Yeshiva of Newark Podcast by JewishPodcasts.fm

September 01, 2023 A Ben Olam Ha Ba while in this World-Paragon of Torah and Chesed-Reb Shalom Jacob Zatzal-Hespedim and Harachos-Rav Shmuel Schlesinger-Rav Bentzion Twerski-Reb Elie Ryzman-Avi and Moshe Jacob

Pesicha-

Rav Ben Tzion twerski

3:55-21:07

Reb Elie Reisman

21:35-33:34

Rav Shmuel Akiva
Schlesinger(In Yiddish)

34:31-52:28

Avi Jacob

52:45-1:05:02

Moshe Jacob

1:05:06-1:16:38

Divrei Chizuk

1:16:41-

אבד חסיד מן הארץ

כָּל אִישׁ
מִיִּשְׂרָאֵל, חַיָּב בְּתַלְמוּד תּוֹרָה:

בֵּין עָנִי בֵּין
עָשִׁיר,

בֵּין שָׁלֵם בְּגוּפוֹ
בֵּין בַּעַל יִסּוּרִין

בֵּין בָּחוּר בֵּין
שֶׁהָיָה זָקֵן גָּדוֹל שֶׁתָּשַׁשׁ כּוֹחוֹ, אַפִלּוּ עָנִי הַמְּחַזֵּר עַל
הַפְּתָחִים, וְאַפִלּוּ בַּעַל אִשָּׁה וּבָנִים--חַיָּב לִקְבֹּעַ לוֹ זְמָן
לְתַלְמוּד תּוֹרָה בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה, שֶׁנֶּאֱמָר 'וְהָגִיתָ בּוֹ
יוֹמָם וָלַיְלָה' (יהושוע א,ח).

גְּדוֹלֵי חַכְמֵי
יִשְׂרָאֵל--הָיָה מֵהֶם חוֹטְבֵי עֵצִים וּמֵהֶם שׁוֹאֲבֵי מַיִם, וּמֵהֶם
סוֹמִין.

וְאַף עַל פִּי כֵן
הָיוּ עוֹסְקִין בַּתּוֹרָה, בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה; וְהֶם מִכְּלַל
מַעְתִּיקֵי הַשְּׁמוּעָה, אִישׁ מִפִּי אִישׁ מִפִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ.

עַד אֵימָתַי חַיָּב
אָדָם לִלְמֹד תּוֹרָה--עַד יוֹם מוֹתו

ֹ שֶׁנֶּאֱמָר
'וּפֶן-יָסוּרוּ מִלְּבָבְךָ, כֹּל, יְמֵי חַיֶּיךָ' (דברים ד,ט); וְכָל
זְמָן שֶׁלֹּא יַעְסֹק בְּלִמּוּד, הוּא שׁוֹכֵחַ.

וְחַיָּב לְשַׁלַּשׁ אֶת זְמָן לְמִידָתוֹ:

שְׁלִישׁ בְּתוֹרָה
שֶׁבִּכְתָב;

וּשְׁלִישׁ בְּתוֹרָה
שֶׁבְּעַל פֶּה;

וּשְׁלִישׁ יָבִין
וְיַשְׂכִּיל אַחֲרִית דָּבָר מֵרֵאשִׁיתוֹ,

וְיוֹצִיא דָּבָר
מִדָּבָר, וִידַמֶּה דָּבָר לְדָבָר,

וְיָדִין בַּמִּדּוֹת
שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן עַד שֶׁיֵּדַע הֵיאַךְ הוּא עִיקַר הַמִּדּוֹת
וְהֵיאַךְ יוֹצִיא הָאָסוּר וְהַמֻּתָּר וְכַיּוֹצֶא בָּהֶן מִדְּבָרִים שֶׁלָּמַד
מִפִּי הַשְּׁמוּעָה--וְעִנְיָן זֶה, הוּא הַנִּקְרָא תַּלְמוּד.

כֵּיצַד: הָיָה בַּעַל אֻמָּנוּת--יִהְיֶה עוֹסֵק
בַּמְּלָאכָה שָׁלוֹשׁ שָׁעוֹת בַּיּוֹם, וּבַתּוֹרָה תֵּשַׁע:

אוֹתָן
הַתֵּשַׁע--קוֹרֶא בְּשָׁלוֹשׁ מֵהֶן, בְּתוֹרָה שֶׁבִּכְתָב; וּבְשָׁלוֹשׁ,
בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה; וּבְשָׁלוֹשׁ, מִתְבּוֹנֵן בְּדַעְתּוֹ לְהָבִין דָּבָר
מִדָּבָר. .

………………

טו בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים, בִּתְחִלַּת
תַּלְמוּדוֹ שֶׁלָּאָדָם;

אֲבָל כְּשֶׁיַּגְדִּיל
בְּחָכְמָה וְלֹא יִהְיֶה צָרִיךְ לֹא לִלְמֹד תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, וְלֹא לַעְסֹק
תָּמִיד בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה-

-יִקְרָא בְּעִתִּים
מְזֻמָּנִים תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְדִבְרֵי הַשְּׁמוּעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא
יִשְׁכַּח דָּבָר מִדִּבְרֵי דִּינֵי תּוֹרָה,

וְיִפָּנֶה כָּל יָמָיו
לַתַּלְמוּד בִּלְבָד, לְפִי רֹחַב לִבּוֹ וְיִשּׁוּב דַּעְתּוֹ.

הִלְכּוֹת תַּלְמוּד תּוֹרָה
פֵּרֶק א

' תניא (דברים ו, ה) ואהבת את ה' אלקיך שיהא שם שמים מתאהב על ידך
שיהא קורא ושונה ומשמש ת'ח ויהא משאו ומתנו בנחת עם הבריות מה הבריות אומרות
עליו אשרי אביו שלמדו תורה אשרי רבו שלמדו תורה אוי להם לבריות שלא למדו תורה
פלוני שלמדו‏ תורה ראו כמה נאים דרכיו כמה מתוקנים מעשיו עליו הכתוב אומר (ישעיהו
מט, ג) ויאמר לי עבדי אתה ישראל אשר בך אתפאר '.

ווי על האי שופרא דבלה
בארעא

קהילת חובבי-הספר
התורני

בפרט

וכנסת ישראל בכלל

נתעטפו בצער

על הסתלקותו

של האי גברא רבא יקירא

האיר פניו לכל אדם

אהוב על הבריות

עזר למבקשי דעת
ולימדם עצה נבונה

איש הפלא

נהנה מיגיע כפיו
מאומנתו