocou zasľúbenia. 24 A to je obrazná reč. Oné (matky) znamenajú totiž dve zmluvy; tá prvá, z vrchu Sinaj, rodí k otroctvu; a to je Agar. 25 A Agar znamená vrch Sinaj v Arábii. Zodpovedá terajšiemu Jeruzalemu, lebo ten je v otroctve so svojimi deťmi. 26 Ale vrchný Jeruzalem je oná slobodná, ktorá je našou matkou. 27 Napísané je totiž: Plesaj, neplodná, ktorá nerodíš, jasaj a výskaj, ktorá netrpíš pôrodné bolesti; lebo mnoho detí má opustená, viac ako tá, čo má muža. 28 A vy, bratia, ste – ako Izák – deťmi zasľúbenia. 29 Ale ako vtedy ten, čo sa podľa tela narodil, prenasledoval narodeného podľa ducha, tak aj teraz. 30 Čo však hovorí Písmo? Vyžeň služobnú a jej syna, lebo syn služobnej nebude dedičom so synom slobodnej. 31 Preto, bratia, nie sme deťmi služobnej, ale slobodnej.

Židovské korene kresťanov v Galácii ich, prirodzene, viedli k nutkaniu zachovávať podmienky Zákona, hoci vedeli, že Ježiš požiadavky Zákona splnil. I my, dnešní kresťania, často máme v mysli zafixované: Robme dobre a Pán Boh nás bude mať rád! Nejde to? Snažme sa viac! Pavel ukázal rozdiel medzi otroctvom Zákona a slobodou v Kristovi cez obraz známych postáv dejín Izraela – Sáry a Hagar: Dieťa Abraháma a slúžky Hagar. To druhé dieťa nebolo dieťaťom zasľúbenia. Narodilo sa z ľudskej snahy, akoby proti Božej vôli, z nedostatku Abrahámovej viery v Božie zasľúbenie.

Naopak, Izák, syn zasľúbenia, sa narodil čisto z Božieho zázraku. Veď Sára bola neplodná. Môžeme ísť buď cestou otroctva – cestou Hagar, alebo kráčať po ceste slobody – ako Sára. Ak chceme byť spravodliví pre Bohom tým, že konáme spravodlivo, dodržiavame Boží zákon, kráčame cestou zákona. Je to utrpenie, lebo to nedokážeme. Je napísané, že zo Zákona, teda z našej snahy nebude ospravedlnený nikto. Zápas medzi Zákonom a milosťou je obrazom Izmaela, ktorý sa posmieval Izákovi. Abrahám Izmaela vyhnal. Galatskí aj my musíme odmietnuť prekrútené Evanjelium, ktoré nevychádza zo slobody v Ježišovi. Je to nesmierne ťažké! Pretože nevieme prijať, že Zákon už naplnil Ježiš namiesto nás. S týmto zápasí mnoho úprimných kresťanov aj dnes. – – Pane, daj mi prijať vierou Tvoju milosť!

Modlitba: Pane Ježišu, ďakujeme Ti, že si prišiel s milosťou a slobodou. Nemusíme byť otrokmi zákona, lebo v nás oživuješ túžbu robiť dobre a oslobodzuješ nás od súdenia. Odpusť, že zneužívame skutky, aby sme pred Tebou vyzerali dobrí. Prosíme Ťa, konaj dobro cez nás, hoci sme slabí, aby sme Ti za to mohli ďakovať! Amen.

Pieseň: ES 629

Autor: Tibor Jančík

Hospodin bude súdiť národy. Žalm 7,9

Všetci sa totiž musíme ukázať pred Kristovým súdnym stolcom, aby si každý odniesol odplatu podľa toho, čo vykonal, kým bol v tele – či dobré, alebo zlé. 2.Korintským 5,10

Izaiáš 32,11-18 •  Modlíme sa za: Levice (DNS)

Galatským 4,8-20

8 Ale vtedy, keď ste (ešte) nepoznali Boha, slúžili ste tým, čo podľa svojej prirodzenosti nie sú bohovia. 9 Teraz však, keď ste poznali Boha, alebo skôr, keď Boh poznal vás, ako sa môžete vracať zase k slabým a biednym živlom, ktorým znovu chcete slúžiť? 10 Dni zachovávate, aj mesiace, aj (sviatočné) obdobia, aj roky. 11 Bojím sa o vás, či som sa nadarmo nenamáhal pre vás. 12 Buďte, ako som ja, lebo ja som ako vy; bratia, prosím vás! Mne ste v ničom neukrivdili. 13 Veď viete, že som vám telesne slabý zvestoval prvý raz evanjelium 14 a pre pokušenie, ktorým vám bolo moje telo, neznevážili a nezošklivili ste si ma, ale prijali ste ma ako anjela Božieho, ako Krista Ježiša. 15 Kdeže sa teda podelo vaše blahorečenie? Veď vydávam vám svedectvo, že keby bolo bývalo možné, aj oči by ste si boli vylúpili a mne dali. 16 Či som sa vám stal nepriateľom, keď vám hovorím pravdu? 17 Horlivo vás získavajú, ale nie dobromyseľne! Skôr vás chcú odlúčiť, aby ste vy horlili za nich. 18 Pekne je dať sa získavať dobrým vždy, a nielen vtedy, keď som ja u vás. 19 Deti moje, pre ktoré znovu trpím pôrodné bolesti, dokiaľ Kristus nebude sformovaný vo vás, 20 chcel by som byť teraz pri vás a zmeniť svoj hlas, lebo neviem, čo s vami.

Krok po kroku. Pavel bol prvý, ktorý zvestoval Galatským Evanjelium Ježiša Krista, a tak mnohí poznali živého Pána Boha a Pán Boh poznal ich (v. 8). Boli Pavlovi za to veľmi vďační: „Prijali ste ma, ako anjela Božieho, ako Krista Ježiša“ (v. 14). Počas ďalšej návštevy im však kladie otázku: „Či som sa vám stal nepriateľom, keď vám hovorím pravdu?“ Ako došlo k tejto veľkej zmene? Po Pavlovi prišli tzv. judaisti, ktorí síce proti Evanjeliu otvorene nevystúpili, ale „vylepšili“ čisté Evanjelium tým, že pridali určité prvky Mojžišovho zákona: zachovávanie predpísaných dní, mesiacov, sviatkov, rôzne zvláštne obdobia aj roky (v. 10). A tak krok po kroku menili čisté Evanjelium na „ľudové“ náboženstvo. – – Aj dnešná doba je živnou pôdou pre rôzne prúdy i u nás. Mnohí jednotlivci opúšťajú zbory a vytvárajú si spoločenstvá, v ktorých sľubujú svoje „čisté učenie“, vyššiu duchovnosť, zdôrazňujú kritiku Cirkvi a podobne. Prečo sa dali galatskí oklamať? – – Možno ste počuli alebo čítali príbeh o športovcoch, ktorí uviazli v jaskyni, ktorá bola potom zaplavená. Záchrancovia sa divili, prečo ich našli až 4 kilometre od vstupu do jaskyne. Odpovedali: „Vzďaľovali sme sa od vchodu len krok po kroku.“ Nech je táto výstraha účinná u každého z nás i v našich zboroch.

Modlitba: Bože, ďakujeme Ti, že si nám dal všetku múdrosť, čo potrebujeme. Odpusť, že sa od nej pomaličky – generácia po generácii – vzďaľujeme. Priveď nás späť k prameňu! Amen.

Pieseň: ES 283

Autor: Jozef Kováč

Hospodin, rozpomeň sa na mňa z lásky k Svojmu ľudu, navštív ma Svojou spásou. Žalm 106,4

Každému z nás však bola daná milosť podľa miery Kristovho daru. Efezským 4,7

Izaiáš 41,8-14(17-20) •  Modlíme sa za: Leštiny (LOS)

Galatským 4,1-7

1 Toto hovorím: kým je dedič maloletý, v ničom sa nelíši od sluhu, aj keď je pánom všetkého; 2 ale je pod poručníkmi a správcami až do času, ktorý určil otec. 3 Tak aj my: keď sme boli maloletí, živlom sveta sme boli podrobení v službu. 4 Ale keď prišla plnosť času, poslal Boh Syna svojho, narodeného zo ženy, narodeného pod zákonom, 5 aby vykúpil tých, čo sú pod zákonom, aby sme prijali synovstvo. 6 A keďže ste synovia, poslal nám Boh do sŕdc Ducha svojho Syna, volajúceho: Abba! Otče! 7 Takže už nie si sluha, ale syn. A ak syn, tak skrze Boha aj dedič.

Evanjelium a nijaké plus. Aj po rokoch si s vďakou spomínam na službu brata pastora Santária zo Sliezska. Často pripomínal, že k Evanjeliu sa nesmie pripájať nijaké „plus“ (spasenie zo skutkov zákona, svätenie soboty, podmienka hovorenia jazykmi…). Apoštol Pavel veľmi ostro odsúdil každé takéto plus v predchádzajúcich troch kapitolách. Teraz obracia našu pozornosť na plné a dokonalé Evanjelium, ktoré nám poslal Otec skrze Pána Ježiša. Jedine On, bezhriešny, mohol nás, hriešnych, vykúpiť spod zlorečenstva zákona. Čisté evanjelium, bez akéhokoľvek ľudského plusu, je iba cez vieru v Pána Ježiša. Takéto evanjelium nám prináša „Božie synovstvo a Božie dedičstvo: neporušiteľné, nepoškvrnené a nevädnúce v nebi“ (1Pt 1,4). – – Pravdivosť hesla Evanjelium a nijaké plus nám objasňuje aj scénka Dobrometer: Na váhu Božieho súdu prichádzajú rôzni ľudia. Prvý sa snažil všetko zlé vyvážiť tým, že urobil aj veľa dobrého. Druhý urobil veľa dobrých vecí a len trochu zlého. Tretí mal veľa plusov – odvoláva sa na svoje náboženstvo, chodenie do kostola, finančnú podporu Cirkvi. Výsledok týchto troch „plus“ bol – pre Božie kráľovstvo nedostatočný. Štvrtý muž si uvedomuje množstvo svojich hriechov. Keď sa postaví na Dobrometer, postaví sa k nemu Pán Ježiš a výsledok bol: pre nebo dostatočný.

Modlitba: Bože, ďakujeme Ti, že Evanjelium stačí a že k tomu nemusíme nič pridať. Odpusť, že si spasenie niekedy chceme zaslúžiť. Odpusť tiež, že keď je spasenie nezaslúžené, nedovolíme Ti konať cez nás. Prosíme Ťa, veď nás a konaj prostredníctvom nás! Amen.

Pieseň: ES 281

Autor: Jozef Kováč

Som síce biedny a úbohý, ale Pán na mňa myslí. Žalm 40,18

A nádej nezahanbuje. Rímskym 5,5

Ezechiel 11,14-20 •  Modlíme sa za: Lazy pod Makytou (TuS)

Nedeľa po Vstúpení – EXAUDI

(Počúvaj, Hospodine, môj hlas! Žalm 27,7)

Kristus hovorí: A Ja, keď budem vyzdvihnutý zo zeme, všetkých pritiahnem k Sebe. Ján 12,32

Rímskym 8,26-30

26 A tak aj Duch prichádza na pomoc našej slabosti. Lebo my nevieme, za čo sa máme modliť, ako náleží, ale sám Duch prihovára sa za nás vzdychaním nevysloviteľným. 27 A Ten, ktorý skúma srdcia, vie, čo má Duch na mysli, že sa totiž tak prihovára za svätých, ako Boh chce. 28 A my vieme, že milujúcim Boha, povolaným podľa rady (Božej), všetky veci slúžia na dobro. 29 Lebo ktorých (Boh) vopred poznal, tých aj predurčil na podobu obrazu svojho Syna, aby On bol prvorodený medzi mnohými bratmi. 30 A ktorých predurčil, tých aj povolal; a ktorých povolal, tých aj ospravedlnil, a ktorých ospravedlnil, tých aj oslávil.

Skúmateľ a Lekár srdca. Dnes máme dočinenia s lekárom, ktorý sa špecializuje na srdcia. Čakáreň v Jeho ordinácii je plná. Ako to chodí v ordinácii, vieme. Biblický lekár srdca (ako vraví Pavol) však pracuje inak. Čakáreň v jeho ordinácii je tiež plná, mnohí ľudia majú problémy so srdcom. Pohľad Lekára srdca je, samozrejme, iný. Namiesto merania počtu srdcových tepov sa pýta, čo cíti moje srdce a ako sa rozhoduje pre Jeho meno. Srdcia mlčia. Nevedia, ako odpovedať, ako sa modliť, ako veriť. Cítia sa ako roztavený vosk. Už vedia povedať len pár slov zo Žalmu 22: „Bože Môj, Bože Môj, prečo si Ma opustil? Ďaleko si od Mojej spásy, od slov Môjho kriku! Bože môj, volám vo dne, ale Ty sa neozývaš, aj v noci, ale nemôžem sa utíšiť (…) Rozlievam sa ako voda, uvoľňujú sa Mi všetky kosti, Moje srdce je ako vosk, rozpúšťa sa Mi vo vnútornostiach.“ Náš Pán počúva. Potom napíše recept s tromi liekmi: „Viera, nádej, láska!“ Keď pozeráme na ten recept, očakávali by sme jednoduchší liek. Veď neexistuje lekáreň, ktorá predáva takéto lieky. A, nakoniec, to je ten dôvod, prečo som navštívil Ježiša, Lekára našich sŕdc. Viera, nádej, láska. A najmä láska Božia, ktorá prevyšuje každý rozum, začína uzdravovať a chráni naše srdcia a mysle v Kristovi Ježišovi.

Modlitba: Bože, ani neviem, ako sa modliť. Odpusť, že hriech zastrel veľa z môjho ducha. Prosím Ťa, aby sa Tvoj Duch prihováral za mňa vzdychaním nevysloviteľným! Amen.

Pieseň: ES 545

Autor: Miroslav Jäger

Šalamún  povedal: Veď samotné nebesia, ba ani najvyššie nebo ťa nemôžu obsiahnuť! Tým menej tento dom, ktorý som postavil. 1.Kráľov 8,27

Boha nikto nikdy nevidel; ak sa navzájom milujeme, Boh ostáva v nás a Jeho láska v nás dosiahla dokonalosť. 1.Jána 4,12

Ján 16,5-15 • Efezským 3,14-21 • Jeremiáš 31,31-34 • Žalm 68,20-36 •  Modlíme sa za: Považský seniorát

Galatským 3,19-29

19 Čo teda zákon? Ustanovený anjelmi v rukách prostredníka bol pridaný pre prestúpenie, kým nepríde potomok, na ktorého sa vzťahuje zasľúbenie. 20 Ale prostredník nie je jedného; Boh však je jeden. 21 Či je teda zákon proti zasľúbeniam Božím? Vôbec nie! Veď keby bol býval daný zákon, ktorý môže oživiť, bola by spravodlivosť skutočne zo zákona. 22 Ale Písmo všetko zavrelo pod hriech, aby sa veriacim z viery Ježiša Krista dostalo zasľúbenia. 23 Prv však, ako prišla viera, boli sme zavretí pod dozorom zákona až do (času) viery, ktorá sa mala zjaviť. 24 Takže zákon stal sa nám vychovávateľom po Krista, aby sme z viery boli ospravedlnení. 25 Ale keď prišla viera, už nie sme pod vychovávateľom. 26 Lebo vierou ste všetci synovia Boží v Kristovi Ježišovi. 27 Veď ktorí ste boli pokrstení v Krista, Krista ste si obliekli. 28 Nie je ani Žid ani Grék, nie je ani otrok ani slobodný, nie je ani muž, ani žena, lebo všetci jedno ste v Kristovi Ježišovi. 29 A ak ste Kristovi, ste potomci Abrahámovi, dedičia podľa zasľúbenia.

Dospelí – nedospelí. Odkedy sa prvýkrát ľuďom ohlasovalo Evanjelium, že všetky naše hriechy vyriešil Kristus na kríži a moc trestajúceho zákona nad nami bola zrušená, akoby tým bola vyhlásená dospelosť veriacich. Vychovávateľ (Mojžišov zákon) už neriadi život nikoho z nás. Pán Boh očakáva od Svojich „dospelých“ detí, že za svoje činy prevezmú plnú zodpovednosť. A Kristovo evanjelium, ktoré ich urobilo dospelými a slobodnými spod jarma Mojžišovho zákona, bude určovať všetko v ich živote – názory, myšlienky, činy, hodnoty, rozhodnutia… Ktokoľvek bude ešte zdôrazňovať predpisy o jedlách, obrezávanie mužov, či prísne dodržiavanie sobotného odpočinku, bude sa dobrovoľne zriekať svojej dospelosti a vracať sa do detského stavu nevedomosti. Tieto veci už nikdy nebudú určovať život veriacich, ani ten tvoj. Počúvaj hlas Ducha, ktorý ťa vedie smerom ku Kristovi, nie k spoliehaniu sa na vlastnú spravodlivosť, výkony a znaky na tele.

Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že nás vychovávaš. Odpusť, že sa niekedy radšej zaseknem v duchovnej nedospelosti. Prosím Ťa, veď ma Svojím Duchom, nech žijem ako Tvoje dospelé dieťa, čo slúži z radosti a Tvojej podstaty! Amen.

Pieseň: ES 445

Autor: Marek Ivan

Nespoliehajte sa na kniežatá, na človeka, lebo nemôže pomôcť. Žalm 146,3

Ježiš Kristus je verný svedok, prvorodený z mŕtvych a vládca nad kráľmi zeme! Zjavenie 1,5

Efezským 1,15-23 •  Modlíme sa za: Ladzany (HoS)

Galatským 3,15-18

15 Bratia, po ľudsky hovorím: Platnú zmluvu človeka predsa nikto neruší, ani nič k nej nepridáva. 16 A zasľúbenia boli dané Abrahámovi a jeho potomkovi. Nehovorí: jeho potomkom, ako by (hovoril) o mnohých, ale ako o jednom: tvojmu potomkovi, a tým je Kristus. 17 Hovorím teda: zákon, vydaný po štyristo tridsiatich rokoch, neruší platnú zmluvu Božiu, aby zmaril zasľúbenie. 18 Ale ak je dedičstvo zo zákona, tak nie je zo zasľúbenia. Ale Abrahámovi ho dal Boh z milosti skrze zasľúbenie.

Jasné Božie slovo robí koniec ľudským diskusiám. „Takto by si to zosnulý predstavoval.“ Nie vždy je ľahké vyhovieť všetkým požiadavkám, ktoré pozostalá rodina má ohľadom organizácie pohrebu, či už ide o hudbu, príhovory, či ďalšie vstupy. Mám v životopise túto vec spomenúť? Hodí sa na pohreb tento bod programu? Ako dobré je mať všetko ošetrené predpismi, ktoré jasne povedia: toto áno, tamto nie. Lenže niekedy tápeme v nekonečných diskusiách. – – Apoštol píše v tomto zmysle, že Pán Boh vyjadruje úplne jasne, čo si myslí o probléme galatského zboru a nijaké ďalšie ľudské diskusie to už nezmenia. Nespokojní galatskí poburovači sú ako ľudia snažiaci sa pretlačiť do „pohrebného aktu“ čo najviac svojich predstáv. V tomto prípade to bolo vylúčenie neobrezaných pohanov z Božieho zachráneného ľudu. Skutočnosť, že to tak Pán Boh naozaj chce, dokazovali tým, že Mojžišov zákon bol na ich strane. Pavol použil protiargument, že pôvodná Božia zmluva s Abrahámom je jasná a stále neodškriepiteľne platná, nezrušiteľná čímkoľvek neskorším, hoc´ je to aj Mojžišov zákon. Zákon z toho dôvodu treba vysvetľovať v duchu Abrahámovi daných zasľúbení. – – Viera v Krista dáva veriacemu viac, než akákoľvek obriezka a do Božej rodiny sme prijatí na základe viery, nie rituálu, či znaku na tele. To je Boží pohľad. Spoľahni sa na to.

Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že si múdry. Odpusť, že to neprijímam a snažím sa meniť, či obchádzať Tvoje poriadky. Daj mi vieru v Teba a pokoru, nech sa podriaďujem Tvojmu Slovu, lebo je naozaj dobré! Amen.

Pieseň: ES 461

Autor: Marek Ivan

Choď a Hospodin nech je s tebou! 1.Samuelova 17,37

Keď niekto slúži, nech to robí silou, ktorú dáva Boh. 1.Petra 4,11

Ján 18,33-38 •  Modlíme sa za: Kunova Teplica (GeS)

Vstúpenie Krista Pána na nebo

Ascensio Domini

Kristus hovorí: A Ja, keď budem vyzdvihnutý zo zeme, všetkých pritiahnem k Sebe. Ján 12,32

Skutky apoštolov 1,3-11

1 Prvú knihu, Teofil, napísal som o všetkom, čo Ježiš činil a učil od počiatku 2 až do toho dňa, v ktorý bol vzatý do neba, keď skrze Ducha Svätého dal poverenie apoštolom, ktorých si vyvolil, 3 ktorým sa po svojom umučení aj prejavoval živý mnohými dôkazmi, ukazujúc sa im štyridsať dní a hovoriac o kráľovstve Božom. 4 Keď boli spolu, prikázal im, aby neodchádzali z Jeruzalema, ale aby očakávali zasľúbenie Otcovo – o ktorom (tak im riekol) počuli ste odo mňa, 5 (totiž) že Ján krstil vodou, ale vy o niekoľko dní budete pokrstení Duchom Svätým. 6 A oni, tam zídení, spýtali sa Ho: Pane, či v tomto čase obnovíš kráľovstvo pre Izrael? 7 Odpovedal im: Nie je vašou vecou poznať časy a príhodné chvíle, ktoré Otec určil svojou mocou, 8 ale prijmite moc Ducha Svätého, ktorý zostúpi na vás, a budete mi svedkami aj v Jeruzaleme, aj po celom Judsku, aj v Samárii a až do posledných končín zeme. 9 Len čo to povedal, vzniesol sa im pred očami do výšin a oblak vzal im Ho spred očí. 10 A ako tak uprene hľadeli do neba, keď odchádzal, ajhľa, dvaja mužovia v bielom rúchu postavili sa vedľa nich 11 hovoriac: Mužovia galilejskí, čo stojíte a hľadíte do neba? Tento Ježiš, ktorý vám bol vzatý do neba, príde zase tak, ako ste Ho videli odchádzať do neba.

Vstúpenie. Pre Pána Ježiša bol deň Jeho nanebovstúpenia vzrušujúci. Odchádzal, lúčil sa. Jeho učeníci stáli zarazení, a tak im anjeli položili otázku: „Mužovia Galilejskí! Čo tu stojíte a hľadíte do neba?“ Oni iba stáli a hľadeli za Tým, kto ich v živote tak veľmi ovplyvnil. – – Aj naše oči túžia vidieť Toho, ktorý vstúpil na nebesá a ktorý veľmi ovplyvnil naše životy. Tak sme sa zahľadeli, až sme občas pozabudli na úlohu, ktorú dal učeníkom aj nám (Mt 28,16-20). Pán Ježiš od začiatku vedel, že musí odísť, aby v Otcovom diele mohol pokračovať prostredníctvom Ducha Svätého a Cirkvi. To, čo Ježiš priniesol iba hŕstke ľudí, Cirkev môže teraz prinášať všetkým. To je úloha, ktorú Ježiš Cirkvi dal. Takéto nám Kristus zveril poslanie – činiť Jeho učeníkmi všetky národy. Nám dal aj zasľúbenie: „Ajhľa, Ja som s vami po všetky dni, až do konca sveta.“ Snáď aj preto museli anjeli osloviť učeníkov aj nás. Pripomínajú nám slová: Teraz je čas, aby ste plnili to, čo vám Ježiš prikázal. Teraz je čas angažovať sa a využiť čas milosti na šírenie dobrej zvesti o spasení. Plňme misijný príkaz nášho Majstra vo svojej rodine, vo svojom okolí, v Cirkvi i mimo nej! Ostaňme verní, očakávajúc v modlitbách návrat nášho Pána v moci a sláve!

Modlitba: Pane Ježišu, ktorý si vstúpil do slávy Svojho Otca a si Pánom celého sveta, my to nevládzeme ani len pochopiť. Prosíme Ťa, zbav nás všetkých pochybností! Posilňuj našu slabú vieru, daj nám istotu, že si s nami v každom čase a na každom mieste a že nás máš aj napriek našim slabostiam vo Svojej láske a starostlivosti. Buď s nami v tomto živote, buď s nami v hodine smrti, a potom nás preveď tam, kde Ty, požehnaný Pane náš, žiješ a kraľuješ na veky! Amen.

Pieseň: ES 162

Autor: Katarína Zaťková

Tí, čo sú zasadení v dome Hospodina, budú prekvitať na nádvoriach nášho Boha. Aj v šedinách prinesú plody, zostanú svieži a čerství. Žalm 92,14-15

Ježiš hovorí: Zasa vás uvidím a srdce sa vám bude radovať a vašu radosť vám nikto nevezme. Ján 16,22

Lukáš 24,(44-49)50-53 • 1.Kráľov 8,22-24.26-28 • Daniel 7,1-3(4-8)9-14 • Žalm 68,1-19 •  Modlíme sa za: Kuková (ŠZS)

Galatským 3,1-14

1 Ó, nerozumní Galatskí! Kto vás omámil, aby ste neboli povoľní pravde? Veď som vám pred oči nakreslil Ježiša Krista, toho ukrižovaného! 2 Len to by som chcel zvedieť od vás, či ste zo skutkov zákona prijali Ducha, a či zo zvestovania viery? 3 Či ste takí nerozumní? Začali ste duchom, a teraz končíte telom? 4 A koľko ste pretrpeli nadarmo? A ozaj, nadarmo. 5 Ale či Ten, ktorý vám dáva Ducha a robí divy medzi vami, (robí to) skutkami zákona, alebo zvestovaním viery? 6 (Je to) ako s Abrahámom, ktorý uveril Bohu a počítalo sa mu to za spravodlivosť. 7 Vedzte teda, že tí, čo sú z viery, sú synovia Abrahámovi! 8 Keďže Písmo predvídalo, že Boh z viery ospravedlňuje pohanov, vopred oznámilo Abrahámovi radostnú zvesť: V tebe budú požehnané všetky národy. 9 Tým, ktorí sú z viery, sa teda dostáva požehnanie s veriacim Abrahámom. 10 Ale všetci, čo sú zo skutkov zákona, sú pod zlorečenstvom. Lebo je napísané: Zlorečený každý, kto nezotrváva vo všetkom a neplní, čo kniha zákona prikazuje. 11 Že zo zákona nikto nebýva ospravedlnený u Boha, je zjavné, pretože spravodlivý bude žiť z viery. 12 No zákon nie je z viery, ale (hovorí): Kto ich (totiž prikázania) plní, bude v nich živý. 13 Kristus nás vykúpil spod zlorečenstva zákona tým, že sám sa stal zlorečenstvom za nás. Lebo je napísané: Zlorečený každý, kto visí na dreve, 14 aby v Ježišovi Kristovi prišlo na pohanov požehnanie Abrahámovo, aby sme skrze vieru prijali zasľúbenie Ducha.

„Nakresliť“ ukrižovaného Krista. Hovorí sa, že jedna fotografia, či obraz povie viac, ako tisíc slov. Teda to, čo vidíme okom, chápeme jasnejšie a hlbšie. Apoštol Pavel kresťanom v Galácii hovorí: „Veď som vám nakreslil pred oči Krista, no nie hocijakého, ale toho ukrižovaného“. Všetky obrazy, ktoré znázorňujú Krista v dnešnej dobe, sú iba naše predstavy, ako mohol vyzerať, alebo ako by sme chceli, aby vyzeral. Nejde tu však o Kristov obraz. Pavel tu karhá a napomína kresťanov, ktorí nesprávne pochopili alebo sa odklonili od toho, čo im takpovediac „nakreslil“ – teda Krista. „Nie zo skutkov zákona bude človek ospravedlnený, ale iba z viery“. Zákon nemôže nikoho ospravedlniť ani spasiť – môže ho iba odsúdiť. Kristus vzal kliatbu zákona na Seba, keď zomrel na kríži. Žijeme iba z viery. Z viery, ktorá sa spolieha iba na Krista – toho Ukrižovaného. Z viery, ktorá prináša ovocie Ducha, ktorá koná dobré skutky. Pavol poukázal na to, že skutočnými deťmi Abraháma sú tí, ktorí majú vieru, nie tí, ktorí dodržiavajú zákon. – – Raz sa maliara Albrechta Dürera spýtali: „Ako je možné, že si na obraze Golgoty pod krížom namaľoval seba? Veď si tam nemohol byť prítomný – od tej udalosti ťa delia stáročia?“ On však odpovedal: „Aj moje hriechy to boli, za ktoré bol Kristus ukrižovaný!“

Modlitba: Ježišu, ďakujeme Ti, za Tvoju obeť! Odpusť, že si ju málo vážime a príliš sa zaoberáme skutkami ľudí, či už svojimi, celebrít, alebo činmi slávnych postáv histórie. Veď nás Svojím Duchom, aby sme videli hĺbku hriechu všetkých ľudí a hodnotu Tvojej obete! Amen.

Pieseň: ES 454

Autor: Jaroslav Javorník

Tvoja je, Hospodin, veľkosť, moc, dôstojnosť, sláva i veleba. Patrí Ti všetko na nebi i na zemi. 1.Kronická 29,11

Lebo jeden je Boh a jeden prostredník medzi Bohom a ľuďmi — človek Kristus Ježiš, ktorý dal Seba samého ako výkupné za všetkých. 1.Timoteovi 2,5-6

Ján 14,7-14 •  Modlíme sa za: Kšinná (PoS)