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主題:使徒保羅順利來到羅馬
經文:使徒行傳 二十八11~22
今天這段經文,講到保羅抵達羅馬之前,最後一段的行程。路加又在這裡記載得非常詳細。
船難獲救又過了三個月,保羅一行搭船要繼續往羅馬去,途中經過敘拉古,到利基翁,到部丟利,最後到羅馬;路加特別註記這船是以「丟斯雙子」為記號的。「丟斯」是希臘神話裡的天帝,被不信主的人視作「航海的守護神」。但保羅見證了真正保護他們的,乃是創造天地的耶和華。
十四節路加說:「這樣,我們來到羅馬。」保羅一心要到羅馬;他知道得到了羅馬,就得到了全天下。因為羅馬是當時帝國的首都,條條大路通羅馬。羅馬不光是軍事、政治、商業的 中心,而且它整個的交通像一個蜘蛛網,四通八達,從中心像輻射線一樣地出去,就通往世界各國。
在羅馬城,保羅得到准許,跟看守他的那個兵士,可以住另外一個地方。這叫作被軟禁,雖然不像監獄這麼苦,但是行動不自由,有人監視,只能找人來探望,繼續傳福音。
他也找在羅馬的猶太首領來。他們不是基督徒,保羅的名聲在猶太人當中並不是受歡迎的,但是保羅還是想盡辦法,第一時間先選擇向猶太人傳福音,介紹神的國與耶穌基督的救恩。
這些猶太人首領也聽過信耶穌的「這教門」,而且還「到處被毀謗的」,所以也有興趣,聽聽看保羅講的意見。
過去,保羅去到哪裡傳道,猶太人都追趕他,甚至追趕他到耶路撒冷,使他成為階下囚。但是,從耶路撒冷去到羅馬的路很遙遠,他們就追不到身在羅馬的保羅。保羅勝過仇敵,因為有主耶和華的靈在他身上,仇敵的消息傳不到羅馬這個地方,羅馬的猶太人領袖就收不到什麼消息。
【你跟我一起禱讀節】
使徒行傳28章21~22節
「我們並沒有接著從猶太來論你的信,也沒有弟兄到這裏來報給我們說你有甚麼不好處。
但我們願意聽你的意見如何;因為這教門,我們曉得是到處被毀謗的。」
【回應】
保羅搭船有偶像符號的船,他心中有神,信心大過一切,就平安地照樣搭船。在環境上我們不必害怕,也不可能完全脫離拜偶像環境,但有主的平安就勝過一切的環境。神的平安大過一切,越讀聖經就能越剛強壯膽,不必害怕惡者的權勢。
我們今天在台灣傳福音,不也是到處遇到「被毀謗」的情形嗎?雖然情況比幾十年前好很多,但在比例上來說仍是屬於被排斥的。所以傳福音的人要有心裏準備,我們不是為了「討人喜歡、受人歡迎」才傳福音的,而是因為愛神、愛人靈魂,帶著不怕死、不怕苦的心在傳揚主名的。傳福音經常會有為義受逼迫,或是遭拒絕遭白眼的機會,這些我們既然有心裏準備,就應當不害怕,堅持去行,因為唯有聖靈可以叫人得救與成長。
我們面對整個世界的「捆鎖」,如被經濟等「壓住」,我們不要埋怨、不要失望,要感恩、感謝神!這是保羅的秘訣:感謝神,繼續放膽,拿起勇氣。如此,他就不懼怕、不憂鬱、不怨天尤人,有信心地繼續往前行。
奉主耶穌的名禱告,阿們。
《自己安靜跟著禱告》
最後以 無人像耶穌這樣愛我 這首歌來祝福你
題:使徒保羅有主同行,神蹟顯明
經文:使徒行傳 二十八1~10
米利大島上的這些土人對待他們有非常的情分,對他們非常好,下雨天,天冷就生火 接待他們。但是,我們發現當土人在這裡招待他們的時候,保羅卻沒有等著受別人的服事, 反而起來拾起一捆柴來,為著要添柴加火。這個時候有一條毒蛇因為受了熱就爬了出來, 咬在他的手上,甚至懸在他的手上。
我們看見一個真正信靠主的人,心中真的有莫大的平安,大難臨頭仍是面不改色,真盼望我們每位神的兒女,在世上都有這份真平安。
當毒蛇咬了保羅以後,他處變不驚,好像沒事一樣。他把兇猛的毒蛇往火裡一甩,就把牠甩在火裡面,不僅蛇的毒液沒有傷害到他,他根本一點也沒有受傷。這些土人都嚇壞了,因為他們認為保羅雖然逃過了海難,但是天不容他,藉著毒蛇來咬他。所以 這必是一個天理不容的兇手。這是別人對保羅的看法。
但保羅在這裡顯出了,他超自然的信心,還有掌管權生命的權柄。他只是把毒蛇往火裡一甩, 然後繼續做事,繼續在那裡服事人。不僅僅毒沒有進來,而且他也沒有受傷。他能夠沉穩地掌權,是靠著主,藉著信心,才能在眾人面前有超乎常人的反應。
此時保羅為眾人祝福。因為他這個作為,別人都非常地尊崇他,把他當作 神。但是,保羅並沒有活在,別人對他的景仰中。
島長部百流的父親患了熱病和痢疾,人都要遠離的。但是, 保羅不僅僅敢進去病人躺著的地方,也為他禱告,甚至按手在他身上,因為在保羅裡面的, 比在外面的更大。保羅為他禱告,不是讓疾病來影響保羅,而是保羅裡面屬天的生命、聖靈的醫治、聖靈的能力,藉此臨到有需要的人
【你跟我一起禱讀節】
使徒行傳28章8節
當時,部百流的父親患熱病和痢疾躺著。保羅進去,為他禱告,按手在他身上,治好了他。
【回應】
這個故事讓我們看到,就是一個事奉主的人,你有可能被別人批評、論 斷、傷害,冷到不能再冷;也有可能被別人捧到高到不能再高,熱到不能再熱。但是,服 事主的人有一個很不容易學的功課,就是不管外面是如何,我們就是要謙卑地從心裡面越 過這些,只在乎 神怎麼看我們。這個是一個非常非常重要的態度。
保羅在這裡,好像是一個階下囚,他在這裡甘心站在一個奴僕的地位上, 可是他這個人卻成為一個帶給人祝福的人。他能夠在一舉手一投足、不經意之間,活出了 屬天的尊貴、榮耀和能力來。
我們一點也不是在這裡高抬保羅,而是藉著聖經告訴我們的, 神給我們的救恩,基督在我們裡面成為我們的生命,屬天的權柄都交給了教會;今天,我們在主的面前,要怎麼樣能夠真正地,珍惜我們所得到的全備救恩,好讓自己在聖靈的手中,不僅僅讓 神,透過我們掌權,而且能夠把祝福帶出來!
謝謝主!聽我們的禱告,
奉主耶穌的名禱告,阿們。
《自己安靜跟著禱告》
最後以 他看顧麻雀 這首歌來祝福你
主題:使徒保羅在風浪中得拯救
經文:使徒行傳 二十七27~44
當大家看到這種絕望的光景,船在海中漫無目的飄盪,都不能吃下東西。過了十四天,水手想要逃走。
在這裡我們也看見了人的自私,這些水手們想要自己逃命,保羅非常明智地洞察了 他們的動機,並且向百夫長提出了該有的回應。
我們可以看見信主的,跟不信主的、 有主的跟沒有主、活在 神面前的,跟沒有活在 神面前的差別。保羅都是為了別人、安慰別人、鼓勵別人、幫助別人;而這些水手們卻是自私的。
人在無助的時候,那種惶恐、軟弱的表現。這些是非常明顯的對比,把人真實的情形顯出來。在順利的時候,大家都好好的,也看不出甚麼,甚至彼此在那裡炫耀。可是當發生事情的時候,就把一個人跟 神的關係,裡 面生命的實情,信心真實的光景都暴露無遺。
保羅勸眾人要吃飯,因為他們吃飯才能維持正常的體力,來應付所面臨的險惡環境,並游泳登岸。眾人聽到保羅有力的勸勉,大家就都吃飯了,他們相信自己能夠得救,所以他們吃完後就將麥子拋在海裡。
船到了海岸邊擱淺了,兵丁害怕囚犯逃跑,就想殺了所有囚犯。兵丁動機不純,為著保護自己,為著忠於他們的 職責,所以他們在這裡做的決定都是非理性的,不見得很合理的,要把所有的囚犯都殺掉。 但是, 神卻在這裡伸手保護保羅,讓百夫長不允許他們任意而行,不准他們殺囚犯。
最後全船的人因此都得救了,原本眾人連得救的指望都沒有,因著保羅,眾人都得救了,保羅是關鍵的人物,因為他與神有親密的關係,我們也要像保羅一樣成為關鍵的人物,有我們在的地方,無論局面如何都能夠成功扭轉。
【你跟我一起禱讀節】
使徒行傳27章35~36節
保羅說了這話,就拿著餅,在眾人面前祝謝了 神,擘開吃。 於是他們都放下心,也就吃了。
【回應】
整章的故事,對我們每一個人都是一個提醒,就是在人生的路上,我們幾乎天天都面臨抉擇;而我們一生的果效、我們今生生活的品質、我們在永世裡的價值,其實都是根據我們所做的抉擇而定的。《箴言》告訴我們的,不要倚靠自己的聰明, 在一切所行的事上,我們都來認定主,讓主來指引我們的路。好讓我們在凡事上,能夠把 基督的平安帶給別人,我們人生的道路也充滿了把握,知道一路我蒙救主引領。
在保羅的身上,我們看見一個認識主的人、跟隨主的人是怎麼 過生活的,怎麼樣做決定、怎麼樣處風浪、怎麼樣幫助人的。求主也幫助 我們能夠像保羅一樣,當上帝還把日子留給我們的時候,讓我們來榮神益人。在凡事上榮 耀主,也在凡事上成為別人的祝福。當主耶穌來的時候,也希望我們能夠像保羅一樣, 已經預備好了來迎接祂。
謝謝主!聽我們的禱告,
奉主耶穌的名禱告,阿們。
《自己安靜跟著禱告》
最後以 我心能得安寧 這首歌來祝福你
主題:使徒保羅有神的應許不怕風浪
經文:使徒行傳 二十七13~26
當他們再起行時,人算不如天算,經驗豐富的水手們,沒想到風向會突變,有狂風從島上撲下來,這風不是一般的風,是暴風,正應驗了保羅先前所警告的,他們會遇到危險的事。
他們生命受到威脅,就用纜繩把船底和船身繞縛幾圈,使船身更為扎實、堅穩,以防船體會因抵受不住,海浪的衝擊而鬆散開來。又為了減輕船的重量,避免沉船,就將貨物和船上的器具拋在海裡。
此時天色也驟變,日月星辰都不能看見時,所有人都覺得絕望,因此大家都沒有吃東西。所處的環境是很危險,連得救的指望都絕了,他們以為靠著專業能夠帶領他們到目的地,然而到了這個地步已是失控的,沒有人有把握他們能夠平安到達目的地。
這正像人生一樣,很多人靠自己的專業,覺得自己看的東西很準,很有把握知道如何航行,但是在人生當中有意外、危機,也有失控的時候,這才發現靠自己是無法挽回的。
當船上的所有人都絕望了,在這個時候神賜下指望,保羅就出來站在他們中間,他說上帝叫我不要害怕,祂已經定意保守所有跟我同船的人的性命。
保羅有神的應許,不怕風浪,還站出來勸勉和安慰大家。其實保羅當時也很害怕,當他害怕時,神再次向他確認祂的應許,說他必定能站在該撒面前,因為神曾在23章應許保羅,怎樣在耶路撒冷為祂作見證,也必怎樣在羅馬為祂作見證。這個應許不但能讓保羅自己撐起來,也帶動船上的人一同撐起來。
我們人生都會遇到很多的風暴,甚至會不知道怎樣走下去,但我們要有一個信心,就是神透過聖經和先知禱告,對我們說的話和應許,是必定會成就的,而這些應許在我們遇見風暴時,能支撐我們。
【你跟我一起禱讀節】
使徒行傳27章24~25節
保羅,不要害怕,你必定站在該撒面前,並且與你同船的人,神都賜給你了。 所以眾位可以放心,我信神他怎樣對我說,事情也要怎樣就。
【回應】
上帝雖然事先提醒,人不願意聽,但是神仍然保守,因為上帝的旨意是要保羅,去到羅馬上告該撒,因此天父必定保守到底。
百夫長與船員不聽勸告,仍執意開船,但是神卻透過保羅安慰大家,每一個人的命都會活下來,只是船必定毀了。而且這些人活著的原因,竟然是因為保羅的緣故,全船的人都蒙賜。可見我們基督徒,有時候竟然可以影響人的生或死。
每件事上,上帝都在掌權,即使世人不信祂或是敵擋祂,神仍然能夠化咒詛變成祝福,神的旨意絕不失敗,必定成就。
我們禱告不見得神都會回應,有時候神允許我們自己自由意志作決定,有時候神則會,教導我們走當行的義路,甚至有時候神會,親自領我們進入死蔭的幽谷,為的是訓練或是修剪管教煉淨我們。
所以千萬不要以為信主之後就一定不會遇到困難,只會走平順亨通的道路,這都是無知的想法。
神就是神,神要如何就如何,我們只能相信神的旨意一定是美善的,神是聖潔公義慈愛信實的神,神一定不會錯,只是人有限的腦袋不能明白全貌,但這並不影響我們信靠到底,而不是任性妄為才好。
奉主耶穌的名禱告,阿們。
《自己安靜跟著禱告》
最後以 我全心信靠我主 這首歌來祝福你
主題:使徒保羅從亞細亞出發
經文:使徒行傳 二十七1~12
此刻據傳保羅可能身體(特別是眼睛)不太好,所以需要路加醫生,經常一路陪伴照顧保羅,也參與在保羅許多的宣教事工。今天這段經文,應該是路加與另一位弟兄亞里達古,一路與保羅同行,他有寫日記習慣,因此日後行程記載非常詳盡。
因為,保羅要繼續上告,非斯都將保羅與其他囚犯,一起交給一位百夫長猶流照管。在行船的事上,他採信了掌船的和船主,卻聽不進保羅的意見,堅持要繼續趕路到非尼基過冬,結果果然遇到了嚴重的船難。
任何人站在這位百夫長的位置上,可能都會做出同樣的抉擇,就是聽從經驗豐富的船主,而不是聽從一位囚犯。這種選擇的判斷,是一般的常識沒有錯,百夫長不是基督徒,不認識有一位在凡事上掌權的神,但是保羅卻是神的使徒。
不管是門徒、使徒,最重要的是就是「聽話、順服」神的話。 保羅在一生中被主訓練,年紀雖然越來越年長,但是心靈卻越來越柔軟,越來越沒有太多自己的意思,而是更多充滿神的思想,被主來掌管,這是極美的生命見證榜樣。
許多人年紀漸長,就被稱作「老古板」、「頑固不化」、無法改變,不能溝通。但保羅卻不是這樣,他是生命越成長,自我的成分越少,神在他裏面的成分更多,他晚年時說,「現在活著的不再是我,乃是基督在我裏面活著」。
他被啟示這船將要遇到嚴重的船難,但沒人會聽他的看法。即使如此,保羅也深信我們的性命與財產,一切都在神的手中,即使真遇到船難,神也必保守到底。
這就是保羅的信心,有時候明明事先知道一些事情,但是因為信心,我們就不懼怕,仍然勇往直前,繼續信靠主的同在與恩典,作我們隨時的幫助。
【你跟我一起禱讀節】
使徒行傳27章11 節
保羅就勸眾人說:「各位,我看這次行船,不但貨物和船要受損傷,大遭破壞,連我們的性命也難保。」但百夫長信從掌船的和船主,不信從保羅所說的。
【回應】
押解保羅到義大利,雖是非斯都的決定,但其實是保羅的決定,更是神的帶領。非斯都本要釋放保羅,他想要停止訴訟。但保羅要求上訴到該撒,保羅要到羅馬,那是從神而來的感受。相信日後每一天,必有神的帶領。
面對危機,百夫長是以專業作決定。船主是根據自己的經驗,結果船壞了,他要承擔一切。眾人作決定看似很民主(V12),他們的決定很奇怪,因為理由是「吃喝不方便」。他們看重肉體過於神的話。
對保羅而言,他領受了船是在神手中,但各人有不同的思考的模式,他們不願意把生命交在保羅手裡。屬靈的船長能帶領整條船走出陰霾。事實,處理屬靈的事情,專業沒用的,開會也沒用,很多時候,我們只管跟著屬靈的權柄者走就對了。
當人不聽,作領袖只能等候,相信神必保守。如果你帶領人信耶穌,他不懂、不跟隨,其實沒關係的,最後神會顯明的。人不用急著要人跟隨,當路愈走遠,人會愈清楚知道跟隨屬靈人走。
奉主耶穌的名禱告,阿們。
《自己安靜跟著禱告》
最後以 每一天 這首歌來祝福你
保羅是個聰明人、智慧人,思緒清楚、條理分明,更重要的是保羅是一個被聖靈充滿,也就是被聖靈掌管的人生。保羅在世上講的每一篇道,肯定都是聖靈親自透過他說出來的,彷彿耶穌現場親臨一樣。
保羅這篇講道,講得非常好,但是非斯都的反應卻是:保羅你瘋了嗎?亞基帕王會有這樣反應,有二種可以解釋,一種是說他語帶諷刺,諷刺保羅你也太大膽了,竟公開向王傳福音;另一種是說他很感動,誠實地向保羅表明差一點,就讓他變成基督徒了。但是不管那一種,他們都沒有因此聽進去而得著拯救。
保羅的結論是,他渴望凡聽到福音的人都要像他那樣,不單止得救,也要領受異象,只是不要像他一樣有這些鎖鍊。(v.29)保羅的生命中有一個很寶貴的特質,就是強烈的渴慕,要把好東西介紹給所有人知道!保羅的勇氣,可能正是他被神使用,一個很大原因;勇氣這一點真應該向保羅好好學習。
對亞基帕與非斯都這些外邦人而言,他們自然不相信「死人復活」這樣的事,但應該都看見,保羅傳揚基督的福音,帶著一顆火熱的心與冷靜的腦,說出他們無法理解的話,認為保羅學問太大,使他精神失常!
保羅向王放膽直言,無一人可以解答,唯有退堂商議,王判斷保羅沒有犯罪,要不是他上訴該撒,就可以釋放他。其實釋放不釋放,都在神的手裡,保羅選擇上訴,就要繼續坐牢。
基督徒為主瘋狂,是因為心裏有神的愛,有聖靈的火熱;神不要我們活在冷淡退後,或是不冷不熱的光景中。神愛我們的心,總是火熱的,我們也當對神有火熱的心,神愛我們的舉動總是「顛狂」的,我們也當對神「顛狂」。
【你跟我一起禱讀節】
使徒行傳25章29 節
保羅說:「無論是少勸是多勸,我向 神所求的,不但你一個人,就是今天一切聽我的(在場的人),都要像我一樣(是基督徒),只是不要像我有這些鎖鍊。
【回應】
我們從使徒行傳看保羅生平,讀聖經到現在,一定要學會一個功課,就是千萬不要「以成敗論英雄」,這是現代大部份都認為,好像越會賺錢的人、越會讀書的人、成就越大的人,甚至最多人的教會,一定就是上帝最愛的一群人,是特別蒙福的人,就該站上舞台講話,受到群種所熱愛。反之,就是上帝比較不愛,比較不祝福的人。這種世俗的眼光,絕對是不合神心意的。
此時,保羅在我們的眼中,可能會被認定是個都是「失敗者」,因為白白被關了兩年,又不敢判決無罪,當庭釋放。但他是上帝心中的得勝者。我們不能判斷我們不明白的事,就不要隨便去高舉某一個人,或是吹捧那些在社會上比較有成就的人。
保羅在這裏好像浪費時間,做錯決定,自作自受,但是我們一味看外表,與環境是愚昧無知的,我們相信神在凡事上掌權,就像神使用保羅,免費繼續到羅馬傳福音,向君王作見證,使他們有機會聽到福音。
奉主耶穌的名禱告,阿們。
《自己安靜跟著禱告》
最後以 藉我賜恩福 這首歌來祝福你
主題:使徒保羅沒有改變異象
經文:使徒行傳 二十六13~23
v13~18保羅在亞基帕王面前,再一次分享他在大馬色,被主光照的見證。昨天的經文提到,他為舊約的律法大發熱心,甚至逼迫信奉耶穌的門徒。今天則是見證,他如何經歷整個人生命被翻轉的見證,就是在大光中遇見了耶穌。
當保羅被大光照耀到仆倒的時候,耶穌同時也呼召他,要派他作執事,向世人作見證,所看見的事和耶穌指示他的事證明出來…。開啟他們的眼睛,從黑暗轉向光明,從撒但權勢下歸向上帝;使他們因 信了我而蒙赦罪,並且在上帝的子民中有他們的地位。」(V.18)
這段話的意思,就是耶穌差派保羅成為「光明」的使者,分享他自己是如何從屬靈黑暗的眼瞎耳聾心亡,經歷神的拯救,使屬靈的眼睛得以看見,耳朵得以聽見,心靈得以甦醒明白真道。
v19保羅蒙召成為神福音的使者、見證人、僕人。他一生為神的旨意而活,這是比地上國度更高的權柄,他沒有違背從天上來的異象(v19),忠心為神而活。
v21~23如果只是專講成功神學好聽的信息,沒有人會拒絕這種福音。但保羅傳講的不是保證「心想事成」的福音,而是「罪得赦免」的福音,這才面臨許多敵擋與逼迫,甚至受苦與殉道。
V20保羅「先在大馬色,後在耶路撒冷和猶太全地,以及外邦」,這是他跟隨聖靈,踏上宣教的腳蹤。他傳講的信息—「勸勉他們應當悔改歸向 神,行事與悔改的心相稱。 」從悖逆神到歸向神,並且結出生命果子,與悔改的心相稱。
v21~23保羅講的不是,讓人覺得好聽的信息,沒有人會拒絕這種福音。保羅傳福音的重點,在不於他愛說什麼,就說什麼,而是忠心傳講「全備福音的大能」。
【你跟我一起禱讀節】
使徒行傳25章19~20 節
亞基帕王啊,我故此沒有違背那從天上來的異象。先在大馬色,後在耶路撒冷和猶太全地,以及外邦,勸勉他們應當悔改歸向神,行事與悔改的心相稱
【回應】
保羅的經歷如此特別,甚至肉體的眼睛因此瞎了3天,但其實每一位真正重生得救的基督徒,都應該經歷過被聖靈「光照」,以致於在靈裏看見自己的罪惡與敗壞,而願意接受耶穌基督的救恩。
每一個人或許經歷、故事、見證都不一樣,但是聖靈光照與認罪悔改,則是靈命得救與甦醒的必經之路。
耶穌是屬靈的真光,我們每一位耶穌的門徒,都是耶穌在世上的代表,成為光和鹽,使世人透過我們,就得以認識主。照每一位耶穌的門徒,活在世上,都要有影響力,有感染力,有滲透力的,帶來屬靈的光明與轉化。
我們傳福音不要以為,一定就是成功順利,經常有可能是逼迫,但是神會親自為祂的話負責任,神的道和神的拯救,一定會傳遍地極,臨到「一切願意相信」的人,也要審判一切拒絕耶穌的人。我們作主門徒的,不必在乎結果,那是聖靈的工作。我們只要盡上本分,忠心順服。
奉主耶穌的名禱告,阿們。
《自己安靜跟著禱告》
最後以 我已經決定 這首歌來祝福你
主題:使徒保羅從前沒有異象,不明神的指望與應許
經文:使徒行傳 二十六1~12
巡撫非斯都之所以,請 亞基帕王 聽聽保羅的陳詞,因為他自己不熟悉猶太人宗教的事。由於保羅要上訴該撒,但到底他要用甚麼罪名,連 非斯都 都說不出,若沒有罪名,就不能送保羅去羅馬。,
保羅這一次是在亞基帕王面前,又是為自己辯護,同時也是再一次把握傳福音的機會。由於 亞基帕王 熟悉了解猶太民族的文化,所以保羅直接切入,說他相信猶太人素來,所盼望的彌賽亞,已經來到了,就是從死裏復活的耶穌。
他說,『從前我自己以為,應當多方攻擊拿撒勒人耶穌的名,』(v.9)在保羅還沒有在大馬士革,遇見耶穌的時候,他不明白神的異象與方向,所以他多番攻擊信徒,因為他沒有異象,沒有活在神的心意之中。
當我們不明白自己的異象的時候,可能就會走錯路,但當我們明白神給我們的異象和方向時,我們所做的就不一樣了。
保羅「從祭司長得了權柄,我就把許多聖徒囚在監裡。他們被殺,我也出名定案。」(v.10)保羅從神那裡得了屬天的權柄,但仇敵卻把他扭曲,成向祭司長得屬地的權柄去攻擊基督徒,甚至把他們關進牢裡。
他繼續說,「甚至追逼他們,直到外邦的城邑。」(v.11)保羅有為主受苦的恩膏,但仇敵卻把他扭曲成,讓別的基督徒受苦;保羅以前被仇敵扭曲,到處去逼迫基督徒,現在卻變成宣教的使徒。
用自己親身的經歷來作見證,就是他自幼到如今,都是熱心的宗教份子,有嚴謹的律法背景,也有狂熱的宗教情操,不惜剷除一切異端勢力。
但他親自遇見了主自己,才有如此大的翻轉與改變,正是因為他真實的遇見了神的兒子耶穌,才造就了今天的自己。耶穌的的拯救是何等奇妙。
【你跟我一起禱讀節】
使徒行傳25章6~8 節
神向我們祖宗,十二個支派所應許的,我們晝夜切切地事奉 神,都指望得著。王啊,我被猶太人控告,就是因這指望。
就是 神叫死人復活,他們看作不可信?
【回應】
我們每個人信主,都有屬於自己「遇見主的見證」,也都會經歷「不斷悔改與成長」的故事。在聖經中「悔改」這字希臘文原文的意思,是指「心思的轉變」。 也就是從「改變心意,進而改變行為」。
我們每天讀經靈修,就是要保守自己的心,勝過世界、老我、仇敵的攻擊,不讓「非神信念」進入主導我們的人生,而讓「聖靈與真理」充滿與掌管我們的身心靈,這是每天每時每刻的工夫,也是我們自己的責任:「操練身體,益處還少;惟獨敬虔,凡事都有益處,因有今生和來生的應許。」(提前4:8)
保羅敢分享,是因為他已經悔改了,已經靠主得勝了。而且分享出來,要救一些繼續無知還活在罪惡之中的罪人,或許有一些人也能夠因此回頭。我們一再說:罪得赦免,才是福音的本質,而不是心享事成。
奉主耶穌的名禱告,阿們。
《自己安靜跟著禱告》
最後以 何等奇妙救主 這首歌來祝福你
主題:使徒保羅勇敢站在亞基帕王前
經文:使徒行傳 二十五13~27
腓力斯,或是非斯都,這二位羅馬的巡撫,都是神所設立的掌權者,但是卻沒有好好在他們的職務上忠心。不是想要貪婪賄賂,不然就是二個人都一樣想要,討好猶太人的喜歡,都不想當壞人,明明知道保羅,並沒有干犯羅馬律法,卻就是拖延不肯放人,現在又要把這個燙手山竽,丟給另一個希律王家族中的亞基帕王。
他大概是有事,來拜訪非斯都。現在便趁機,把保羅交給他斷定,保羅的辯護,下一章會討論。
我們讀聖經一定要相信,凡臨到我們身上的每一件事情,都完全經過上帝的允許,上帝一定完全掌權,不管是透過好的事,或是壞的事,都一定掌權。即使是仇敵的作為,若非神允許,神的兒女一根頭髮都不會掉落。
這整件事情對保羅而言,他明明知道這次,來到耶路撒冷會有苦難與捆索,但是他仍然順服,聖靈的感動照常前來,果然發生一堆不敢承擔的官員。
但是保羅卻能耐住性子,抓住僅有的少數機會,一次次向巡撫作見證,傳福音,雖然一點用都沒有,但是保羅仍然積極,信靠主的帶領,活好生命中的每一天。對保羅而言,成就與服事績效,不是最重要的事,而是每天活在神的同在與旨意之中,活出一個平安喜樂的生命,才是最重要的操練。一方面尋找機會傳福音,一方面盡上本分尋求脫困之道,爭取上告該撒。
保羅生命中活出,一種出人意外的平安與力量,正是我們被聖靈所充滿、所掌管、所治理的豐盛人生。
「豐盛的生命」,指的不是基督徒在世上有錢有閒有勢,而是指耶穌生命與性情透過我們彰顯在世上面前,這才是真正的豐盛,是生命本質,而不是外面的財利,我們千萬不要搞錯了。
【你跟我一起禱讀節】
使徒行傳25章24 節
非斯都說:「亞基帕王和在這裏的諸位啊,你們看這人(指保羅),就是一切猶太人,在耶路撒冷和這裏,曾向我懇求、呼叫說:『不可容他(指保羅)再活著。』
【回應】
保羅能很平靜向亞基怕王見證,心中有平安因為:
一、他熟悉神的真理,並且忠心傳講「全備的福音」—「耶穌基督,並祂
釘十字架」
二、他把「受苦的心志」當作兵器,不主動找苦受,但遇苦也絕對不退
縮,把生命的主權完全奉獻。
三、他在聖靈的感動下與神同工,雖然有簡單的宣教計畫,但保持最大的
彈性,把計畫交給聖靈,讓聖靈可以在過程中隨時調整
四、他不管得時不得時,總是傳揚真理,總是把基督與福音介紹出去
五、他把一切結果交給神,人只是僕人,追求的忠心良善有見識,神才是
背後一切掌權的主宰
當人「自潔」、預備好自己,成為「貴重的器皿」,就能「被聖靈預備行各樣的善事」。這是我們追求的榜樣:預備自己、好好禱告,等候神的差遣。
奉主耶穌的名禱告,阿們。
《自己安靜跟著禱告》
最後以 有平安在我心 這首歌來祝福你
主題:使徒保羅不怕權勢,忠於神的呼召
經文:使徒行傳 二十四14~二五12
24~27巡撫腓力斯明明就清楚,猶太人宗教上爭論的問題,也知道保羅並沒有違犯羅馬法律。但是因為1.想要得到保羅的賄賂、2.想要討好猶太人,所以一直羈押保羅又多關了二年。
這期間和他猶太人的妻子,聽保羅講論信基督耶穌的道(v24),卻因為保羅講到「公義、節制,和將來的審判」,腓力斯甚覺恐懼。雖然聽了幾次,仍不能信,仍然持續被貪婪私慾捆綁。
我們看見二年的時間,保羅被關起來,只能講道給一個人聽,就是腓力斯。
1~12二年後,新任巡撫 非斯都 到任,他比腓力斯稍微好一點。上任才3天,馬上從該撒利亞上耶路撒冷去,並且拒絕了祭司長和猶太人首領的請求,堅持要在該撒利亞審問保羅。
10天後回到該撒利亞,隔天就升堂審問保羅,雙方答辯的過程中,保羅被控告的罪名,仍然是「莫須有」的,都不能被證實的,完全都是被誣告的事,
其實,腓力斯與非斯都 心裏都清楚明白這是誣告。但人都不完全的地方,他也是明知道,保羅是被誣陷的,卻還是因為剛上任,為想討猶太人喜歡,竟然問保羅,是否願意回到耶路撒冷聽審。
保羅也不是省油的燈,,他看情況二任巡撫都不能秉公處理這事,直接動用他羅馬身分的權利,要求上告到羅馬該撒皇帝那裏去。所以保羅蒙神保守,就抓住自己羅馬公民身份。
在一個黑暗當中,有一些保守是神做的,有些神沒有保守,可是有些保守,是我們有機會可以回應的。當非斯都公開問,保羅就公開回應。他身為羅馬公民,有一個優越感的,當然可以在羅馬受審。所以,我們要抓住身份,使自己蒙神保守。
今天我們處在戰爭威脅中,我們要祈求神得最大的好處,就繼續相信神會保守。
【你跟我一起禱讀節】
使徒行傳25章11 節
我若行了不義的事,犯了什麼該死的罪,就是死,我也不辭。他們所告我的事若都不實,就沒有人可以把我交給他們。我要上告於該撒。」
【回應】
那些從耶路撒冷下來的猶太人周圍站著,將許多重大的事控告他,都是不能證實的。』(v.6-7)『重大的事』,是形容所控告的事若是屬實,足以置對方於死地。所以猶太人知道,捏造一些破壞羅馬法律、擾亂社會安寧,鼓動革命反叛該撒等,政治上的重大罪名來指控他,然而這都是沒有證據的誣告。
仇敵會想方設法來控告我們,因此我們要很警醒,活在神面前和人面前,都要光明磊落,當我們清潔正直,就不怕仇敵來控告。
對於一個被關在監獄裡兩年的囚犯,若有申訴的機會,他肯定會為自己申辯。但我們看到保羅,內心沒有苦毒和怨恨,他的生命正像耶穌一樣,仍然有愛有饒恕。如果是我們,可能會抱怨連連,保羅的生命值得我們好好去學習。
我們的生命最重要是有神的帶領,保羅按著聖靈的帶領在外邦人和君王面前為主作見證,他忠於神的呼召。對我們的生命來說,我們也要跟從聖靈的引導,忠於神的呼召,讓聖靈帶領我們走進神為我們預備的計劃之中。
奉主耶穌的名禱告,阿們。
《自己安靜跟著禱告》
最後以 萬古磐石為我開 這首歌來祝福你
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