羊晚·花地·文化

文/陈南先

林伦伦教授的文化散文集《乡愁入梦》最近由广东高教出版社出版。该书凡35万字，有六大板块，95篇短小精悍的美文。

集中描画的“挲圆”（做汤圆）、“拜老公”（祭拜祖先）、“挂冬纸”（扫墓）等潮汕乡风民俗让人印象深刻。潮州菜是最好的中菜之一，潮州的鸭母捻、腐乳饼，揭阳的乒乓粿、笋粿，惠来的靖海豆缉、汕头的西天巷蚝烙、老妈宫粽球（粽子），新兴街炒糕粿……说不完，尝不尽。读林老师的文章，常常会馋得流口水，巴不得马上去潮汕过把瘾。

潮汕不但有美食，还出产美食家。介绍中大中文系澄海籍老师们的“好食”这篇文章太有趣了。澄海人都好吃，如黄际遇、黄家教、李新魁、黄光武、陈伟武、陈小枫等澄海籍教授也是如此。 黄际遇教授是一位风神萧散的性情中人，他是汇通中外、文理兼长之博学鸿才，也是酒中仙、美食家；长江学者、古文字学家陈伟武教授特别懂海鲜，也好吃海鲜，他的“茶配”很特殊，除了坚果、小饼，每次必带野生的虾干、小鱼干等。在林伦伦笔下，这些教授都是人间烟火里的普通人，是陈平原教授所说的“有学问又有趣的人”。

阅读林伦伦的《乡愁入梦》，等于上了一堂知识丰富的潮汕文化课。比如，何谓“侨批”？“侨批”专指海外华侨通过海内外民间机构汇寄到国内的汇款和家书，是一种信、汇合一的特殊邮传载体。“批”来自闽南语，书信的意思。潮语中的“批”字则专指附寄款项的信件，回信称“回批”，侨乡人寄信叫“寄批”，收到的侨信俗称“番批”，给海外亲人的回信叫“唐山批”，送信叫做“分批”，分批的工作人员叫做“批脚”，收批、寄批的营业所叫“批局”，信封叫“批壳”，里面的信笺叫做“批肉”，写信叫做“写批”。侨批已入选 “世界记忆名录”。“厝”是潮汕方言的特征词，是房屋的意思。盖房子叫“起厝”，买房子叫“买厝”；引申之，家里叫“厝内”，回家叫“转去厝”；新娘子回娘家叫“转厝”，第一次回娘家叫“头转厝”；“稅厝”就是租用别人的房子，“分厝”就是分房子。

林伦伦是中国语言资源保护工程核心专家组专家、广东省首席专家，国际潮学研究会学术委员会主任，他的学术工作主要是做田野调查的潮汕方言和地方文化研究。他读万卷书，行万里路，观八方景，见万千人。作者在离开主政七年半的韩山师范学院的时候，写下了一篇情真意切的散文《忘不了》来告别：“忘不了，韩师可敬的老师们！忘不了，韩师可爱的同学们！忘不了，潮州的良师益友们！忘不了，潮州秀丽的自然风景和引人入胜的人文名胜！”最后，直抒胸臆：“韩师所倚靠的笔架山山麓逶迤绵延如龙蛇腾挪，湘桥春涨时的‘江清月近人’，雨后初霁凤凰山脉的云卷云舒，初春时节滨江路五里长廊的凤凰花开如火如荼。下水门里的饶宗颐学术馆是潮州最美丽、最吸引人的学术、艺术殿堂，牌坊街上潮州陶瓷历史博物馆则是潮州被命名为陶瓷之都的历史见证；载阳茶馆、状元坊小吃店活色生香，民俗用品一条街古风犹在……这一切的一切，令我忘不了，也不想忘！”

什么叫情系乡梓，故土难忘？林伦伦教授就是最好的榜样。

来源 | 羊城晚报·羊城派

责编 | 吴小攀

校对 | 李红雨

叹“七杯茶”，听文艺八卦。花地周刊集萃文化副刊美文，以飨读者。点击查看详情——

▷《艺术家走进乡村：从书写绘画到身体力行》：近年来文艺界日益重视乡村题材。日前，广东美术馆重磅推出大展，探讨“新中国美术”中的乡土题材。>>详情

▷《广东美术助力国家版本馆建设：岭南丹青传之后世，名家经典以美育人》：中国国家版本馆广州分馆文沁阁主楼大堂正中，一幅巨制青绿重彩画《潮起珠江》引人注目。该作由中国美术家协会副主席、广州美术学院院长李劲堃带领青年艺术家黄涛、林杨杰、莫菲创作于2022年。>>详情

▷《中大中文系副教授吴吉煌：新增1.7万多个生僻汉字的文化意义》：近日，新版《信息技术中文编码字符集》强制性国家标准发布，将于2023年8月1日正式实施，为传承中华文化、增强中文信息处理能力、满足姓名生僻字人群用字需求提供标准保障。>>详情

▷《关注 | 社会力量介入开民宿、客栈…文物建筑活化利用难在何处？》：近日，国家文物局发文：社会力量可利用文物建筑开办民宿、客栈、茶社等旅游休闲服务场所，以推动文物建筑的活化利用。然而，文物建筑活化利用并不容易。>>详情

▷《岭南文脉 | 广东频产文艺精品，破圈燃爆线上线下》：话剧《深海》、粤剧《谯国夫人》、舞剧《醒·狮》…近来广东“现象级”文艺精品力作频出，在全国的知名度和影响力不断提升。>>详情

▷《陈继明谈新作：外来作家写岭南，首先要克服“恐惧”》： 8月3日，陈继明新作《平安批》获2021年度人民文学奖长篇小说奖。他来自甘肃，却写活了潮汕文化！>>详情

▷阅读：8月19日至28日，2022南国书香节将在全省以线上线下相结合的形式举行。其中，线上以公众号、小程序等平台为主，线下以重点书店、图书馆等重要文化场所为主。以“阅读粤精彩 一起向未来”为年度口号。>>详情

▷文博：日前印发的《广州市“图书馆之城”建设五年行动计划（2022-2026）》提出，推动建设广州第二图书馆、第三图书馆，建设广州第二少年儿童图书馆、广州第三少年儿童图书馆。>>详情

▷换届：8月3日，广东省民间文艺家协会第九次会员代表大会在广州召开，刘晓春当选为广东省民协第九届主席。>>详情

▷入选：8月1日，中国文艺评论家协会公布第二批中国文艺评论基地名单，共15家单位。其中广东暨南大学入选为基地共建单位，具体依托部门为文学院，基地主任为广东省作家协会主席蒋述卓。>>详情

▷林卫辉《“粤菜师傅”⑥｜粤菜，求新、求变》：探究粤菜形成的文化基因，正确认识粤菜面对的挑战，有所作为，是粤菜健康发展的应有之义。>>详情

▷薛桂荣《分外乡情此际深》：今年是中国著名油画家、美术教育家苏天赐100周年诞辰。苏天赐是一代艺术名师，其画品、人品素为画坛内外所敬重。>>详情

▷“七杯茶”专栏：读王安忆新作、看巴厘岛日出、听伍启中唱歌……>>详情

▷《C6驾照推出，房车旅行让你“说走就走”》：近期，随着驾照新规实施，新增了准驾车型“轻型牵引挂车”的C6驾驶证，让不少喜欢拖挂房车或者拖车出游的驾驶员为之兴奋。>>详情

▷《官宣：发放总计600万元惠民补贴！》：2022广东文旅推介大会将于8月9日举办，并启动广东文旅消费季惠民补贴活动。本次惠民补贴计划发放总金额600万元，通过线上抢券和线下核销的方式进行。>>详情

▷《特色酒店预订翻倍！“浪漫主题团”七夕引爆“出游小高峰”》：飞猪数据最新显示，7月跟团游预订量环比6月增长翻倍，宁夏、贵州等多个热门目的地跟团游订单量环比增长超150%。>>详情

▷《晋享清凉，活力一夏：山西文旅推介会走进广州》：推介会重点推出“绿野仙踪、水韵秘境、诗画乡村、仲夏之夜、古建密码”五大夏季新玩法，为广东游客献上一份清凉夏日山西旅游攻略。>>详情

▷《别熬夜，补觉、锻炼都补不回来》：熬夜是一项高风险的活动。补觉，可能无法完全恢复长期睡眠不足造成的伤害。锻炼并不能抵消熬夜的伤害。>>详情

来源 | 羊城晚报·羊城派

策划 | 陈桥生 邓 琼 吴小攀

责编 | 易芝娜 李 力 黄宙辉 朱绍杰 孙 磊 黎存根 刘星彤 文 艺

编辑 | 黄宙辉

文/会来

音频制作/郑紫薇

西京古道，是我的韶关之旅最后一站。当时我们七人一车，从民宿出发，沿着南水湖驶上“京港澳”高速。

一路见崇山峻岭，分层相叠，云雾交织。音响里放着一首《平凡之路》，尤其贴合情境，这里的确没有大城市的车水马龙，没有鸣笛，没有嘈杂……但进入环山公路，弯道之多，十分考验司机的技术。

远山深处，南水湖已渐行渐远，但仍能望见湖中有岛屿，岛上有云雾，层次分明。偏天气阴沉，虽无阳光，却十分清朗，得见此难得之景。

到达导航所指的终点，是一个岔路口，有往南北而去的两条山路，路旁有一巨石，写“西京古道”，还有一木制站台，凌空而建。上台远望，即为南水湖风光，那是广东乳源著名八景之一，自是灵气逼人。

又见有路碑立于古道交界处，上书“早降麒麟，右通大桥，左通北境”。我们分队而行，一上一下，一左一右。

我随向下而行者同行，要沿石砌阶梯，去遭遇千年沧桑，那阶梯上青苔满布，又遇雾雨天气，行走起来难度极大。一路只见桃树丛生，叶落铺道，黄作冬泥，越走越觉古道之长，坡度之大，加上雨渐渐大了，再往下恐生变故，我们只好匆匆回程，往公路上去与另一队人马会合。

忽遇一对夫妇于站台之上合影。上前询问，竟是一对美术界大家伉俪。如此缘分，让众人皆激动万分，互表探寻古道之收获，留得一句：“真心所在，哪里都是古道。”

道谢告别，我们也与大部队会合，便原路返回。回到民宿，得老板引路，得知古道另一起点竟就在离民宿不远处。一行人又鼓起勇气，要再探古道。

平路起道，却与梅关道路相似。到长兴街遗址，全是青石铺路，据说曾被洪水冲垮，幸得修复，昭其历史；行过长兴街，遇韩坑石景。

此处经过流水冲刷，呈喀斯特地貌，有“万千石笋拔地起，森严刀剑指向天”之壮观。“韩”即指韩愈，他因被贬潮州经行此道，故此得名。

再行几步，闻流水如珮，有泉水从山中流淌至山脚，一路呈瀑布状缓缓、层层而下，落差仅数米，更觉风情万种，温柔灵动；过韩坑桥，此桥为青石所拱，因跨韩坑而得名；自此往东北方向而行，又到麒麟山古道，传为南岭观音随行麒麟神兽所化。

拾级而上，终于来到半山腰转角之处的会仙亭，据说此处离高灵仙洞路已不远，可闻“仙乐”，只是路途开始越发崎岖。

再攀再转，再歇再行。一处巨大岩洞拦于眼前，腾云驾雾，若麒麟张大口，高大威严，气势非凡。一番观摩远眺，敬畏满怀，便由此下山。

回程路上，竟然迷路，然有惊无险，一路踏石往前，游行若梦。想来所踏之处皆为古道。所谓历史，正在路上。

《乡音》栏目欢迎投稿。稿件要求具有纪实性，以散文随笔为主，紧扣岭南文化。

投稿请发至邮箱：[email protected]。

以“乡音”征文为邮件主题，并请提供详细个人信息。

文/薛桂荣

今年是中国著名油画家、美术教育家苏天赐100周年诞辰。苏天赐是一代艺术名师，其画品、人品素为画坛内外所敬重。

苏先生在世时，本人曾以来自他的家乡广东阳江的媒体记者身份采访过他。面谈之后，又有数次书信来往和电话通信。

采访过程中，领略到他一代名师的风范，也感受到他对家乡的一片深情。所见所闻，至今历历在目。

一

1922年7月，苏天赐诞生在阳江城里。从胸怀艺术梦想、每天坐在城墙上描摹满天彩鸢的有志少年起步，身经烽火连天的抗战岁月，历经种种磨炼，苏天赐走出了曲折而辉煌的人生和艺术历程。

他秉承林风眠“中西融合”的艺术理念，孜孜不倦地探索油画民族化之路，形成独具特色的油画表现风格，终成有世界性影响的油画艺术家。

少小离家，苏天赐一直为家乡人民所关注和牵挂。但他因工作繁忙等原因，除在1992年阳江举办国际风筝节时，应邀回家乡出席活动、写生创作之外，数十年来他较少回乡。

2004年春，我所任职的阳江日报社策划采写一组阳江籍文化名人和艺术家的报道，我经过一位在南京大学当教师的同学协助，与当时远在南京的苏先生取得了联系。

接到电话时，苏先生显得有些意外。了解我们的意图后，他愉快地表示愿意接受采访，但他说：“欢迎你们来南京。但我这一段时间身体有些不舒服，每天要打针。找个合适的时间，再请你们过来。”

于是，我们先给苏先生寄去了一份采访提纲，又过了两三个月，得知苏先生病情好转，我们又致电他，才终于商定采访日程。

2004年7月21日，我和两位记者从阳江赶到南京，找到苏先生离城几十公里的汤泉卧龙山庄门口，已是下午两点多钟。灼人烈日下，苏先生走到院子门口迎接我们。

80多岁的苏先生，着一件宽松的短袖圆领衫，身型略显消瘦，神色也有些疲惫，但非常热情。

苏家的大客厅整洁、安静。朝门那面墙壁上挂着一幅赏心悦目的风景油画，典型的“诗性油画”风格。苏先生说：“这是我前两年画的，画的就是外面这个湖。”

他仔细翻看着我们带去的几份《阳江日报》，饶有兴味地听我们说着家乡阳江的一些新鲜事，对家乡的浓情厚谊溢于眉眼之间。

苏先生夫人凌环如坐在一旁，她是著名的雕塑家，退休前也是南京艺术学院的教授。觉察到我说话时带有湖南口音，她马上说：“你是湖南人！我们是老乡。”

采访便在轻松、亲切的气氛中展开。我们摊开采访本，打开录音机，听苏先生侃侃而谈，凌女士有时也插话补充，这一谈就是两三个小时。

担心他身体吃不消，主要问题得到答案后，便主动提出结束采访。苏先生夫妇一起将我们送出小院，还在院子的草地上与我们合影留念。

二

没想到的是，回到阳江没几天，竟收到苏先生寄来的一个包裹，里边有一封信、两本画册。

信开头写着：“远道来访，未及细叙，怠慢了！甚歉！”信里说，我们走后，他又翻看一下我们之前寄去的采访提纲，有几个问题，面谈时可能谈漏了或者没讲透，他要补充几点；两本画册收录了他自己写的一篇文章和艺术活动年表，供我们参考。

信是用钢笔写的，文笔优美流畅，字迹遒劲潇洒，看得出苏先生深厚的文学和书法功底。

这个包裹最让我们感动的是，苏先生是中外闻名的大家，登门采访他的媒体自然不少，但他明显给了家乡媒体特别的“待遇”。

此后，在整理、消化采访记录时，我们遇到一些疑问，又几次打电话给苏先生，每次他都耐心作答，给了我们很多方便。

依原来的设想，南京之行本是想写一篇苏先生的专访。但最后我们改变了主意，着手构思一篇篇幅更长一些、能反映苏先生一生艺术探索和成就的稿子。

写作过程中，我们又遇到了一个问题。1987年，受国家委派，苏先生曾到法国巴黎研究了一年的西方艺术。

但这一段重要的“留学”经历，苏先生在和我们面谈时，来不及展开，有关的材料上也介绍得不详细。所以2004年年底的一天，我们又打电话给苏先生，接电话是凌女士，她说苏先生正在休息，不方便听电话，她会把我们的要求转达给他。

2005年春节刚过，苏先生便给我们来信了，并寄来一本刚刚出版的画集《中国油画十家——苏天赐》。

信上写道，当年巴黎归来，他在杂志上发表过两篇文章《巴黎散记》《忆自巴黎的絮语》，他的感受和认识，都写在里面，这里有文章的复印件。

我们注意到，其中一篇不完整，可能是排印时转了版，未见结尾部分。不过，也不怎么影响理解。但仅过了7天，我们又收到了苏先生的来信。里边有一张复印纸片，正是那缺了的结尾部分。

还有一张便笺纸，苏先生写道：“年后曾挂号寄出拙作一本、另拙文复印件两篇。因是托人投递，请代复印寄上，据他说，可能在《巴黎散记》一文中漏印半页。顺今日投递之便，补寄半纸，请查阅补上。祝新春大吉。”

这么一件小事，苏先生竟一直放在心上，并亲手办理。

我因工作安排等原因，稿子拖到大约8月方完成初稿，又几次修改，到10月间才基本定稿。

全稿长约两万字，我想把它寄去南京，请苏先生抽空过目。电话里一说，苏先生便爽快地答道：“让我看看也好，快寄过来吧。”但稿子寄出后，我们便得到消息，说苏先生病情有些变化。

期间我们曾打电话到他家，问候病情。凌女士告诉我们：“先生仍在医院里，但身体康复已经有起色。”我们只能在心里默默为他祝福。

2005年12月28日起，我们采写的关于苏先生的这组报道，共分12期在《阳江日报》上刊载。稿件登完后，我们给他寄去了一份样报。

仅仅几个月之后，2006年8月25日，苏先生在南京鼓楼医院因病去世。

家乡阳江众多机构派出代表到南京，送别苏天赐。阳江日报社发表了多篇纪念性报道，并敬献花圈以寄托哀思。

三

分外乡情此际深。在与苏先生的这几次往来中，我们深深感受到他的人格和艺术魅力。他真诚待人、乐观豁达，热爱艺术、诲人不倦，不论社会环境和个人境遇发生怎样的变化，始终心系故里，桑梓情深。

我总记得苏先生晚年曾回忆说：

“我生命中存储的最为久远的记忆就是故居门前那一片葱绿……大自然把大门拉开，展示她斑斓的胸怀，滋润我的感官直到血液中的点点滴滴，使之与生命同增，与心灵同在。我很庆幸此事能从我幼小的时候开始。她促使我学会了绘画，我从中获得一种纯粹的快乐，它单纯而质朴，足以让我享受终生。”

家乡门前的那一片葱绿，一直珍藏在他的心灵深处。

来源 | 羊城晚报·羊城派

责编 | 易芝娜

校对 | 潘丽玲

文/羊城晚报全媒体记者 黄宙辉 通讯员 周丽珊

图/主办方提供

8月5日，《梦影·牡丹亭》——“非遗文化与澳门世遗的碰撞与结合”讲座在广州西关的粤剧艺术博物馆举行。

讲座邀请一级演员张争耀，工尺谱非遗传承人裘彩萍，澳门文化传播大使李卉茵，优秀昆曲青年演员陶一春、奚晓天，向观众介绍昆曲传统艺术及昆话剧《梦影·牡丹亭》创作理念，探讨非遗文化与澳门世遗的碰撞与结合，焕发中华传统戏曲新活力。

本次活动旨在推动中国戏曲剧种融合互鉴，由粤港澳大湾区青年戏剧协会主办，粤剧艺术博物馆协办。除了面向现场观众外，讲座还通过粤听、湾区青年及湾青有戏视频号等线上平台，向大湾区观众分享现场直播实况。

《梦影·牡丹亭》出品人李卉茵介绍，昆话剧《梦影·牡丹亭》是首部讲述明代著名文学家汤显祖探索澳门，得到《牡丹亭》创作灵感启发的剧作。

这部新颖的昆话剧将传统艺术潮流化，通过光影艺术打造跨界世界戏剧珍品，以汤显祖澳门之行以及《牡丹亭》自身的经典故事为叙事主线，两条故事线平行并叙。

工尺谱非遗传承人裘彩萍介绍了“网络昆曲课堂”的创新开创。“网络昆曲课堂”帮助实现昆曲年轻化普及，拓宽戏曲传播对象边界，推动昆曲工尺谱的活态传承，弘扬中华民族优秀传统音乐文化。从实践回溯至理论，裘彩萍对昆曲及其唱念审美传统进行了美学解读，对昆曲的唱念技法规范进行了详细的解读。

《梦影·牡丹亭》柳梦梅的饰演者张争耀谈到角色塑造的心得与体验。优秀青年昆曲演员陶一春、奚晓天根据角色演绎经验，介绍了昆曲不同行当的演绎特点。三位演员还现场演示行当唱腔，与观众交流互动。

传承浪漫戏曲文化，昆话剧《梦影·牡丹亭》以其创新性步伐，跨界点燃国潮文化。有现场观众表示：“在广州能够现场近距离接触这么多位国家级著名的昆曲演员及制作人，感到非常开心。我对于昆曲这项超过六百年的国粹又有了新一层的认识。”

《梦影·牡丹亭》作为澳门唯一入选2022年广州艺术季的节目，呈现中国传统文化气质内涵，反映新时代精神气象，是“讲好中国故事、传播湾区声音”的一张亮丽艺术名片。

据悉，《梦影·牡丹亭》将于8月7日在广州市黄埔归谷科技园犀牛剧场上演。

来源 | 羊城晚报·羊城派

责编 | 李力

校对 | 李红雨

文、图/羊城晚报全媒体记者 刘星彤 通讯员 穗文广旅宣

8月6日，由广州市文化广电旅游局与华南国家植物园主办的“读懂研学广州”——2022广州研学季启动仪式暨华南国家植物园研学旅游开放日在华南国家植物园举行。

由100多名学生和家长组成的亲子研学体验团参与了当天的开放日活动。

据悉，今年以来，广州市文化广电旅游局陆续推出“读懂广州”系列文化旅游精品线路，赋能广州建设世界级旅游目的地。“读懂研学广州”为“读懂广州”系列活动的重要组成部分。

传承科学精神，70组研学体验课程各具意义

星期六的华南国家植物园，阳光明媚，鸟语花香，不少市民带着孩子一同游逛，在各种植物前流连驻足，尽享植物宝库。

在当天的开放日活动中，广东省老科学技术工作者协会科普团成员丁朝华研究员受邀在现场为学生们讲解叶子的微观世界，从科学的角度分析古人是如何运用植物资源在“岭南多瘴气”的环境中生活的，带孩子们领略岭南人在生态系统物质循环中与自然共生的智慧。

“科学素养和科学精神的传承对于小朋友们来说至关重要。”中国科学院华南植物园主任任海接受记者现场采访时表示，为了做好此次研学季活动，华南植物园将高端的科研内容尽量科普化，让小朋友们在研学活动中受到更好的科学思维的培训，同时也了解科学家们的科学精神，强化科学素养。

据悉，此次共计发布70组“读懂研学广州”体验课程，内容涵盖劳动体验、体育健康、科技制造、历史人文、红色文化、社会生活、自然地理、职业体验、乡村体验、植物科普十大领域，突出人与自然、人与科技、人与社会、人与历史等多方面体验。

全部体验课程由广州市文化广电旅游局牵头，联合华南国际植物园、广东畅游国际旅行社、广州广之旅国际旅行社股份有限公司等12家相关文旅企业共同组织，市民可通过旅行社报名，也可前往各景区直接参与，或通过市文广旅局官网等途径进行了解。

广州市文化广电旅游局相关负责人表示，“读懂研学广州”2022广州研学季是对“读懂广州”内涵的深挖，活动全程贯彻“游”与“学”结合的理念，所有课程通过研读“读懂广州”系列文化旅游精品线路，挖掘自然科普、岭南文化、科技制造等资源，针对不同年龄段的学生对标课本精心设计而成，可帮助学生及游客全面塑造和提升实践能力。

助力植物知识传播，华南国家植物园将持续升级

今年7月11日，华南国家植物园在广州正式揭牌成立。据悉，这是继北京国家植物园之后，我国设立的第二个国家植物园，其综合排名在全国位列第一，亦是我国历史最悠久的植物学研究和植物保护机构之一。

资料显示，华南国家植物园主要定位于热带亚热带植物的保护、科研、科普和利用四大功能，并在植物物种迁地保护、科学研究、科普教育、植物资源的开发利用、园景园貌、管理运行体制机制方面不断升级。

据任海主任介绍，升级为华南国家植物园后，该园将进一步收集华南地区的本土植物，将从目前已有的1.7万多种提升到2万种，华南地区95%的珍稀濒危植物都将在华南国家植物园得到有效保护。

此外，园区还将进一步统筹优化科研区、专类展示区和技术推广平台。其中，专类展示区以收集保护、园林文化和园艺技术展示、科普教育为主，将蕴含科学的内涵、艺术的外貌、文化的底蕴，突出山清水秀、鸟语花香、峰回路转的岭南园林特色。

而此次研学季活动期间，华南国家植物园还将为市民游客提供志愿者免费讲解服务，同时开展压花艺术、植物学、自然课堂、自然观察/自然笔记、博物学、自然导赏等课程定制服务，可提供专业讲解员讲解、专家讲座、互动体验等。

据透露，未来，广州市文化广电旅游局将与华南国家植物园加强合作，助力植物知识的传播，致力于讲好岭南植物故事、擦亮广州千年“花城”靓丽名片。

来源 | 羊城晚报•羊城派

责编 | 李 力

校对 | 李红雨

文/羊城晚报全媒体记者 刘星彤 通讯员 官键

图/通讯员

日前，岭南商旅集团旗下广之旅在广州北京路携手旅游业内供应商代表、游客代表，举行了一场“文明与旅游同行”倡议活动，在暑期旺季向市民派发宣传资料，倡导文明出行。

近日，广之旅获评广东首批省级文明旅游示范单位，并被广东省文旅厅推荐参评国家级文明旅游示范单位。当前正值暑期出游高峰，亦是向市民游客宣贯“文明旅游”的绝佳时机。

广之旅总裁赵文志表示，作为旅游产业链上市民大众出行的组织者，旅行社是倡导广大游客形成“文明旅游”观念、实施“文明旅游”行为的重要窗口。广东作为全国最重要的客源地，本地旅行社企业对此责无旁贷。

旅游企业如何将文明旅游一以贯之？

据了解，在对“文明旅游”的宣传和引导方面，其工作将覆盖游客“行前—行中—行后”的出游全过程。对即将出发的游客，将通过出团说明会以及短信、微信等信息化手段，提醒游客文明出行，并进行安全风险告知，同时引导游客签订文明旅游承诺书。

在旅游过程中，导游领队既是旅途服务的提供者，也是文明旅游的倡导者。

通过一系列课程培训及指引文件，旅行社将实现导游领队在行程环节中“文明旅游”倡导服务的标准化管理，由他们对游客倡导包括文明乘车、文明住宿、文明用餐、文明游览、文明娱乐、文明购物与理性消费等在内的一系列文明旅游具体行为。

此外，为了给游客打造安全、舒适、放心的出游环境，据广之旅介绍，将通过制度、预案、执行等手段，携手全部地接合作伙伴落实“文明旅游倡导”。

根据相关实施细则，还聘请游客担任文明旅游督导员，让其负责团队文明旅游监督工作，在宣传文明旅游的同时，为游客树立榜样。

值得一提的是，除了正面宣传和引导，“关于旅游者不文明行为防范与劝谕”的导游培训课也已上线，培训内容包括：

宣讲《游客不文明记录管理办法》、梳理并详细说明6大类不文明行为；“不文明案例”分享；让广大一线导游人员全面掌握不文明旅游行为相关法律法规和真实案例等。

通过以上全渠道、全流程、全方位进行的“文明旅游”宣传引导，达到以实际行动推动国内文旅市场关于“文明旅游”践行和良好氛围营造的效果。

来源 | 羊城晚报·羊城派

责编 | 李 力

羊城晚报每周日推出“七杯茶”专版，特约来自北京、上海、广州、香港、新加坡六位不同领域的专家学者撰写专栏文章，再加上面向广大读者征稿的“随手拍”图文专栏。

文章虽短小，七杯茶有韵，请诸位慢慢品——

·拒绝流行·

不让人反感的提问

文/曹林[北京时事评论员]

如何做一个不让人反感的提问者？复旦新闻学院邓建国教授一段评论引发很多共鸣，他说：凡有人找我咨询我领域的事情，我基本都知无不言，言无不尽，线上或线下常常一聊就是几十分钟。

但现在有些人的工作方式是，凡对某事有疑问，自己不做任何阅读和调研，直接拿起电话问并不熟的专家，一通“白痴问题”抛过来，既要你向TA普及方法论、基础知识，还要你为TA提供解决问题的思路甚至方案。

我向来不歧视仅仅是“不知”的人，毕竟我知道一点别人不知道的客观知识并没有什么了不起的，但我歧视那些人到中年还没有学会思考和如何提问的人。

很认同这个观点，提问不是轻易把一堆问题抛给别人，不是作问号状、等别人的答案就行了，作一个提问者，是需要资格的——说“资格”，不是给提问设门槛，让人闭嘴不让提问，而是说，你有没有为提问做基本的准备？你问的是不是一个“真问题”？你有没有对这个问题进行过思考从而有真正的困惑？

这关系到一个提问者是不是诚实，有思之问，才能在启思中拉高思考的水准，在思想的激荡中带来知识的增长。否则，无思无知的不诚实之问，炫耀卖弄式的提问，傻白甜式低水位的提问，对提问与回答都是一种消耗。

向人咨询、提问、求教，是需要诚意的，先有自己的努力与思考，再去开口问。应该知道的、可以知道的、容易知道的、有确凿的标准答案的，那就自己去求索，借助工具书、教科书或搜索引擎获得。

经过思考之后，实在觉得困惑，那么就去问。思想偷懒，不思而问，那也是对别人的不尊重。

·昙花的话·

巴厘岛看日出

文/尤今[新加坡作家]

知道我即将去印度尼西亚旅行，惯于以双脚丈量世界的好友玛丽殷殷嘱咐我：“在巴厘岛，你一定得去巴图尔火山观赏日出，那是我一生当中看到的最精彩的演出，那太阳，又大又艳，好像一个斑斓的火球绚丽地燃烧，烧出了漫天难以置信的辉煌，令人目瞪口呆！”

海拔1700余米的巴图尔，是印尼的活火山，依偎着云雾缥缈的火山湖，美不胜收。

我在凌晨三点出发，先坐面包车沿着陡峭的山路迂回而上，到了半山腰，换成四轮驱动车，颠颠簸簸地来到了靠近山巅处，才发现那儿已经停了好几辆车子；看看手表，是凌晨五点。嘿嘿，原以为心急的自己来早了，没想到还有人更早呢！寒风凌厉如匕首，我抖如风中柳絮。然而，心有憧憬，再冷也甘之如饴呵！

大地寂寂无声，大家屏息以待。可是，这天早上，躲在云层后面的太阳吝于表演，天色渐亮，白茫茫的阳光不声不响地洒满大地。

游客们牺牲睡眠，努力安排，竟然一无所获，怨声四起；唯我，安之若素。噫，又不是碰上永远的日蚀，只不过是看不到一回日出而已，怨啥呢？最重要的是，太阳天天依旧爬上来，日子依然天天有盼头啊！

天色大亮后，绿树围绕下的火山湖显出了全貌，极新鲜的太阳有如水晶澄澈、丝绸般的温柔，寸寸景致皆醉人……

·大珠小珠·

伍启中印象

文/林墉[广州画家]

画家伍启中寡言、务实，心灵、手巧，作画精密，不厌其烦，不到最后展出之际，绝不放笔。为求效果，竟能以白粉细剔墨黑处。尝与单柏钦赴惠州宴，单挥毫醉笔，画就辄卧，翌晨起，画幅整然，细看已为人精心收拾，问之乃启中深夜所为。

伍启中凡乘车，辄开车前三分钟翩然而至。人或责之，惟喏喏而已。凡赴宴，辄第三道菜而至，亦喏喏，怨声中绝不改容，仍如是。

伍启中夫人沈明洁，陈衍宁夫人徐家琦，未婚前皆擅舞蹈，为广州业余舞坛两明珠，各能领衔主演，全赖天资加刻苦，殊为难得。

伍启中善摹声。凡电视歌曲，辄能随意唱出。即英文、日文歌曲，亦照唱不误。尝于众人聚会处，听小铭仿“姿三四郎”序曲，深不以为然，即随口吟唱以斧正之，虽有音无字，而逼肖惊人，四座哗然。

伍启中身体好，能踢足球，画坛少有。

·夜阑听风·

古镜今鉴

文/彦火[香港作家]

净空法师以九十六岁高龄圆寂，骤闻噩耗，痛扼不已。净空法师是治世宝典《群书治要》的发现者、传播者，功不可没。

《群书治要》为唐太宗于执政初年下令编辑，以求实现天下大治之理想。这部宝典成就了“贞观之治”及大唐盛世，可惜后来一度失传。澳洲格里菲斯大学净空老教授，抱弘扬中华文化以救世之心，在排除万难之下寻获，并全力向世人推介，在各地引起广泛回响，连马来西亚总理等多国领导人也高度重视。

中国国家主席习近平的父亲习仲勋，一向推崇中华文化，认为《群书治要》有如明镜，可为当世之鉴，遂亲题“古镜今鉴”四字。

香港为《群书治要》的重点推广城市之一。由圣贤教育学会主办、《明报月刊》协办的“香港《群书治要》论坛”2013年4月一连四日于香港亚洲国际博览馆举行，吸引了海内外2000多名学者专家、企业界人士的参与，漪欤盛哉！

目下世界，出现了人心败坏、社会混乱的情况，令人担忧。如何才能匡正人心？这已成为摆在世人眼前的一大难题。中华文化历史数千年而不衰，古代圣贤的智慧，也许可为今人所借鉴。

·不知不觉·

五湖四海

文/钟红明[上海《收获》杂志副主编]

仅就字数而言，小说的长度和体例，边缘有时也是会有交错的，比如“长中篇”与“小长篇”，上世纪八十年代，那些引起轰动的作品里，七八万字的长中篇很常见，那时候的期刊页码也比较多，现在则少多了。

这个夏天，作家王安忆拿出了一部近九万字的长中篇《五湖四海》。而它所描述的时间线，恰与四十多年来的“改革开放”同步。

小说细腻地写出上世纪五十年代末出生的这一代“水上人家”的经济活动史，在长三角流域的市场经济与城市化进程中，“先行者”凭借敏锐与勤奋，打造出自己的小天地。同时小说又在物质与精神的层面上，在人间烟火中考量变迁中的人性与伦理。可以说，这是一部水上人家的物质与心灵史。

王安忆在小说里写道：“吃水上饭的，多少都有五湖四海的气势，水流到处，就是他们的家。”“五湖四海”这个曾经用途广泛的语词，在这部小说里，显得非常贴切。不仅是因为里面的人物出身于水上人家，更因为它所呈现的那种视野与气势，人物的特质与命运，正与“五湖四海”相关。

当地人把水上人家叫做“猫子”，“猫”从古雅的“泖”的字音来，却带着农耕族的贬义。在计划经济时期，他们这些在长江流域的干流支流湖泊中运输的船家，其实手里都有活钱，是藏富的。水是他们的前缘，也给了他们开放的视野。

修国妹与张建设，就在那个夏天淮河涨大水时相遇，当时万舸争流，修国妹一个小女子，水红的短裤褂，赤着足，手里挥动小旗，引导船只过桥底，来往船只竟然也服从她的指挥。年轻的船老大张建设站在对面甲板上，对她一见钟情。

两人婚后，正是分田承包、土地流转一步步出现的时间，他们也有了自己的“地与房”，落下了户，一方面为大家庭尽心尽责，另一方面，他们又以见识和胆识，先人一步，抓住每一个机遇。只是月满则亏，水满则溢，他们的日子也笼罩着伤痛与阴影，前生今世、孽缘、怨偶、恨爱，而结局也猝然袭来……

·如是我闻·

鬓已星星也

文/李雪涛[北京外国语大学教授]

2021年的夏天，我去知鸦录制了一个节目，经繁之介绍，认识了玉闪兄。今年过春节的时候，他寄来了一块牛肉，附上了一张卡片：“壮年听雨，江阔云低，不羁天地阔，期待与兄长再聚。”让我感动不已。

昨天凯法师邀我去北长街的中国佛教文化研究所一起喝茶，之前到广济寺的中国佛教协会拜会演觉大和尚，礼佛吃斋。我在上世纪80年代后期，常常在那里的图书馆阅藏。

记得张范中老居士最初就告诉我说，首先应当从中观开始入手。那时我在广济寺抄了很多的《中论》偈。一直到在那里碰到瑞士的汉学家费高迪（Claudia Fritz），她对我说，等她回瑞士后，将《大正藏》中《中论》的复印件寄给我，就不需要我每次抄写了。

思及见到朴老、周绍良、林子青等的情形，真的恍如隔世。那时我跟管理佛协图书馆的融海法师关系很好，常常中午在斋堂吃斋，下午接着读经，不论是好天，还是刮风下雨。

回来的路上，想到了“而今听雨僧庐下，鬓已星星也”。真没想到，如今再听雨，已经到了两鬓斑白的时日了。

【随手拍】

奇特光影

图/文 李皖

傍晚，在武汉水果湖边漫步。落日余晖，湖畔的白色楼房倒映在湖面上，在微风中形成了奇特的光影。大自然，是最伟大的艺术家！

随手拍专用邮箱：[email protected]

来源 | 羊城晚报·羊城派

责编 | 吴小攀

校对 | 李红雨

文/羊城晚报全媒体记者 黄宙辉 通讯员 梦元元 谢峻 梁思敏

图/活动组委会

8月5日，第五届中国国际户外影像嘉年华开幕式暨推优分享会在佛山市南海区桂城千灯湖活水公园举办。

户外影像评选结果正式揭晓：7部优质影片在105个国家和地区的1300余部作品中突围，斩获9项荣誉。

其中，中外佳片《陪在你身边》《夜幕将至》揽获两项优胜荣誉。

法国体育部山地运动专家顾问Serge Koenig，著名纪录片导演及制片人萧寒，哔哩哔哩纪录片高级顾问、知名纪录片导演及制片人朱贤亮，珠峰攀登者、摄影师、旅行家吴新宇等9位户外体育或纪录片影视行业代表担任颁奖嘉宾，齐聚开幕式现场，积极拓展不同行业间的交流合作。

全球1351部作品参评参展

本届户外影像嘉年华共征集到来自全球105个国家和地区的1351部作品（合计1392集）参评参展，较上年增长10%。

就题材分布而言，户外文化与生活方式类、生态文明与可持续发展类、户外运动与探险类影片各占比约1/3。此外，户外救援内容也日渐受到重视，成为重要创作题材之一。

在评审中，7部作品脱颖而出，《陪在你身边》《夜幕将至》分别揽获两项优胜荣誉。前者荣获年度优秀纪录片和“中国故事”组委会特别推荐优秀纪录片，后者获评优秀视觉呈现纪录片和媒体特别推荐优秀纪录片。

开幕式现场，《陪在你身边》（《一路象北》导演剪辑版）导演张辰亮与组委会“云上”连线，与现场观众分享拍摄过程中的趣闻轶事，借大象及其周围的整个世界，讲述自然界生态链之间的因果关系，引发大众思考。

据组委会官方统计数据显示，国内户外纪实影片发展趋势良好，其内容越来越深刻广泛、制作水准逐年提高、专业团队阵容不断壮大。

如：在主题影迷沙龙活动中，中国户外视觉大片《牧人山下》以18年的时间为轴线，带领观众沉浸式见证一个新疆游牧家族从山上到城里的变迁轨迹。

户外影像嘉年华持续三天

据介绍，佛山南海桂城立足区域发展战略，推动户外体育、民间体育协调发展。中国国际户外影像嘉年华落户南海桂城，以户外体育为媒介，打破行业壁垒，实现“体育+影视+文旅”的跨界融合。

第五届中国国际户外影像嘉年华通过“线上征集+线下评选+配套活动”的互动形式展开，全面打通国内外户外体育产业、影视文化产业、文旅产业等全产业链资源。

活动期间，数十家专业机构和百余名行业大咖或相聚“云端”、或齐聚桂城，与市民会面，一同度过三天两夜的“撒欢”之旅。

开幕式首日，推优分享会、开幕影片《重返雪峰之巅》全球首映、户外粤语音乐会、花式扁带表演等文旅体活动在千灯湖畔精彩上演，专业人士与市民群众沉浸式体验了这场年度盛会。

8月6日-7日，组委会还不间断推出全民健身体验培训活动，包括飞盘、桨板、扁带、橄榄球等多元趣味项目，户外剧本游戏、儿童亲水游戏、绘画艺术沙龙以及搭帐篷体验课程等精彩活动，陪伴市民度过美好的周末。

【链接】

第五届中国国际户外影像嘉年华优胜影片片单

年度优秀纪录片：《陪在你身边》（《一路象北》导演剪辑版）（LayBy Your Side）

年度优秀纪录短片：《入山》（Into the Mountain）

优秀冰雪运动纪录片：《向阳而生》（LookingForSunshine）

优秀自然生态与环境保护纪录片：《萨满的噩梦》（The Shamans’ Nightmare）

优秀探险精神纪录片：《撕裂与弥合》（Torn）

优秀户外人文纪录片：《雪融之时》（When the Snow Melts Down）

优秀视觉呈现纪录片：《夜幕降至》（Then Comes the Evening）

“中国故事”组委会特别推荐纪录片：《陪在你身边》（《一路象北》导演剪辑版）（LayBy Your Side）

媒体特别推荐优秀纪录片：《夜幕降至》（Then Comes the Evening）

来源 | 羊城晚报·羊城派

责编 | 李力

校对 | 李红雨

文/羊城晚报全媒体记者 孙磊 实习生 梁善茵

姽婳、愔嫕、頔暐韡……这些繁复的汉字现在都可以直接在电脑上输入了！

近日，国家标准化管理委员会、工业和信息化部、国家语言文字工作委员会联合发布新版《信息技术中文编码字符集》强制性国家标准（GB 18030-2022），新国标将于2023年8月1日正式实施。

该标准首次发布于2000年，2005年经第一次修订，支撑了我国中文信息处理和交换需要。

与上一版标准相比，新国标增加录入1.7万多个生僻汉字，为传承中华文化、增强中文信息处理能力、满足姓名生僻字人群用字需求提供标准保障。

中文进入信息处理系统经过了漫长的过程，中文编码字符集时隔17年迎来新版，此次版本迭代有何意义？如何解读1.7万余个生僻汉字的增录？

为此，羊城晚报记者专访中山大学中文系古代汉语教研室副教授吴吉煌——

生僻字的概念是相对的

羊城晚报：此次新国标增加了1.7万余个生僻汉字，引起了广泛的关注。对此，您是如何看的？

吴吉煌：这是在满足人们日常汉语使用需求的基础上，利用现代技术促进中文国际化、信息化的重要举措。

现实生活中，人们难以直接接触历代古籍材料，生僻字的信息化为语言文字研究者整理、印刷和出版文献典籍带来便利，有助于降低读者阅读古籍的门槛，传播汉字文化。

羊城晚报：生僻字有准确的界定标准吗？我发现在字表里“玺”也算生僻字，但是感觉这个字比较常见。

吴吉煌：生僻字指的是人们不常用的、不熟悉的汉字，与其相对的概念是“常用字”。《现代汉语常用字表》中收录了3500个常用汉字，分为2500个常用字和1000个次常用字两个部分。

经计算机抽样检测，常用字在语料中的覆盖率达到99.48%，掌握了常用字便能达到利用汉语的基本要求。

科学地界定生僻字，通常是先划定一个范围，然后在这批文字语料库中进行统计，如果一个字使用频率很低，甚至不出现于日常生活中，那就可以算作生僻字。“玺”是一个历史概念，在今天并不常用，所以也算生僻字。

有的字对于普通大众而言比较生僻，但是对于从事语言文字研究的人来说非常熟悉。所以生僻字的概念是相对的，它不是一个绝对性的概念。

羊城晚报：3500个常用字就覆盖了现代出版物用字的99.48%。既然如此，为何还要对生僻字进行大范围的增补？

吴吉煌：常用的3500个字的调查样本当时没有照顾到大量的古代文献，主要是从现代汉语或者白话文写作的汉语文献，尤其是一些时效性比较强的报刊文章中统计出来的。

从语言学的角度出发，每个时代都有其常用字和生僻字。对生僻字的编码有助于对其进行信息处理和后续的排版印刷，从实用的角度而言，能够有效推动古籍的整理出版或者数字化，也方便了姓名中带有生僻字的人们在信息系统中实名认证。

生僻字越多传统文化越浓厚？

羊城晚报：从文字识别到文字对应输出，您认为将汉字的形体构造应用于信息技术层面，有什么样的意义？

吴吉煌：汉字从象形文字发展演变而来，部分固定的笔画结构具有稳定字形，故用字符中的笔画结构对汉字进行编码，能够实现编码的唯一性。

汉字进入计算机、信息处理系统经历了一个漫长的过程，汉字编码的基础性工作是实现汉字编码的唯一性。就像我们每个人都有专属的身份证号码，汉字编码规定了每个汉字所对应的统一符码，以便计算机处理、输出和显示用户所需的准确汉字。

汉字编码的发展伴随着计算机软硬件设备的升级，也离不开语言文字工作者的努力。从最早的英文系统，到如今中文成为计算机内置的语言选项，汉字编码都是现代信息处理技术的基础工作，其意义不言而喻。

2006年，中华字库工程被列入《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》的重大建设项目，该工程以对文字学深入研究为基础，语言文字工作者研究历代文献典籍，辅以新技术的开发利用，对文字进行收集整理、筛选、比对和认同工作。

随着中华字库工程的进一步发展，中文字符集将进一步扩充完善。

羊城晚报：今天的语言环境越来越简化，在网络世界生僻字很难扎根，长期不使用的生僻字还是会消失？

吴吉煌：生僻字的增补意义不在于推广，而在于人们有需要的时候可以便捷地使用。很多字都有其使用的环境和场景，网络平台也有其特定的语言环境，不是说增补以后一定要大范围去推广使用。这个方向的理解是不对的。

有的生僻字可能逐渐淡出人们的视野，但是不会消失，它会一直存在于文献之中。近年来，随着国家对语言文字研究和古籍整理的重视，越来越多的专家学者在从事这方面的研究，被发现的生僻字也越来越多，这些字都会被汇集整理到字典里。

羊城晚报：生僻字的不断发现、收录和信息编码的增补，和弘扬传统文化有何关系？

吴吉煌：一方面，两者是互相依存的关系。对于生僻字的研究和发现，有助于认识和弘扬我们的传统文化；同时对于传统文化的学习越深入，我们阅读的古代文献越多，认识的生僻字也会越多。

但真正承载文化的是典籍，而非汉字本身；也不要把生僻字和常见字对立，二者是一个整体。

当然，并非生僻字越多，传统文化就越浓厚，含义就越深。比如儒家传统文化的“仁、义、礼、智、信”，都是非常常见的字，但蕴含着深厚的文化价值和思想价值。

取名需慎用生僻字

羊城晚报：据悉，第一本“生僻字”被用于元素周期表。目前生僻字主要应用于哪些范围？

吴吉煌：这些生僻字主要用于一些专门的领域，比如化学领域中的元素周期表，这些字是在西方科学引进之后，为了记录新的科学概念而新造的汉字，原来汉字系统中并没有。

再就是古籍文献中会有大量生僻字，这个生僻也是相对于今天常用的3500个汉字而言。

地名中也会存在生僻字，这种生僻往往具有地域性，受当地文化和方言的影响，对于本地人比较常见，但是外地人则不太熟悉。比如广州的“新滘西路”中的“滘”字，对于土生土长的广州人来说不算陌生。

化学、古籍、地名都可归入专业性领域，这些生僻字都具有专业性和专门性，除了常用地名，一般不为大众所熟知。

还有一种是人名，家长给孩子取名，出于求新或文化炫耀心理，采用生僻字。一种是影视剧作品中，以古代作为背景的穿越架空剧，编剧为了拉开跟现代的距离，尽量贴近它所架空的时代背景，会采用生僻字给剧中的人物取名。

羊城晚报：时下，不少父母偏爱挑选美好寓意的生僻字给孩子取名。您如何看待这种现象？

吴吉煌：如今有一些父母为了所谓的回归传统文化，或是给孩子取一个能突显文化意义的名字，可能会刻意地使用、拼凑一些现代人所不常用的生僻字。

需要注意的是，不少生僻字在古代文献典籍中具有美好内涵和丰富意象，对这类生僻字的认知有助于我们理解古人所表达的思想。但在类似于取名字等实用性较强的领域中，需要慎重考虑生僻字的使用。

羊城晚报：除了取名字，对于生僻字的运用应该注意哪些问题？

吴吉煌：一是不要生搬硬套。不管是影视剧中的人名、地名还是家长给孩子取名，都不能只求新鲜独特，而要充分了解生僻字背后的文化含义。

《诗经》《楚辞》中有大量的生僻字，这些字记录的是当时的语言和文化，反映了当时人们的认知、心理和思想观念，所以有的字我们知道了读音和含义，但是整首诗还是很难读懂。因为我们还没有理解这个字背后深层次的含义。

第二，不要随意用同音字替换。尤其是地名的使用，有的地方为了方便，用更简便易识别的汉字替代了原来较为生僻的汉字，这种替代抹掉了地名背后的文化内涵，也不利于当地历史文化的研究和传承。

来源 | 羊城晚报·羊城派

责编 | 吴小攀

校对 | 李红雨