六三小人做派，到处求悦，以自我为中心，不考虑他人立场，整体环境，让大家都来围自己转，自私自利的典范。
初九中和谨慎，有来有往，不急不躁妥当应对。
九二顺藤摸瓜找到六三这么做的源头，在源头帮他解决问题，故有孚而六三悦
九四不动六三，但是时刻防备六三，时刻评估六三的危害，若六三的危害影响到了决策层则立马处理，否则不动。
九五对六三给钱给货，处处满足，六三悦而转害为动力。
上六已经想好了100种弄六三的办法，只待九五一声令下。

初九，震卦初，立方向，事来恐惧如蝇虎行事则有福，后能见性得中。
六二虽然得中，但恐惧过头，不要追逐，放松自会恢复。
六三多动，事来先止再动，则能无灾害。
九四若事来突然，在没看清楚事情的情况下，先顺，不要正面刚
六五事来恐惧而行，得中且大，能顺畅不卡顿的观物内求。
上六事来，恐惧于别人评头论足，若希望通过自身卑微，唯唯诺诺来让别人认可则有咎，若专注在事情本身，不然别人有借口来对我评头论足则能无咎。

初九到九四是大人的养成之路和注意事项。
其中初九戒慎恐惧以避咎。
六二见性悟道。
九三为道大成，却因不继续走中道而开始衰退。
九四道衰退后，心不明而失察，当被发现之时，小恶以积累为大恶，而感觉如突如其来的灾害一般。
上九君王明在前。
六五大人明在后。
一前一后，故重明以利乎正，乃化成天下。

1.初九、九二这些名称是啥意思
2.小畜卦前和后讲周易的风格不一样，借此将两种不同风格的用意告诉大家，看大家接受哪种风格接受度高一点

上九止初九：对方所行有危险，强行制止，止的了身，止不了心，稍微松懈而不止，对方则会继续前行，故利永贞。
上九止六二：试探性止，让六二因受阻，内心不快而吐露心声，顺着对方吐露心声之时，引导六二看清事情的方向不妥，从而六二发自内心的自行而止。
上九止九三：告诉九三这事的危险，将各种危险陈列出来，用危险来熏陶九三，让九三在恐惧中自行而止。
上九止六四：六四不满上九对自己指手画脚，故意处处对着干，此时上九在言行举止上都需要谨慎，皆注意用恭敬而止。
上九止六五：上九紧紧绑定六五，上九顺着九五欲做之事的方向之时，若是在推进过程中有不妥的地方，讲明厉害关系而止。

初九：事物切入之初，随意切入。
六二：围绕事物内求、获得下一步方向，对应彖传：“贲亨，柔来而文刚”
九三：围绕六二获得的方向，继续落实。对应彖传：“分刚上而文柔，故小利有攸往”
六四：将九三围绕六二获得的方向落实出来的信息，反复进行综合来观，将里面的臆想统统弄清，不能模棱两可。
六五：经过前面的操作，天文成，观天文而观人文以化天下。
上九：志得事成

六二天时到，六二如初生的太阳给至暗的时代带来新的希望，起义征讨旧的君王，吉。
九三有孚于六二为六二鞍前马后一起起义。
九四是诸侯有孚于六二奉六二为新的天子，吉，虽有悔，但是六二革而得当，故悔亡。
九五是大人，看到新的君王诞生，立马放弃旧君王加入六二阵营辅佐新的君王。
上六征讨六二，必败，但六二并未对上六赶尽杀绝，而是以仁来包容，故上六中的君子加入六二阵营，小人全部改头换面顺服于六二。若什么也不动，则吉

初六虽然在下位无为，但初六和九四关系很近，初六仗着九四关系乱搞事情。
九四在上位，若自身君子，则会将和初六的关系隐遁起来，吉，若自身小人，则会和初六狼狈为奸，否而不长。
六二离初六最近，碍于九四关系，就算见到初六乱动，也只能隐遁起来，用顺保全自己。
九三见初六和九四关系好，哪怕初六是小人，也想和初六联系在一起，借此和九四拉近关系，若和初六一起做大事会有危险，若一起做小事则吉。
九五见初六和九四关系好，初六犯事，不能直接拿捏，还依仗九四辅助自己一起治理国家，九五将初六所做之事利害关系全部给初六讲清楚，引导初六自己做出选择走正道。
上九和初六保持距离，无为而观。

初九既济卦初：能力虽然有限，但是吉在能发现事情，并开始应对了。
六二虽然能力有限，但是知道怎么向道内求，只是为学功夫不深，若求而不得，不要着急，不要硬求，放轻松自能求得。
九三用殷高宗继任皇位三年不说话的典故来喻，日常言行举止，一秒不间断皆过心后在行，以此来磨练自己内心，虽然艰辛，但是坚持三年，为学功夫必大成。
六四在上位，事情虽做完了，也要时刻戒备，以防备未知的危险，提前发现提前应对。
九五在君位，相比眼前可见的利益，更应该看的更远一点，顺天时而行。
上六既济卦末，若经历了一系列操作，做事情任然找不到重点，不知如何推进，则有危。

初六遇见狐狸脱水想救，但是不知道这件事怎么做，只将狐狸的尾巴打湿了。
九二一步一步的引导初六将救狐狸脱水这事做完，做事的人还是初六。
六三代替初六来做救脱水狐狸这事，若是大事，初六无能，六三可以直接取代，故利涉大川。无论大事还是小事，直接取代对方，必回招到对方的抵抗，故有凶，所以若事小无关痛痒，还这么做就是自找麻烦。
九四将初六带在身边制造恐惧环境，有意培养初六谨慎内求的习惯和能力，三年时间，初六必成大器。
六五内观即知初六问题的关键点，在关键点默默帮助初六，推初六一把，事情依然是初六在做。
上九虽然也想默默的帮助初六，但是上九不在道上，并不能看见问题的关键点，所以要么帮助初六直接将事做砸，但因为自己在上位，故无咎，要么帮助初六不在点子上，帮了等于没帮，不痛不痒。