Un Café con la Biblia

A través de los siglos las sociedades han especulado sobre lo que hay después de la muerte.  

El platonismo pensaba que  al morir el cuerpo, el alma viviría en la plenitud de lo abstracto. 
El hinduismo y budismo optan por la reencarnación, y el objetivo es librarse de la vida corporal y obtener el nirvana, o básicamente el desaparecer. Y así existen muchas otras variantes.

Lo que todas tienen en común es que la muerte es vista como algo de lo que nadie escapa, la muerte es un mounstro que todo lo traga, un poder insuperable que nadie puede vencer.

De todas las naciones, hubo una con una creencia distinta y única, el judaísmo. Esta creía en la resurrección de los muertos. Su creencia se basa en el Dios que de la nada hizo toda la creación, la cual definió como buena. Si la creación fue contaminada con el pecado que produjo la muerte, y si El está comprometido a los propósitos de su creación; entonces Dios solucionaría lidiaría con la muerte. Un día en vez de devorar, sería devorada.

Bibliografía
Middleton. New Heavens New Earth.
Wright. The resurrection of the Son of God.

Acompáñanos a viajar en el tiempo con nosotros mientras hablamos sobre las dos eras, y como el tiempo esta conformado por dos períodos muy distintos: una era presente y una era futura.
Interesantemente, la era futura irrumpe en el presente, coexistiendo con ella. Actualmente vivimos en medio de ambas y nuestra tarea es desde ya en el presente, tomar la forma del futuro.


Bibliografía
Cho. Believers in theSituation of the Overlapping of Eras. 2019
Ewert. The Spirit and the Age to Come.
Wright & Bird. New Testament in its World.

Alguna vez te has preguntado si las historias de la Biblia son verídicas  o si son mitos e inventos?

Acompañamos en este episodio para ver la validez histórica de la narrativa Bíblica. Por medio de fuentes históricas externas a la Biblia se puede comprobar la historicidad de la Biblia.


Bibliografia
Lasor, Hubbard, Bush. Panorama del Antiguo Testamento. Eermans Publishing Co. Mi: 2004

Acompañamos en esta conversación con Aixa de Lopez, quien nos cuenta sobre su libro: "Para siempre".  El libro habla sobre el tema de la adopción, mostrándonos el estado vulnerable de un niño huerfano, el proceso de adopción, y todo lo que recibe al ser incorporado en una nueva familia. Al ver la historia de un niño, podemos ver nuestra propia historia en relación a Dios. Como indica el apóstol Pablo:

"Sin Dios, éramos huérfanos, alejados de la familia de Dios, pero en Cristo hemos sido adoptados nuevamente, hemos sido hechos coherederos con Cristo, y recibiremos la herencia del Reino de Dios".

Link al libro Para siempre:
https://www.amazon.com/Para-siempre-adopción-corazón-Spanish-ebook/dp/B08KCQP6XX/ref=sr_1_1?dchild=1&keywords=para+siempre+aixa&qid=1619554833&sr=8-1

El evangelio llevado por Israel a las naciones es un éxito. Es aceptado y creído por gentiles de toda lengua pueblo y nación.

Los gentiles se ilustran como anexados a Israel como pueblo de Dios. Ellos son descendientes de Abraham, son una nación de sacerdotes, y son conformados junto a los judíos como un solo pueblo. Los gentiles también se ilustran como siendo anexados a Cristo. Judío y gentil, son el cuerpo de Cristo, el templo de Dios, en Cristo son hechos una "nueva humanidad".

Juan en su visión escatológica de Apocalipsis ve a todas las naciones junto al Cordero, reinando junto a el. Esto corresponde a la comisión en el huerto de "reinar la creación". Es hasta este punto en donde la humanidad como agente 1 puede cumplir su misión como agente.

Israel continúa con su comisión de ser "El Siervo del Señor", y "La Luz del Mundo".
La manera en que ahora SI pueden cumplir su comisión como agente 2 es porque son "Pampanos unidos a la Vid", solo estando "En Cristo", y con el poder del Espíritu en ellos, pueden dar el fruto que la Vid da. 

Dios constituye a Abraham y su descendencia para bendecir a todas las naciones; Jesus envía a sus apóstoles a hacer discípulos de todas las naciones.  El evangelio compartido por judíos a todas las naciones es el cumplimiento de las promesas de Dios a Abraham. El descendiente de Abraham ahora es el discípulo de Cristo.

En Pentecostes, es el inicio de la solución de lo que sucedió en Babel. Dios, por medio de la diáspora, reunirá a todas las naciones de nuevo a su familia, llevando el evangelio hasta la último de la tierra.

Saludo Final: Raquel Rivas

Cristo representa a la nueva humanidad!

La historia de Cristo es la historia de Israel, su climax y culminación. En el, los propósitos de Israel son cumplidos, cumpliendo la ley y redimiendo a aquellos bajo la esclavitud de la ley (los judíos) y también a aquellos bajo la esclavitud del pecado (los gentiles).

Como representante; en su muerte, el carga la culpabilidad, y en su carne Dios condena al pecado. Pero en su resurrección todo aquel unido a El por medio de la fe, está representado en El, en una nueva creación y una nueva humanidad.  

El evangelio revela la fidelidad de Dios a sus promesas hechas a Abraham, que en su simiente (entendido como un individuo) todas las naciones serían benditas por Dios.


Referencias
-Moo, Douglas. Encountering Romans. 2014
-Campbell, Constantine. Paul and Union with Christ. 2012

Israel no puede cumplir su misión como agente. Sin embargo, Dios prometió que sería por medio de ellos que las naciones serían benditas. Cómo se resuelve esta paradoja?

El remanente nos enseña que Israel y su propósito es reducido y concentrado a un grupo más pequeño.  Los conceptos de "El Siervo del Señor" y "La Simiente", nos enseñan que Israel puede interpretarse como una nación, pero también como individuo. Los propósitos de Israel como nación se concentran en un solo individuo, su representante.

"El vino a los suyos"
¨Vine por las ovejas perdidas de Israel"
"No vayan por camino de gentiles, sino por las ovejas perdidas de la casa de Israel"

Jesús es la luz del mundo y la humanidad. Sin embargo, los evangelios enseñan cómo su ministerio se limitó hacia Israel.  Si su misión es de alcance global, porqué su ministerio es limitado?

Acompáñanos a aprender como Jesús es el tercer agente enviado para salvar a Israel, y con esto, al resto de la humanidad.

saludo final: Alejandro Castillo

Entra Israel, segundo agente

Gen 12: "En tu descendencia serán benditas todas las naciones de la tierra"
Ex 19.3-6. Dirás estas palabras al pueblo de Israel: "Sereis una nación de sacerdotes".

Entre todas las naciones, Israel es elegida como la nación que será la "luz para la humanidad". Esta nación sacerdota, deberá ser el mediador entre Dios y la humanidad.  Por medio de la agencia de Israel, Dios solucionará el problema del primer agente.

Sin embargo, al igual que el primer agente, Israel se enfrenta obstáculos una y otra vez. 
Dios solucionará el problema de Israel, para esto Dios comisiona a varios agentes 3, para salvar a Israel: Moises, los Jueces, los Reyes, los Profetas. Pero estos también son agentes fallidos que no pueden cumplir su misión.  

Para solucionar de una vez y por todas el problema de cada agente, Dios envía al último y perfecto agente.

Entra Jesús...