潼关
近现代·谭嗣同
终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。
河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。

千古以来高高的云层就聚集在潼关城上，猎猎秋风吹散了清脆的马蹄声。
黄河滔滔奔流到广袤辽阔的原野，还嫌被拘束着，连绵不断的秦岭山脉进入潼关后高耸突兀，不知道什么叫平坦了。

（1）选自《谭嗣同全集》（中华书局1981年版）。
（2）终古：久远。
（3）簇：簇拥。
（4）束：拘束。
（5）山入潼关：指秦岭山脉进入潼关（以西）。

光绪四年（1878年），14岁的谭嗣同，从家乡浏阳跟随父亲到甘肃兰州上任，在途经陕西潼关时，被潼关高云簇城、下临黄河的雄伟、险要，眼前大河奔腾浩荡、山势巍峨高峻的壮阔风景深深吸引，触景感怀，写下了这首赞美之歌。
作者谭嗣同，字复生，号壮飞。湖南浏阳人，出生于1865年，是清末维新派政治家、思想家，主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。1898年参加并领导“戊戌变法”，失败后被杀，是戊戌变法“六君子”之一。

这首诗首句写潼关雄踞山腰，下临黄河，形势十分险要；次句写作者行经此地，马蹄声声，被秋风吹散，点明时间和旅程；三、四句写黄河浩浩荡荡以及潼关境域内的山峦起伏。整首诗豪迈奔放，写景与言情巧妙结合，含蓄又生动，而且富有浪漫主义精神，洋溢着作者豪迈奔放的气度，积极向上的人生态度，奋发进取、斗志昂扬的精神。

婷婷姐姐说：
“自古英雄出少年。”
天才少年甘罗，12岁时就出使赵国，用自己的聪明机智为秦国取得十几座城池，被秦始皇拜为丞相；西汉名将霍去病，17岁时就带领士兵们大败匈奴，说出了“匈奴未灭，何以家为”的豪言壮语；宋代文史学家司马光，很小的时候就机智、冷静地用石头砸破大水缸，救出了掉在缸里的小伙伴；开国总理周恩来，13岁的时候就说出“为中华之崛起而读书”的宏伟志向，表达了自己为国家和民族而奋斗终生的责任感和使命感……
在这首诗里啊，作者谭嗣同当时也只有14岁，他通过描写潼关古城和周围山河的壮美，表达了自己冲破束缚、追求自由的少年壮志。“自古英雄出少年，一代更比一代强”。婷婷姐姐希望，你们能多读读这些英雄少年的故事，学习他们身上的优点、长处，多学会一些有用的知识和本领。努力让自己今后的人生过得丰富和精彩吧！

这首歌曲中使用了大鼓、唢呐、古筝、笛子等民族乐器，运用了大气磅礴的民族管弦风格。厚重又充满气势的旋律把诗人胸怀大志，想要建功立业的豪情表达得淋漓尽致。

相见欢·金陵城上西楼
宋·朱敦儒
金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地大江流。
中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州。

独自登上金陵城西门上的城楼，倚楼观看清秋时节的景色。看着万里长江在夕阳下滚滚流去。
金人侵占，中原大乱，达官显贵们四处逃散，什么时候才能收复国土？请求悲风把我的热泪吹到扬州前线吧。

（1）选自《樵歌校注》卷下（上海古籍出版社2010年版）。相见欢，词牌名。
（2）金陵：古城名，即今江苏南京。
（3）簪缨：代指达官显贵。簪和缨都是古代贵族的帽饰。缨，帽带。
（4）倩（qìng)：请人代自己做。
（5）扬州：即今江苏扬州，当时为南宋抗击金兵的前线。

靖康之难后，北宋都城汴京沦陷，二帝被俘。朱敦儒仓猝南逃到金陵，总算暂时获得了喘息机会。这首词就是他客居金陵，登上金陵城西门城楼所写的。

婷婷姐姐说：
这首词是作者避乱南逃到金陵，登上金陵城西门的城楼极目远眺，抒发爱国情感的作品。虽然字数不多，但慷慨激越，气魄宏大，写出了当时广大爱国人士的心声。全词从登楼写起，先写景，再抒情，表现了作者强烈的亡国之痛和深厚的爱国热情，感人至深。
战火纷飞，国破家亡，流离失所，妻离子散，这对于置身其中的每一个人来说都是一场巨大的灾难，是每一个人都不愿意去经历的噩梦。所以，我们更应该珍惜今天来之不易的和平，好好学习，努力奋斗，共同把我们的国家建设得越来越繁荣，越来越强大，一起捍卫祖国的安定和平！

太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋
南宋·辛弃疾
一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问姮娥。被白发、欺人奈何。
乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是、清光更多。

一轮中秋皓月洒下万里金波，就像那刚刚磨亮的铜镜飞上了夜空。我举起酒杯问那月中的嫦娥：怎么办呢？白发渐渐增多，欺负我拿它没有办法。
我要乘风飞上万里长空，俯视祖国的大好山河。还要砍去月中树影摇曳的桂树，因为人们都说，这将使月亮洒下人间的光辉更多。

（1）选自《稼轩词编年笺注》卷一（上海古籍出版社1993年版）。太常引，词牌名。建康，今江苏南京。吕叔潜，名大虬（qiú)，字叔潜，作者的朋友，生平不详。
（2）姮（héng)娥：即嫦娥，传说中月宫的仙女。
（3）斫去桂婆娑，人道是，清光更多：传说月中有桂树。杜甫《一百五日夜对月》诗：“斫却月中桂，清光应更多。”斫，砍。

这首词当作于宋孝宗淳熙元年（1174年）中秋夜，当时南宋对金人屈辱求和，排斥和打击抗金志士，辛弃疾在中秋之夜与友人吕叔潜饮酒赏月时写下这首词，酬赠友人。

婷婷姐姐说：
这首词通过古代神话传说，强烈地表达了作者反对妥协投降、立志收复中原失地的政治理想。全词想象丰富，把超现实的奇思妙想与现实中的思想矛盾结合起来，体现出浓厚的浪漫主义色彩。
从古至今，沧海桑田，人世变幻，月亮其实一直都是那个月亮，变化的是看月亮的人和他们千变万化的心情。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，“此事古难全”，所以对于我们来说，最重要的是调整好自己的心态，无论处在什么样的环境，都要积极乐观地去面对人生。

卖炭翁
作词：〔唐〕白居易
作曲：袁熠/刘子铭
编曲：刘子铭
演唱：婷婷姐姐/袁熠
合唱：沈国辉/刘子铭
二胡：袁熠
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓灰白十指乌黑。卖炭得到的钱用来干什么？换取身上穿的衣服和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭不值钱，还希望天更冷些。夜里城外下了一尺厚的大雪，拂晓他急忙驾着炭车碾轧着结冰的车辙往集市上赶去。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他就在集市南门外的泥地中歇息。那得意忘形的两个骑马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。他们手里拿着文书嘴里说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁百般不舍，却又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当买炭的钱了。

（1）选自《白居易集》卷四（中华书局1979年版）。
（2）薪：木材。
（3）南山：终南山，属秦岭山脉，在长安城南。
（4）苍苍：灰白。
（5）何所营：做什么用。营，谋求、需求。
（6）市：城市中划定的集中进行交易的场所。唐代长安有东、西两市，各有东、西、南、北四门。
（7）翩翩：轻快的样子。
（8）黄衣使者白衫儿：黄衣使者，指太监。白衫儿，指太监手下的爪牙。
（9）文书：公文，诏书。
（10）敕（chì):指皇帝的命令。
（11）回：调转。
（12）叱（chì):吆喝。
（13）牵向北：长安城宫廷在北面，集市在南面。
（14）将：助词，用于动词之后。
（15）惜不得：吝惜不得。
（16）半匹红纱一丈绫：唐代商品交易，钱帛并用，但“半匹红纱一丈绫”远远低于一车炭的价值。
（17）系：挂。
（18）直：同“值”，价格。

这是诗人创作的组诗《新乐府》五十首中的第三十二首。诗人有自注云：“《卖炭翁》，苦宫市也。”唐德宗贞元末，宫中派宦官到民间强行买物，名为“宫市”，实为掠夺。白居易写作《新乐府》是在唐宪宗元和初年（公元806年），正是宫市为害最深的时候，白居易对宫市十分了解，又对人民有着深切的同情，所以写出了这首令人痛心、感人至深的《卖炭翁》。

婷婷姐姐说：
《卖炭翁》描写了一个长年在深山中砍柴烧炭的老翁谋生的艰辛困苦，通过他的悲惨遭遇，深刻地揭示了“宫市”的腐败本质，对统治者剥削掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与抨击，讽刺了当时腐败的社会现实，表达了作者对下层劳动人民的深切同情。这首诗以个别的人物和事件来表现和反映普遍的社会现状，有很强的社会典型意义。
相比于生活在充满专制、压迫和剥削的封建社会的卖炭翁，今天的我们不知道有多幸福了！婷婷姐姐希望你们在学习之余、在周末、在假期里多和爸爸妈妈一起去外面走走，多了解一下社会，多感受一下身边人们的幸福和快乐，也多看看劳动者们付出的辛劳和汗水，懂得我们的幸福生活是要通过努力学习和辛勤劳动换来的。这样，你会更加懂得好好学习和努力奋斗的意义和价值，也会用实际行动去让自己、让我们生活的社会变得越来越好。

商山早行
唐代·温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。

(明驿墙 一作：照驿墙)

黎明起床动身，车马铃声叮当；踏上遥遥征途，游子悲思故乡。
雄鸡声声啼叫，茅店沐浴月光；板桥覆盖清霜， 先行客人足迹行行。
枯败的槲叶，落满了荒山的野路；白色的枳花，鲜艳开放映亮驿墙。
不由想起昨夜梦回杜陵的美好情境：一群群野鸭和大雁，拥挤着在堤岸曲折的池塘里嬉戏。

（1）选自《温庭筠全集校注》卷七（中华书局2007年版）。商山，在今陕西商洛东南。
（2）征铎（duó)：远行车马所挂的铃铛。铎，大铃。
（3）槲（hú)：一种落叶乔木。
（4）枳（zhǐ）：一种落叶灌木或小乔木。
（5）杜陵：地名，在今陕西西安东南。诗人曾自称为“杜陵游客”，这里的“杜陵梦”当是思乡之梦。
（6）凫（fú）：野鸭。
（7）回塘：边沿曲折的池塘。

这首诗准确写作年代已不可考，但联系温庭筠生平，他曾任隋县尉，徐商镇襄阳，他被征辟为巡官。据夏承焘先生《温飞卿系年》，这两件事均发生在唐宣宗大中十三年（859年），当年温庭筠四十八岁。自长安赴隋县，当道出商山。这首诗应当是温庭筠此次离开长安赴襄阳投奔徐商经过商山时所作。温庭筠虽是山西人，但久居杜陵，已视之为故乡。他久困科场，年近五十又为生计所迫出任县尉，说不上有太好的心情，而且去国怀乡之情在所难免。

婷婷姐姐说：
这是一首典型的写羁旅乡愁的五言律诗，虽然描写了旅途中寒冷凄清的早行景色，抒发了旅人的孤寂和思乡之情，字里行间流露出对早行的失落和无奈。但是这首诗的格调却清新淡雅、轻盈空灵，天然呈现，不加雕饰，淡而不俗、哀而不伤，给人一种亲切感和温情感。
婷婷姐姐想问问你，有没有天蒙蒙亮、还在睡眼朦胧的时候就被爸爸妈妈叫起来要早起出门呢？是因为要参加一场重要的考试，还是要赶早出去旅行游玩？相信同样是早起，你的心情是完全不一样的。无论早起是去做什么，婷婷姐姐都希望你能够积极乐观、活力满满地去经历和面对，让自己成长起来。

送友人
唐·李白
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。

青山横亘在城墙的北面，白水绕着城的东边流过。
我们在这里互相道别后，你就要像孤飞的蓬草一样踏上万里征程。
今后你的行踪会像浮云一样飘忽不定，此时我对你的情意就像落日留恋天空般依依不舍。
挥挥手从此分离，你乘坐的马也似乎不忍离去而萧萧长鸣。

（1）选自《李白集校注》卷十八（上海古籍出版社1980年版）。
（2）蓬：蓬草，枯后根断，常随风飞旋。这里比喻即将孤身远行的友人。
（3）浮云：比喻游子行踪不定。
（4）落日：比喻难舍之情。
（5）自兹去：从此离去。兹，此。
（6）萧萧：马嘶叫声。
（7）班马：离群的马。

这首诗是唐代诗人李白创作的一首充满诗情画意和深情厚谊的送别诗，送别的具体时间、地点没有确切记载，诗中的友人是谁也无法考证。

婷婷姐姐说：
这是一首情深意长的送别诗，作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染，表达出对友人的依依惜别之意。诗歌写得新颖别致，不落俗套。诗中青山、白水、浮云、落日，相互映衬，对仗工整，结尾班马萧萧长鸣，形象鲜明活泼，组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起，流露出无限温馨的情意，感人至深。
你有过和好朋友离别的经历吗？有一天，当和你从小朝夕相处、亲密无间的好朋友要离开你去很远很远的地方，不知道什么时候才能再相见的时候，相信你能体会到李白当时送别友人的心情吧。不过相比李白庆幸的是，我们今天身处在一个通信发达的时代，想念好朋友的时候，给他打个电话，或者微信视频聊聊天吧！

龟虽寿
词：〔东汉〕曹操
作曲：刘子铭
演唱：婷婷姐姐

神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。

神龟虽然长寿，但还是会有生命终结的时候；腾蛇能腾云驾雾，终究也会死亡化为土灰。年老的千里马即使趴在马槽旁，它的雄心壮志仍是驰骋千里；怀有远大抱负的人即使到了晚年，奋发进取的心也永不止息。人寿命的长短，不只是由上天决定的；自己调养好身心，也可以益寿延年。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的志向吧。

（1）选自《曹操集》（中华书局2012年版）。这首诗是《步出夏门行》四章中的最后一章。
（2）竟：终结，这里指死去。
（3）腾蛇：传说中一种能腾云驾雾的神蛇。
（4）骥：骏马，好马。
（5）枥：马槽。
（6）烈士：有气节有壮志的人。
（7）盈缩：这里指人寿命的长短。
（8）养怡：指调养身心，保持心情愉快。怡，愉快。
（9）永年：长寿。

作者是东汉末年著名的政治家、军事家曹操，此诗约作于公元208年初他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。此时，曹操已经五十三岁了，不由想起了此前的人生路程，所以诗一开头便无限感慨。

婷婷姐姐说：
这是一首充满诗人对人生的真切体验的哲理诗，写得酣畅淋漓，有一种真挚而浓烈的情感力量，通过形象化的手法把哲理与诗情表现了出来，在具体的艺术形象中把抒情、说理、明志完美地结合起来。全诗艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，表现了诗人自强不息的进取精神、热爱生活的乐观精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、追逐理想、奋斗不止的豪情壮志。
还记得2019年有一部非常火的国漫吗？叫《哪吒之魔童降世》。里面有一句台词引起了多少热血青少年的共鸣——“我命由我不由天！“正是表达了一种张扬自我、积极奋进、不信天命的人生态度和和进取精神。这在我们每个人的人生奋斗历程中都是有积极意义的。

十一月四日风雨大作·其二
作词：〔宋〕陆游
作曲：刘子铭
演唱：婷婷姐姐

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

我身体僵直地躺在孤寂荒凉的村庄里，并没有为自己的处境感到悲哀，心里还想着为国家守卫边关。黑夜将尽，我躺在床上听着外面风雨交加，迷迷糊糊地梦见，自己骑在披着铁甲的战马上，跨过冰封的河流出征北方疆场。

（1）选自《剑南诗稿校注》卷二十六（上海古籍出版社1985年版）。此题下共有诗两首，这里选的是第二首。
（2）僵卧：躺卧不起，形容老病。
（3）戍轮台：指守卫边关。戍，守卫。轮台，古地名，在今新疆轮台南，汉王朝曾在这里驻兵屯守。这里代指边关。
（4）夜阑：夜深，夜将尽。
（5）铁马：披着铁甲的战马。

南宋孝宗淳熙十六年（1189年）陆游被罢官后，一直闲居家乡山阴农村。这首诗作于绍熙三年（1192年）一个风雨交加的夜晚，当时诗人已经68岁高龄，又赋闲在家，不为朝廷所用，但是他始终心怀收复国土的强烈愿望，所以通过诗中梦境表达了希望自己能金戈铁马、驰骋疆场，收复中原失地的心愿。

婷婷姐姐说：
这首诗充满了爱国豪情，大气磅礴，风格悲壮。诗歌以“痴情化梦”的手法，深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和“年虽老而不衰”的矢志不渝精神，向读者展示了诗人那感人至深的报国之志和忧国忧民的拳拳之心。
我们常说“有志不在年高”，是的，那些年龄已经很大但是仍然坚持学习或者奋斗在岗位上的人们是值得我们学习和钦佩的，他们“学无止境”“老有所为”。不过，婷婷姐姐还是希望你们从现在开始就能好好学习，天天向上，树立远大的理想，这样将来才能有更大的收获和成就，也不会在年老的时候留下遗憾和后悔。

作词：张玉华
作曲：袁熠/婷婷姐姐
编曲：刘子铭/袁熠
演唱：婷婷姐姐

三皇五帝始

尧舜禹相传

夏商与西周

东周分两段

春秋和战国

一统秦两汉

三分魏蜀吴

两晋前后延

南北朝并立

隋唐五代传

宋元明清后

皇朝至此完

历史朝代歌

文明五千年

渡荆门送别
作词：唐·李白
作曲：袁熠/刘子铭
编曲：刘子铭
演唱：婷婷姐姐
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。

我从荆门山之外遥远的蜀地乘舟沿江而下，来到战国时期楚国的境内游览。
崇山峻岭随着平坦广阔的原野出现渐渐消失，滔滔江水在一望无际的原野中奔流不息。
月亮倒映在水中，犹如从天上飞来一面明镜；江上云霞飘渺，仿佛结成了绮丽的海市蜃楼。
但我还是更喜爱这来自故乡的滔滔江水，它不远万里来送我东行的小舟。

（1）选自《李太白全集》卷十五（中华书局1977年版）。荆门，即荆门山，在今湖北宜都西北长江南岸。与北岸虎牙山对峙，形势险要，战国时是楚国的战略门户。
（2）从：往。
（3）楚国：楚地，这里指今湖北一带。
（4）大荒：辽远无际的原野。
（5）月下飞天镜：月亮倒映在水中，犹如从天上飞来一面明镜。
（6）海楼：海市蜃楼。这里形容江上云霞多变形成的美丽景象。
（7）怜：喜爱。
（8）故乡水：指从四川流来的长江水。李白从小生活在蜀地，故称蜀地为故乡。

这首诗是青年李白在告别家乡蜀地去荆楚远游途中所作，具体写作时间不确定，有三种说法：一说作于开元十二年（724年），一说作于725年，另一说作于726年。

婷婷姐姐说：
这首诗有思乡之情，但更有对前路的兴奋与期待。全诗意境高远，风格雄健，意象奇伟，想象瑰丽。颔联“山随平野尽，江入大荒流”景象雄浑壮阔，气势流畅奔放，是千古名句；尾联以浓重的怀念惜别之情作结，言有尽而情无穷。
对于满怀理想、激情昂扬的青少年来说，是一直留在熟悉的家乡故地和深爱自己的父母身边，还是离开家乡和父母去远方、去遥远的他乡闯一番天地和事业？这两者往往是矛盾的，是需要你做出抉择的。相信有一天，你也会面临和当年的李白一样的矛盾与抉择，为了理想，还是要勇敢地出去闯一闯，但是也永远不要忘记家乡故土和深受着你的父母。