Tesnou bránou - biblické zamyslenia na každý deň

Marek 4,10-20

10 Keď (Ježiš) ostal sám, tí, čo stáli okolo Neho s dvanástimi, opýtali sa Ho na podobenstvá. 11 Povedal im: Vám je dané tajomstvo kráľovstva Božieho, ale tamtým, ktorí sú vonku, podáva sa všetko v podobenstvách, 12 aby očami hľadeli, ale nevideli, a ušami počuli, ale nerozumeli, aby sa snáď neobrátili a nebolo im odpustené. 13 Potom im povedal: Nerozumiete tomuto podobenstvu? Ako potom pochopíte všetky podobenstvá? 14 Rozsievač rozsieva slovo. 15 Kraj cesty (zasiate zrno) sú tí, ku ktorým, keď počúvajú, hneď prichádza satan a berie slovo do nich zasiate. 16 Podobne na skalnatú pôdu (zasiate) sú tí, ktorí, keď počúvajú slovo, hneď ho prijímajú s radosťou, 17 ale nemajú koreň v sebe, sú chvíľkoví; len čo príde súženie alebo prenasledovanie pre slovo, hneď sa pohoršia. 18 A iné, do tŕnia zasiate, sú tí, čo počúvajú slovo, 19 ale prichádzajú starosti sveta, klam bohatstva a iné rozličné žiadosti a udusia slovo, takže zostáva bez úžitku. 20 A do dobrej zeme zasiate sú tí, čo počúvajú slovo, prijímajú ho a prinášajú úžitok tridsaťnásobný, šesťdesiatnásobný i stonásobný.

Kam sa chodíš pýtať? Dnešná stať hovorí o tom, že človek nie vždy všetko hneď pochopí a nie všetkému rozumie. Tak to bolo aj s učeníkmi a niekoľkými ďalšími, ktorí stáli okolo Ježiša. Kedysi nás v škole učili, že nie je najdôležitejšie všetko vedieť, ale dôležité je vedieť, kde to možno nájsť. Učeníci a tých niekoľko ľudí z dnešného textu hľadalo pri prameni – priamo u Ježiša. Dnes tu nie je Pán Ježiš fyzicky prítomný, ale zanechal nám Svätého Ducha a Svoje Slovo, ktoré má odpovede na všetky dôležité otázky časného i večného života. Kam sa chodíš pýtať? Kde hľadáš odpovede v rôznych situáciách? Jednou zo zásad reformácie je „jedine Písmo“ a jednou z Lutherových zásad „Písmo sa Písmom vykladá“. Môžeme dnes povedať, že toto Slovo živého Boha viac ovplyvňuje náš život, ako liberálna teológia usilujúca sa prispôsobiť náboženstvo historizmu, súdobej svetskej kultúre, sociálnym a politickým teóriam? Modlime sa dnes o vedenie Duchom Svätým, aby sme ako jednotlivci i cirkev viac počúvali a prijímali Božie Slovo. Ono nás privádza k Ježišovi. Potom budeme môcť prinášať i niekoľkonásobný úžitok.

Modlitba: Bože, daj nám hlbokú lásku k Tvojmu slovu. Daj nám silnú vieru, že v Ňom nachádzame večný život. Daj nám smäd po Tebe, nech Ťa dychtivo hľadáme. Amen.

Pieseň: ES 282

Autor: Miro Trúsik

Nerozširuj nepravdivú správu. 2.Mojžišova 23,1

Pavol píše: Usiluj sa osvedčiť pred Bohom ako pracovník a správne podáva slovo pravdy. 2.Timotejovi 2,15

Lukáš 22,14-20 :: Modlíme sa za: Ružomberok (Lo)

Marek 4,1-9

1 (Ježiš) zase učil pri mori. I zhromaždil sa k Nemu veľký zástup, preto vstúpil na loď a sedel v nej na mori. Všetok zástup bol na brehu. 2 A učil ich mnohému v podobenstvách; takto ich vyučoval: 3 Počúvajte: Ajhľa, rozsievač vyšiel rozsievať. 4 Keď rozsieval, niektoré (zrno) padlo na kraj cesty; i prileteli vtáci a zozobali ho. 5 Iné padlo na skalnatú pôdu, kde nemalo mnoho zeme; ihneď vzišlo, lebo nemalo hlbokú zem. 6 Keď potom vyšlo slnko, spálilo ho, a keďže nemalo koreňa, uschlo. 7 Iné zase padlo do tŕnia; tŕnie vyrástlo a udusilo ho, tak že nevydalo úrodu. 8 A zase iné padli do dobrej zeme; vzišli, rástli a vydali úrodu; niektoré vydali tridsaťnásobnú, iné šesťdesiatnásobnú a iné stonásobnú. 9 Potom povedal: Kto má uši na počúvanie, nech počuje.

Podobenstvá. Okolo Pána Ježiša sa zhromažďujú veľké zástupy. Ľud prichádza s očakávaním niečoho výnimočného. Pri Ježišovi sa vždy diali veci, ktoré vzbudzovali úžas a bázeň pred Bohom. Dokonca aj Jeho slová znejú s nezvyčajnou mocou! A tak ľud nielen pri divoch a zázrakoch, ale aj pri vyučovaní zostáva v napätí. Nikto tak neučí o Bohu, ako Ježiš. Všetci to chcú počuť. Tisnú sa k Nemu. On otvára ústa a… hovorí v podobenstvách. Mohol by hovoriť priamo o veľkých veciach Božích, no On rozpráva napríklad o zrne. Ani zmienka o Bohu, a predsa sú všetci dotknutí. Nechápu, ale ich srdcia sú dotknuté. Chcú poznať význam týchto slov. Boh si rád používa obyčajné veci, aby nám ozrejmil Svoju slávu. Napríklad – obyčajné zrno… A nielen ono. Pohania pozorovaním Božieho diela môžu spoznať Jeho večnú moc a božskosť. No nielen oni. Aj my, Boží ľud, keď sú naše uši schopné počúvať, môžeme z vecí a diania okolo nás spoznávať Božie zámery, či samých seba – svoju slabosť i Jeho veľkosť, slávu i Jeho lásku k nám. Modlime sa, aby naše uši počuli a oči videli, čo Hospodin k nám hovorí, hoci cez zrnko pšenice.

Modlitba: Pane, ďakujeme, že ku nám hovoríš. Ďakujeme, že môžeme spoznávať Teba na každom kroku. Prosíme, odpusť, keď sme viac hľadeli na seba a svoje diela, než na Teba. Daj nám lásku, nech nás zachráni z egoizmu. Amen.

Pieseň: ES 286

Autor: Ján Čermák

Ticho pred Pánom, Hospodinom, lebo deň Hospodina je blízko! Sofoniáš 1,7

Kto má uši na počúvanie, nech počúva! Marek 4,9

1.Korinťanom 10,16.17 :: Modlíme sa za: Rožňavské Bystré (Ge)

Micheáš 7,8-20

8 Neraduj sa nado mnou, nepriateľka moja! Ak som padol, povstanem, ak sedím v tme, Hospodin mi je svetlom. 9 Musím znášať hnev Hospodinov, lebo som sa prehrešil proti Nemu, dokiaľ neurovná môj spor a nepomôže mi k právu. Vyvedie ma na svetlo a uzriem Jeho spásonosný skutok. 10 Potom uvidí moja nepriateľka, a hanba pokryje tú, čo mi hovorila: Kde je Hospodin, tvoj Boh? Moje oči sa popasú na nej; teraz bude pošliapaná sťa blato na uliciach. 11 To bude deň budovania tvojich múrov, v ten deň rozšíri tvoje hranice. 12 V ten deň prídu k tebe od Asýrie po Egypt, od Egypta po Eufrat, od jedného mora k druhému a od jedného vrchu k druhému. 13 Ale zem bude pustatinou pre jej obyvateľov, pre ovocie ich skutkov. 14 Pas svoj ľud svojou berlou, ovce svojho dedičstva, ktoré bývajú osamote v lese uprostred ovocného sadu. Nech sa pasú v Bášáne a Gileáde ako za starodávnych čias. 15 Ukážem im predivné veci ako v dňoch, keď si vychádzal z Egypta. 16 Uvidia to národy a zahanbia sa za všetku svoju moc; položia ruku na ústa, uši im ohluchnú. 17 Prach budú lízať ako had, podobne ako zemské plazy. S chvením vyjdú zo svojich zámkov, obrátia sa v strachu k Hospodinovi, nášmu Bohu. Teba sa budú báť. 18 Kto je Boh ako Ty, ktorý odpúšťa viny, ktorý prehliada priestupky zvyšku svojho dedičstva? Netrvá navždy pri svojom hneve, lebo rád udeľuje milosť. 19 Zľutuje sa opäť nad nami, rozšliape naše viny a uvrhne do hlbín mora všetky naše hriechy. 20 Ty preukážeš vernosť Jákobovi a Abrahámovi milosť, ako si prisahal našim otcom od dávnych čias.

Hospodin sa oslávi. Prorok Micheáš s izraelským národom hlboko súcití. Nesie jeho bremeno, ako svoje. Aj my sme pozvaní, aby sme niesli bremená Božieho ľudu. Niekedy sa nám nepriatelia vysmievajú a pre našu biedu hania nášho svätého Boha. On to dokáže zniesť pre naše dobro. Keď si ako Micheáš uvedomíme svoj pád, môžeme obrátiť zrak k Ježišovi Kristovi, ako k Svetlu sveta. On nás vyvedie z tmy hriechu. Túto skúsenosť môžeme prežiť osobne, v rodine, v zbore i v celej cirkvi. Vtedy tí, ktorí sa nám posmievajú, budú zahanbení. Zrazu aj oni spoznajú, že náš Boh je živý a mocný. Aby sa tak mohlo stať, je potrebné, aby sme očakávali na Boha svojej spásy. On môže aj naše pády a poníženia premeniť na Svoju slávu. Tak sa stalo aj pri východe Izraelcov z Egypta, keď proti Božiemu ľudu ani pes nezaštekal. Veď aj poníženie a potupná smrť Pána Ježiša spôsobili Jeho slávne víťazstvo. V Ňom nám Hospodin odpúšťa a dvíha nás z prachu, aby Jeho milosrdenstvo bolo zjavné a oslávené aj pri nás, slabých a nedokonalých.

Modlitba: Ďakujeme, Bože, že si našou spásou. Ďakujeme, že môžeme čakať čas, keď Ty zvíťazíš a zavládne iba dobro. Vzdávame sa svojho zla, svojho hriechu a sebastrednosti, aby si nemusel bojovať aj proti nám. Očisť nás, prosíme. Amen.

Pieseň: ES 512

Autor: Ján Čermák

Nahý som vyšiel zo života matky a nahý sa ta vrátim. Jób 1,21

Nič sme si totiž nepriniesli na svet a nič si z neho nemôžeme odniesť. Ak máme pokrm a odev, buďme s tým spokojní. 1.Timotejovi 6,7-8

Skutky apoštolov 10,(21-23)24-36 :: Modlíme sa za: Rožňava (Ge)

Micheáš 7,1-7

1 Beda mi! Som ako po letnej oberačke ovocia, ako paberky po oberačke hrozna. Niet hrozna na jedenie, niet raných fíg, po ktorých túži srdce. 2 Vymizli zbožní z krajiny; niet úprimného medzi ľuďmi, všetci sa chystajú prelievať krv. Jeden na druhého poľuje sieťou. 3 Ich ruky sú upriamené na zlo, aby ho obratne vykonali; knieža i sudca žiadajú úplatok a mocný rozhoduje podľa vlastnej túžby; tak prevracajú právo. 4 Najlepší z nich je ako bodliak a najpoctivejší z nich je ako tŕňový plot. Nastal deň tvojho trestu; teraz bude zmätok medzi nimi. 5 Neverte blížnemu; nedôverujte priateľovi! Chráň sa otvoriť ústa aj pred tou, ktorú máš v náručí. 6 Lebo syn znevažuje otca, dcéra povstáva proti svojej matke, nevesta proti svokre; nepriateľmi človeka sú jeho domáci. 7 Ja však chcem hľadieť na Hospodina, čakať budem na Boha svojej spásy. Môj Boh ma vyslyší.

Názov: Nezabúdaj na Boha. Možno si niekedy povieme, že prorok Micheáš by aj dnes mohol povedať niečo k problémom spoločnosti. K egoizmu, k následkom globalizácie, násiliu a vojnám, k politike, súdnictvu, vzťahom v spoločnosti… Znepokojujúci opis okolia a situácie spoločnosti v období proroka je blízky tomu, čo pozorujeme aj v našej dobe: Vzájomná nedôvera, rozpad rodín, konzumné vnímanie života, prekrúcanie spravodlivosti… To všetko sú následky ignorovania Božích príkazov. Ani v tejto situácii však prorok nerezignuje. Jeho „Ja však“ je svedectvom dôvery v Boha. Prorok upriamuje svoju nádej na zmenu vzťahu k Bohu. U neho je spása. — My Boha môžeme vnímať v diele záchrany skrze golgotský kríž a vzkriesenie Ježiša Krista. V Ňom je skutočný život. Boh nám ukazuje v Ježišovi Svoju nekonečnú trpezlivosť, lásku a vernosť. Ak vidíme zlé spôsoby v spoločnosti, nemusíme rezignovať, ale môžeme sa obrátiť na Boha s tým, aby zasiahol. V núdzi a pochybnostiach, aj keď všetko hovorí proti Bohu, Mu máme dôverovať, hľadieť na Neho, spoliehať sa na Jeho zásah. To je svedectvom neochvejnej dôvery a nádeje na zmenu, aby sme mali silu premáhať naše hriechy Božou láskou. Kristus je garanciou nášho víťazstva v tomto boji. Tomu smieme dôverovať.

Modlitba: Pane, upevňuj našu vieru a lásku k Tebe, nech vytrváme v každom pokušení a súžení. Chceme Ťa oslavovať, nech sa deje čokoľvek. Chceme Ťa oslavovať životom, či smrťou, len nám daj silu a ochotu v pravý čas. Amen.

Pieseň: ES 538

Autor: Milan Petrula

Až potiaľto nám pomáhal Hospodin. 1.Samuel 7,12

Zo všetkých strán sme sužovaní, no nie stiesnení; sme bezradní, no nie zúfalí. 2.Korinťanom 4,8

Matúš 22,1-14 :: Modlíme sa za: Rozložná (Ge)

Micheáš 6,1-16

1 Počujte, čo vraví Hospodin: Povstaň! Začni súdny spor pred vrchmi. Nech pahorky počujú tvoj hlas! 2 Počujte, vrchy, súdny spor Hospodinov, aj vy, pevné základy zeme! Lebo Hospodin vedie spor so svojím ľudom, súdi sa s Izraelom. 3 Ľud môj, čo som ti urobil, čím som ťa zaťažil? Odpovedz mi! 4 Veď som ťa vyviedol z Egypta, vykúpil som ťa z domu otrokov; poslal som pred tebou Mojžiša, Árona a Mirjamu. 5 Ľud môj, rozpomeň sa, čo zamýšľal moábsky kráľ Balák a čo mu odpovedal Beórov syn Bileám; čo sa dialo od Šittímu po Gilgál, aby si poznal spásonosné skutky Hospodinove. 6 S čím mám predstúpiť pred Hospodina a skloniť sa pred Bohom výsosti? Mám predstúpiť pred Neho so zápalmi a s jednoročnými teľcami? 7 Má Hospodin záľubu v tisícoch baranov a v desaťtisícoch potokov oleja? Mám dať svojho prvorodeného za svoj priestupok, plod svojho tela za svoj hriech? 8 Hospodin ti oznámil, človeče, čo je dobré a čo žiada od teba: len zachovávať právo, milovať láskavosť a v pokore chodiť so svojím Bohom. 9 Čuj, Hospodin privoláva mestu – a je múdre báť sa Tvojho mena: Počujte, kmene a zbor mesta! 10 Ešte sú hriešne poklady v dome bezbožníka aj prekliata, skúpa éfa. 11 Mám ja za poctivé vyhlásiť podvodné váhy a mešec s falošným závažím? 12 Boháči tohto mesta sú plní násilia. Jeho obyvatelia hovoria lož, v ústach majú podvodný jazyk. 13 Preto som ťa aj ja začal biť, pustošiť za tvoje hriechy. 14 Budeš jesť, ale sa nenasýtiš, a ostaneš naďalej hladný, keď si aj odložíš nabok, nič nezachrániš, a čo zachrániš, vydám napospas meču. 15 Budeš siať, ale žať nebudeš, vylisuješ olivy, ale olejom sa nepotrieš, vytlačíš aj mušt, a víno piť nebudeš. 16 Držíš sa ustanovení Omrího a všetkých skutkov domu Achábovho. Vy sa spravujete ich radami. Preto ťa vydám na spustošenie a obyvateľov mesta na posmech. Znášať budete pohanenie národov.

Téma: Čo je pre mňa dobré? Byť s niekým v súdnom spore znamená domáhať sa práva a spravodlivosti. Boh sa súdi so Svojím ľudom. Dom Izraela totiž zabudol na všetko, čo pre nich Boh vykonal. Tento súdny spor je iný ako tie, o ktorých sa dozvedáme z médií. Nejde v ňom o dojednávanie sa, na koho strane je vina, kto bude víťazom a kto porazeným. Človek si má uvedomiť, že všetko, čo doteraz prežil, je svojím spôsobom spojené s Božím konaním. Boh má vzťah k Svojmu ľudu, a preto má oň veľký záujem. Aj my sme Božím ľudom, sme dedičmi Božích zasľúbení. Aj na nás sa obracia, aby sme na Neho nezabúdali. Náš život má byť zodpovedným životom. Boh oznamuje človeku, čo tvorí takýto život: Zachovávať právo, milovať láskavosť a v pokore kráčať so svojím Bohom. Tieto tri krátke formulácie proroka dávajú orientáciu v spleti životných rozhodnutí, motivácií a konania. Život a viera majú byť nerozlučne spojené a vybudované na dobrých Božích daroch, ktoré spoznávam predovšetkým v Ježišovi Kristovi, v ktorom Boh zjavil Svoju lásku aj ku mne. Tam, kde človek zabúda na Božie ustanovenia a pravidlá, sa znižuje kvalita ľudského spolunažívania. Božie právo prináša dobro pre človeka, zakladá dobrú budúcnosť a chráni jeho život. Ono môže priniesť úžitok i Tebe. Dovoľ Bohu, aby Ťa našiel a pri Tebe konal všetko dobré, čo zasľúbil.

Modlitba: Ďakujeme, Bože, že od nás chceš len tri veci. Tri prekrásne veci: právo, láskavosť a pokoru. Ďakujeme, že aj tie nemusíme robiť sami, ale nám posielaš Ducha Svätého, aby nás nimi napĺňal a viedol. Zbav nás hriechu a vládni nám. Amen.

Pieseň: ES 339

Autor: Milan Petrula

Hospodin totiž dáva múdrosť a z jeho úst vychádza poznanie a rozumnosť. Príslovia 2,6

Ak sa však niekomu z vás nedostáva múdrosti, nech prosí Boha, ktorý dáva štedro a bez výčitiek, a dostane ju. Jakubov 1,5

Ján 6,47-56 :: Modlíme sa za: Roštár (Ge)

7. nedeľa po Svätej Trojici

A tak teda už nie ste cudzinci a prisťahovalci, ale ste spoluobčania svätých a členovia Božej rodiny. Efežanom 2,19

Ján 6,1-15

1 Potom odišiel Ježiš na druhú stranu galilejského mora Tiberiadského 2 a nasledoval Ho veľký zástup, lebo videli znamenia, ktoré činil na nemocných. 3 Ježiš vystúpil na vrch a tam sa posadil so svojimi učeníkmi. 4 A blízko bola Veľká noc, slávnosť židovská. 5 Keď teda Ježiš pozdvihol oči a videl, že veľký zástup prichádza k Nemu, riekol Filipovi: Kde nakúpime chleba, aby sa títo najedli? 6 Ale to povedal len preto, aby ho skúšal; lebo sám vedel, čo urobí. 7 Odpovedal Mu Filip: Za dvesto denárov chleba im nestačí, aby sa aspoň máličko dostalo každému. 8 Povedal Mu jeden z učeníkov, Ondrej, brat Šimona Petra: 9 Je tu chlapec, ktorý má päť jačmenných chlebov a dve rybičky; ale čo je to pre toľkých? 10 I rozkázal Ježiš: Usaďte ľudí. A bolo tam mnoho trávy. Posadilo sa teda mužov okolo päťtisíc. 11 Nato Ježiš vzal chleby, dobrorečil Bohu a rozdával sediacim, podobne aj z rybičiek, koľko chceli. 12 Keď sa nasýtili, povedal učeníkom: Pozbierajte nalámané zvyšky, aby nič nevyšlo nazmar. 13 Pozbierali (ich) teda a nalámané zvyšky, ktoré po jediacich zvýšili z piatich jačmenných chlebov, naplnili dvanásť košov. 14 Ľudia však, vidiac znamenie, ktoré učinil, hovorili: Je to naozaj prorok, ktorý mal prísť na svet. 15 Preto Ježiš, keď poznal, že chcú prísť a zmocniť sa Ho, aby Ho urobili kráľom, utiahol sa zase na vrch do samoty.

Rozmnožený dar. Pri čítaní príbehu o nasýtení veľkého zástupu Pánom Ježišom mi napadla otázka: Prečo Ježiš potreboval chleby a ryby, aby nasýtil zástup? Nemohol urobiť nejaký zázrak, kde by z ničoho stvoril pokrm pre davy? Veď aj Nebeský Otec stvoril svet iba Svojím Slovom… A keby tam ten chlapec s piatimi chlebami a dvoma rybami nebol alebo by nebol ochotný sa ich vzdať, ako by to dopadlo? – – Samozrejme, nejdeme špekulovať nad tým, čo by bolo „keby“, ale je tu jeden zaujímavý moment. Chlapec, ktorý dostal z domu jedlo na celý deň, sa ho vzdáva s vierou, že to dobre dopadne a nebude hladný. Podobne aj v Starej Zmluve vdova v Sarepte na Eliášov pokyn urobí posúch z poslednej múky a oleja s vierou, že z tej múky a oleja neubudne a so synom nezomrú od hladu. – – Občas sa stretávam s názorom: „Ja na to nemám – nech dajú tí, čo na to majú!“ Je to reakcia na strach, že ak dám, bude mi to chýbať. To, čo nám vtedy chýba, je však naša viera, že Boh sa postará o naše potreby a že nám to chýbať nebude. Práve naopak! Keď Ježiš dobrorečil Otcovi a rozdával chleby a ryby, nasýtil sa celý zástup. Inak by bol sýty len ten chlapec. Vložme svoje dary do rúk Ježiša s dôverou, že ich ešte rozmnoží. Nie preto, aby sme mali viac my sami, ale aby z tohto požehnania mohli mať osoh aj iní.

Modlitba: Ďakujem, Bože, že sa staráš. Odpusť, keď príliš verím, že sa musím o všetko starať ja. Daj mi vieru v pravý čas, nech obetujem, čo treba, aby si použil na dobro. Amen.

Piesň: ES 553

Autor: Miroslav Eštok

Svojho Tvorcu si ctí ten, kto sa nad chudobným zľutúva. Príslovia 14,31

Ježiš hovorí: Čokoľvek ste urobili jednému z týchto mojich najmenších bratov, mne ste urobili. Matúš 25,40

Skutky apoštolov 2,41-47 :: Žalmy 51 :: Hebrejom 13,1-3 :: Modlíme sa za: Vydavateľstvo Porta Libri

Micheáš 5,4b-14

Ak príde Aššúr do našej krajiny a vkročí do našich palácov, postavíme proti nemu sedem pastierov a osem kniežat z ľudu. 5 Tí budú mečom spravovať Asýriu a krajinu Nimródovu vytasenou zbraňou. On nás zachráni pred Aššúrom, keď príde do našej krajiny a bude kráčať naším územím. 6 Vtedy bude zvyšok Jákobov uprostred mnohých národov ako rosa od Hospodina, ako dážď na trávu, ktorá neskladá nádej v človeka a nečaká na ľudských synov. 7 Zvyšok Jákobov bude medzi národmi, uprostred mnohých národov ako lev medzi divými zvieratmi a ako mladý lev v stáde oviec: ak prejde, rozšliape, roztrhá tak, že to nik nezachráni. 8 Nech je tvoja ruka vyvýšená nad tvojimi protivníkmi a nech sú vyhubení všetci tvoji nepriatelia. 9 V ten deň – znie výrok Hospodinov – vyhubím tvoje kone z tvojho stredu a zničím tvoje vozy. 10 Vyhubím mestá tvojej krajiny a zrúcam všetky tvoje pevnosti. 11 Vyhubím tvoje čarodejstvá z tvojich rúk a nebudeš mať veštcov; 12 vyhubím tvoje tesané modly aj posvätné stĺpy z tvojho stredu. A nebudeš sa už klaňať dielu svojich rúk. 13 Odhodím z tvojho stredu tvoje ašéry a spustoším tvoje mestá. 14 S hnevom a prchkosťou vykonám pomstu na národoch, ktoré nechceli poslúchnuť.

Kliatba alebo požehnanie? Boží ľud nikdy nežil nudný a „pohodový“ život. Keď bol Hospodinovi neverný, povstávali proti nemu rôzni nepriatelia. Asýria (Assúr) reprezentuje všetkých Božích nepriateľov. Boh však Svoj ľud nikdy neopustil a neopustí. Je tu ostatok Jakobov, ktorý Boh chce očistiť od všetkých jeho previnení, čarodejníctva a modlárstva, aby sa stal požehnaním podobne, ako rosa a tichý dážď pre poľnohospodárov. — Aké osvieženie v parnom lete nám dáva ranná rosa alebo tichý dážď v podvečer? Celá príroda a s ňou aj človek ožíva a prospieva. Je znamením Božieho požehnania. Boh miluje celé stvorenstvo a prichádza k nám. Čo si vyberieme? Na jednej strane je modlárstvo, čarodejníctvo, konzum, egoizmus a odvrátenie sa od Boha. Takéto konanie nesie následky – Boží hnev a pomstu. Na druhej strane nám Boh ponúka záchranu vo Svojom Synovi a požehnanie, keď nebudeme od nikoho nič očakávať, ale celú svoju nádej vložíme do Hospodina. Boh zasľúbil Svojmu ľudu: „A stane sa, že ako ste boli kliatbou medzi národmi, dome Júdov a dome Izraelov, tak vás zachránim a budete požehnaním! Nebojte sa, nech sa posilnia vaše ruky!“ (Zach. 8,11-13).

Modlitba: Ďakujeme, Bože, že nám dávaš stále novú nádej, aj keď nás musíš trestať. Prosíme, udržuj nás vo viere, aby sme od Teba neodpadli. Zachráň nás od hriechov, nech sme požehnaním pre naše okolie. Amen.

Pieseň: ES 565

Autor: Ľubica Trusinová

Áno, spravodlivosť vedie k životu, kto sa však pachtí za zlom, smeruje k smrti. Príslovia 11,19

Blahoslavení hladní a smädní po spravodlivosti, lebo oni budú nasýtení. Matúš 5,6

Zjavenie Jána 3,1-6 :: Modlíme sa za: Rimavské Brezovo (Ri)

Micheáš 4,9-5,4a

9 Prečo tak hlasno kričíš? Či nieto kráľa v tebe? Či zahynul tvoj radca, že sa ťa zmocnili bôle rodičky? 10 Zvíjaj sa a stenaj ako rodička, dcéra Sion, lebo teraz musíš vyjsť z mesta, budeš bývať na poli a prídeš až do Babylonu. Tam budeš vyslobodená. Tam ťa vykúpi Hospodin z rúk tvojich nepriateľov. 11 Teraz sa zhromaždili proti tebe mnohé národy, ktoré hovoria: Nech je znesvätená a nech sa naše oko napasie pohľadom na Sion. 12 Oni však nepoznajú myšlienky Hospodinove a nechápu Jeho zámer, že ich zhromaždil ako snopy na holohumnici. 13 Vstaň a mláť, dcéra Sion, lebo ti spravím železné rohy a bronzové kopytá, takže mnohé národy rozdrvíš, pre Hospodina ich korisť podrobíš kliatbe a ich bohatstvo Pánovi celej zeme. 14 Teraz si však narob krvavé zárezy, dcéra porobená, súžili nás obliehaním. Palicou budú biť po tvári sudcu Izraela.

5:1 Ale ty, Betlehem Efrata, hoci si najmenší medzi judskými čeľaďami, z teba mi vyjde ten, ktorý bude vládcom v Izraeli. Jeho pôvod je v praveku, v časoch večnosti. 2 Preto ich vydá do nebezpečenstva až dovtedy, kým rodička neporodí a ostatní jeho bratia sa nenavrátia k ľudu izraelskému. 3 Zastane si a bude pásť mocou Hospodinovou a velebnosťou mena svojho Boha, Hospodina. I budú pokojne bývať, lebo On bude veľký až do končín zeme. 4 On bude pokojom.

Kde je ten narodený kráľ? Asi všetci poznáme vianočný príbeh o mudrcoch (Mat. 2,1-12). Prichádzajú do Jeruzalema, do kráľovského paláca a pýtajú sa: „Kde je ten narodený kráľ židovský? Lebo sme videli jeho hviezdu na východe slnka a prišli sme sa mu pokloniť.“ Mysleli si, že sú na konci svojej cesty, ale v paláci kráľa Herodesa zavládlo zdesenie. Aký kráľ? My predsa kráľa máme! Keď bolo najhoršie, spomenul si Herodes, že má medzi svojimi služobníkmi aj znalcov zákona, a tak sa obrátil na nich s otázkou… A oni naozaj našli odpoveď a citovali dnešné prorocké slovo z Micheáša: „A ty, Betlehem, Efrata, primalý medzi tisícami Júdovými, z teba mi vyjde ten, ktorý má byť Panovníkom v Izraelovi a jeho východiská sú odpradávna, odo dní veku.“ – Čo s týmto vianočným príbehom uprostred leta? Prorocké Slovo sa splnilo. Mesiáš, Ježiš, sa narodil v Betleheme, aby bol Panovníkom Izraela a celého sveta. Prišiel ako malé dieťa, ale príde zase ako Kráľ. Nevieme, kedy, ale máme istotu, že sa tak stane. Je to pre mňa radostná správa alebo ma to desí tak, ako Herodesa? Hľadaj ho vytrvalo! Tak, ako mudrci a On sa ti dá nájsť. Prečo? Lebo to zasľúbil vo Svojom Slove: „Proste, a bude vám dané; hľadajt,e a nájdete; klopte, a otvorí sa vám...“ (Mat 7,7-8). Príď k Nemu a On bude aj tvojím POKOJOM!

Modlitba: Ďakujeme, Pane Ježišu, že si s nami až do skonania sveta. Ďakujeme, že s Tebou môžeme mať vzťah, aj keď zaň platíme utrpením od sveta a odriekaním sa žiadostí. Daj nám stále sa rozhodnúť pre Teba za každú cenu. Amen.

Pieseň: ES 233

Autor: Ľubica Trusinová

Kiežby si roztrhol nebesia, zostúpil. Izaiáš 63,19

Zbav nás zlého. Matúš 6,13

1.Korinťanom 12,12-18 :: Modlíme sa za: Rimavská Sobota – Vyšná Pokoradz (Ri)

Micheáš 4,1-8

1 V posledných dňoch vrch domu Hospodinovho pevne bude stáť na vrchole hôr a vyvýšený bude nad pahorky. I pohrnú sa k nemu národy. 2 Mnohé kmene poputujú a povedia: Poďte, vystúpme na vrch Hospodinov, k domu Boha Jákobovho. On nás bude učiť svojim cestám a budeme chodiť po Jeho chodníkoch. Lebo zo Siona vyjde naučenie a slovo Hospodinovo z Jeruzalema. 3 On bude súdiť mnohé národy, vynášať výrok mocným kmeňom, a to i vzdialeným. Prekujú svoje meče na pluhové radlice a svoje oštepy na vinárske nože; národ nepozdvihne proti národu meč a už sa nebudú učiť vojne. 4 Každý bude sedieť pod svojím viničom a pod svojím figovníkom a nik ho nevydesí. Lebo ústa Hospodina mocností prehovorili. 5 Veď všetky národy chodia, každý v mene svojho boha, ale my budeme chodiť v mene Hospodina, nášho Boha, na večné veky. 6 V ten deň – znie výrok Hospodinov – pozbieram to, čo kríva, zhromaždím to, čo je zahnané, i to, s čím som zle nakladal. 7 To, čo kríva, urobím zvyškom, a to, čo je zahnané, mocným národom. Hospodin bude kraľovať nad nimi na vrchu Sion, odteraz až naveky. 8 Ty, veža stáda, pahorok dcéry Sion, k tebe sa dostaví, príde prvotné vladárstvo, kráľovstvo dcéry Jeruzalem.

Mesiášska ríša pokoja. Prorok má na mysli eschatologickú skutočnosť, keď sa všetko poddá Bohu – to, čomu my hovoríme Kráľovstvo Božie. Bude to deň, keď prekujú svoje meče na pluhové radlice a svoje oštepy na vinárske nože… Zo zničených zbraní bude profitovať poľnohospodárstvo a vinohradníctvo. Zničenie zbraní bude mať za dôsledok, že nebude možné viesť vojny (pozdvihnúť meč) a nebude možné učiť sa vojnovému „umeniu“. V našom texte sú to samotné národy, ktoré budú pokladať zbrane za zbytočné. V Žalme 46,10 je to sám Hospodin, ktorý zničí zbrane. Bolo by scestné uvažovať nad tým, či zničenie zbraní automaticky znamená znemožnenie vojen. Vieme, že kto sa chce biť, palicu si nájde. Ak si nenájde, ešte má stále k dispozícii holú päsť. Univerzálny mier je možný len vtedy, keď všetky národy budú uznávať Hospodina. Hospodin bude kraľovať nad nimi z vrchu Sion, odteraz až naveky. My veríme, že toto sa raz stane – vtedy, keď príde Pán Ježiš Kristus na zem, aby súdil živých i mŕtvych. Nato, aby sme na tomto súde obstáli, je potrebné v Neho nielen veriť, ale aj sa podľa Božích prikázaní snažiť žiť a byť stále pripravený na stretnutie s Pánom Bohom.

Modlitba: Ďakujeme, Bože, že môžeme vidieť budúcnosť v svetlých farbách. Nejaký čas potrpíme, ale s Tebou budeme večne. Dávame sa Ti s vierou do rúk, aby si cez nás konal Svoje dobro a doviedol nás do neba. Amen.

Pieseň: ES 571

Autor: Milan Krivda

Vy ste mi svedkami, znie výrok Hospodina. Izaiáš 43,10

Povedal im: „Choďte do celého sveta a hlásajte evanjelium všetkému tvorstvu.“ Marek 16,15

Matúš 18,1-6 :: Modlíme sa za: Rimavská Píla (Ri)

Micheáš 3,1-12

1 Povedal som: Počujte, predáci Jákoba a náčelníci domu Izraela: Či nemáte práve vy poznať právo? 2 Nenávidíte dobro a milujete zlo. Z ľudí trháte kožu a mäso z ich kostí. 3 Požierajú mäso môjho ľudu, sťahujú z neho kožu a lámu jeho kosti; krájajú ho ako do hrnca, ako mäso do kotla. 4 Potom budú kričať k Hospodinovi, ale neodpovie im; v tom čase skryje si tvár pred nimi, pretože páchali zlé skutky. 5 Takto vraví Hospodin proti prorokom, ktorí zavádzajú môj ľud, ktorí – ak majú čo hrýzť zubami – volajú: Pokoj! Ale svätú vojnu vyhlasujú proti tomu, kto im nič nedá do úst. 6 Preto na vás doľahne noc bez videnia a nastane vám tma bez veštby. Slnko zapadne nad prorokmi a nastane im čierny deň. 7 Vtedy sa zahanbia jasnovidci a zapýria sa veštci; všetci si zakryjú ústa, lebo Boh nedá odpoveď. 8 Ja som však naplnený silou Ducha Hospodinovho, práva a moci, aby som oznamoval Jákobovi jeho priestupok a Izraelu jeho hriech. 9 Počujte toto, predáci domu Jákobovho a náčelníci domu Izraela, ktorým sa právo protiví a ktorí všetko rovné krivíte, 10 ktorí krvou budujete Sion a Jeruzalem bezprávím. 11 Jeho predáci súdia za úplatok. Jeho kňazi poúčajú za odmenu. Jeho proroci veštia za peniaze. Pritom sa spoliehajú na Hospodina a vravia: Či Hospodin nie je medzi nami? Nič zlé sa nám nestane. 12 Preto kvôli vám bude Sion zoraný na pole, Jeruzalem sa zmení na zrúcaniny a chrámové návršie na lesnaté výšiny.

Micheášove obžaloby. Prorok dobre poznal pomery, ktoré nastali tým, že ľudia odpadli od Pána Boha. Dochádzalo k modloslužbám. Namiesto láskavého vzťahu k právu, ktorý by sa od vedúcich predstaviteľov oprávnene očakával, musí prorok konštatovať opak: nenávidenie dobra a milovanie zla. To nie je len konštatovanie, ale súčasne obžaloba. Keď dnes čítame tieto slová, pýtame sa: vari naozaj boli napísané tak dávno? Zdá sa nám, že boli napísané presne o našej situácii. Čo máme robiť, aby sa to zmenilo k lepšiemu? Kto nám pomôže? Micheášove obžaloby by mali cirkev varovať, aby nezanedbávala svoj prorocký úrad, ale aby bola bdelá a nebojácná voči nespravodlivosti, a to nielen vo svojom okolí, ale predovšetkým medzi nositeľmi úradov. Ako veriaci ľudia vieme, že odplatou za hriech je smrť. Za nás sa obetoval na dreve kríža Pán Ježiš Kristus, a tým nás zachránil. Učí nás, aby sme tento časný život prežili zodpovedne a zmysluplne. Preto, ak budeme Jeho počúvať a držať sa Jeho slov, budeme sa vedieť aj správne rozhodovať a správať aj k svojim blížnym. On nám na to vždy dodá dosť potrebnej sily.

Modlitba: Pane Ježišu, nauč nás napomínať. Vyuč nás Tvojej pokore, aby sme najprv videli svoje hriechy a keď ich dáme Tebe v pokání, ukazuj hriechy ďalších ľudí, nech napomíname ako tí, čo sami spoznali milosť. Uč nás napomínať láskou. Amen.

Pieseň: ES 443

Autor: Milan Krivda

On koná také veľkolepé veci a nespočetné obdivuhodné skutky, že sa nedajú preskúmať. Jób 9,10

S Božím kráľovstvom je to tak, ako keď človek zaseje zrno do zeme. Či spí, alebo bdie, vo dne i v noci zrno klíči a rastie, ani sám nevie, ako. Zem sama od seba prináša úrodu. Marek 4,26-28

Skutky apoštolov 16,23-34 :: Modlíme sa za: Rimavská Baňa (Ri)