Tesnou bránou - biblické zamyslenia na každý deň

Micheáš 2,1-13

1 Beda tým, čo vymýšľajú neprávosť a pášu zlo na svojich lôžkach. Keď svitne ráno, uskutočňujú ho, lebo majú moc v rukách. 2 Dychtia po poliach a uchvacujú ich, po domoch a zaberajú ich. Utláčajú človeka i jeho domácnosť, každého muža i jeho vlastníctvo. 3 Preto takto vraví Hospodin: Ajhľa, ja osnujem zlo proti tejto čeliadke, z ktorého nevytiahnete svoju šiju, z ktorého nevybŕdnete. Lebo to bude zlý čas. 4 V ten deň uplatnia proti vám príslovie, zaznie žalostné bedákanie a povedia: Sme celkom zničení. Podiel môjho ľudu bol rozdelený meracou šnúrou. A nikto mu ho nevracia. Naše polia boli rozdelené našim väzniteľom. 5 Preto nebudeš mať nikoho, kto by ti meracou šnúrou určil podiel v zbore Hospodinovom. 6 Nekážte! Tak kážu oni: O takých veciach netreba kázať. Nezasiahne nás potupa. 7 Či je prekliaty dom Jákobov? Či je Duch Hospodinov netrpezlivý? Či sú toto Jeho skutky? Nie sú moje slová dobrotivé voči chodiacemu v úprimnosti? 8 Ale vy povstávate proti môjmu ľudu ako nepriateľ, strhávate plášť z tých, ktorí pokojne kráčajú okolo bez úmyslu bojovať. 9 Vyháňate ženy môjho ľudu z ich príjemných domov, ich deťom navždy odnímate moju ozdobu. 10 Vstaňte a choďte! Tu niet miesta pre odpočinok. Pre vašu nečistotu vás stíha hrozná záhuba. 11 Keby niekto bežal za vetrom, a hovoril by lož: Budem vám kázať o víne a opojnom nápoji – to by bol kazateľ pre tento ľud! 12 Istotne ťa celkom pozbieram, Jákob, istotne zhromaždím zvyšok Izraela; zjednotím ich ako ovce v košiari, ako stádo na jeho pastve; bude sa to hemžiť ľuďmi. 13 Pred nimi pôjde ten, čo razí cestu. Keď prerazia a prejdú bránou, vyjdú von a ich kráľ pôjde pred nimi, Hospodin na ich čele.

Žijeme veľmi zlú a neprajnú dobu. Sú veľmi veľké rozdiely medzi ľuďmi, a tak sa stávame veľmi nedôverčivými voči všetkému a voči všetkým. Niet v nás dôvery a ak je náš vzťah s Bohom len povrchný, nedokážeme s vierou a dôverou prijať ponúknuté slovo. Boh je však verný aj napriek našej slabosti a nevernosti. Ponúka istotu a dáva nám záchranu v Ježišovi Kristovi. Treba ju len uchopiť a držať sa jej. Keď ľudia vo svete, možno aj v cirkvi, zneužívajú svoju moc a postavenie, bohatnú na niekom inom, je to veľmi zlé, lebo nezachovávajú právo. Takáto doba bola i v čase proroka Micheáša, keď na toto všetko poukazoval. Varoval takýchto ľudí, že spred tváre Božej nikto neujde. Každý sa raz bude zodpovedať za svoje činy. Tí však, ktorí príjmu napomenutie, majú nádej. Boh zhromaždí Svoj ľud a bude sa oň starať, ako Dobrý Pastier o Svoje stádo. Tak aj tebe, sestra, brat, znie táto nádej: Pán Ježiš sa stará o teba, hľadá ťa a ukáže ti cestu, pôjde pred tebou!

Modlitba: Hospodine, veľká je Tvoja dobrota a vernosť. Ty si veľký a mocný Boh. V pokore sa skláňame pred Tebou a prosíme, vzhliadni na našu neprávosť, slabosť a malovernosť. Dotkni sa nás Svojou spásonosnou pravicou. Daj nám, prosíme, Pane Ježišu, pevnú vieru i nádej v Teba, jediného živého Boha. Amen.

Pieseň: ES 467

Autor: Miroslava Balková

Oslavovať budem Hospodina celým srdcom. Chcem vyrozprávať všetky tvoje obdivuhodné skutky. Žalmy 9,2

Za všetko vzdávajte vďaky, lebo to je Božia vôľa v Kristovi Ježišovi. 1.Tesaloničanom 5,18

Skutky apoštolov 2,32-40 :: Modlíme sa za: Richvald (Šz)

Micheáš 1,1-16

1 Slovo Hospodinovo, ktoré zaznelo Micheášovi z Mórešetu za dní judských kráľov Jótáma, Acháza, Chizkiju, ktoré prijal vo videní o Samárii a Jeruzaleme. 2 Počujte, všetky národy, načúvaj zem, i čo ju napĺňa, a nech je Hospodin, Pán, svedkom proti vám, Pán zo svojho svätého chrámu. 3 Lebo, hľa, Hospodin vychádza zo svojho mesta, zostupuje a kráča po výšinách zeme. 4 Vrchy sa rozplývajú pred Ním a údolia sa rozštepujú, ako sa vosk roztápa od ohňa, ako vody, ktoré sa valia po vrchu. 5 Všetko to pre priestupok Jákobov a pre hriechy domu izraelského. Kto je za priestupkom Jákobovým? Či nie Samária? Kto je za priestupkom domu Júdovho? Či nie Jeruzalem? 6 Samáriu zmením na pole trosiek, na miesto pre vinicu; jej kamene zrútim do údolia a obnažím jej základy. 7 Všetky jej tesané modly budú rozbité, všetky jej dary za smilstvo budú spálené, všetky jej modly spustoším, lebo si to nazhromaždila z darov za smilstvo; a zmenia sa opäť na odmenu za smilstvo. 8 Preto musím nariekať a kvíliť, bosý a nahý chodiť, nariekať ako šakaly a trúchliť ako pštrosy. 9 Lebo je neliečiteľná jej rana a siaha až po Júdu. Dolieha na bránu môjho ľudu, až na Jeruzalem. 10 Neoznamujte to v Gate, a vôbec neplačte! V Bét-Leafre váľajte sa v prachu! 11 Daj sa na cestu, obyvateľka Šáfíru, v nahote a hanbe. Nevyšla z mesta obyvateľka Kanaánu. Nárek Bét-Haécelu odníme vám postať. 12 Keď obyvateľka Márotu očakávala dobro, zostúpilo zlo od Hospodina až po bránu Jeruzalema. 13 Zapriahni koňa do voza, obyvateľka Láchíša! Tu je začiatok hriechu dcéry Sion, lebo v tebe sa našli priestupky Izraela. 14 Preto dáš rozlúčkové dary pre Mórešet-Gat. Domy Akzíbu oklamú izraelského kráľa. 15 Ešte privediem na teba dobyvateľa, obyvateľka Máreše. Až do Adullámu sa dostane sláva Izraela. 16 Vyhoľ si lysinu a ostrihaj sa pre svojich rozkošných synov; rozšír len svoju lysinu ako sup, lebo odišli od teba do zajatia.

Dnešná doba nám dáva široký pohľad na mnohé veci, ponúka nám veľa informácií o dianí vo svete, ale i doma. Každý má možnosť prijať, či neprijať podanú správu. Veľakrát prijímame vierohodnosť podanej správy podľa toho, kto ju podáva. Pre nás, Kristových nasledovníkov, jediným vierohodným zdrojom pravdy je Slovo Božie. Do každej životnej situácie nám ukazuje pravdu, ktorou sa máme riadiť a cestu, ktorou máme kráčať. Táto pravda zaznela aj Micheášovi pre všetky národy, a tak ju podával ľudu izraelskému – od Samárie až po Jeruzalem. Ukazuje im hriech a vinu. Cez proroka sa ponúka aj nám, ľudom dnešnej uponáhľanej doby, keď sa sýtime a prijímame správy z neoverených zdrojov, a tak zakrývame pred svetom (často aj sami pred sebou) svoju vinu, hriech, ktorého sme sa dopustili. Vzdialili sme sa od Pána Ježiša, nášho Záchrancu a hľadáme uspokojenie v práci, v naháňaní sa za mamonou, za niečím, čo rýchlo pominie. A práve tu prorok varuje, že všetko zo sveta bude zničené. Varuje pred skazou a vyhnanstvom. Toto Slovo nás dnes volá, aby sme opustili zlo, i to, čo nám bráni v prijatí záchrany a v prijatí Krista do nášho srdca.

Modlitba: Dobrý Bože, ďakujeme Ti za slová napomenutia i za Tvoju nekonečnú lásku, ktorá nás stále volá k sebe. Prosíme, prebývaj v nás, Pane Ježišu, mocou Svojho Svätého Ducha! Amen.

Pieseň: ES 322

Autor: Miroslava Balková

Počúvajte ma, vy povýšení v srdci, čo ste ďaleko od spravodlivosti. Priblížil som Svoju spravodlivosť, nie je ďaleko. Izaiáš 46,12-13

Zjavila sa totiž Božia milosť prinášajúca spásu všetkým ľuďom, ktorá nás vychováva, aby sme sa zriekli bezbožnosti a svetských žiadostí. Títovi 2,11-12

2.Mojžišova 14,15-22 :: Modlíme sa za: Revúca (Ge)

6. nedeľa po Svätej Trojici

A teraz takto hovorí Hospodin, tvoj Stvoriteľ: Neboj sa, veď som ťa vykúpil. Zavolal som ťa po mene, ty si môj. Izaiáš 43,1

Matúš 28,16-20

16 Potom jedenásti učeníci šli do Galiley na vrch, kam im rozkázal Ježiš, 17 a keď Ho uzreli, poklonili sa Mu; niektorí však pochybovali. 18 Ježiš pristúpil k nim a povedal im: Daná je mi všetka moc na nebi a na zemi. 19 Choďte teda, čiňte mi učeníkmi všetky národy, krstiac ich v meno Otca i Syna i Ducha Svätého 20 a učiac ich zachovávať všetko, čokoľvek som vám prikázal. Ajhľa, ja som s vami po všetky dni, až do konca sveta. Amen.

Dynamické kresťanstvo. Často, keď čítam viaceré slová Pána Ježiša, podobné týmto, prepadne ma pocit, že naše (aj moje) kresťanstvo je príliš statické. Kresťanstvo, kde sme sa uspokojili s tým, kde sme a s výhodami, ktoré nám prináša. Udržiavame v našich zboroch určitú „klímu“ a dúfame pritom, že zbory nebudú stagnovať, ale každoročné štatistiky budú celkom prijateľné. Zavreli sme sa za múry našich kostolov a zostali sedieť v laviciach, ale aj v kreslách našich obývačiek bez záujmu o tých, ktorí sú „vonku“. – – Slová, ktoré Pán Ježiš povedal učeníkom tesne predtým, ako vstúpil na nebesia, sú však plné dynamiky. „Choďte“ – nezostaňte stáť na vrchu, nepozerajte bezradne, čo príde, nečakajte, že ľudia prídu za vami! Vy choďte za nimi! „Získavajte mi učeníkov!“ Neuspokojte sa s udržiavaním štatistík o krstoch alebo odučených hodinách! Nebudujte si svoju obľúbenosť, a tak si nezískavajte učeníkov pre seba, ale pre Pána Ježiša! – – Znie to príliš akčne a odvážne? Áno! Ale nesmieme zabudnúť na úplne posledné slová Pána Ježiša, kým bol na zemi: „Som s vami až do konca sveta.“ Sami zo seba by sme neurobili nič. On je nám zdrojom posilnenia skrze Svojho Ducha na naplnenie Jeho vôle.

Modlitba: Ďakujem, Bože, že Ti záleží na každom človeku. Že chceš ísť aj skrze mňa zachraňovať. Odpusť, že Ti to často nedovolím, ale zaoberám sa svojimi vecami. Prosím, napĺňaj ma láskou ku strateným, ochotou a múdrosťou k misii. Amen.

Pieseň: ES 458

Autor: Miroslav Eštok

Čo je človek, že naňho pamätáš, a syn človeka, že sa ho ujímaš? Žalmy 8,5

Veď sme jeho dielo, stvorení v Kristovi Ježišovi na to, aby sme konali dobré skutky, ktoré nám Boh už vopred pripravil. Efežanom 2,10

Rimanom 6,3-8(9-11) :: Žalmy 89,20-53 :: 5.Mojžišova 7,6-12 :: Modlíme sa za: Vydavateľstvo Polárka

1.Kráľov 22,24-40

24 Vtedy pristúpil Cidkija, syn Kenaanov, udrel Míchu po líci a povedal: Ako to? Duch Hospodinov odišiel odo mňa, aby hovoril k tebe? 25 Mícha riekol: Však ty uvidíš v ten deň, keď budeš chodiť z izby do izby, aby si sa skryl. 26 Nato izraelský kráľ povedal: Chyť Míchu a odveď ho späť k Amótovi, veliteľovi mesta, a Jóášovi, kráľovmu synovi. 27 Povedz: Toto rozkazuje kráľ: Uvrhnite tohto do väzenia, nech je o chlebe a vode, kým neprídem v pokoji. 28 Mícha sa ozval: Ak sa ty naozaj v pokoji vrátiš, neprehovoril ku mne Hospodin. A dodal: Počujte to všetky národy! 29 Izraelský kráľ a judský kráľ Jóšáfát vytiahli proti Rámót-Gileádu. 30 Izraelský kráľ povedal Jóšáfátovi: Ja sa preoblečiem a pôjdem do boja, ale ty si obleč svoje šaty. Izraelský kráľ sa teda preobliekol a šiel do boja. 31 Sýrsky kráľ rozkázal tridsiatim dvom veliteľom vojnových vozov: Nebojujte ani proti malému ani proti veľkému, ale proti samému izraelskému kráľovi. 32 Keď velitelia vojnových vozov zbadali Jóšáfáta, povedali si: To je izraelský kráľ – a obrátili sa do boja proti nemu. Jóšáfát vykríkol o pomoc. 33 No len čo velitelia vojnových vozov spozorovali, že to nie je izraelský kráľ, odvrátili sa od neho. 34 Vtedy istý muž natiahol nevdojak luk a zasiahol medzi spony pancierov izraelského kráľa. Ten rozkázal svojmu vozatajovi: Vyvez ma z tábora, lebo som ranený. 35 Keďže sa boj v ten deň stále stupňoval, zostal kráľ vo voze oproti Sýrčanom. Večer však zomrel. Krv z rany vytiekla na dno voza. 36 Pri západe slnka prebehol táborom pokrik: Každý do svojho mesta, každý do svojej krajiny! 37 Tak zomrel kráľ. Keď prišli do Samárie, pochovali v nej kráľa. 38 Keď vyplachovali voz pri Samárskom rybníku, psy lízali kráľovu krv a neviestky sa v tom kúpali podľa slova, ktoré vyriekol Hospodin. 39 Ostatné Achábove činy, všetko, čo vykonal, dom zo slonoviny, ktorý vystaval, a všetky mestá, čo vybudoval, sú opísané v Knihe letopisov izraelských kráľov. 40 Keď Acháb usnul so svojimi otcami, miesto neho sa stal kráľom jeho syn Achazja.

Smrtiace túžby. Každý z nás má v živote mnoho rôznych túžob, napríklad mať šťastnú rodinu, dobrú prácu, zdravie. Môžu to byť aj veci, po ktorých túžime a radi by sme ich vlastnili alebo zážitky, ktoré by nás potešili. Mnohí túžime po priazni a uznaní ľudí okolo nás. Môžeme však túžiť aj po niečom, čo si myslíme, že by nám malo patriť, že na to máme nárok. Napríklad u ženy to môže byť nenaplnená túžba byť matkou, u muža získanie uznania, či odmeny za svoje zásluhy, vernosť atď. A ak to tak nie je, vieme ísť tvrdošijne za ich naplnením. Veľakrát si to vieme aj ospravedlniť a neradi počúvame rady priateľov, či Písma, že tá túžba sa pre nás už stala modlou. Každá modla odvádza od Krista. – – Aj srdce kráľa Achába zatúžilo po sýrskom území, ktoré kedysi patrilo Izraelu. Vravel: „Bolo to naše územie. Máme naň právo. Získajme ho späť.“ No Jeho túžba už nebola tým, čo chcel Hospodin. Namiesto hlasu Hospodinovho proroka, ktorý ho pred tým varoval, počúvol ten svoj. Nakoniec padol na bojisku a Izrael zostal rozptýlený po vrchoch ako ovce bez pastiera. Jediná túžba priniesla skazu kráľovi i národu. – – Aj naše srdce môže opantať túžba po niečom, čo nás odvedie od Krista, čo nám ho zatvrdí a privedie nám i ľuďom sklamanie, trápenie, skazu. Po čom v živote túžiš ty? Čo napĺňa tvoje srdce? Sú tvoje túžby aj Hospodinovými?

Modlitba: Ďakujeme, Bože, že nám dávaš, čo potrebujeme. Ďakujeme, že v Tebe môžeme byť spokojní s tým, čo máme. Odpusť, že niekedy namiesto toho prichádza žiadosť a nasledujem ju. Očisť moje srdce Duchom a daj vieru, že si mi dal, čo treba. Amen.

Pieseň: ES 486

Autor: Peter Michalčík

A odteraz ním budem, niet nikoho, kto by čokoľvek vytrhol z mojej ruky. Kto zvráti to, čo urobím? Izaiáš 43,13

Všetci sa totiž musíme ukázať pred Kristovým súdnym stolcom. 2.Korinťanom 5,10

1.Kráľov 22,1-23

1 Tri roky nebolo vojny medzi Sýrčanmi a Izraelom. 2 V treťom roku prišiel judský kráľ Jóšáfát k izraelskému kráľovi. 3 Izraelský kráľ povedal svojim služobníkom: Viete predsa, že Rámót-Gileád patrí nám. My sme však nečinní a neberieme ho z rúk sýrskeho kráľa. 4 Potom sa opýtal Jóšáfáta: Pôjdeš so mnou do boja proti Rámót-Gileádu? Jóšáfát odvetil izraelskému kráľovi: Som ako ty. Môj ľud je ako tvoj ľud, moje kone ako tvoje kone. 5 Ďalej povedal Jóšáfát izraelskému kráľovi: Opýtaj sa, prosím, najprv na slovo Hospodinovo. 6 Izraelský kráľ zhromaždil teda prorokov, okolo štyristo mužov, a opýtal sa ich: Mám ísť do boja proti Rámót-Gileádu, alebo to nechať tak? Odvetili: Choď, Pán ho dá kráľovi do rúk. 7 Jóšáfát povedal: Nieto tu ešte Hospodinovho proroka, že by sme sa jeho opýtali? 8 Izraelský kráľ odpovedal Jóšáfátovi: Ešte je jeden muž, prostredníctvom ktorého by sme sa mohli opýtať Hospodina, ale toho nenávidím, lebo mi neprorokuje dobré, len zlé. Je to Mícha, syn Jimlov. Ale Jóšáfát povedal: Nech kráľ tak nehovorí. 9 Nato si izraelský kráľ zavolal jedného dvorana a prikázal mu: Ponáhľaj sa pre Míchu, syna Jimlovho! 10 Izraelský kráľ a judský kráľ Jóšáfát sedeli každý na svojom tróne, odetí do slávnostných rúch, na holohumnici pri vchode do brány Samárie. A všetci proroci prorokovali pred nimi. 11 Cidkijá, syn Kenaanov, si urobil železné rohy a ohlasoval: Takto hovorí Hospodin: Týmito budeš klať Sýrčanov až do ich zničenia. 12 Podobne prorokovali všetci proroci: Vytiahni proti Rámót-Gileádu, budeš mať úspech. Hospodin ti ho vydá do rúk. 13 Posol, ktorý šiel, zavolal Míchu a hovoril mu: Pozri, reči prorokov sú pre kráľa jednohlasne priaznivé. Nech je aj tvoja reč ako reč jedného z nich. Predpovedaj dobré. 14 Mícha odpovedal: Akože žije Hospodin, budem hovoriť, čo mi Hospodin povie. 15 Keď prišiel ku kráľovi, kráľ sa ho opýtal: Mícha, mám ísť do boja proti Rámót-Gileádu, a či to nechať tak? Odpovedal mu: Tiahni, budeš mať úspech. Hospodin ho dá kráľovi do rúk. 16 Kráľ mu na to povedal: Koľkokrát ťa mám zaprisahať, aby si mi hovoril len pravdu v mene Hospodinovom? 17 Odpovedal: Videl som všetok Izrael rozptýlený po vrchoch ako ovce, ktoré nemajú pastiera. Hospodin riekol: Tieto nemajú pánov. Nech sa každý navráti v pokoji. 18 Vtedy povedal izraelský kráľ Jóšáfátovi: Či som ti nepovedal, že mi neprorokuje dobré, iba zlé? 19 Ten však pokračoval: Počuj teraz slovo Hospodinovo: Videl som Hospodina sedieť na tróne. Všetky nebeské voje stáli pred Ním po Jeho pravici a ľavici. 20 Tu prehovoril Hospodin: Kto omámi Achába, aby vyrazil do boja a padol pri Rámót-Gileáde? Keď jeden hovoril tak, druhý onak, 21 predstúpil akýsi duch, zastal si pred Hospodinom a povedal: Ja ho povediem. Hospodin sa ho opýtal: Čím? 22 Odvetil: Vyjdem a budem lživým duchom v ústach všetkých jeho prorokov. Nato mu riekol: Ty ho podvedieš; dokážeš to. Vyjdi a urob tak! 23 A hľa, Hospodin dal lživého ducha do úst všetkých týchto tvojich prorokov. Hospodin teda vyriekol proti tebe zlé.

Selektívne počúvanie. Jedným z problémov, ktoré sužujú dnešnú cirkev, je doslova mor „selektívneho počúvania“. Inými slovami: počúvame len tú časť posolstva, ktorá súhlasí s naším vlastným názorom a odmietame to, s čím sa nestotožňujeme. Vyberáme si, koho budeme počúvať a koho nie. Kto má právo hovoriť niečo do nášho života a kto už nie. Dokonca vieme aj bojovať proti tým, ktorí náš názor nezdieľajú. Žiaľ, veľmi často sa stretávam s týmto postojom. Ľudia majú príliš silné názory a majú svoju pravdu, ako by veci mali fungovať. Nie je to tak aj s nami? Keď raz potrebujeme pomôcť, či poradiť, už aj tak máme nejaký svoj názor. Najradšej by sme počuli takú radu, ktorá by nám ho odobrila. Máme tendenciu vyhľadávať a uprednostňovať takých ľudí, u ktorých predpokladáme, že nás podporia a vyhýbame sa tým, ktorí asi budú nesúhlasiť. A to aj vtedy, keď vieme, že pravdepodobne majú pravdu. V tomto svete je veľa takých „radcov“,

1.Kráľov 21,17-29

17 Vtedy zaznelo slovo Hospodinovo Tišbejskému Eliášovi: 18 Vstaň, choď naproti izraelskému kráľovi Achábovi v Samárii. Práve je v Nábotovej vinici, do ktorej vstúpil, aby ju zabral. 19 Povedz mu: Takto vraví Hospodin: Zavraždil si, a ešte aj dedičstvo zaberáš. Ďalej mu povedz: Takto vraví Hospodin: Na mieste, kde psy lízali Nábotovu krv, psy budú lízať aj tvoju krv. 20 Acháb povedal Eliášovi: Našiel si ma, priateľ môj! On mu odvetil: Našiel, pretože si sa zapredal konať to, čo sa nepáči Hospodinovi. 21 Ajhľa, uvediem na teba pohromu, zmetiem ti potomstvo, vykynožím Achábovi všetkých mužov, a to zajatých i slobodných v Izraeli. 22 Naložím s tvojím domom ako s domom Járobeáma, syna Nebatovho, alebo ako s domom Bašu, syna Achijovho, pretože si ma popudzoval k hnevu a Izrael zviedol k hriechu. 23 Aj Ízebel riekol Hospodin: Psy budú žrať Ízebel v predmestí Jezreela. 24 Kto Achábovi zomrie v meste, toho zožerú psy. Kto mu zomrie na poli, toho zožerú nebeské vtáky. 25 Nebolo veru takého, ako bol Acháb, ktorý sa zapredal páchať to, čo sa Hospodinovi nepáči, k čomu ho zviedla jeho žena Ízebel. 26 Správal sa horšie, keď chodil za modlami, ako to robili Amorejci, ktorých Hospodin zahnal spred Izraelcov. 27 Keď Acháb počul tie slová, roztrhol si šaty, položil si na telo vrecovinu, postil sa, spával vo vrecovine a chodil skľúčený. 28 Vtedy zaznelo Hospodinovo slovo k Tišbejskému Eliášovi: 29 Videl som, že sa Acháb pokoril predo mnou. Pretože sa predo mnou pokoril, neuvediem pohromu za jeho čias, ale za čias jeho syna uvediem pohromu na jeho dom.

Na rovinu. Eliáš pred Achábom nekľučkuje, ale na rovinu a s odvahou mu hovorí, že je vrah. Ďalej kráľovi predostiera vinu za to, že celý národ zviedol k modlárstvu. Hodnotenie Achába je zdrvujúce: Doteraz nebolo takého kráľa v Izraeli, čo by robil ohavnejšie, ako on, lebo ho zviedla jeho pohanská žena Ízebel. Kráľ sa dáva na pokánie, aj keď trest je neodvratný a ostáva posunutý. – – Žijeme vo svete, kde je snaha mnohé ututlať. Pred Vševedúcim Pánom Bohom je to smiešne. Duch Svätý sa s nami rozpráva na rovinu a odhaľuje pohnútky hriešneho srdca, zákerné slová i egoistické skutky. Odhaľuje našu celkovú skazenosť, ale aj vzácnosť Božej milosti. Pán Ježiš prišiel vyslobodiť hriešnika. Máme šancu. Chopme sa Krista!

Modlitba: Ďakujeme, náš Spasiteľu Kriste, že si za naše hriechy prijal trest, ktorý sme si právom zaslúžili. Otvorene uznávame naše hriechy a prosíme od dar Ducha Svätého, aby sme opustili cestu hriechu. Amen.

Pieseň: ES 493

Autor: Michal Findra

Poďte všetci smädní k vode! Izaiáš 55,1

Ježiš hovorí: Ale voda, ktorú mu dám, stane sa v ňom prameňom vody prúdiacej do večného života. Ján 4,14

Skutky apoštolov 15,4-12 :: Modlíme sa za: Ratková (Ge)

1.Kráľov 21,1-16

1 Po týchto udalostiach sa prihodilo toto: Jezreelský Nábot mal vinicu v Jezreeli pri paláci samárskeho kráľa Achába. 2 Raz povedal Acháb Nábotovi: Daj mi svoju vinicu, bude mi na zeleninovú záhradu. Lebo je blízko pri mojom dome. Ja ti dám miesto nej lepšiu vinicu. Ak sa ti bude páčiť, dám ti v peniazoch, koľko je hodná. 3 Nábot povedal Achábovi: Nech ma Hospodin chráni, ak by som ti mal dať dedičstvo po svojich otcoch. 4 Acháb prišiel domov roztrpčený a nahnevaný pre odpoveď, ktorú mu dal jezreelský Nábot, keď povedal: Nedám ti dedičstvo po svojich otcoch. Ľahol si na lôžko, odvrátil tvár a nechcel nič jesť. 5 Ale jeho manželka Ízebel prišla a povedala mu: Prečo si mysľou inde a nechceš ani jesť? 6 Povedal jej: Zhováral som sa s jezreelským Nábotom a povedal som mu: Daj mi svoju vinicu za peniaze, alebo ak sa ti páči, dám ti za ňu vinicu. On mi však odpovedal: Nedám ti svoju vinicu. 7 Nato mu jeho manželka Ízebel povedala: Ty teraz kraľuješ nad Izraelom! Vstaň, najedz sa a buď dobrej mysle. Ja ti dám vinicu jezreelského Nábota. 8 Potom napísala v Achábovom mene listy, zapečatila ich jeho pečaťou a poslala listy starším a popredným mužom, čo bývali s Nábotom v jeho meste. 9 V listoch písala: Vyhláste pôst a Nábota posaďte na čelo ľudu! 10 Proti nemu posaďte dvoch naničhodných mužov. Tí nech svedčia: Rúhal si sa Bohu aj kráľovi! Potom ho vyveďte a ukameňujte na smrť! 11 Starší a poprední mužovia jeho mesta, ktorí bývali s ním v tom meste, urobili, čo bolo v Ízebelinom posolstve, ako napísala v listoch, ktoré poslala. 12 Vyhlásili pôst a Nábota posadili na čelo ľudu. 13 Keď prišli dvaja naničhodní mužovia, posadili ich oproti nemu. Tí svedčili proti Nábotovi: Nábot sa rúhal Bohu aj kráľovi. Nato ho vyviedli za mesto a ukameňovali na smrť. 14 Ízebele poslali odkaz: Nábota ukameňovali a zomrel. 15 Keď Ízebel počula, že Nábota ukameňovali a že zomrel, povedala Achábovi: Vstaň, zaber vinicu jezreelského Nábota, ktorú ti nechcel dať za peniaze, lebo Nábot už nežije, je mŕtvy. 16  Len čo Acháb počul, že Nábot je mŕtvy, vstal a odobral sa do vinice jezreelského Nábota, aby si ju privlastnil.

Rozmáhanie sa hriechu. Máme pred očami postupnosť: Žiadostivosť, snovanie zlého, súhlas s hriechom. Kráľ Acháb túži po Nábotovej vinici. Jeho manželka Ízebel snuje diabolský plán, ako odstrániť Nábota. Spoluobčania Nábota súhlasia s vykonštruovaným procesom a zabijú ho. Žiadostivosť kráľa po majetku Nábota spôsobila jeho smrť.

Poznávame aj pri nás hrôzu rozmáhania sa hriechu? Ako často niekomu niečo závidíme? Sme žiadostiví majetku, postavenia, partnera, úspechu… Navonok sa nič nedeje, ale v srdci je hriech. Snujeme ďalej diabolské plány, ako získať to, po čom neprávom túžime. Najväčšia zákernosť je, ak potom nastražíme pascu prostredníctvom iných osôb, aby za nás vykonali špinavú prácu. Dielo hriechu žiadostivosti je dokonané. Ľudská prirodzenosť je skrz na skrz padlá – sme kompletne hriešni. Kto nám pomôže?

Modlitba: Ďakujeme, Pane Ježišu Kriste, že Ty dobre vieš, ako v nás niet sily k dobrému, ale naše srdcia sú plné hriechu. Ďakujeme Ti, že si prišiel do biednej reality padlého ľudstva, zomrel za nás na kríži, aby si nás vyslobodil z moci diabolskej. Amen.

Pieseň: ES 102

Autor: Michal Findra

V ľudskom srdci je síce veľa zámerov, no rozhodnutie Hospodina pretrvá. Príslovia 19,21

Buďte teraz rozvážni a triezvi, aby ste boli pohotoví modliť sa. Nadovšetko majte vytrvalú lásku jedni k druhým. 1.Petrov 4,7-8

Ezechiel 2,3-8a :: Modlíme sa za: Rastislavice (Dn)

1.Kráľov 19,19-21

19 Eliáš odišiel odtiaľ a stretol Elízea, syna Šáfátovho. Práve oral. Mal pred sebou dvanásť záprahov a sám bol za dvanástym. Keď Eliáš prechádzal popri ňom, hodil na neho svoj plášť. 20 Ten zanechal voly, pobehol za Eliášom a povedal: Dovoľ mi, prosím, pobozkať otca a matku, potom prídem za tebou. Odvetil mu: Len choď, vráť sa, veď čože som ti urobil? 21 Nato sa odvrátil od neho, vzal záprah volov, zabil ho, a keď uvaril mäso na postroji pre voly, dal ľudu a jedli. Potom vstal, odišiel za Eliášom a posluhoval mu.

Aj uprostred povinností počujme Boží hlas! Nepripomína vám to niečo? Akoby sa biblické udalosti opakovali. Aj neskôr, keď Pán Ježiš povoláva Svojich učeníkov, akoby sa dialo niečo veľmi podobné. Elizeus hneď opúšťa svoj dobytok, obetuje ho, páli jarmo zo záprahu a nasleduje proroka Eliáša. Učeníci zase hneď zanechávajú svoje siete a nasledujú Pána Ježiša. Učeníci i Elizeus mali predtým svoju prácu a zázemie. Boli zaujatí lovením alebo oraním. Ich srdcia však boli otvorené Božiemu volaniu. Dokázali ho počuť aj uprostred svojich povinností a starostí. Elizeus hneď pochopil, čo znamená prehodenie Eliášovho plášťa na jeho plecia. Učeníci počuli Ježišovo Slovo, ktoré ich volalo, aby sa stali rybármi ľudí. – – Aj my máme svoje povolania, záujmy, starosti a plány. Dokážeme aj uprostred nich ešte vnímať Božie volanie? Nie sme nimi až príliš zaujatí a možno už ani nevnímame, ako okolo nás prechádza Pán a má pre nás veľkú úlohu? Počujeme Jeho hlas uprostred nášho farárčenia, učenia, roboty, povinností a každodennej naháňačky? Čo ak má Pán pre nás aj dnes podobnú úlohu, akú mal pre Elizea alebo učeníkov? Neprepočujme Jeho volanie!

Modlitba: Pane, ďakujeme, že sa nám prihováraš. Ďakujeme, že nás pozývaš do služby. Odpusť, ak máme svoje modly – veci, ktorým veríme viac, než Tebe. Či už je to práca, peniaze, šport, zlozvyky… Daj srdce ochotné konať, čo sa Ti páči. Amen.

Pieseň: ES 456

Autor: Ondrej Majling

Hlas plesania a hlas radosti, hlas ženícha a hlas nevesty, hlas tých, čo hovoria: Oslavujte Hospodina zástupov, pretože Hospodin je dobrý, jeho milosť trvá naveky. Jeremiáš 33,11

Ježiš im povedal: „Môžu sa azda svadobní hostia na svadbe postiť v prítomnosti ženícha? Kým je ženích s nimi, nemôžu sa postiť.“ Marek 2,19

Rimanom 9,14-23(24-26) :: Modlíme sa za: Rankovce (Ko)

1.Kráľov 19,1-18

1 Acháb rozpovedal Ízebel všetko, čo vykonal Eliáš, aj to, ako pobil mečom všetkých prorokov. 2 Ízebel poslala k Eliášovi posla s odkazom: Nech mi hocičo urobia bohovia a nech čokoľvek ešte pridajú, ak zajtra o takomto čase neurobím tvoj život podobným životu hociktorého z nich. 3 Naľakal sa teda, pobral sa a odišiel kvôli svojmu životu. Keď prišiel do Beér-Šeby v Judsku, zanechal tam sluhu. 4 Sám však odišiel na púšť na deň cesty. Keď došiel, sadol si pod kručinový ker a žiadal si smrť slovami: Dosť už; teraz, Hospodine, vezmi si môj život, lebo nie som lepší ako moji otcovia. 5 Potom si ľahol a zaspal pod kručinou. Vtom sa ho dotkol anjel a povedal mu: Vstaň a jedz! 6 Poobzeral sa, a hľa, pri hlave mal na žeravých kameňoch upečený posúch a krčah vody. Jedol, napil sa a znovu si ľahol. 7 Nato sa ho anjel po druhýkrát dotkol a povedal: Vstaň a jedz, lebo máš priďalekú cestu pred sebou. 8 Vstal teda, najedol sa a napil, a posilnený tým pokrmom putoval štyridsať dní a štyridsať nocí až na Boží vrch Chóréb. 9 Tam vošiel do jaskyne, kde aj prenocoval. A hľa, zaznelo k nemu slovo Hospodinovo: Čo tu robíš, Eliáš? 10 Povedal: Príliš som horlil za Hospodina, Boha mocností, lebo Izraelci opustili Tvoju zmluvu, zbúrali Tvoje oltáre a Tvojich prorokov povraždili mečom, takže som zostal len sám. Teraz siahajú aj na môj život, aby mi ho vzali. 11 Nato povedal: Vyjdi a stoj na vrchu pred Hospodinom! A hľa, Hospodin šiel vedľa. Strhol sa mocný a silný víchor, ktorý rozrážal vrchy a drvil bralá pred Hospodinom. Hospodin však nebol vo víchre. Po víchre nastalo zemetrasenie, ale ani v zemetrasení nebol Hospodin. 12 Po zemetrasení prišiel oheň, ale Hospodin nebol v ohni; po ohni zašumel tichý šelest. 13 Len čo to Eliáš počul, zahalil si tvár do plášťa, vyšiel a zastal pred vchodom do jaskyne. Vtedy zaznel hlas: Čo tu robíš, Eliáš? 14 Odvetil: Príliš som horlil za Hospodina, Boha mocností, lebo Izraelci opustili Tvoju zmluvu, zbúrali Tvoje oltáre a Tvojich prorokov povraždili mečom, takže som zostal len sám. Teraz siahajú na môj život, aby mi ho vzali. 15 Hospodin mu riekol: Choď, vráť sa svojou cestou k damašskej púšti, a keď dôjdeš, pomaž Chazáéla za kráľa nad Sýriou, 16 Jéhúa, syna Nimšího, pomaž za kráľa nad Izraelom a Elízea, syna Šáfátovho z Abel-Mechóly, pomaž za proroka namiesto seba. 17 Kto sa zachráni pred Chazáélovým mečom, toho usmrtí Jéhú, a kto sa zachráni pred Jéhúovým mečom, toho usmrtí Elizeus. 18 V Izraeli však ponechám sedemtisíc tých, ktorých kolená sa neskláňali pred Baalom a ktorých ústa ho nebozkávali.

Božia odpoveď na krízu. Aj do života Božích služobníkov prichádzajú krízy. Aj oni pochybujú o svojom poslaní. Aj oni strácajú vieru a aj do ich životov prichádzajú chvíle, v ktorých by to najradšej vzdali. Ani prorok Eliáš v tom nebol výnimkou. Veľmi sa mi páči, že Biblia ho nevykresľuje ako bezchybného Supermana, ktorý nemá žiadne city a neprežíva krízy. Pravdivo opisuje aj jeho pocit beznádeje a márnosti. Najradšej by zomrel a ukončil svoje trápenie. Ako na to všetko odpovedá Hospodin? Zjavuje sa mu v tichom vánku. Božie Slová sú však iné, než aké by sme čakali. Z Božích úst nepočujeme žiadne ľutovanie utrápeného Eliáša. Žiadne: chudáčik Eliáš, tak si sa snažil a nikto ťa neuznáva. Žiadne utvrdzovanie proroka v jeho sebaľútosti. Naopak, Hospodin ho vysiela na novú cestu – Eliáš má pomazať nových kráľov a ustanoviť Elizea za svojho pomocníka. Nie ľutovanie a vyplakávanie, ale len nová služba, nové úlohy a nové ciele dokážu prekonať krízu a pochybovanie v jeho srdci. To platí aj pre nás – Hospodin možno nie je Ten, kto nás utvrdzuje v našej sebaľútosti, ale Ten, kto chce dať nášmu životu nový zmysel a smer. A to je oveľa viac, než všetky sladké a ľútostivé ľudské frázy.

Modlitba: Ďakujeme, Bože, že nás zahŕňaš do Svojho plánu. Keď aj v niečom zlyháme, alebo zažijeme protiútok zla, ktorý ochromil, Ty sa v tichosti prihovoríš a otvoríš nové polia služby. Premieňaj naše srdcia,

5. nedeľa po Svätej Trojici

Veď ste spasení milosťou skrze vieru. A to nie je z vás, je to Boží dar. Efežanom 2,8

1.Korinťanom 1,18-25

18 Slovo o kríži je totiž bláznovstvom tým, čo hynú, ale nám, ktorí dosahujeme spasenie, je mocou Božou. 19 Veď je napísané: Zničím múdrosť múdrych a zmarím rozumnosť rozumných. 20 Kde je múdry? Kde zákonník? Kde mudrlant tohto veku? Či Boh neobrátil múdrosť sveta na bláznovstvo? 21 Keďže svet (vlastnou) múdrosťou nepoznal Boha v Jeho múdrosti, zaľúbilo sa Bohu spasiť veriacich bláznovstvom kázania (o Kristovi): 22 lebo aj Židia žiadajú znamenia, aj Gréci hľadajú múdrosť, 23 my však kážeme ukrižovaného Krista – Židom síce pohoršenie, pohanom bláznovstvo, 24 ale povolaným, aj Židom aj Grékom Krista, Božiu moc a Božiu múdrosť. 25 Veď Božie bláznovstvo je múdrejšie ako ľudia a Božia slabosť silnejšia ako ľudia.

Bláznovstvo, či Božia moc? Kým sa o Kristovi hovorí, ako o veľkom Učiteľovi, mnohí súhlasne prikyvujú. Keď sa však hovorí o ukrižovanom Ježišovi, ktorý zomiera za hriechy sveta, postoje sa menia: Škandál, pohoršenie, bláznovstvo. Ale len dovtedy, kým nepochopíš, že si hriešnik – človek neschopný žiť ani podľa svojich vlastných ideálov, nie to ešte tých Božích! Človek, ktorý chce milovať iných, ale stále sa točí len okolo seba. Človek, ktorý chce konať dobro, ale akosi mu to nejde. Keď si hriešnik, potrebuješ Spasiteľa. Keď si zhrešil, potrebuješ odpustenie. A Kristov kríž vtedy dostáva úplne iný rozmer. Slovo o kríži už nie je bláznovstvom, ale Božou mocou. Ježiš už nie je len postavou z histórie, ale živou skutočnosťou. Cestou, Pravdou i Životom. Múdrosťou, spravodlivosťou, posvätením a vykúpením. „Božie bláznovstvo je múdrejšie, ako ľudia a Božia slabosť silnejšia, ako ľudia.“

Modlitba: Kriste, ďakujeme Ti za Tvoj kríž. Daj, nech je aj pre nás Božou mocou.

Pieseň: ES 253

Autor: Jana Cingeľová

Tebe, Pane, patrí spravodlivosť, ale na nás je až dodnes zrejmá hanba. Daniel 9,7

Veď ste spasení milosťou skrze vieru. A to nie je z vás, je to Boží dar. Efežanom 2,8

Lukáš 5,1-11 :: Žalmy 73 :: Modlíme sa za: Väzenskú misiu