羊晚·花地·文化

日前，由广东省非物质文化遗产馆主办的“我在非遗馆过寒假”系列活动圆满落幕。趣味探馆、祈愿胶片、互动体验、好物展示……多样丰富的非遗新玩法，让传统文化在现代生活中绽放异彩。本次活动吸引过万名公众现场参与。

本次活动将非遗馆常设展厅与沉浸式闯关巧妙融合，通过谜题引导大家自主探索岭南非遗之美。非遗不再局限于传统单一的文字描述与图片展示，通过循序渐进的环节设计，青少年在近距离接触展品的过程中，进一步认识每项非遗背后的历史脉络与文化精髓。

在馆内，大家纷纷化身为“小小侦探”，主动搜寻线索、分析谜题，一步步揭开最终谜底。成功通关的参与者均会获得一份精美小礼品——一张独特的胶片，作为此次非遗之旅的见证与纪念。

为促进文教融合，让更多青少年认识和走近非遗、传承中华优秀传统文化，省非遗馆策划一系列非遗体验活动，邀请南派花毽、景泰蓝掐丝珐琅画、剪影、彩扎、大吴泥塑、乐安花灯制作技艺等六个非遗项目传承人团队到馆，与大家分享非遗知识与技艺特色。

活动现场气氛热烈，传承人团队不仅展示各自领域技艺的精湛功底，更将每一项技艺背后所蕴含的历史故事、文化寓意以及匠心独运的精神介绍给在场每一位青少年。

在非遗互动体验区域旁，同时设有“非遗好物角”。在这里，非遗技艺与现代生活场景实现了巧妙融合，精美的非遗作品、文创集体上“新”，吸引了众多市民驻足观赏和选购。

从精致珍贵的手工艺品，到时尚实用的生活用品，创作者们将他们对非遗项目的理解与热爱投射到各式各样的物件上，让传统文化技艺完美融入日常生活中，加强传统非遗与现代社会的深度交融与紧密联系。

记者获悉，广东省非遗馆将在新的一年蓄势待发，以创新思维积极探索多元化、深体验的非遗传播模式。让公众，特别是青少年深刻感受广东非遗的深厚底蕴，体验非遗在“双创”语境下的创新与活力。

文｜记者 周欣怡

图｜主办方提供

文｜汪昭余 重庆西南大学附属中学初中部2025级12班

一张白纸贴在书桌前方的墙上。它最初的出现，是在一场即将到来的期中考试前。

考试前两周，紧张的气氛已经被渲染起来了。虽然成绩条上的ABCD还未成定数，但我已被这种气氛扰得心神不宁，坐卧不安。自从跌跌撞撞进入心仪的初中后，我似乎百事不顺，但要实打实地说，又没有多少道得清说得明的不如意。

初中的班规、校规都比较严厉，校训也极具警示意味，我跟着大伙亦步亦趋地前进着，找不到多少新鲜感，不免有些茫然，心中空空的，曾经那些所谓的目标，再激不起我哪怕一丁点儿的兴趣。

老师通知期中考试后，我只记得自己当时看着墙上东一处西一处贴着的各种充满斗志的激励标语发呆了片刻，然后慢腾腾地从抽屉中拿出了一张白纸，准备拟定一个计划，设定一个目标。但脑中一片空白，我想不出任何可以鼓舞自己的话，于是乎，我开始随意地在纸上涂鸦——画一个圈，又一个圈，它们纠缠在一起，仿佛是我心中琐事缠绕而成的一个又一个无法解开的结。

可是越涂画，越是忍不住地不耐烦，我一把抓起那张不成样的纸，揉成一团，精准地投进了书桌下的垃圾桶里。旋即，我又抽出一张纸，准备继续进行下一轮无意义的时间消耗……这把戏过去上演过很多次了，突然间，我又没有了任何兴趣。

我问自己，明知道这把戏没有什么意义，为什么还要在上面花时间呢？想到这儿，我的眼神如被定住一般，紧紧盯着刚拿出来的那张完整的、干净的白纸。借着头顶的灯光，我看见纸上显现出来的细微肌理，如同一根根线，一条又一条，相互之间的联系虽然微弱，却没有真正断开，它们各自通向未知的地方，又在白纸边缘戛然而止。

我呆呆地望着、沉默着，突然就醒悟了，这不正如我的人生吗？原来有那么多条可能的路，一直在我身边无声地蔓延着，通往不一样的地方。仿佛只是思考的那一瞬间，我看到了它们……原来，命运并非一团乱麻，只是那一条条通道我现在还不能完全懂得怎么走。

我的未来、我的目标、我的梦想，还有属于我的那条路，其实就在这些道路之中，也可能还在我所见之外，但如何选择，皆由我决定。我又想起了即将到来的那场期中考试，如果我想要它有好的结果，我就必须得认真上课、仔细复习，未来的我是好是坏，其实都是现在这样一步步坚持走过去才形成的。

灯光下，那张白纸依然那么完整、干净，上面空无一物，它也不发一言，似乎在等着人去填写一般，可以是不知所谓的涂鸦，可以是几句鼓舞人生的话语，也可以是一段表达心情的文字……不管是什么，一切皆由我自己去抉择、去创造。在抱怨生活纷乱如麻时，我其实最应该做的是静下心来好好想一想，到底应该怎么做才能让自己的生活变得美好起来，才能让存在的每一天变得有意义。

“种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在。”这是非洲经济学家丹比萨·莫约在著述《援助的死亡》中的一句话。是啊，只要从现在开始做起，我哪里需要去为生活的不易犯愁和抱怨呢？一切的过往、现在和未来，一切的可能或者不可能，都是由我自己塑造的。

最终，我没有在那张白纸上写什么，而是将它稳稳地贴在墙上。于我而言，空白的它，是方法，是指引，更是告诫。就这样，那张白纸用它的万般包容，积蓄着我的梦想，指引着我前进的方向，告诉我，一切的一切必须经由自己努力去获得。不管是过去，还是现在，抑或将来。

每当看见墙上的白纸，我的心都会情不自禁被点燃，又会充满干劲、充满激情地去做每一件等待我去做的事。

文｜张议尹 华南师范大学文学院 2023级汉语言文学专业

羊城的春总是住在冬天的怀里。

天气预报显示有寒潮来袭，电视台的蓝色天气标志像被揉皱的宣纸，在珠江水面投下深色倒影。冻吗？影响出行吗？人们还来不及发问，云层之上的阳光却已按捺不住，它乘春潮而来，比强冷空气更汹涌，干燥地充盈在高楼小巷之间，令满城木棉情不自禁地蓄势待发。

木棉花的花苞鼓胀起新生的汁液，带着一出羞涩的碧绿春意。此刻，却有另一种红已将广州城浸透：西关骑楼下，阿婆晾晒的腊味红晃晃地在穿堂风里摇晃，油润的光映着满洲窗的彩色玻璃，倒比大红春联更早洇开了年节的暖色。

暖，冬，似乎是矛盾的两方，在广州却成了经典搭档，一唱一和起新春序曲。冬日未过，似乎已春满大地，万物复苏。字面意义上的立春在日历上还隔着不少数字，地理层面的春季仍在遥远的北国酣眠，羊城的春意已在冬日里唱起了对新生命的赞歌。

由人创造的春之盛会——春节在这里格外应景，除夕未到，街坊们便已热情似火地一起摆弄起橱灶、行走于花市。明明是寒冬时节，当北国还在倒数着“六出飞花入户时”，南粤大地上的桃花早已绽出第一抹绯红。

西湖路上，金旦果列队凯旋，蝴蝶兰振翅欲飞。卖吊钟花的阿叔总是念叨：“一朵吊钟十二朵，月月平安到年尾。”然后用红丝带给年花系一个漂亮的结。手指飞舞间，年花也蒸腾出一片绚烂的彩雾，在如昼的灯光下闪着明亮的光。小儿女们举着七彩风车穿行花海，飞速转动的叶片牵引出历史的光影在温暖的风中晃动着，千年商都的流风余韵，更见意蕴悠长。

“罗浮山下四时春”。岭南的暖冬曾让大诗人苏轼的诗句生出不一样的况味。是啊，广州似乎从不曾真正寒冷，所谓的寒潮，也不过是南风窗上转瞬的霜花。

时令尚早，春意便已漫溢出千家万户的防盗窗栏，流淌过大街小巷，甚至掠过木棉树枝头，似乎要带出那跃跃欲试的火红。

此时的陈家祠里，砖雕檐角透亮，灰塑的荔枝缀满新漆的金粉；荔湾涌畔，发糕油角甜香，油锅里的煎堆咕嘟咕嘟翻着金浪。阿妈们围着红漆木盆，翻拌腊肉、芋头丁和瑶柱粒做馅，不锈钢勺在百年的西关大屋里叮当作响。“年晚煎堆，人有我有”的俗谚娓娓道来，渗透出广府人特有的温暖与淳厚。

美食也似乎因为没有经历过寒风刺骨的痛苦，散发着富足气息十足的醇香。甜蜜的冰凉盘旋在一盘盘冷却的广式马蹄糕上，裹挟着普洱的甘醇，在舌尖化开甜甜的春意；再来一口油角，或者笑口枣，对，还有那些用红纸妥帖包裹着的煎堆，大年初二茶楼里的虾饺、烧卖……牛乳状的雾模糊了岭南彩窗的冰裂纹，在热气腾腾的“一盅两件”里，人与人之间的情谊却愈发清晰、甜蜜、绵长。

广州的冬不像北方那样实体化，人们也会适时地换上冬装，但在羊绒大衣泛起的棕色波浪里，脸颊却被门前摆放的一盆盆饱满的年桔映上红光。

想来有趣，广州偶尔的低温天气似乎是为了激活人们的奇妙创意，就像一种催化剂，催发了人们热爱生活的本能。年轻人会趁湿冷尚未渗到掌心，在难得的晴天里自由着装：皮靴搭超短裙，长裙配风衣，撞色的皮带配着格纹的围巾，锐利而明艳地在街道上奔忙而过，与转角处盛开的年花相得益彰。

广州的冬天竟如此春意盎然，让人不禁脚步轻快。晨起拜神的清香尚未散尽，早茶的氤氲蒸气已满室飘香，白云山顶还飘着零星细雨，沙面岛上的老榕树已在以气根为笔，于珠江水面挥就千变万化的“春”字。街上人头攒动，其间闪动的光是广州人明媚的笑容，也是各种鲜花的娇艳。

羊城的春天，就这样在不知是否真正来过的冬天里热闹起来。

“一本书只要有标价，它就是商品。”“作家要书写现代生活，一定要放下对自己的‘自恋’情结，打开眼界走出去。”“所谓都市感，首先是观念上的变革。”……

春节前，作家张欣携长篇小说新作《如风似璧》做客羊城晚报音频节目“花地有声”，性格直爽的她，在节目中异常坦率地讲述了自己的写作观及日常生活。

为何选择用女性表现广州的内核？

羊城晚报：听说您一直想写广州，但是迟迟没动笔，因为没找到广州的“核”与“魂”。最后新书《如风似璧》把这个“核”落到三个女性的身上——富家千金苏步溪、伶人心娇、女佣阿麦，从她们各自的命运与时代命运的纠缠之中，提炼出岭南文化之魂：低调、隐忍、力道。为何您会选择用女性去表现这座城市的内核？

张欣：当下时代是女性崛起的时代，我最先就是想写女人的故事。因为广东女性的特色非常明显——她们有“韧”劲，是会奋斗、创业的群体。而且我写女人肯定是强项，是有把握的。三个女性，三个阶层，当然是为了突出差异性。另外，我也不想写爱情。我都六十多岁了还要写哪种爱情？我想写一些真实的、残酷的东西。

羊城晚报：在写作中，您是如何做到让作品既好看又真实、深刻的？

张欣：我觉得好的作品，层次要特别丰富。比如《红楼梦》，有的人只看宝黛的爱情故事，有的人就能看出其中的深刻。好的作品既要有表层的故事，也要有逐层深入的丰厚内涵。

写作其实是一个“赋魅”和“祛魅”的过程。就像电影《花样年华》，两个人在买馄饨的时候遇见，什么也没说，可是那种欲语还休令人魂牵梦萦，这是“赋魅”。但写到人物命运时，作家要“祛魅”，不能“琼瑶化”。当然，琼瑶是我很尊敬的作家，她带动了一代人对爱情的信仰；但故事的结局，不能是只有男人才能搭救女人，这就变成都市神话了，对读者是一种误导。

在生活细节的采集上下足功夫

羊城晚报：您认为应该用什么样的方法才能深入浅出地以文学的语言将思考传达给读者？

张欣：我是一个作家，作家就要了解人们的生活。就像老舍写《骆驼祥子》，他完全了解北平底层黄包车夫的生活是怎样的。作家只有足够了解生活，才能将高深的理论变得深入浅出。如果没有这个能力，文本读起来就会很辛苦。文学是给人制造辛苦的吗？这是我一直很怀疑的一个问题。

日常生活，其实是特别难写的，因为日常生活的细节是很难捕捉的，它需要你拥有敏锐的观察力和纯熟的笔力。但更重要的是，你觉得这样的生活细节重不重要。文学的负担太重，宏大叙事已经成为文学的常态，但文学中的细节也特别重要。

羊城晚报：当今的城市生活高度重复，日常生活经验不仅单一还趋同，在这种情况下，作家该如何写好今天的日常生活？

张欣：的确，我们现在的生活很同质化，去连锁的饭店，喝同一个牌子的咖啡。所以这个时候更要注重细节，只有细节，才能带给读者陌生化的阅读体验，填充起小说的血与肉。在生活细节的采集上，作家一定要下足功夫。我们现在的文本全是宏大叙事，但是不管什么题材，都要写好人物吃的每一顿饭。

前段时间有一个作家，在作品中写了一顿豪华的粤菜，其中的一道菜是四喜丸子。粤菜中有四喜丸子吗？这肯定没做功课。我们常说“工夫在诗外”，这种细节的考证是非常费工夫的。就像《如风似璧》里吴将军的上司提出吃个便饭，吴太太的脑子都想爆了，选什么菜式、请什么人来做、布置哪些流程、夜宴上选什么戏曲桥段来助兴……所以说细节是重活，一定要回到生活里去。很多日本作家的小说只有20万字，调查笔记却有70万字，这就是下足了功夫。

羊城晚报：这种对细节的采集和推敲，写作起来是不是很辛苦？

张欣：当然辛苦，但谁不辛苦呢。我想这种务实，也是广州这座城市教会我的。在老城区，一尺一米都是一个店铺，人们兢兢业业。广东人了不起的地方就在于，拥有的东西我要尽情享受，没有的东西我也不会惦记。我翻阅民国时期的资料，那时人们对素馨花的喜爱是不沾染物欲的，哪怕再普通的百姓，也会在衣襟上别上一朵素馨花。

作家一定要放下“自恋”情结

羊城晚报：您的作品被誉为“都市小说”的代表，您是如何理解文学中的“都市感”的？

张欣：我认为“都市感”，首先是观念上的变革。假设我俩曾经“抢”过一个男人，但现在有一个10万的项目需要我们一起干，我们立刻和颜悦色、握手言欢，这就是“都市感”。“都市感”一定是抓大放小，不能沉迷于自己的小情小爱。走出自己的圈子，走进大时代，这才是真正的“都市感”。

羊城晚报：有一些作家，虽然生活在城市，但笔头始终在乡村，对现代都市的生活方式或是年轻人的思想观念不太关注。其实都市中的合作和契约，已经代替了乡村中血缘和人情的维系，成为现代生活的主旋律。对此您是怎么看的？

张欣：如果作家的观念不改变，不论文本空间是城市还是乡土，始终写的还是乡土。只有观念改变了，作家才会去对比乡村与城市的生活，观照时代的变化。其实我们在很长一段时间，都将作家视作引领者、灵魂工程师。但随着时代的发展，作家有时甚至是滞后的。

我觉得不论哪个行业的人，最重要是要开悟。我们要知道，文学之外的世界很大。我们这一代作家容易生活在原来的圈子里，觉得自己可以俯视时代。但其实，文学如今已经变得非常边缘。人一定要先走出来，了解这个世界正在发生什么，再用文学的思维去链接你在生活中观察到的素材。这时候作家再重新回到家乡，就会有不一样的发现。

就像《白鹿原》，只有基于时代变化对故乡的重新审视，才能深挖出活水来。如果作家要书写现代生活，一定要放下“自恋”情结，打开眼界走出去。一旦作家开始自恋，文字就会变得矫揉造作，就会失去读者。当作家发现文学之外还有这么大的世界，再回去观照素材，就能更灵敏自如地驾驭文字。

羊城晚报：有些作家表示自己只写想写的东西，不在乎流量和市场。您呢？

张欣：一本书只要有标价，它就是商品，就要去思考你的书为什么卖不掉？有些作品很难懂，是专门写给评论家看的，但我的书是写给读者看的。我在写作时，经常思考读者会怎么想。读者不一定鉴赏水平很高，但一定客观。作家自己写得潸然泪下，但读者有保持无感的权利。

不是让你喝彩，而是让你清醒

羊城晚报：不论在写作和采访中，您都很少透露个人的信息，是刻意保护隐私吗？

张欣：我认为工作要和个人生活分开。有的人会觉得生活也是作家的一部分，但我是分得比较开的。

羊城晚报：生活中您是不是一个体贴的人，会留意到年轻人对话题是否感兴趣等人际交往中的细节？

张欣：这其实还是一个职业化的问题。你是一个记者，可能会关注到一个人身上的新闻性；我是一个作家，就会更关注人的个性。我会留意到人群中有一个人，为什么他是一个“人物”，他身上所具有的那种文体性。比如日常生活中吃饭，有个人说了一句话，大家一笑就过去了。但作家会发现到这句话中这个人思想的闪光，发现平凡中的不平凡，这是一种职业习惯。

我们总说作家要感同身受，这和个人阅历与共情能力是分不开的。李安曾经说过：“打动我的通常不是故事，电影的灵魂其实在于瞬间。”写作也是一样，所有的故事都是为了一个瞬间的闪光而服务的。所以，我觉得阅历很重要，只有经历的故事完整，那个瞬间才能像烟花一样绽放开来。

羊城晚报：您的性格非常直爽，有话就说，这一点在作家里面其实还挺少见的。

张欣：我当过近16年的兵，部队长期的训练，养成了我有话直说的性格。并且，现在的人都不缺乏理解力，只要你从善意出发，就一定要直说，不然我们的交流就会在猜测中打转。

羊城晚报：您在生活中会不会也是这样直来直去，不太注重所谓的仪式感？

张欣：日常中我不太注重这些仪式，因为仪式是需要观众的，当代生活里每个人的时间都特别宝贵。我为什么要搞这些所谓的仪式感？

羊城晚报：近年来，关于女性的文学、影视作品呈现出越来越多元化的趋势。您是如何看待这一现象的？

张欣：女性主义，就是女性要有主体性，不能等着别人来拯救自己。女性不能拼命地“赋魅”，而是要不停地“祛魅”，用自己的力量自救。我不是书写爱情神话的作家，我的冷酷不是让你喝彩，而是让你清醒。文学最令人感动的地方，就在于对读者的触动，令读者意识到生活原来是这样，从迷途中走出来，由此改变生活的逻辑。

羊城晚报：生活中，您相信爱情吗？

张欣：我曾经和一位社会学的教授表达过我对爱情的困惑，她和我说，从社会学的角度出发，这个世界并不存在“亲密爱”。“亲密爱”是在婚姻制的需求下被编造出来的“神话”。虽然这是一家之言，但这种对“亲密爱”的渴望尤其束缚了女人，令她们愿意为家庭牺牲自己。刚才提到“都市感”，就是价值交换。在我看来，爱情和婚姻本质上就是一种价值交换。当我对爱情“祛魅”，不再相信“亲密爱”，我的写作就不会陷入琼瑶化的爱情套路中。

文｜记者 孙磊 实习生 熊安娜

图｜受访者供图

随着“春节”申遗成功以及中国全面放宽优化过境免签政策的实施，2025年春节旅游市场迎来了前所未有的新热潮，非遗体验成为吸引游客的“王牌”，酒店民宿业也焕发“非遗魅力”，成为另一种“非遗体验地”。

非遗带火“年味”城市

作为首个“世界非遗版”春节，打卡非遗年俗文化、过个地道中国年，成为今年春节假期人们旅途中的一大看点。

多家旅行平台数据显示，春节“非遗体验”搜索量大幅攀升，非遗活动展现出强大的市场吸引力，带动了各城市酒店、民宿预订量的增长。

在去哪儿平台，春节酒店预订量增幅热度蹿升最快的均为“年味”小城，如：今年新增众多非遗表演的黄山，当地春节酒店预订量同比增长逾一倍；年味浓厚且有许多特色民俗的广东潮汕地区，汕头、潮州酒店预订量同比均增长八成……

在“非遗版”春节的助推下，华住集团旗下酒店春节假期间累计接待人次较去年同比增长18.6%，达832.58万人次。

据悉，除了一贯热门的一线城市，在“非遗Buff”加持下，部分二、三线城市成为春节旅游的黑马，展示出惊人的吸纳能力。部分非遗热门目的地如河南开封、福建莆田、广东汕头、福建福州、安徽黄山、陕西西安、四川阆中等搜索热度翻倍。

据华住方面统计，二线城市中，福建福州、江苏徐州、福建厦门、福建泉州、云南昆明表现亮眼，入住率均超过90%；三线城市中，共有42个城市入住率超过90%，其中河南漯河、四川南充、湖南益阳、安徽铜陵的入住率甚至超过100%。

春节假期，锦江酒店旗下当地酒店的入住率也在90%以上，以四川内江、广东潮州、福建福州、广东汕头、广东揭阳、四川自贡等“年味”城市为代表。

民宿市场同样“非遗最大”。据途家民宿数据，春节期间，“春节”“过年”“民俗”“非遗”等关键词搜索量同比增长4.2倍。热门民宿预订城市中，汕头和福州基于非遗魅力，首次登榜前十。

酒店热衷打造“文化年味”，“非遗春节”俘获外宾

春节假期，不少酒店通过融合非遗与传统年俗的创新形式，将“文化年味”注入住宿消费体验，以另一种方式提升文化自信，也为酒店行业探索消费下沉市场及文化旅行服务提供了全新思路。

为打造“文化年味”，春节期间，华住集团旗下众多酒店从传统文化中汲取灵感，施柏阁、花间堂等酒店纷纷推出融合非遗与传统年俗的主题活动，以舞狮点睛祈福纳祥、剪纸香囊制作等体验项目，带人们不出酒店即可体验文化传承。

在大热的潮汕地区，南澳花间岭·芸汐酒店策划新春拜神祈福活动，带领客人体验南山寺礼佛，游客可在寺院内的素斋中感受新年第一天的宁静祥和。

为欢迎海内外游客体验原汁原味中国年，锦江酒店旗下酒店也策划了一系列非遗体验活动，扬州瘦西湖云居酒店带领外国游客一起写春联、福字，体验非遗漆扇的制作，获外宾称赞。

扬州瘦西湖云居酒店带领外国游客一起写春联、福字今年是“春节”申遗成功后的首个春节，也是中国全面放宽优化过境免签政策后的第一个春节，外国游客来华旅游升温。华住集团春节期间累计接待外宾人次同比上涨68.19%，旗下酒店通过非遗活动也吸引了大量外国游客。

锦江酒店经营数据显示，春节期间，旗下酒店接待外国游客的数量同比增长超9倍，尤其是位于上海、北京、深圳、重庆、西安等热门旅游城市的酒店入住率增长显著。

截至2月4日，途家民宿平台春节期间持非中国护照的民宿预订量同比增长3.7倍，有51个乡镇第一次迎来外国人的订单。

文｜记者 刘星彤

图｜受访者提供

文｜张培忠

从1990年起，连续34年，每年春节前夕，无论多忙，我都要挤出时间，专程向一位长者问安、拜年、致敬。他就是从1985年至1996年担任广东省教育厅党组书记、厅长的许任之，他是我工作和事业的领导者和引路人。

2024年12月28日下午6时，老人家因病驾鹤西去，享年89岁。谨以此文致敬和缅怀！

一

1989年8月的一天，经过繁复的手续和漫长的等待，大学毕业的我终于跨进了广东省教育厅广东教育杂志社的大门。

《广东教育》的前身是《广东教育与文化》，第一任主编是著名作家秦牧先生。作为编辑部的新兵，我最先是被安排编发“教育文摘”“教育简讯”。活儿虽然简单，但我不敢怠慢，任务完成得总算差强人意。

不久，领导又安排我参与庆祝教师节活动以及“广东普通教育和改革十件大事”评选颁奖大会的有关材料准备工作。后者是省里配合新中国成立四十周年系列活动中的一项，我的任务是为一位教师代表撰写发言稿，时间紧，我连夜把发言稿赶出来，经刘达中社长修改润饰后，报林受之副厅长、许任之厅长审批定稿。

颁奖大会当天，会议虽规模不大，但规格较高，当时的省委副书记谢非、副省长卢钟鹤、省政协副主席王屏山等领导都有出席。会后，刘达中社长告诉我，谢非同志对那个教师代表的发言十分满意，表示要拿到《南方日报》刊登；在上车返回厅里时，刘社长对许厅长说，那篇稿子是小张用一个晚上时间赶出来的，许厅长满意地点点头。

1989年10月9日，许任之厅长到汕尾市调研指导教育工作，此行的主要目的，是到陆河县现场考察，为第二年年初即将在该县召开的全省危房改造现场工作会议做准备。因此，此行需有一名编辑部的记者随行协助了解情况。大约由于上述机缘，刘达中社长指派我陪同许任之厅长一起前往汕尾。

二

入行不到两个月就有机会陪同全省教育行政部门的主要领导到基层调研，我既感到机会难得，又诚惶诚恐。那天一大早，我就从广卫路省教育厅招待所步行到越秀中路省电影公司门口等候。上午7时30分，我们准时出发，中午在惠东县教育局用完午餐后又继续赶路，先到海丰县教育局听取简要工作汇报，然后直接到汕尾市，入住阅海宾馆。

例行公事完毕后，许厅长把我找去，交代此行的主要任务。他要求我注意收集陆河县抓教育工作的有关材料，并考虑该从哪个角度切入，好好地总结该县抓教育工作的经验。大约许厅长觉得我毕竟还是新手，又提纲挈领地介绍了当前广东教育的总体概况，以及如何写此类文章的窍门。

许厅长的一席话，不仅使我消除了一路上的紧张感，体会到他威严中的亲切、温和中的敏锐，更使我有了宏观在胸、微观在握的清晰思路。

第二天上午，在汕尾中学听取汕尾市城区教育工作汇报后，许厅长视察了汕尾市第四小学、第五小学、盐汀头小学等处，要求汕尾城区教育要抓紧解决好大班制、二部制问题。

午餐后，许厅长顾不上休息，又马不停蹄地赶到陆河县——此行的主要目的地。在陆河县河口职中调研后已经暮色四合，大家匆匆赶到县委招待所吃完晚饭，又在县委会议室听县委书记、县长作教育工作专题汇报，直到深夜才歇息。

陆河是一个新建县，也是全省六个贫困县之一。但建县一年后，即1989年的教师节，陆河县委、县政府却因尊师重教成绩显著受到省委、省政府通报表彰，奥秘何在？

一到陆河，我就按照许厅长的指示，进入一种“临战”状态，开动了全息信息接收系统，一边认真听、用心记，一边细致看、反复想，甚至晚上用餐的时候也顾不上吃饭，只留心倾听许厅长与县委、县政府领导在饭桌上的漫谈或议论，只要涉及教育方面的内容，我都迅速记录在采访本上，生怕遗漏只言片语。

夜深了，县领导陆续离开，许厅长正准备洗澡，却发现水龙头没水。我赶紧到伙房给许厅长提了两桶水，许厅长便问我材料收集得怎么样，我含糊其词，说“差不多了”。其实我是感到材料还比较单薄，回到房间后，又连夜补充采访了县里分管教育的领导和县教育局的领导。

第三天上午，我又跟着许厅长接连去了陆河县河田镇河南中学、河田初级中学、河田中心小学等地。许厅长一路看，一路提出指导，意见不高蹈但很具体，富于针对性，又具有一定的超前性，县里同志都心悦诚服。

陆河调研时间不到一天，我们就要离开了。在返程公路上，伴随着车轮摩擦着路面的沙沙声，我的思绪一路缠绕、比较、深化、升华，回到广州，这篇文章该怎么写，心中便已经有数了。

三天之后，我完成了四千多字的通讯《陆河人办教育，穷有穷着》，许厅长给予了充分肯定，认为该稿抓住了陆河穷县办大教育的基本经验。

三

半个月后，许厅长提名让我参加由陈锦铎副厅长带队的省教育厅工作队赴陆河蹲点调研；三个月后，全省危房改造现场会在陆河县召开，拙作经刘达中社长、王蕾老师精心修改后，在1990年《广东教育》第一期头条刊发，及时地配合了会议的召开，有效地宣传了陆河的经验，取得良好效果。

此后，我受杂志社领导的指派，每年都有若干次机会陪同许厅长到全省各地调研指导工作，耳濡目染，言传身教，从中获得许多做人做事的道理和从政为文的启迪。但第一次陪同许任之厅长随行采访陆河的经历始终历历在目。

1995年，我刚满30岁时，出版了第一部报告文学集《人比月光美》。许任之厅长欣然作序，指出：“青年是未来的希望所在，看到他们经过实践的磨炼一步一个脚印地成长起来，我就由衷地感到高兴。这也是我乐意为张培忠同志此书作序的缘由。”

许厅长的序言使我备受激励，我更加自觉、更加努力地投入工作。在广东教育杂志社从事记者和编辑工作的八年，是我人生中最宝贵、最重要的年华，也是我人生中受训练最多、受惠最多的时光，更是我要永远感恩、终生铭记的岁月。

在广州博物馆仲元楼展区，戴上专属VR眼镜一“镜”穿越到唐代广州城；在天字码头乘船夜游，穿越千年与南越王赵佗举杯对饮，共进“王的年夜饭”……今年广东春节的下“馆”子体验格外精彩。

春节假期全省各家博物馆“火力全开”，推出超1000场基本陈列展览、约200场迎春特展、约400场新春活动，1月28日至2月4日接待观众总数达545.7万人次。

高质量的精品展览与文创服务引客入粤，博物馆里过大年正悄然成为春节“新年俗”。是什么吸引超五百万游客在春节期间走进博物馆？这些逛馆“新姿势”你get了吗？

博物馆里年味足，文博联动惊喜不断

近有越秀西湖花市热闹非凡，桃花、水仙等应季花卉争奇斗艳，远有岭南非遗“顶流”英歌远赴欧洲，出圈出海。春节假期博物馆里的广东年味同样毫不逊色，与此同时，跨地域文博联动还为游客新年逛馆带来新惊喜。

广东珠海横琴粤澳深度合作区联动四川古蜀文明，“古蜀瑰宝——三星堆与金沙”文物特展亮相广东珠海横琴文化艺术中心，吸引了大批观众慕名前往参观游览，展览从2月2日展至4月24日。

展览汇集了三星堆遗址及金沙遗址发现的青铜器、金器、玉器等众多精品文物163件，观众有机会近距离观赏这些跨越千年的古蜀瑰宝，感受华夏文明的神韵魅力。

春节期间佛山祖庙博物馆开启夜游模式，双龙壁前醒狮形象的“福喜连连”美陈灯组灵动喜庆，博物馆周边点缀蛇年主题的灯饰美陈，串联起独具风韵的春节赏灯路线，创造博物馆“打开新方式”。

博物馆内开放“黄河边上几字弯畔——鄂尔多斯民俗文化展”，展览展至2月16日，由“融合多元草原史话”“融汇之风独特习俗”两部分组成，共计展出鄂尔多斯市博物院藏文物展品146件。让游客从服饰艺术、医药传承和竞技游戏等多个角度广泛了解鄂尔多斯地区独特的传统民俗文化。

此外更有内蒙古歌舞团一连数日送上极具草原风情的民俗歌舞演出，让市民游客感到惊喜连连。

“古国寻踪——‘缚娄’与惠州先秦考古发现”于1月至5月在惠州博物馆启幕。铜器、陶器、原始瓷器、玉石器……一点一滴，星闪碎片汇聚成岭南青铜时代的亮点。

横岭山墓地、梅花墩窑址、曾屋岭墓地、银岗遗址等一系列先秦考古发现带领游客进入这场寻找“缚娄”古国的文化之旅。

迈向市场第一年，技术加持文创探索

自广州市正式出台《广州市关于推动文化文物单位文化创意产品开发的实施办法》《广州市关于推动社会力量参与公共文化设施运营的实施办法》等系列利好政策以来，广州地区的博物馆纷纷开启“大文创”探索。

广州市博物馆协会文创与数字化专委会主任、广州市博物馆副馆长朱晓秋表示：“2025年是博物馆文创真正迈向市场的第一年，是‘文创探索元年’”。

春节假期作为开年第一个文化活动高峰期自然不容错过，AI、虚拟现实等技术在文博市场展现出更加广阔全新的运用空间，数字文化服务将博物馆文化内容数字化、网络化，为文化创意产业带来了新的发展机遇。

1月28日至2月20日，在广州博物馆仲元楼三楼的《海丝奇幻记》VR空间，游客只要佩戴专属的VR眼镜，就能一“镜”穿越到唐代的广州城，近距离且360°欣赏当时的外销精品，实现真正的“看展自由”。

“这是继‘消失的名菜’系列文创之后，广州博物馆助推文化消费的又一次大胆尝试。”朱晓秋介绍，为了保障良好的游玩体验，《海丝奇幻记》采用了国产大热游戏《黑神话：悟空》同款UE5游戏引擎，通过Nanite虚拟微多边形技术及Lumen全局光照技术，让视觉体验达到影视级画质。

来自江西的游客林女士早早便带着儿子来打卡，在沉浸式体验完《海丝奇幻记》之后，她惊叹：“没想到在博物馆能实现边走边看一场独特的‘春节档电影’。”

1月29日至2月3日，由广东省博物馆依托粤港澳大湾区博物馆联盟联袂推出的“粤赏新春——粤港澳大湾区博物馆云导赏”邀请多位策展人进行特展线上导赏活动，让市民游客实现足不出户体验大湾区文博展览和特色活动的精彩魅力，在线上感受“博物馆里过大年”的欢乐氛围。

走进遗址，搭建文创服务新场景

随着文创产业发展相关配套政策的出台，文创概念也得到进一步扩容。“大文创”概念除了包含具体的实物商品以及数字文化服务外，还包括组织研学、演艺、社教、高质量收费特展等形式。

春节假期博物馆精彩迭出的新春活动不仅刷新了文博圈的年味体验，还搭建起文创服务的全新场景。

由广州文物考古研究院主办的广州小马站-流水井古城遗址的开放活动在春节期间已开展两期，参与观众反馈热烈。

该活动由专业考古导师带领大家走进考古遗址现场，与考古专家面对面交流，深入了解小马站-流水井古城遗址的历史背景、广州城目前考古发现的历代城墙遗址等信息，真切感受广州城市的发展脉络。

2月6日，南越王博物院新春首场考古研学活动“大遗址·小学堂——走进闹市中的遗址”进入火热报名阶段。

南越王博物院计划利用考古遗址优势资源，打造“大遗址·小学堂”系列精品研学项目，让对文博考古感兴趣的市民游客能够身临其境地了解学习考古发掘基本流程、考古地层关键柱等基础考古知识。

南国越法炮豚、御酿白玉、南国丽彩五秀、古法红糖老姜茶……这个春节，南越王博物院和天字码头联合打造“王的年夜饭”，从南越国出土文物出发，发掘岭南饮食文化故事，选用南越国已有之物，把年夜饭“搬”到了游船上，让文物背后更为生动的文化内涵走出博物馆，走进人群中。

畅游珠江欣赏两岸胜景之余，市民游客还可以与家人朋友欢聚一堂，品尝南越美味，领略岭南风情。

文 | 记者 何文涛 文艺

图 | 博物馆供图

羊城晚报每周日推出“七杯茶”专版，特约海内外六位不同领域的专家学者撰写专栏文章。此外，还有面向广大读者征稿的“随手拍”专栏。

文章虽短小，七杯茶有韵。请诸位慢慢品——

· 有感于思 ·

文/阎晶明 [中国作家协会副主席]

好书逢人荐

难得遇到一本好书，不是那种大家都在推送的时尚新书，而是一不留神从哪里得到的一本并不远播扩散的“奇书”。这里的“奇”自然也有自己少见多怪的原因，但的确有称奇的一面。

年前我在太原探亲，到朋友处聊天，谈最近读过的书或文章，朋友力荐我读一本书名听起来并不惊人的书：《安持人物琐忆》。作者陈巨来，现代篆刻家，号称“三百年来第一人”。这样的刻印艺术家，文章又是怎么个好呢，这倒确实让人好奇。我相信朋友的推荐，所以就取了一本回家翻阅。

没想到真的是一本奇书。一是我还是第一次读到由上海书画出版社出版的图书；二是全书居然是用半文言体写成，用这样的文体讲现代的故事，奇与妙并举；三是从别的资料知道，作者陈巨来最早是在各种纸片上断续写成这一篇篇妙文。旧卡纸，其外孙在后记里说是“德国打字纸”，甚至还有烟盒纸。这些文字又是其委托著名作家施蛰存保存，直至改革开放后，逐篇在《万象》杂志发表。那杂志我当年也时不时会看，可没印象读过这些妙文。

陈巨来一生只做篆刻，朱文印是其独一份儿的“绝技”。许多艺术大家如张大千、吴湖帆、谢稚柳等，多请其刻印章。但另一方面，陈也是民国掌故大家。民国时期很多文雅士的逸闻传奇，尤其是沪上书画艺术家及文人的传奇故事，尽在其掌握之中。这些掌故，由他半文不白的文字写出来，妙趣横生。作者既不美化谁，也不把文字作“事后”泄愤的工具，淡然，坦然，慨然。对于历史风云的巨浪与变幻，也多采取心平气和的态度。吴昌硕、赵叔孺、陈半丁、袁克文、陆小曼、周瘦鹃、章太炎，等等，这些人的逸闻真是让人看得痴迷。“十大狂人事”“造假三奇人”“几个名票友”，看上去跌宕起伏，刚看过还想再看一遍。

很少有这样的情形了，近期我是逢人就推荐此书，好几位朋友因此速购展读。春节某日，在太原遇一收藏印章的老友，我向他介绍此书，他淡定地回应说，陈巨来的印章我有的。看我略表惊奇，就又补充道：没有陈巨来的印章，还能算搞印章收藏？

呵呵，山外有山，自己知道的太少了。

· 夕花朝拾 ·

文/杨早 [中国社科院文学所研究员]

那时，的士司机是金饭碗

上世纪80年代广州有一句流行语：“广州三件宝——司机、医生、猪肉佬。”可见彼时广州司机的地位之高、待遇之优，其中又以“的士司机”为突出代表。

1979年，原籍广州巿白云区的港商刘耀柱率先引进了300台小汽车，与广州市有关部门合作创办了“白云出租”。这是中国改革开放后第一家中外合作经营出租车的企业。在谈判过程中，刘耀柱提出了一系列大陆代表闻所未闻的出租车理念，包括扬手即停、计程收费、电话约车、24小时服务，等等。从此，一辆辆头顶“出租”二字的红色小汽车便开始出现在广州市民的视野中。

在80年代初期，的士司机的主要服务对象是港台客商，因此司机们大多身着特制的“接待服”，主要在广九直通车出站口集中等客。客商们多会用外汇支付，许多人还会给若干小费。因此，在彼时一般工人月薪只有三十元的情况下，的士司机一个月已可挣到几百元，是不折不扣的“金饭碗”。

1984年，广州出租车数量已发展到4080辆，与此同时有越来越多市民也开始使用出租车，市场的扩大让许多出租车司机开始“另辟新径”，不打表、要天价等现象渐成风气。90年代初，《羊城晚报》老报人微音有一次坐上一辆的士，眼看计程表“哗哗”地跳，他的心也跟着直跳。

“司机，你个表跳得都几快啵！”

“唉，表跳得唔快就好难揾食。你放心啦，我识做嘅！”这位司机知道微音是一个记者。

“不是经常有人测表么？”

“有乜用呀！早一天便通知什么时候集中车辆测表了。听到这个消息，当晚我们都把表整好了。”又说，“坦白同你讲，的士司机就最怕登报。”

微音听后心想：这个小伙子倒坦白得可爱。但他还是把这位的士司机写在了他的新闻报道里，疾呼“切实整顿”。

· 拒绝流行 ·

文/曹林 [华中科技大学新传学院教授]

从“丝滑”到“正确的废话”

有一个流行词，叫“丝滑”——描述一种很流畅、柔顺、光滑的感觉，没有“磕巴”和障碍，没有出妖蛾子，顺畅自然地滑向一个预期的结果。在效率的约束下，做事需要追求丝滑，尽可能减少“障碍”带来的代价。但深刻的写作不一样，恰恰需要警惕丝滑。得到一个结论如果过于丝滑，这个结论自然没有思辨的深度；一个观点的思想深度，很多时候就是在打破丝滑、越过重重障碍中形成的。深度和深刻包含了，你得到这个结论，越过了哪些“障碍”？

烈火遇到障碍物，才会越烧越旺，同样，深刻的写作也是如此，观点所要越过的“障碍”越大，这个观点也越有深度。否则，丝滑地得出来的，必然是肤浅的判断。这也是批判性思维的关键，批判性就意味着一种“对丝滑结论的打破”，对“自以为理所当然”的质疑。自以为理所当然的丝滑结论，常常带着某种自欺性，因为每个人都生活在与自己心灵的特殊而亲密的关系当中，它很容易将我们的想法合理化，并蒙蔽大脑去相信它是唯一正当的。

很多评论的肤浅，就在于丝滑，做一道丝滑的论述题，平滑地滑向一个未经证明的结论，变成一堆“正确的废话”：做一个独立的人，要认真读书，我们热爱和平，我们向往诗和远方——可谁不想独立呢？谁会说“别认真读书”呢？谁又会主张“反对和平”？人们的思维常常冻结在这些陈腐的结论中，自动生成地、平滑地就滑向这些结论。而批判性思维正是一套阻断机制，阻断丝滑，打破冻结，避免自己的思维未经思考就滑向那个陈腐而庸常的结论。

“思想”正是一种阻断的能力，一个有“思想”的人，拥有这样的特质：对丝滑和“理所当然”保持着警惕，总在让自己的思维做“障碍挑战赛”的游戏，不会被表面的语言所惑，进行着“反对用我们的语言作为手段来迷惑我们理智的斗争”。

· 梅川随感 ·

文/陈子善[上海文史研究馆馆员]

开卷有益

今天上午，收到董宁文兄的一则微信，告诉我《开卷》三百期将至，嘱我为之写几句话。

时光真是飞快，不知不觉，《开卷》这份我十分喜欢也常撰稿的小刊，竟然要出满三百期了。我个人对《开卷》的看法，或可引用我两年半前为《〈开卷〉手稿集》所写的两段话：

一份薄薄的民办读书小刊，2000年4月创办于南京，风风雨雨一路走来，已经过了廿二个春秋，仍在按期出版，至今年二月，总共印行了两百六十三期。而且，《开卷》刊出之文大多短小精悍，言之有物，很少大话、空话、套话。这是一件令人难以想象的多么了不起的事。

《开卷》之所以能够坚持到今天，与作者的鼎力支持密切相关。《开卷》的作者几乎涵盖人文社科各个领域，甚至还有从事自然科学研究的。作者之中不乏文坛前辈、学界翘楚和后起之秀。一代又一代，像接力赛一样一起为《开卷》辛勤笔耕，才成就了今日的《开卷》。

对《开卷》的这两段评价，我至今不变。我想《开卷》的许多读者，也会与我有同感吧？

说到《开卷》的历史，当然不应该忘记《开卷》的创办人蔡玉洗兄。《开卷》问世前，我就认识蔡兄了。《开卷》问世后，与蔡兄的联系和欢聚就更为频繁。他话不多，但是个有想法、做实事的人。创办《开卷》，发起民间读书年会，都是他多姿多彩的一生中的点睛之笔。我为过早失去这么一位可以信赖的读书界同道挚友而悲伤多日。

回顾《开卷》三百期艰辛而又辉煌的历程，我还想提出一个建议。宁文兄应该编一部多卷本的《〈开卷〉精选集》，让三百期《开卷》上发表的美文传播更广，《开卷》所秉持的读书精神更加发扬光大。

最后，再重温并强调大家都熟知的一句名言：开卷有益。

· 昙花的话 ·

文/尤今 [新加坡作家]

美食里的疑问

好友阿玮早年移居澳大利亚，最近回来度假，我偕她到怡保小游。

阿玮是饕餮，来到了被誉为“美食天堂”的怡保，如入宝山。抵达当天，我便带她品尝怡保的地标美食——沙河粉与豆芽鸡。豆芽一端上桌，阿玮便双眸发亮，一根根豆芽短短肥肥、透明饱满，像凝结了的小冰棒。阿玮一吃，味蕾惊艳，那质感爽脆的豆芽，没多加调味，甘馥清甜。沙河粉呢，薄若蝉翅而软如丝绸，惊叹连连。餐后甜品是豆花，天生丽质的豆花细腻滑嫩，含在嘴里如春雪初融。

次日，约了一些朋友和阿玮到历史悠久的天津茶室去，点了薄饼、酿豆腐、鱼丸、牛肉丸、沙爹、客家面，当然也点了遐迩闻名的白咖啡和炭烤面包。大快朵颐的阿玮，神情迷惑地问道：“这些，明明就是寻常不过的小食嘛，怎么在怡保以外的其他地方就做不出这样独特的味道？”这，正是许多人心中共同的疑问。

怡保美食遍地，不是偶然的。这个群山环绕的城市，拥有非常丰富的地下水资源。这些没有受到污染的地下水，清澈澄净，犹如“融化了的水晶”，用它做菜、揉面条、煮甜品，都能做出与众不同的绝佳味道。最为关键的是，当地政府对水源的保护非常重视，实施严格的水质管理和净化处理措施，确保供水达到高标准。

好山好水是天赐的，保护意识却是人为的。

双重优势使怡保美食万里飘香，人人称颂。

· 不知不觉 ·

文/钟红明 [上海《收获》杂志执行主编]

为什么去看的是冰？

去年第5期《收获》出版的时候，《文汇报》的朋友提议我去和安忆老师作一个关于《儿女风云录》的对谈，那时她要去意大利，知道应该提前完成，但却一路拖延下来，直到过了2025年元旦，朋友断喝，龙年的事情你要拖到蛇年吗？你提几个问题就好了呀。

但是，跟这位资深记者不同，我从来不觉得，“提问”是一件轻松的事情。回顾一下，自己从小念书就经常在老师要求提问的时候沉默不语。是提问困难症？答案如果显而易见，当然就不是好问题；但提愚蠢的问题就是浪费时间。当再次重读小说之后，我把之前浮上来翻滚的几个问题删了，重新写下访问提纲。因为一直喜欢读安忆老师对经典作品的分析，谁又能对她自己的长篇做最熨帖的文本分析呢？所以提问全部围绕《儿女风云录》。当我发出提纲后，给报社朋友看一眼，她惊呼，20个问题？这么多？

我先问的，是关于“王安忆的上海”这种说法，以及作家们的“造村、街、镇”的书写。安忆回复说：对某个地域的书写不是小说的本职，小说要做的还是写人，是人赋予了地域活力，使空间转化成文学的对象。“王安忆的上海”只能看作一种修辞。她举例说：“我以为最优秀、堪称教科书的例子是马尔克斯《百年孤独》的马孔多，它十分广阔地覆盖了拉丁美洲的近代历史，线索却相当单纯，这需要对现实深刻的认识，提炼和归纳，最后又归结到想象力。我们都着迷小说的开头的那一个起句‘多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午’，但大约很少有人注意到为什么父亲带他去看冰，要知道拉丁美洲大部属于热带，终年气候温暖，所以，是没有天然的冰的。冰意味着什么？工业化，故事就是从这里开始。”……

为什么去看的是“冰”？读《百年孤独》的时候，你提问过吗？

· 随手拍 ·

春临珠江

图/东田 文/郭新国

1月29日大年初一，在广州白鹅潭江面，举行了盛大的烟火和无人机表演。图为2025架飞机组成了一个大大的“春”字图案，非常喜庆壮观。

随手拍专用邮箱:[email protected]

2月8-9日，广州歌舞剧院原创舞剧《英歌》登陆东莞玉兰大剧院，借“东莞国际舞蹈艺术节”之机与观众们见面，并由此拉开该剧全国巡演的帷幕。

作为全国巡演的首站，此次舞剧《英歌》在东莞除了演出，还将举办主创主演见面会，以及舞台导赏、纪录片点映、舞蹈体验坊等系列艺术活动。

在东莞站巡演之后，佛山、深圳、珠海、泉州、福州、苏州、杭州、武汉、宁波、景德镇、南昌、长沙、桂林站的巡演也已排上日程，让更多观众在家门口即可感受岭南文化的魅力。

今年春节期间，广州歌舞剧院编排的舞剧《英歌》的精选片段不仅登上了CCTV6的“百花迎春——中国文学艺术界春节大联欢”，还在CCTV4中文国际频道的《2025年“四海同春”全球华侨华人春节大联欢》中大放异彩，为观众们带来震撼与享受。

“戏份十足”的岭南文化力量，显示了本土原创文艺作品的出新出彩，并借由央视大舞台展现岭南风韵，彰显了中华儿女的气节，传承了为国为家的坚韧精神。

舞剧《英歌》首演后大受欢迎，被观众誉为“烫剧”，IP热度的不断上升，让岭南文化持续火爆、不断吸引更多关注。

借助舞剧《英歌》全国巡演的契机，广州原创文艺作品吸引了更多年轻一代的关注。自2018年至今，广州歌舞剧院先后创作舞剧《醒·狮》《龙·舟》《英歌》，深入挖掘岭南文化、湾区文化背后的精神内核，持续拓展广州原创的发展空间。据统计，上述舞剧的观演群体中年轻观众占80%。

近两年，广州文艺在岭南文化题材的创作上收获颇丰，文艺精品不断涌现、出圈。深厚的岭南文化借舞台佳作不仅承载了丰富的文化内涵和民族精神，还通过多元化的舞台艺术形式被创新性呈现，迸发出新的生机与活力，让世界感受到中华文化的深厚底蕴与时代魅力。

文｜记者 黄宙辉 通讯员 穗文广旅宣

图｜广州歌舞剧院提供

出了名爱美食的广东人过年都有啥讲究？到底什么是真正的“都市感”？写了几十年女性故事的作家又是如何理解“女性主义”的？

本期节目我们邀请到广州作家张欣，从她的新书《如风似璧》谈起，聊生活与写作，聊当下的都市生活，以及女性的自我独立和成长。

作家张欣非常高产，出道四十年，佳作迭出。她以书写都市成名，曾经和武汉作家池莉并称“都市文学旗帜”，还被评论家雷达誉为“最早找到文学上的当今城市感觉的人之一”。

同时，她又是影视圈的红人，多部作品被改编为影视剧。张欣的写作可以说离当下的生活、离年轻人的世界都很近。

她的作品塑造了大量鲜活的女性形象，新作《如风似璧》也是主要通过三位女性——富家千金苏步溪、伶人心娇、女佣阿麦——的故事呈现民国时期的广州生活，从她们各自的命运与时代命运的纠缠，提炼出岭南文化之魂：低调、隐忍、力道。

女性的自我独立和成长，是近年来文艺界普遍关注和表现的一个重要领域。然而，对所谓“女性主义”一直有诸多争议。在张欣看来，女性主义，就是女性要具有主体性，不能等着别人来拯救自己。她笔下的两性关系，从来不是“霸道总裁爱上我”的爱情童话，而是破除“执念”后的清醒与自救。

值得一提的是，生活中的张欣，是一个特别有趣的人，喜欢美食，热爱生活，说起话来快人快语，既有对人情世故老辣的洞察，又有着赤子之心的坦率与天真。

本期节目，她也无比坦率地分享了她的写作观念和日常生活。

时间轴：

【1:01】申遗成功后的首个春节，年味都是妈妈给的

【4:07】广东的务实让所有人都受益

【6:38】职业作家首先要会写别人的故事

【8:14】写小说是需要阅历的

【10:25】都市感是观念上的改革，“抓大放小”

【11:39】文学之外的世界很大，作家是灵魂工程师的论调早已滞后

【13:06】自恋是很多作家一生都要克服的毛病

【14:31】我避讳文人身上的表里不一，东西就是写给读者看的

【17:28】文学正在负重，它应该始终具有消遣陪伴的作用

【20:12】不要过于苛求读者，写作是赋魅和祛魅的过程

【23:50】亲密爱并不存在？都市观念的核心就是价值交换

【29:43】男人的“出厂配置”决定了他们的现实

【32:18】作家不是要比别人高明，而是要比别人清醒

【33:28】女性要及早觉悟，学会破执与自救

【37:57】谁痛苦谁改变

【41:25】文学不是给读者制造辛苦的

【42:17】细节写作是编不出来的，是作家最需要下功夫的

【49:12】自己拥有的就尽情享受，没有的不过多强求

节目中提到的相关著作

权延赤《走下神坛的毛泽东》

陈忠实《白鹿原》

曹雪芹《红楼梦》

吴承恩《西游记》

老舍《骆驼祥子》

兰陵笑笑生《金瓶梅》

曹禺《日出》

节目中提到的相关作家、学者

李安、王朔、谢有顺、鲁迅、李碧华、张国荣、琼瑶、三毛、汪曾祺

本期主持：孙磊，羊城晚报文化副刊部记者

本期嘉宾：张欣，祖籍江苏，生在北京，5岁以后一直居住在广州。1969年应征入伍，曾任卫生员、护士、文工团创作员，1984年转业。1990年毕业于北京大学作家班。现任广州市文学创作研究院专业作家。中国作家协会全委，广东省作协副主席。主要作品有长篇小说《如风似壁》《深喉》《不在梅边在柳边》《千万与春住》等，以书写都市而成名，被评论家雷达誉为“最早找到文学上的当今城市感觉的人之一”。她还是影视圈的红人，多部小说被改编为影视作品。

音频剪辑：何文涛，羊城晚报文化副刊部记者

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总策划：任天阳

总统筹：林海利

总执行：陈桥生

策划执行：鲁钇山 邓琼 吴小攀

音频采访：孙磊

音频剪辑：何文涛

海报制作：李焕菲 梁善茵