瓦器裡的寶貝

委身事奉—生命建造

2026長執改選 提摩太前書3:1–13；4:12–16  榮耀的呼召、最大的福分、從心合一   吳慧馨牧師

感謝上帝，讓我們一起來敬拜。教會今日將進行長執改選，這不只是一項行政程序，更是讓我們重新思想服事的時刻。長老與執事是教會重要的職分，它首先是一份託付，是上帝將祂的教會交在人的手中，邀請我們與祂同工。願主幫助，同心禱告。

保羅在《提摩太前書》談到教會領袖時，首先看到的是他的生命。在今天所讀的經文所列出的「無可指責、能管束自己，生活有規律，樂意款待異鄉人，善於教導」等條件，都在說明：承擔教會的職分，必須先有可承擔職分的生命。

到了第四章，保羅提醒提摩太：「在言語、行為、愛心、信心，和純潔各方面，都要作信徒的榜樣。不要忽略了你屬靈的恩賜」。從生命到恩賜，從恩賜到服事，再從服事走向教會的建造，保羅對提摩太的提醒，也成為我們今日「委身事奉」的提醒，先有生命，再有服事；有了服事，最後指向教會。

一、生命歸主—成為榜樣 二、恩賜獻上—忠心受託 三、彼此成全—建造教會

一、生命歸主—成為榜樣(提前3:2)

提前3:2 教會領袖必須無可指責。他只能有一個妻子；他為人要嚴肅，能管束自己，生活有規律，樂意款待異鄉人。他必須善於教導

教會的服事與世界的領導有所不同。社會常常先看一個人的學經歷、成就與影響力；教會要先看的是一個人信仰的生命是否與主連結。教會領袖不是只管理事情，更是在牧養人。真正影響的人的，往往不只是說了什麼，而是實實在在的生活。所以保羅對提摩太說：「無論在言語、行為、愛心、信心，和純潔各方面，都要作信徒的榜樣。」(4:12)

「榜樣」，不是要求一個人毫無缺點，是生命在基督裡持續被塑造。長執也會疲倦，也可能犯錯，也需要上帝的赦免；重要的是願意讓主修正自己，讓恩典重新建立自己。長執真正事奉的場所，首先不是教會，而是自己的生活，自己的家庭與職場。在家庭裡的態度，在工作中的誠實，在人際關係中的節制，在意見不同時的謙卑，在沒有人注意的地方仍然持守信仰—這些都是事奉，都是服事。因為生命本身就是一個見證。

一個人的生命若與所傳的福音不一致，再好的事工也很難帶出福音的力量。換言之，一個生命真實跟隨基督，即使只是安靜服事，也能成為別人的祝福。所以，長執的第一個條件不是「我能做多少」，而是「我是否願意讓基督在我的生命中作主」。職分可以由教會授予，生命的見證卻必須在日常中活出來。

當生命願意歸向基督，接續自然就是把上帝所賜的恩賜交給祂使用。

二、恩賜獻上—忠心受託(提前3:13)

提前3:13那些在工作上有好成績的助手會得到好聲譽，能夠坦然講論他們對基督耶穌的信仰。

服事，就是忠心完成託付。保羅提醒提摩太，「不要忽略了你屬靈的恩賜」(4:14)上帝給恩賜，給託付；恩賜若沒有獻上，就無法成為服事。教會裡每一個人所得的恩賜不同。有善於教導，有善於關懷；有適合行政，有適合探訪；有站在台前，有默默守望。沒有任何一個恩賜是多餘的，或是可以被取代。問題不在於「恩賜夠不夠」，而是在於是否能忠心使用上帝所賜與的。當看見自己的不足，就不敢承擔時，記得聖經並沒有要求提摩太成為另一個保羅；而是要他忠心使用上帝所賜給他的恩賜。

上帝將不同恩賜的人放在教會裡，正是讓不同恩賜的弟兄姊妹能彼此配搭，相互服事，使得萬事互相效力，叫愛上帝的人—就是他按照自己的旨意呼召的人都得益處(羅8:28)。委身，從來就不是一時的熱情，而是長久的持守。

忠心的服事，常常是在沒有人注意的地方：一次探訪、一通電話、一場禱告、一項行政、一份預備、一個願意傾聽的夜晚。這些看似平凡的小事，卻都是教會信仰生命不可缺少的部分。長執所承擔的，不只是某項工作，是上帝交給教會的使命。服事不只問「事情有沒有完成」，還要問「是否忠心」。因為事情的結果不盡然是能盡人所願，忠心卻是一個抉擇。忠心服事還有更深的目的與意涵，就是在同一個基督的身體裡，一起承擔使命，彼此成全。

三、彼此成全—建造教會(提前1:5)

提前1:5 這命令的目的是要激發愛；這愛是從純潔的心、清白的良知，和純真的信心所產生的。

保羅把教會的教導、信仰與生活的目的帶到了「愛」。這愛不是抽象的，是從純潔的心、清白的良知，和純真的信心所生出。

長執的服事是讓基督的身體-教會，更加健全。長老與執事不是各自做自己的事工，是在同一個身體裡彼此配搭與服事。不同的看法，不代表不同心；不同的恩賜，不代表彼此競爭。成熟的服事，是在真理中持守，在愛裡彼此尊重，相互成全。

有時，為了教會的合一，需要放下個人的偏好；為了成全別人的恩賜，需要讓出空間；為了共同的使命，需要把「我的事工」放回「基督的教會」裡重新看待。這不是犧牲真理，而是在真理中學習愛。

因為真正的合一，不是每個人都沒有意見，而是即使意見不同，仍然願意以基督為中心。長執若能彼此信任、彼此補足，教會就不只是完成更多工作，而是成為更成熟的群體。正如提摩太前書中保羅提醒提摩太所當建立教會的秩序：領袖當有敬虔的生命，信徒各按恩賜服事，整個群體在愛中被建立，就是在服事中，教會被建立，基督就被見證；當基督被見證，上帝就得著榮耀。這正是委身服事的方向。

回應詩【從心合一】讚美之泉 18

當我們合一敬拜和禱告，神就開始動工在我們當中，神的意念高過我們的意念，祂的道路遠超過我們的。

從心合一，同心合意，當我們放下自己心意，為大使命獻上自己，從心合一，同心合意，讓我們先求神國和義，不分彼此同心向前行。

向這世界為主發光，合一尋求神國度藍圖，不在乎自己，體貼神心意，使用我們走遍世界各地。

結論

同心為著長執改選代禱，也為下週小兒洗禮而感恩：子墨、喆(哲)軒、詠晴，上帝記念主日學校長老師的服事。

長執同工彼此的配搭，職分的交接，讓我們看見上帝正在尋找願意承擔祂託付的人，願意將生命交託給主。生命歸主，服事才有根基；恩賜獻上，託付才有承擔；彼此成全，教會才能被建立。長執不是比別人更重要，而是承擔更多責任，為眾人中服事。對即將承擔職分的人，這是一份敬畏；對已經服事多年的人，這是一份更新；對每一位信徒，這是一份提醒；我們所領受的一切，不是為自己，是為榮耀上帝而做。教會所需要的，是忠心的人，更是願意用生命承擔使命的人。

讓我們一起把眼光從「職分」轉向「呼召」，從「工作」轉向「使命」，從「自己」轉向「教會-基督的身體」。當我們走完這一段服事的道路，真正帶到主面前的，是我們忠於主所交託的一切。

保羅最後提摩太：「你要謹慎自己，對你的教導也得小心。要有恆心做這些事；這樣，你不但能救自己，也能救你的聽眾。」(4:16)這正是對所有服事者的提醒：守住所信，忠於所託，走完所呼召的。

願我們所愛的力行教會在新的階段，無論對內的關懷，信仰教育，教會建築的建造，為外的社區關懷，都將因一群委身的長執與信徒，使信仰生命更成熟，服事更為穩固，團隊更為合一，使基督在我們當中得著榮耀。願一生所求，為榮神益人，留下忠心的見證。直到那日，我們都能坦然站在主面前，聽見主對我們說：「很好，你這又好又可靠的僕人！進來分享你主人的喜樂吧！」(太25:21)

禱告

親愛的天父，感謝主的呼召賜下恩賜，將教會託付在我們手中。求主保守我們的心懷意念，生命在基督裡真實、敬虔而忠心；善用主所賜的恩賜，按所賜能力而服事。

在長執改選的時刻，帶領教會，心存敬畏的心尋求祢的旨意，興起合主心意的僕人。賜給長老與執事智慧、謙卑與愛心，彼此配搭，在真理中同心，在服事中彼此成全。願力行教會深扎根於基督，忠心領受使命，成為這世代美好的見證。感謝禱告，是奉靠主耶穌基督的聖名，阿們。

祝禱

願主耶穌基督的恩惠、上帝的慈愛、聖靈的感動與交通，常與我們眾人同在。保守我們的生命，堅固我們的信心，使用我們的恩賜，忠心主所託付的使命。在基督裡同心，在愛中彼此成全，使教會被建造，上帝得榮耀。直到那日，我們都能帶著忠心的生命，站立在主面前。奉父、子、聖靈三一上帝的名，願主賜福保守我們。從今時直到永遠，阿們。

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慧馨牧師與你一起讀經。

三年讀完一次聖經，從上帝的話語領受力量與祝福。

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慧馨牧師華語講道-2026升級禮拜
講題：走在主的路上
經文：箴言3:5–6 
回應詩：愛使我們勇敢/我們愛  吳慧馨牧師

親愛的弟兄姊妹，今天是一個很美的日子。為孩子們「升級」歡喜，見證孩子們完成一段路，另一階段即將開始。有人從幼兒園升上國小；有人從國小進入國中；有人從國中走向高中；有人即將離開高中，進入大學，甚至走向更寬廣的人生。
「升級」不是說以前不好，是說：你已經走過這一段，因此可以走向下一段。每一個階段都有它的功課。國小開始學習更多的知識，學習秩序，與同學相處；國中開始面對更多選擇，開始問：「我是誰？」高中開始思考未來，面對升學、志向與人生方向；大學開始更深地走進社會，學習為自己的選擇負責。
我們不單單祝福孩子「考試順利」，更希望孩子在人生一站又一站的旅程中慢慢明白：我可以成為怎樣的人？我應該走怎樣的路？在這條路上，我要把自己交給誰？ 願上帝賜福帶領。PRAY

箴言三章5至6節，你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明；在你一切所行的事上都要認定祂，祂必指引你的路。這不僅寫給孩子，也是給每個人、每一個父母、老師一生都要學習的功課。因為人生的功課，就是：當不知道下一站會發生什麼，仍然知道該怎麼走。讓我們一起走在主的路上：一、心裡有根；二、眼前有光；三、走在主的路上

一、心裡有根(箴言3:5a)
箴言3:5a要專心信賴上主

同學們，當你升上下一個階段，最重要的不是會多少，而是心裡有沒有一個穩固的根。
樹為什麼可以長得高？不是它一直想著「我要長高」，而是因它有根。根埋在土地裡，看不見，卻決定了樹能不能站立、能不能吸收水分、能否在風吹雨打後持續生長。
人的生命也是一樣。我們很容易注意一個人的「外表」：考第幾名？讀哪一間學校？得了什麼獎？有沒有朋友？將來做什麼工作？可是，上帝所在意：你的心在哪裡扎根。
若把自己的價值建立在成績上，那麼考得好，就覺得自己很好；考不好，就覺得自己很差。若把自己的價值建立在別人的掌聲上，別人喜歡自己的時候就很快樂；別人不喜歡自己的時候，就覺得難過。若把自己的價值建立在比較上，就會永遠有人比自己更聰明、更有能力。
聖經說：要專心信賴上主。因為知道自己從上帝而來，所以可以認真讀書；因為知道自己的價值不是成績決定的，即使失敗，也不去否定自己。我們可以努力，可以有夢想，可以期待自己成為很優秀的人。但不要讓成績、掌聲、或別人的眼光來成為你的根。你的根，要扎在上帝裡。人生不是每次都會考第一名、不是每次努力都會得到掌聲；不是每個你喜歡的人都會喜歡你；也不是都按著所期待的路發生。你所需要的不是一句「你一定要更厲害」，而是一個可以讓你重新站起來的根。而，上帝就是那個根。
當升級之後，環境會改變，課業會加重，也有不同的朋友，期待與夢想也可能調整，唯一沒有改變，就是心裡知道自己是屬乎上帝，上帝寶貝的兒女。

二、眼前有光(箴言3:5b-6)
箴言3:5不可倚靠自己的聰明。6無論做什麼事，都要以上主的旨意為依歸。

不是所有問題，都可以靠聰明解決。人生些時候，明明都很努力了，卻不知道答案；做了很多功課，卻不知該如何選擇；認真準備考試，結果還是差強人意；珍惜一段友情，卻依然有誤會。我們很想問：「上帝啊，下一步我要怎麼走？」上帝的寶貴之處正在於此，上帝沒有保證我們永遠不會遇到黑暗，是在黑暗中，依然相信有光。
「祢的話是導引我的燈，是我人生路上的光。」(詩篇119:105)

上帝是導引我們人生道路的燈，祂不會一次將那十年後的人生全部告訴你，是引導我們眼前所踏的那一步路。
升國小的孩子，不需要知道自己將來要做什麼。
升國中的同學，不需要立即決定自己一生的答案。
升高中的同學，可以開始探索自己的興趣與方向。

進大學的同學，可以慢慢思想：「我將來希望成為怎樣的人？」人生不是一次段考，或立即要完成的考卷。人生更像一條路，當不知道該選什麼的時候，要禱告，將自己的擔憂交在上帝面前。

學習禱告
禱告，不是把問題丟給上帝，然後自己什麼都不做。禱告是：我盡我所能地思考，也把我所不能掌握的，交在上帝手中。在害怕的時候，和朋友發生衝突的時候，可以禱告。不知道未來要讀什麼或做什麼，可以禱告。當踏入下一個階段，可以學習更多的知識，也學習在做決定之前，先安靜下來。讓我們先問問自己：「這條路是不是上帝所喜悅的？」「這個選擇，是否讓我更像祢起初創造的我？」求主開啟我們的眼，讓我們眼前有光，看見真正的智慧，不僅知道「哪一條路比較容易」，更知道哪一條路是主所喜悅的。

三、走在主的路上(箴言3:6)
箴言3:6無論做什麼事，都要以上主的旨意為依歸，祂就會指示你走正路。

正路，人生就像是一條路。「升級」就是：你正在持續往前走。
有時我們羨慕別人的人生：考上好學校、有才華，不要急著走別人的路，要走在主的路上。每一個人生命都有不同的節奏：有人早熟，有人晚成。有人很早就找到方向，有人需要多走幾個彎路。有人在人群中發光，有人安靜做一件事，同樣成為人祝福。我們不需要成為別人，只需要成為上帝所創造的自己。

升級，不是讓自己變成比別人更好的人。升級是：我要比昨天的自己更成熟一點。
國小的孩子，可以學習負責。國中的孩子，可以學習尊重。
高中的孩子，可以學習選擇。大學的孩子，可以學習承擔。無論在哪一個階段，都可以學習愛。
學習愛上帝，愛人，也學習愛自己。你不一定知道自己將來在哪裡工作、將來住在哪一個城市。不知道會遇見誰、成為怎樣的人；但可以決定：做一個願意幫助他人的人。可以決定：即使沒有人看見也願意把事情做好。更可以決定：要把自己的生命交給上帝。每一個的決定，都在形塑明天的自己；人生不是由「大事」組成的，是在每一件小事，每個選擇、每個態度累積而成。不必害怕自己不夠成熟，因為這是在成長的路上；不必害怕自己還沒有答案，因為還在尋找；不必害怕走得慢，只要確定正確的方向，終究會走到目的地。

結語：記得走在主的路上
今天，我們為孩子祝福升級，更把孩子的明天，再一次交託在上帝手中。人生會不斷「升級」，重要的是你是否知道：要跟誰一起走。
箴言三章5-6節說：「你要專心信賴上主……無論做什麼事，都要以上主的旨意為依歸，祂就會指示你走正路。」所以，孩子們，先信靠，再尋路；先交託，再前行。當你不知道方向，仰望主；當你害怕失敗，依靠主；當你與人受傷，學習愛；當你被誤解，仍然選擇良善。
今天，我們也要用詩歌〈愛使我們勇敢我們愛〉來祝福你們：勇敢去愛，不計較代價；溫暖冰冷的心，像耀眼的陽光。學習原諒，學習和好；學習接納，也學習勇敢被愛。讓我們牽起手來，讓生命綻放。
走在主的路上，不只是知道往哪裡走，更是在每一步裡，活出愛。願你們有一顆信靠主的心，有一雙分辨方向的眼睛，有一雙勇敢前行的腳。願你們心裡有根，眼前有光，腳下有路。那些歡笑與眼淚、成功與失敗、相遇與離別，都沒有白費。上帝一直在你生命中工作；每一段路都有恩典，每一個新的開始，都在祂手中。

同學們，放心走向下一站。勇敢去愛，勇敢去夢想，勇敢去前行。不論前方是晴天或風雨，記得：你不是一個人。因為主與你同行，主的恩典夠你用，主的愛永不離開。
願你一生不只走自己的路，乃是走在主的路上；不只成為成功的人，更成為有愛的人；不只走得更遠，更走得更像基督。願主引導你的方向，堅固你的腳步，充滿你的生命；讓你心裡有根、眼前有光、腳下有路，一生走在主的路上，一步一步，走得勇敢，走得自由，走得有愛，直到成為上帝所喜悅、也能祝福這個世界的人。阿們。

 禱告
親愛的天父上帝，感謝主賜給寶貝的孩子，每一段生命成長的過程中，都有主的恩典與保守。求主保守他們的心，在成長中有根有信，在眼前有光，有主所賜的智慧，明辨何為良善與真理；保守他們的腳步，在每一次選擇，尋求祢的心意。賜福每位父母與師長，學習陪伴而不取代，鼓勵而不比較，放手而不放棄，加倍信心，將孩子全然交託在主的手中。甚願孩子不僅知識增長，更在愛裡成熟，使其生命成為上帝恩典的出口。感謝禱告，是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

回應詩：愛使我們勇敢+我們愛
勇敢去愛，不計較代價，溫暖冰冷心，像耀眼的陽光。
愛使我們得痊癒，放下固執的模樣，向前踏一步，更多靠近，更多接納。
愛讓我們原諒，我們和好，愛讓生命成長，愛讓我們靠近，學習勇敢被愛感動。
愛讓我們擁抱，我們微笑，愛讓生命綻放，愛讓我們勇敢，愛讓我們牽起手來。

我們愛，因神先愛我們；雖你我不一樣，我們一路唱，走往祝福的方向。
我們愛，因神先愛我們；心再堅強也不要獨自飛翔，只要微笑，只要原諒，有你愛的地方就是天堂。

祝禱
願賞賜智慧的上帝引導，基督的愛守護，聖靈的光照亮；賜福你們心裡有根、眼前有光、腳下有路，一生走在上帝恩典之中。從今時直到永遠，阿們。

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三年讀完一次聖經，從上帝的話語領受力量與祝福。

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🌿慧馨牧師講道：活出生命的價值🌿

題目：活出生命的價值

經文：詩篇139:13-18、馬太福音22:37-39

詩歌：不動搖的信心(26)、讚美中信心不斷升起(27)、我是被主重價買回的人(26)

經文：詩篇139:13-18

139:13 我的五臟六腑是你所造；在母腹中你把我湊合起來。

139:14 我頌讚你，因為我受造奇妙可畏；你的作為奇妙非凡。我心裡深深領會。

139:15 我在母腹中被塑造，在隱密中逐漸長大，骨骼怎樣成形，你都知道。

139:16 我出生以前，你已經看見了我；那為我安排尚未來到的日子都已經記錄在你的冊上。

139:17 上帝啊，你的意念多麼深奧！你的心思多得難以數算！

139:18 我要是數算，比海沙還多；縱使數算到底，我仍然跟你在一起。

馬太福音22:37-39

37 耶穌說：「『你要全心、全情、全意愛主—你的上帝。』 38這是第一條、也是最重要的誡命。39第二條也一樣重要：『你要愛鄰人，像愛自己一樣。』

🌿講道篇

當會考與學測陸續放榜，上帝帶領所愛的同學都能在喜歡的領域繼續來學習。

這個時代，人們很重視「自我價值」，也很容易懷疑自己的價值。

我們有時以用學歷定義自己，用收入衡量自己，用外貌包裝自己，用社群媒體的按讚數證明自己。

上帝告訴我們的生命，是從創造主開始。今天的經文中，詩篇一百三十九篇告訴我們：「我是誰？」馬太福音二十二章告訴我們：「我為何而活？」一個回答生命的身分，一個回答生命的使命。生命的價值，並非從「我怎樣看自己」或「別人怎樣看我」開始，乃是從「上帝在基督裡如何看我」開始。

活出生命的價值

一、上帝所造(詩139:14)

二、我是上帝所愛(詩139:17-18)

三、為愛而活(太22:37-39)

一、上帝所造(詩139:14)

「我要稱謝你，因我受造奇妙可畏。」（詩篇139:14）

詩139:14 我頌讚你，因為我受造奇妙可畏；你的作為奇妙非凡。我心裡深深領會。

大衛說：「我的五臟六腑是你所造；在母腹中你把我湊合起來。」(詩139:13)

「所造」(קָנָה，qanah)有「創造、擁有」的意思。「湊合」原文帶有「編織、織造」的意思，像一位工匠一針一線地完成一件藝術品。大衛所描繪的上帝是一位親手塑造生命的神。祂不是把生命放進工廠的生產線，乃是一位藝術家耐心地完成每個獨特的作品。因此大衛讚嘆：「我要稱謝你，因我受造奇妙可畏。」

「奇妙」(pala)是令人驚嘆的作為；「可畏」不是可怕，而是令人敬畏。他看見人的價值，不是因他做了什麼，而是因為上帝創造了他。

大衛說：「我的五臟六腑是祢所造的。」上帝不僅創造了人的身體，更創造人的生命，包括性情、恩賜、個性，都在上帝的手中。每一個人都是上帝精心所創造的作品。

我們有時會有一個迷思就是：「我有用，所以我有價值。」如果價值建立在能力，那麼能力失去，價值也就消失。但是，上帝創造人的價值，不會因人的成功或失敗而改變。我們不是商品，不是工具，不是被市場來決定價格的人。我們乃是照著上帝形像受造的人（創一26）。上帝說：「你首先是我的。」這正是所有生命價值的起點。不是我們來定義自己，而是創造我們的上帝來定義。因此，每一個生命，都值得尊重；每一個生命，都值得被愛。

二、我是上帝所愛(詩139:17-18)

139:17 上帝啊，你的意念多麼深奧！你的心思多得難以數算！

「意念」不是偶然想到，在希伯來原文中，是帶有上帝持續關懷、持續計畫的意思。

大衛說：「我睡醒的時候，仍和你同在。」睡著時，人沒有能力也無法工作。此時，上帝仍然同在。上帝愛我們，不是因為我們有價值；而是上帝的愛，使我們成為有價值的人。

當我們活在害怕失敗，或害怕被遺忘的恐懼時，大衛提醒我們說：上帝沒有一天忘記我們。當我們被世界否定，上帝仍然數算我們的日子；當我們連自己都對自己失望時，上帝依然沒有放棄。

真正穩固我們的生命，不是在於別人的掌聲，乃是建立在上帝對我們永不改變的愛，只因我們是上帝所創造，因我們是被上帝所愛，十字架的愛，在在顯明上帝愛的深度。正因如此，人的價值永遠不會因失敗而失去自己。

當人還活在：我怎麼看自己？別人怎麼看我？世界怎麼評價我？上帝邀請我們來看：上帝如何看我？

保羅說：上帝對我們顯示了無比的愛：當我們還是罪人的時候，基督已經為我們死了！(羅5:8)

詩篇一百三十九篇，看見自己是被上帝所創造的。

馬太福音二十二章，知道自己應當去愛。

保羅說：「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。」（羅5:8）

回應詩：我是被主重價買回的人中告訴我們「祢愛我從不更改，昨日今日直到永遠。祢已為我承擔一切，還會有什麼不願意給；我是被主重價買回的人，耶穌羔羊成了完全犧牲，我願意一生緊緊跟隨，一生不後悔。」

基督的十字架告訴我們：人的價值，不是因人的良善，而是因耶穌基督已經為人付出生命。

十架的愛，讓我們看見自己是被上帝所珍愛。因此，我們得以在上帝的愛裡，自在的活出生命，活出愛。

三、為愛而活(太22:37-39)

37 耶穌說：『你要全心、全情、全意愛主—你的上帝。』 38這是第一條、也是最重要的誡命。39第二條也一樣重要：『你要愛鄰人，像愛自己一樣。』

耶穌把申命記六章與利未記十九章連結起來，將整本律法，濃縮成一件事：就是愛。愛上帝，代表生命方向；愛人，代表生命實踐；愛己，代表接納上帝所創造的自己。「愛自己」不是自我中心，是以愛自己與照顧自己的愛，來愛人，照顧別人；就如同上帝全然接納我們，來學會接納自己，接納別人。

若不知道自己是被上帝所愛，很難真正去愛別人。因為他的心，一直需要別人的肯定。

當人被上帝的愛所充滿，就會停止比較，爭競與嫉妒，而學習欣賞別人的恩賜，接受自己的有限。

生命最大的成熟，不是更加成功，而是學習愛與愛人。

如果一個人不知道自己被上帝所愛，他的愛就容易變成交換。

如果一個人知道自己被上帝的愛，祂的愛就開始成為恩典。

人的生命，不是停留在「知道自己有價值」，而是活出價值。當人在愛上帝，愛人中，也在上帝裡接納自己。

生命真正成熟，不是擁有更多，而是愛得更多。

當你知道自己被愛，你就不需要一直證明自己。

因為，只有被愛的人，才有能力去愛。

真正有價值的人生，是成為人的祝福，上帝恩典的出口。

當我們從

我是上帝所造的(身份Identity)

↓

我是上帝所愛的(恩典Grace)

↓

我是為愛而活的(使命Mission)

我們將看見

我的生命，因上帝創造而有價值。

我的生命，因上帝的愛而被肯定。

我的生命，因愛上帝愛人而活出價值。

因此，我們不是因為有價值，所以上帝愛我；是因為上帝愛我，所以成為有價值的人。

我們不是努力去證明自己的價值；是因著基督的愛，活出上帝賜給的價值。

當你知道自己被愛，你就不需要一直證明自己。

因此，我們就能在基督裡，找回自己生命的價值—就是讓自己再次從上帝的恩典中出發，回應上帝的呼召，在祂的眼光中重新認識自己，並在祂的愛中活出生命真正的價值。

願主賜福我們，看見生命的價值，不是看世界的價值，而是看見上帝。

一生活出主所賜最大的誡命：全心愛主我們的上帝，真誠愛人，坦然接納上帝所創造的自己。

🌿禱告

慈愛的天父，感謝主在我們未出生以前，就已先認識我們；在母腹中，已塑造我們。求主赦免我們用世界的標準衡量自己，用能力和掌聲決定自己的價值；醫治那受傷的心，安慰那自我懷疑的人，扶持灰心失意的肢體。深知我們的價值乃建立在祢永不改變的愛裡；在基督裡我們就是蒙主所揀選屬祢的兒女，將最大的誡命刻印在我們心中，盡心、盡性、盡意愛祢，賜下柔軟的心，愛人如己。在家庭中活出接納，在職場中活出誠信，在教會中活出服事的心志，在社會中成為和平的使者。一生活出屬神兒女的尊貴與喜樂，成為榮耀祢的見證。感謝禱告，是奉靠主耶穌基督的聖名。阿們。

🌿回應詩-我是被主重價買回的人

主沒有應許天色常藍，也沒有應許花香常漫；

但祢卻愛我從不更改，昨日今日直到永遠。

主祢已為我承擔一切，還會有什麼不願意給；

我是否愛祢像祢愛我，全心全人全都奉獻。

我是被主重價買回的人，耶穌羔羊成了完全犧牲，

我願意一生緊緊跟隨，一生不後悔。

🌿祝禱

願那在母腹中塑造你的主，堅固你們的心懷意念，深知自己是上帝所愛、所揀選、蒙恩的子女。

願主耶穌基督的恩惠，使你在任何景況中看見自己生命的價值；願天父的慈愛，使你一生在祂的眷顧裡；願聖靈的感動，引導你盡心盡意盡力愛上帝、愛人，成為上帝恩典的出口。從今時直到永遠。阿們。

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慧馨牧師與你一起讀經。

三年讀完一次聖經，從上帝的話語領受力量與祝福。

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🌿慧馨牧師講道-畢業的開始🌿

講題：畢業的開始（Commencement）在時代中回應，在裂縫中發光

經文：腓立比書3:12-14

詩歌：從早晨到夜晚，奔跑不放棄+榮耀的呼召

經文：腓立比書3:12-14

12這不是說我已經得着了，已經完全了；而是竭力追求，或許可以得着基督耶穌所要我得着的。13弟兄們，我不是以為自己已經得着了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，14向着標竿直跑，要得上帝在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。

🌿講道篇

台灣神學院今年畢業典禮的主題訂為：在時代中回應，在裂縫中發光。

中文的「畢業」是完成，英文的畢業Commencement：開始。畢業典禮不是慶祝結束，是慶祝開始。保羅人生正是如此。他沒有停留在已經獲得的成就裡，他說：「我不是已經得著了」而是仍然向前奔跑。讓我們一起學習在時代中回應，在裂縫中發光。

一、在時代中回應呼召(腓3:12)

這不是說我已經成功，或已經完全了。我繼續奔跑，只求贏得那獎賞。(腓3:12)

六月，是畢業的季節。

校園裡，有人穿上學士服，拍下人生的重要合影；有人帶著不捨，向熟悉的老師與同學道別；有人滿懷期待，也有人對未知感到忐忑。然而，畢業並不只發生在校園。我們從童年畢業，進入青春；從單身畢業，進入婚姻；從職場的一個階段畢業，開始新的責任；甚至有一天，我們也將從地上的勞苦畢業，回到天父的家中。畢業，是結束，也是開始，開始面對世代的挑戰。上帝的帶領，常常發生在「離開」之後。我們當中有畢業生，從校園畢業，即將進入軍旅與職場，要先將校園的榮耀放下，進入新的開始：新的環境、新的挑戰。每個成年人的成熟，都始於離開熟悉。亞伯拉罕離開本地本族；摩西離開曠野進入使命；門徒離開漁網跟隨基督，不可避免要歷經挑戰與困難。

每個世代都有自己的挑戰。保羅面對著羅馬帝國的壓迫、宗教與文化的衝突與信仰群體的掙扎。此時的我們，也正面對世界的變動；AI快速發展、全球秩序重組、價值觀日益分裂、年輕世代對未來充滿焦慮。畢業生走出的世界，已不再是父母所熟悉的世界。然而，上帝的呼召從來不是等環境穩定才開始。呼召總是在變動中發出。摩西在曠野被呼召；以賽亞在國家動盪中被呼召；門徒在風浪裡被呼召。重要的不是：「時代是否準備好了？」而是：「我們是否準備好回應上帝？」

畢業，不是獲得答案，而是開始承擔問題；不是尋找安逸，而是接受使命。

二、在生命裂縫中發光(腓3:13)

忘記背後，全力追求前面的事。(腓3:13)

「忘記」不是失憶，而是不被過去捆綁。有時我們會被過去的榮耀困住：以前如何成功、曾經多麼風光，結果停留在昨日，不再成長。有時會被過去的失敗綑綁：如果當初沒有那個決定…、如果我做得更好…，於是失去前進的勇氣。人生真正的信心，不是抓住過去，而是把過去交託給上帝。

有一句詩句是：There is a crack in everything, that's how the light gets in.萬物都有裂縫，那正是光照進來的地方。我們總以為人生應當完整無缺，但上帝往往透過裂縫工作：雅各瘸腿之後才認識上帝；約瑟被賣之後才進入使命；復活的主甚至仍保留釘痕。信仰從來不是沒有裂縫的人生，而是在裂縫中仍然相信恩典；上帝正在尋找願意成為光的人，不是那最完美的人，而是願意讓基督的光透過自己照耀的人。學習將過去交給上帝，將未來託付給上帝，在生命裂縫中發光，努力向前而行。

三、向永恆的標竿前行(腓3:14)

我向著目標直奔，為要得到獎賞(腓3:14)

人生的目標不是停留在畢業證書，學位是一個里程碑，而不是終點站。職場是呼召的場域，而非定位生命的價值。成就值得感謝，卻不是以此定義人生。因為人生最終的標竿，不是成功，而是對主的忠心。

畢業Commencement是一個開始：是學習承擔責任、服事社會的新旅程。我兒即將離開校園，進入服役與職場，這是新的開始；我弟完成地上的服事，回到天父家中，也是新的開始：一個開始學習如何事奉上帝；一個開始享受與上帝同在。我的弟弟聖德牧師在他五十歲時，完成地上的服事，安息於主懷。從人的眼光，這段旅程似乎太短；從信仰的眼光看，他已完成主所交付的。在他的就任詞曾如此說：「對人有愛，對土地有情，對上帝有信。我要忠實，不辜負人的信任；我要純真，因為有人關心；我要愛人，誠實而謙卑。」這不只是一位牧者的心志，更是一位基督徒的人生標竿。對基督徒而言，生命中沒有真正的終點，只有不同階段的開始；因為基督已經戰勝死亡，因此，我們可以勇敢向前。即使世界改變，道路未知，生命有裂縫，仍然向著標竿奔跑。

當我們願意回應上帝的呼召，我們便成為時代中的見證；當我們願意將生命交在基督手中，裂縫便不再只是傷口，而成為光照進來的地方。學位終會成為過去；職位終會交棒；人生的掌聲終將安靜。然而，一顆愛上帝、愛土地、愛人民的心，卻能在世代中留下光亮的痕跡，這正是「在時代中回應，在裂縫中發光」最美的詮釋。

真正畢業的開始Commencement

Commencement，是畢業典禮，更是一個開始，是論到人要成就什麼樣的人生。上帝呼召我們回應時代，在黑暗中發光；不是等待世界的改變，是成為改變世界的見證。無論是即將升學、進入職場、準備服役、建立家庭，或正走在人生不同階段，我們都要記得：畢業不是結束，畢業是差遣，畢業是新的託付，更是另一段信仰旅程的開始。

畢業了。不以畢業為滿足，以回應上帝的呼召為榮耀；不因生命的裂縫而失望，讓基督的光從裂縫中照耀出來；不懼怕新的開始，那位呼召我們的主必親自與我們同行。當世界充滿變動，我們仍能回應上帝；當生命出現裂縫，我們仍能反射基督的光；當面對離別，我們仍能持守復活的盼望。

祝福每一位弟兄姊妹，在隱藏時刻裝備自己，彰顯時刻榮神益人。直到有一天，我們在人生最後的Commencement中，主對我們說：「你這又良善又忠心的僕人，可以進來享受你主人的快樂。」讓我們帶著信心，向著基督的標竿，回應上帝榮耀的呼召。

🌿祝福禱告

慈愛的天父上帝，感謝祢引領我們走過生命的每一個階段，陪伴我們跨越每一次的離別與開始。站在畢業與開始的時刻，我們同心向祢獻上感恩。賜下學習的機會，在知識品格與信仰上得以成長；在挫折中扶持，在迷惘中引導，在軟弱中加添力量。

我們為即將展開新旅程的人禱告，無論升學、就業、服役、創業，或進入人生新的階段，賜下從上頭來的智慧與勇氣，祢親自成為我們腳前的燈、路上的光；面對環境的挑戰，願祢堅固他們的信心，行在祢的恩典中。當世界充滿裂縫與傷痕，求祢讓我們成為和平的使者；當人心充滿焦慮與不安，求祢讓我們成為盼望的見證；當黑暗籠罩人群，求祢讓基督的光透過我們照耀出來。求主幫助我們不停留於昨日的成就，不被過去的遺憾捆綁，是忘記背後，努力面前，向著祢所設立的標竿直跑。在時代中回應祢的呼召，在裂縫中反射祢的榮光，在有限的人生裡活出永恆的價值。同心感謝禱告，是奉主耶穌基督得勝的聖名祈求。阿們。Rev. Esther Wu

🌿回應詩-榮耀的呼召

將自己獻上當作活祭，作主聖潔貴重的器皿，祢豐富恩惠必充足澆灌我，使我瓦器裡充滿莫大能力。
高舉雙手讚美祢我主，全心全人都給祢耶穌，一生意義，活出榮耀的呼召，勇敢地向著標竿直跑。
跟隨耶穌，愛我的主，我愛祢，耶穌。跟隨耶穌，愛我的主，我愛祢，耶穌。

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聖德牧師告別禮拜差遣詩:
新聖詩646首 耶穌召我來行天路

回應上帝的呼召 一生行在主的道路


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聖德牧師告別禮拜讚美詩
新聖詩27首 我主上帝 How Grart Thou Art


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深深感謝這首詩歌所帶給我們家人的安慰

弟弟聖德牧師在4/20過世，5/30在告別禮拜中，由台灣神學院詩班來獻詩，第一次公開唱台語的版本。

曲名：彼一日（當阮到佇天國之時）
獻唱：台神聯合詩班
作詞：Matt Redman Beth Redman
作曲：Landon Jarman
指揮：簡英慧老師
鋼琴：張簡盈真牧師
木箱鼓：呂秉芳牧師
風鈴：汪師伃老師
錄影：張仁理牧師

Translated into Taiwanese

曲名：彼一日（當阮到佇天國之時）

歌詞

Verse 1:

彼日你將萬事換新，耶穌，彼時你會醫好創傷。

以前的代誌攏會過去，無目屎。

彼時你互一切有意義，耶穌，彼時攏無任何僥疑，

無閣有操煩及掛慮，無目屎，無驚惶。

(複)當阮到佇天國的時，會是何等大歡喜的日子；

當阮看見耶穌，阮欲吟詩歡呼勝利。

Verse 2:

彼日與耶穌面對面，豈有比遮卡大的恩典榮光？

佇彼的時陣阮得改變，彼一日。

彼時阮的確會得自由，耶穌彼時攏無閣有鬥爭；

阮欲看見你榮光顯現，彼一日(彼一日)。(複歌)

Bridge: 彼日與耶穌面對面，豈有比遮卡大的恩典榮光？

佇彼的時陣阮得改變，佇彼的時陣阮得改變，彼的時陣阮得改變，彼一日(彼一日)。(複歌)留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckpy3eknwhk970873olb8p16l/comments

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慧馨牧師華語講道-與聖靈同行
20260524
經文：約翰福音20:19-23；使徒行傳2:1-4
詩歌：1.來歡呼來讚美2.聖靈的江河3.充滿在這裡

經文：
約翰福音20:19-23

20:19 星期日晚上，耶穌的門徒聚集在一起，門緊緊地關著，因為他們怕猶太人的領袖。那時候，耶穌顯現，站在他們當中，說：「願你們平安！」
20:20 說了這話，他把自己的手和肋旁給他們看。門徒看見了主，非常歡喜。
20:21 耶穌又對他們說：「願你們平安！正如父親差遣了我，我也照樣差遣你們。」
20:22 說完這話，他向他們吹一口氣，說：「領受聖靈吧！
20:23 你們赦免誰的罪，誰的罪就得赦免；你們不赦免誰的罪，誰的罪就不得赦免。」

使徒行傳2:1-4
2:1 五旬節那一天，信徒都聚集在一個地方。
2:2 忽然有聲音從天上下來，彷彿一陣大風颳過的聲音，充滿了他們坐著的整個屋子。
2:3 他們又看見形狀像火焰的舌頭，散開，停落在每一個人身上。
2:4 他們都被聖靈充滿，照著聖靈所賜的才能開始說起別種語言來。

--
慧馨牧師華語講道 與聖靈同行

前言：從關上的門到敞開的世界
復活節晚上，門徒把門關了起來。五旬節早晨，門徒走向人群之中。同樣是一群人，卻活出截然不同的生命。前者充滿恐懼，後者充滿勇氣；前者選擇躲藏，後者勇敢見證；前者憂心未來，後者改變世界。
改變他們的，不是環境改善，也不是自身成長，而是聖靈的降臨。聖靈降臨節所紀念的，不是一段遙遠歷史，而是上帝今日仍然在教會中運行的事實。當聖靈來到，人得著平安；當聖靈來到，教會得著能力；當聖靈來到，福音得以傳揚。今天讓我們透過約翰福音與使徒行傳，一起思想聖靈如何改變生命、更新教會、拓展神國。

一、得平安 二、得能力 三、去見證

一、得平安-聖靈帶來平安（約20:19）

約20:19 星期日晚上，耶穌的門徒聚集在一起，門緊緊地關著，因為他們怕猶太人的領袖。那時候，耶穌顯現，站在他們當中，說：「願你們平安！」

約翰福音真實地描寫了當時門徒的是一群害怕的人。當耶穌被釘十字架後，他們失去了依靠。雖然聽見主已復活，卻仍然不敢相信。於是他們將把門緊緊關上。這道門不只是房門，也是恐懼之門、憂慮之門、失望之門。
然而復活的主穿越緊閉的門，站在他們中間。祂沒有責備、沒有質問，只有一句話：「願你們平安。」這是復活主送給教會的第一份禮物。不是能力、不是使命、而是平安。因為沒有平安的人，無法承擔使命。沒有被醫治的心，也難以成為醫治別人的器皿。

接著耶穌向他們吹一口氣說：「領受聖靈吧！」
這個動作讓人想起創世記上帝向亞當吹入生命之氣。新的創造開始了。基督透過聖靈住在門徒裡面。因此聖靈首先是保惠師，是安慰者，是陪伴者。
今天許多人和門徒一樣。被焦慮包圍、被壓力追趕、被未來所困。聖靈的降臨提醒我們：真正的平安不是環境沒有風浪，而是在風浪中知道主與我同在。聖靈今日仍將基督的平安放在信徒心中。因此我們不必活在恐懼裡。因為主仍在我們中間。

二、得能力-聖靈賜下能力(徒2:2)

徒2:2 忽然有聲音從天上下來，彷彿一陣大風颳過的聲音，充滿了他們坐著的整個屋子。

五旬節那天，門徒正在聚集禱告。忽然之間，聖靈降臨。
路加用兩個重要意象描述：風與火。風，象徵上帝的生命與能力；火，象徵上帝的潔淨與同在。在舊約裡，上帝常以風和火顯現。如今同樣的上帝臨到教會。聖靈降臨最大的神蹟，不是一個自然現象，乃是人生命的改變：膽怯變成勇敢、沉默變成宣講、退縮變成承擔。正如同門徒彼得曾三次否認耶穌，如今卻站在群眾面前公開見證基督。因為真正改變人的，不是意志力，乃是聖靈的大能。
從教會歷史中所見，每一次教會的復興，不是人的計畫，而是聖靈的運行。今日教會所需要的，不只是更好的方法，而是更深地倚靠聖靈。因為上帝國的工作不是靠勢力，不是靠才能，乃是靠上帝的靈方能成事。

三、去見證-聖靈差遣教會（徒2:17）

徒2:17 上帝說：這是我在世界的末期所要做的：我要把我的靈傾注給每一個人。你們的兒女要宣告我的信息；你們的年輕人要看見異象；你們的老年人要做奇異的夢。

彼得引用先知約珥的信息，宣告新的時代開始了。
過去先知約珥宣告，上帝的靈不再只是臨到少數人。「我要將靈傾注給每一個人：你們的兒女將宣告我的信息；你們的老年人要做奇異的夢；你們的年輕人要看見異象。那時，我甚至要把我的靈，傾注給奴僕和使女。」(約珥書2:28-29)。是給予老年人、年輕人；僕人、使女；上帝的靈要傾注給每一個人，我們的兒女將宣告主的信息，都要成為上帝的器皿。
彼得宣告了上帝國的大門是向所有人敞開，五旬節不僅是教會裡聚集的節期，更是向外宣教的開始。聖靈的降臨，讓弟兄姊妹確信上帝的同在，更是推動教會向外走進鄰舍、社區、城市、國家，及至走向世界。

感謝主，近年來教會開始關心鄰近的台灣體育大學學生福音事工，這正是五旬節精神最具體的實踐。校園裡有許多年輕生命。他們追求卓越、努力訓練、挑戰極限。在其榮耀與掌聲背後，也有迷惘、壓力、孤單、徬徨，甚至身體受損。他們需要的不僅是不斷的練習贏得冠冕，更需要生命的方向，需要認識那位創造他們、愛他們、陪伴他們的主。

因此當教會走進校園，正是一個傳道的服事，回應聖靈的呼召。正如五旬節時福音跨越語言與文化的界線，今天福音也要進入校園、進入年輕世代、進入新的禾場。稍後我們將聽見台體大學生團契會長的分享。我們要一起經驗聖靈正在年輕人生命中工作的見證。

我們不僅要成為年輕人的代禱者、同行者與支持者，更要讓青年透過團契認識耶穌，成為未來影響世界的門徒。

*台體大孔德愛的分享

結論：充滿在這裡

耶穌告訴了門徒：聖靈帶來平安。彼得宣告了：聖靈賜下能力，差遣教會。
五旬節的信息正是：在恐懼中，領受平安；在軟弱中，領受能力；在安逸中，重新出發。

回應詩〈充滿在這裡〉，正是五旬節最真實的禱告：「神的國度從天降下來，神的光輝照亮在這裡。」
當聖靈降臨，神的國就在這裡；當教會敬拜，神的榮耀就在這裡；當福音被傳揚，神的能力就在這裡；當青年人願意回應呼召，神的盼望就在這裡。

願聖靈今天再次充滿祂的教會。讓恐懼變成平安，讓軟弱變成力量，讓聚集成為差遣，讓教會成為世界的祝福。直到更多人因著福音認識耶穌基督，直到上帝的國彰顯在我們的家庭、教會、校園、城市與世代之中。

禱告

親愛的天父，我們感謝祢，在這聖靈降臨節當中再次藉著聖靈向我們說話，差遣保惠師與我們同住同行，使我們領受恩典，回應主的呼召。當我們被憂慮恐懼包圍時，祢賜下平安，深知祢仍掌權，祢的恩手從未離開。

為教會獻上感恩，將福音的使命託付給我們。為台體大學生福音事工祈求，賜下渴慕真理的心認識祢。賜福每一位同學，在學業與信仰中經驗祢的同在。聖靈充滿我們，在家庭中傳遞愛，在職場中活出誠信，在校園中見證基督，在世界中成為和平的使者。感謝禱告是奉靠主耶穌基督的聖名祈求。阿們。

回應詩：充滿在這裡

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聖經公會研讀本專題-耶穌時代猶太教
猶太人領袖組織、節期、猶太教經典

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慧馨牧師華語講道-否定中的肯定

題目：否定中的肯定

經文：約翰福音10:1-10；詩篇23篇

詩歌：我的救贖者活著(9)盡情地微笑(26)回應詩：榮耀的呼召(20)

經文

*約翰福音10:1-10(現代中文譯本2021)

1耶穌又說：「我鄭重地告訴你們，那不從門進羊圈，卻從別處爬進去的，是賊，是強盜。

2那從門進去的，才是羊的牧人。

3看門的替他開門，他的羊也認得他的聲音。他按名字呼喚自己的羊，領牠們出來。

4他把自己的羊都領出來，就走在牠們前頭；他的羊跟著他，因為牠們認得他的聲音。

5牠們並不跟隨陌生人，反而要逃開，因為不認得陌生人的聲音。」

6耶穌對他們說了這個比喻，但是他們不明白他所說的是什麼意思。

7於是，耶穌又對他們說：「我鄭重地告訴你們，我就是羊的門。

8凡在我以前來的都是賊，是強盜；羊不聽從他們。

9我是門；那從我進來的，必然安全，並且可以進進出出，也會找到草場。

10盜賊進來，無非要偷，要殺，要毀壞；我來的目的是要使他們得生命，而且是豐豐富富的生命。

*詩篇23篇(現代中文譯本2021)

上主是我的牧者

23:1 上主是我的牧者；我一無缺乏。

23:2 他讓我躺臥在青草地上，領我到安靜的溪水邊。

23:3 他使我心靈復甦。他照著應許導我走正路。

23:4 縱使走過陰森山谷，我也不怕災害；因為你與我同在，你用杖領我，用棍護我。

23:5 在敵人面前，你為我擺設盛筵；你待我如上賓，斟滿我的杯。

23:6 你的恩惠慈愛終生不離我；我要永遠住在你的殿宇中。

今天的信息，不僅是一篇預備好的講章，更是我此刻正在行走的路。週一(4/20)我的弟弟吳聖德牧師—同樣服事主的牧者—突然安息主懷。心中有許多不捨與難以言諭的感受。從台中到板橋的路上，我問主：「怎麼會?」從板橋回台中的路上，我開始與弟弟對話，想起他的笑容與聲音。就在這樣的往返之中，我慢慢體會一件事—我們所信的上帝，不一定先給我們答案，卻從來沒有離開我們。

「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為祢與我同在。」這句話，不再只是熟悉的經文，而成為我每天緊緊抓住的應許。我仍在哀傷之中，但我知道，我不是一個人走這段路。因為主是我的牧者，祂沒有錯過我的眼淚。所以今天我站在這裡，不是因為我已經走出來，而是因為我仍然願意跟隨祂。也許我們當中，有人正經歷失去、病痛，或不明白的人生階段。我們未必能在一個簡單的答案中得到解釋，但此刻，我願意與你一同見證—即使在看似否定的處境中，上帝仍然在我們當中，仍然帶領，仍然托住。

禱告

主啊，孩子來到祢面前，不是帶著完整的話語，而是帶著破碎的心。祢知道我所失去的，祢也知道這份失去有多深。有些時候，我還沒有準備好接受，有些時候，我甚至不知道該怎麼禱告。

我們要來到祢的面前，領受主的話語，祢的靈自由運行在我們當中，使我們再次得力，感謝禱告，奉主耶穌基督的名，阿們。

講章

前言：動盪中聽見牧者的聲音

今天是復活第五主日，按著教會曆所安排的經文：約翰福音十章與詩篇23篇，我們要一同看見一個屬靈的真理—就是在看似否定之中，隱藏著上帝更深的肯定與帶領。

在這不穩定的時代中，國際局勢動盪，中東的角力牽動全球，能源與經濟的不確定性，人心充滿焦慮與不安。我們的身邊，有人面對病痛，有人經歷生離死別，有人站在升學與未來的門口，承受難以言說的壓力。當這些事情同時發生，我們很難不問：上帝在哪裡？祂是否正在「否定」我們的禱告與期待？門關了，人離開了，路走不通了，我們很自然地理解是上帝拒絕我們的禱告，否定了我們的祈求。

一、關門中的保守(約10:1-3)-關閉的門是牧者的保護

約10:1-3 1耶穌又說：「我鄭重地告訴你們，那不從門進羊圈，卻從別處爬進去的，是賊，是強盜。2那從門進去的，才是羊的牧人。3看門的替他開門，他的羊也認得他的聲音。他按名字呼喚自己的羊，領牠們出來。

耶穌說，唯有從門進去羊圈的，才是牧人；其他從別的地方進入的是賊，是強盜。這樣的對比，是要讓我們清楚知道，羊的安全來自於「正確的進入」。牧養中，門不只是入口，更是分辨與界線。羊無法自行判斷所有的危險，但牧人可以。那未經牧人許可，看似被關閉的出口，都在一個更大的保護之中。

我們的人生，常常經歷「被關上的門」：也許是一個沒有成就的機會，無法繼續行走的路，被迫結束的一段關係。當下，我們容易將這些視為挫敗，甚至懷疑自己的價值，或質疑上帝的良善。但若從牧者的角度來看，那未開的門未必是拒絕。牧者「使我躺臥在青草地上，領我到安靜的溪水邊。」(詩23:2)那「使我」，是帶著引導，也帶著限制。羊不是自己選擇最安全的地方，而是被帶到那裡。牧人知道哪裡有水，哪裡有危險，哪裡可以安息。因此，有些我們無法進入的地方，其實是上帝親自劃下的界線。那不是遺棄，而是保護；不是否定，而是看顧。

二、失去中的重建(約10:9-10)-失去的生命是神重建的開始

約10:9-10 9我是門；那從我進來的，必然安全，並且可以進進出出，也會找到草場。10盜賊進來，無非要偷，要殺，要毀壞；我來的目的是要使他們得生命，而且是豐豐富富的生命。

主耶穌宣告：「我來的目的是要使他們得生命，而且是豐豐富富的生命。」我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。

然而，我們的經驗卻常常相反—當健康出現狀況、親人離開、未來變得不確定，於是我們會質疑：這樣的生命，還算豐盛嗎？這樣的生命，還算是被祝福嗎？

主所說的生命，不在於外在生活的情況，而在於與祂相連的本質。

正如同詩篇23篇中，羊群並沒有停留在青草地與溪水旁，也可能走進陰森山谷。信仰旅程的關鍵，不在於是否停留在青草地溪水旁或是進入陰森山谷，而是在於是否跟隨在牧人的帶領中。

詩篇23:4 「縱使走過陰森山谷，我也不怕災害；因為祢與我同在，你用杖領我，用棍護我。」我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為祢與我同在。上帝沒有應許生命不會遇到困境或是苦難，陰森山谷依然存在而真實，但在這一切之中，我們仍在祂裡面被保守。這不是苦難被挪去，而是在苦難中的我們被托住了。

當我們經歷失去時，不是否認痛苦：失去就是失去，離別就是離別，哀傷是真實的，淚水也無法止息。在這一切之中，主所賜的應許是：我們仍在主裡保守。這是在否定的情境中，更深經驗上帝肯定的同在。我們不是直接被祂帶離了苦難，是在苦難中被托住，無論是透過經文、詩歌、弟兄姊妹的關懷與擁抱，使我們仍然能夠活著經驗祂真實的同在。

三、幽谷中的同行(詩23)-是上帝真實的肯定與應許

詩23 1上主是我的牧者；我一無缺乏。2他讓我躺臥在青草地上，領我到安靜的溪水邊。3他使我心靈復甦。他照著應許導我走正路。4縱使走過陰森山谷，我也不怕災害；因為你與我同在，你用杖領我，用棍護我。5在敵人面前，你為我擺設盛筵；你待我如上賓，斟滿我的杯。6你的恩惠慈愛終生不離我；我要永遠住在你的殿宇中。

詩篇23篇中描繪一條完整的生命的路徑：青草地，溪水邊，到陰森山谷，幽谷、筵席，直到與主永遠的同在。這不是一條平順的直線，而是一段被帶領的生命歷程。上帝的帶領，不是讓人免去一切的困難，而是在當中的陪伴。

我們最大的掙扎，往往不是環境，而是不理解。我們渴望知道原因，渴望掌握全貌，渴望一切都有答案。詩篇作者提醒我們：羊能走過幽谷，不是因為明白路徑，是因為認得牧人的聲音。

在許多時候，上帝並沒有給予我們所有的答案，卻清楚給予我們應許，祂必與我們同在-以馬內利。我們要學習的是，如同羊聆聽牧者的聲音，確信與上帝同行，確信上帝必與我們同在。

那些我們以為的否定—其實是一條更深認識神的道路。真正的關鍵，不在於完全理解，而在願意在不完全理解中，仍然跟隨祂。

羊之所以能走過陰森山谷，是因為牠認得牧人的聲音，這是對牧羊人的信任：牧羊人祂用杖引領我們，用棍保護我們，這不僅僅是安慰，也是引領；不只是修正，也是保護，即使在憂傷痛苦的黑暗中，祂依然在前面帶領。

結論：跟隨中的榮耀-在牧者的帶領中，活出榮耀的呼召

主耶穌是門，也是牧者。祂引領我們進出，帶領我們前行。有時在青草地，有時在幽谷；有時開門，有時關門。這些看似否定的經歷，其實都在祂的帶領之中。「否定中的肯定」不是安慰，而是基督裡真實的應許。當下看來否定的事情：門關了、路斷了、人離開了、計畫改變了，卻是大牧者的保護與帶領，引領我們走向更深的生命之中。

回應詩〈榮耀的呼召〉

將自己獻上，不是在一切明白之後，而是在仍有疑問時，仍然交託。

成為器皿，不是因為剛強，而是在軟弱中，承載祂的能力。

高舉雙手，不是因為一切已得到解釋，而是因為我們認得——祂是我們的好牧人。

勇敢奔跑，不是因為沒有否定，而是在否定之中，仍然確信祂的帶領。

所以，我們仍然跟隨，仍然愛祂，仍然將生命交在祂手中。因為我們知道—帶領我們的，不是我們的理解，而是祂的聲音，使我們能緊緊跟隨。

也許我們此刻仍在某一段被關閉的門前，或仍走在幽谷，或某種否定的情境中，記得我們的生命不是受外在環境決定，是在大牧人主耶穌的手中。主耶穌愛我們，祂認識我們，祂必帶領我們。因此，我們可以這樣活著：在門關時，仍然信靠祂的引導；在失去中，仍然等候祂的作為；在幽谷裡，仍然緊緊跟隨祂的聲音而行。主的恩惠慈愛必不離我們，即使在否定之中，我們依然可以領受主的恩典，倚靠主而行。

祝福禱告

親愛的天父上帝，祢是引領我們，與我們同行的牧者。祢看見我們每一顆心，知道我們的重擔與眼淚。當門關閉時，求祢賜下信心；當行經幽谷時，求祢賜下同在。病痛中的得醫治；憂傷中的得安慰；未知的未來，祢賜下平安與智慧。使我們在否定的生活中，依然看見祢肯定的同在。祢的恩惠慈愛，在順境中引領我們，在幽谷中擁抱我們。使我們一生一世，住在祢的同在裡，活出榮耀的呼召。感謝禱告，是奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

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弟兄姊妹，在我們用詩歌回應主之前，我想很簡單地，分享我此刻心裡的一段真實。

這段時間，我經歷親人的離開，摯愛的弟弟—同樣服事主的牧者—突然回到主的懷中。我的心很痛，我很想他，更多時候只是不斷地流淚。但就在這過程裡，我慢慢學習一件事—就是一點一點交託給主：「主啊，我的生命屬於祢。」也許我們當中，有人正面對失去、病痛，或未知的處境中，讓我們一起用這首詩歌，在還沒有完全明白的時候，仍然把自己獻上，選擇跟隨主。

*回應詩-榮耀的呼召(讚美之泉)

將自己獻上當作活祭，作主聖潔貴重的器皿，

你豐富恩惠必充足澆灌我，使我瓦器裡充滿莫大能力。

高舉雙手讚美祢我主，全心全人都給祢耶穌，

一生意義，活出榮耀的呼召，勇敢地向著標竿直跑。

跟隨耶穌，愛我的主，我愛祢，耶穌。

跟隨耶穌，愛我的主，我愛祢，耶穌。

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慧馨牧師與你一起讀經。

三年讀完一次聖經，從上帝的話語領受力量與祝福。

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