Tribu ‐ RTS Première

La science est mise en scène à travers des objets, des gestes ou des lieux emblématiques. En quoi ces paramètres sont-ils des révélateurs dans l'histoire de la science? Tribu en parle en compagnie de Jean-François Bert, sociologue et historien des sciences sociales, maître d'enseignement et de recherche à l'Université de Lausanne. Il co-signe, avec Jérôme Lamy, "Voir les savoirs. Lieux, objets et gestes de la science" paru aux Editions Anamosa.

Est-ce que recycler ses déchets est réellement efficace pour la santé de la planète? Quels sont les impacts dans les pays qui transforme nos matières usagées? Quels aspects négatifs ignorons-nous? Tribu en parle en compagnie de Mikaëla Le Meur, docteure en anthropologie, co-fondatrice du carnet de recherche "Après lʹeffondrement" et enseignante en sociologie et en science politique à Aix-Marseille Université. Elle publie "Le mythe du recyclage" aux Editions Premier Parallèle.

Que font les clowns dans leur pratique à l'hôpital? Quelle est leur place dans le milieu des soins? D'où viennent-ils? Quelles est leur relation avec le corps médical? Pour en parler, Claire Bodelet, sociologue, rend visite à Tribu. Elle est l'autrice de la thèse "Embarquer avec les clowns à l'hôpital: sociologie d'un drôle de travail entre art et service".

A travers les images, chaque communauté invente et façonne un monde qui lui appartient. Comment la figuration exprime l'imaginaire et l'invisible? Qu'est-ce qui relie et éloigne les différentes groupes? Philippe Descola, anthropologue, en parle dans Tribu à l'occasion de la sortie de son livre "Les formes du visible: une anthropologie de la figuration" paru aux Editions du Seuil.

La musique est propre à chaque société, et différente pour chacune d'entre elles. Elle en reflète l'identité culturelle. Une nouvelle approche montre pour la première fois les liens entre les différents groupes linguistiques de l'Amérique du Sud à travers l'étude des instruments de musique et de leur histoire. Anna Graff, doctorante au Département de sciences comparées du langage à l'Université de Zurich, nous en parle dans Tribu. Elle est la co-autrice, aux côtés de Gabriel Aguirre-Fernández et de Chiara Barbieri, du projet "Cultural macroevolution of musical instruments in South America", publié en accès libre dans la revue "Humanities & Social Sciences Communications".

La pandémie a suspendu pour un temps les possibilité de faire la fête. Mais si le mal était plus profond ? La fête, hier encore moment rare et ode de vie collective, est devenue quotidienne, individualiste et privatisée. Cʹest en tout cas le constat Jérémie Peltier, directeur des études à la Fondation Jean-Jaurès et directeur de la collection "Suspension" aux Editions de l'Aube. Il publie "La fête est finie?" aux éditions de l'Observatoire.

Le capitalisme est régulièrement remis en cause. Il est accusé dʹaugmenter les inégalités sociales, et plus récemment, de mener à lʹépuisement des ressources naturelles. Mais le capitalisme résiste, il semble même être plus fort que jamais. Pourquoi est-il encore le moteur de nos sociétés? Quels avantages amène-t-il? Pour en parler, Tribu reçoit Mathieu Grobety, économiste et chercheur, directeur exécutif de l'institut d'économie appliquée à la HEC de lʹUnil.

Cʹest un mot qui revient très souvent, sans forcément être bien compris: lʹintersectionnalité. Quand et comment est né ce concept? Que défend-il? Pourquoi certaines personnes le critiquent et le considère comme une abomination? Tribu développe le sujet en compagnie d'Eléonore Lépinard, qui copublie, avec Sarah Mazouz, "Pour l'intersectionnalité" qui parait aux éditions Anamosa.

Les études de genre et postcoloniales mettent en avant la race, la couleur de peau ou le genre pour expliquer les inégalités sociales. Cette mise en avant de lʹidentité serait-elle une nouvelle forme de séparatisme, de communautarisme, voire de racisme? Élisabeth Roudinesco, historienne et psychanalyste, parle de "surenchère identitaire". Elle publie "Soi-même comme un roi. Essai sur les dérives identitaires" aux Editions du Seuil.

Les manuels d'Histoire sont remplis des vies et des exploits des "grands hommes". Pourtant, tout au long des siècles, les femmes ont été porteuses de changements et actives dans les postes de pouvoir. Alors pourquoi les avoir laissées dans l'ombre? Quelle est l'importance de mettre en lumière les actes historiques des femmes? Pour en parler, Tribu reçoit Titiou Lecoq, journaliste indépendante et autrice. Elle publie "Les grandes oubliées. Pourquoi l'Histoire a effacé les femmes" aux éditions LʹIconoclaste.