家國喪亂，身處其中的人物，可說是一瞬間被推入無盡的夢魘，在國難當前的同時，一旦涉及戰亂暴力所引發的流離失所，本在人生有著既定的想像，卻因亂離導致前途未卜，民生凋蔽，甚至涉及人倫關係，舉凡父子、夫妻、情侶、兄弟等，由於戰亂產生不可力抗的分離，以致親人或者情人受到亂離的拆散，本以為從此無法再聚首，深以為這場際遇就是永遠了，卻在恩義情深，重然諾的俠客身上找到「士為知己者死」，見證了人間有心人。
《無雙傳》，作者薛調(約829～872)。河中寶鼎（今山西萬榮西南）人。父薛膺，任婺州刺史。唐宣宗大中朝進士擢第。根據《唐語林》的記載：「薛調、季瓚同年進士。調美姿貌，人號為『生菩薩』；瓚俊爽，人號為『劍』。調寬恕而瓚猜忌，論者以時人所稱，協其性也。劉元章罷江夏入朝，以風標自任。一日，調謁之，倒屣出迎，愛其風韻，去而復留者數四。既去，謂左右曰：『若不見其也。』調為翰林學士。郭妃悅其貌，謂懿宗曰：「駙馬盍若薛調乎？」頃之暴卒，時以為中鴆。卒年四十三，常覽鏡曰：「薛調豈止四十三乎？」豈嘗有言其壽者耶？」。
薛調遭到毒殺，從《唐語林‧容止》篇中看來似乎只是因為郭妃對他的貌美讚美後的引動殺機，但更有可能也涉及宮中人糾葛不清的關係，而導致最終引火自焚。
也因此薛調書寫《無雙傳》時是藉古押衙的奇法以逞快於心，也就讓無雙有機會進入掖庭，並又在文末寫作中慨嘆故事主人翁的幸運，寄託個人心懷。。
《無雙傳》敘寫的是王仙客和劉無雙自小相處,長成相戀，歷經磨難，終於在俠義士古押衙的幫助下, 得以成婚偕老的故事。
小說開頭寫王生隨母寄居舅家，二人「皆幼稚，戲弄相狎」，王母稱她「端麗聰慧」王生見其「姿質明豔，若神仙中人」，舅母甚愛王生，舅父劉震也「奉孀姊及扶仙客尤至」。在長期的共同生活中產生了愛情，此後儘管婚姻一再遭到挫折和失望，「而仙客之志，死而不奪」。王生對愛情的忠誠，表現在屢經挫折而始終不渝。這些敘寫，使人覺得從環境及諸種條件看來，王生和無雙日後的結合是很自然的了。
王母病重時曾與劉震相約，謂以未見仙客婚室為恨，深念「無雙端麗聰慧」，「異日無令歸他族，我以仙客為托」；震則回言：「姊宜安靜自頤養，無以他事自撓。」他護母柩歸葬，守制完畢之後，立即返京求婚；王仙客本來受到劉震的拒絕，使得仙客「心氣俱喪，達旦不寐」，但儘管舅父悔約，求婚未成，但他「奉事不敢懈怠」，仍存爭取之心。不想這時姚令言起兵造亂，劉震本來朝中，匆匆趕回家，邊跑邊呼叫：「鎖卻大門，鎖卻大門！」這時的劉震已知姚令言迅雷不及掩耳的一舉進城，和家人急急忙忙收拾行裝，為了保住財物，馬上答應王仙客與無雙的婚事。
「疾召仙客：『與我勾當家事，我嫁與爾無雙。』仙客聞命，驚喜拜謝。乃裝金銀羅錦二十馱，謂仙客曰：『汝易衣服，押領此物，出開遠門，覓一深隙店安下；我與汝舅母及無雙，出啟夏門，遶城續至。』仙客依所教，至日落，城外店中待久不至。」
允婚後的仙客欣喜若狂，他哪裡管得什麼政治突變，社會動盪，性命攸關，所有歡喜、悲愁都繫於無雙一人，關注的焦點也始終在無雙身上。聽命舅父卻不想戰亂突起，旋即而來的是仙客與無雙在兵荒馬亂中離散。
涇源兵變一事，成為王仙客與無雙間漫漫追尋的長路：「涇原兵士反，姚令言領兵入含元殿，天子出苑北門，百官奔赴行在」，「朱太尉已作天子」，涇源兵變，姚令言被迫迎朱泚為帝，朱泚造反一事，這是在歷史上真實發生的事件，作者薛調敘述劉震與守門人的談話道出事實，雖沒有就戰亂的具體過程與結果展開深入描述。但兵荒馬亂之際，叛軍如何蒐羅全城、王仙客如何護送財物、劉震如何被捕作者均是一筆帶過，看似無足輕重，實則關涉全局。
等到王仙客清醒後才驀然發覺，「斬斫使出城，搜城外朝官」於是他被迫舍去緇騎，逃歸襄陽，隱藏身份村居三年。深愛無雙的他當時定然心急如焚，但仍能理性地選擇避開這兵荒馬亂的地方，一直等到「京師重整，海內無事」，保全自身，這才是他足以搭救心愛的無雙最完足的條件。等到天下稍稍安定後，再次入京尋訪舅氏消息，不想他獲得的消息是這次逆賊叛亂，舅舅、舅母已死，無雙没入掖庭的消息后，他「哀冤號絕」，終日鬱鬱不樂，傷感的跟後來尋到的僕從塞鴻說：「四海至廣，舉目無親戚，為之託身之所。」這時的仙客幾乎要放棄一切，塞鴻的話讓他又再度燃起一絲找尋無雙的希望：「唯無雙所使婢采蘋者，今在金吾將軍王遂中宅。」仙客曰：「無雙固無見期，得見采蘋，死亦足矣。」由是乃刺謁，以從侄禮見遂中，具道本末，願納厚價，以贖采蘋。遂中深見相知，感其事而許之。仙客稅屋與鴻、蘋居。塞鴻每言郎君年漸長，合求官職，悒悒不樂，何以遣時？仙客感其言，以情懇告遂中。遂中薦見仙客於京兆尹李齊運，齊運以仙客前銜為富平縣尹，知長樂驛。
做了長樂驛的主官。到任數月後，突然打聽到：「有中使押領內家三十人往園陵」，他懷疑無雙應該就在這當中，於是派人打探。宮娥數千，豈能斷定無雙就在其中？他卻為了這渺茫的希望做著積極的準備，派人寸步不離地守候在宮女的居室之外，觀察動靜，通報消息。皇天不負苦心人，他的猜測果然是對的，無雙真的就在其中。只是礙於兩人的身分，無雙留書告知他，富平縣的古生，是人間有心人，可以向其尋求幫助。仙客於是立即辭掉官職，尋訪古生，沒有任何遲疑。見到古生後他又竭盡全力滿足其一切願望要求，並贈予大量財物，最難得的是他竟然能夠耐住性子隱忍一年而未對古生開口，直到古生感其恩義而主動請纓。
古押衙在王仙客仗義豪俠的恩義，不惜一擲千金，正是仙客知道只有動之以情誘之以利，才能實現解救無雙的心願。
本篇雖名「無雙傳」，我們卻很少看到無雙有明顯的舉動，但開篇薛調便直言：
無雙「端莊聰慧」，「姿質明豔」，聰明又美麗。無雙的姑母，仙客的母親，夫婿早亡。為了能有個照顧，姑母領著兒子王仙客很早就住進了劉家。仙客比無雙略大幾歲，表兄表妹是真正的青梅竹馬，在嬉鬧玩耍中一同度過美好的童年。仙客的母親特別中意無雙，看他們「戲弄相狎」的活潑可愛，連帶無雙的母親常常親昵地「呼仙客為王郎子」，小姑爺的暱稱。數年之後，當他們各自長成的時候，仙客的母親更是一心要促成這樁美好姻緣。起初彌留之際，特別要求弟弟劉震允諾：「我一子，念之可知也。恨不見其婚宦。無雙端麗聰慧，我深念之，異日無令歸他族，我以仙客為托。爾誠許我，瞑目無所恨也。」但劉震卻斷然回答：「姊宜安靜自頤養，無以他事自撓。」，但無雙嫻靜安然，看似接受父母的安排，但是每到關鍵十分，無雙雖被收入宮中，看似這輩子難見王仙客，但仙客出現眼前，無雙的書信，仙客展信讀之：「花牋（ㄐㄧㄢ）五幅，皆無雙真跡，詞理哀切，敘述周盡。仙客覽之，茹恨涕下」，並悄悄的向仙客獻計，可見無雙早已洞察古押衙的茅山奇法的能力，也知仙客的性格，欲達目標絕不放棄。
古押衙的茅山之法，助仙客得遂心願：
領一篼子入，謂仙客曰：「此無雙也，今死矣，心頭微暖，後日當活。微灌湯藥，切須靜密。」言訖，仙客抱入閤子中，獨守之。至明，遍體有暖氣。見仙客，哭一聲，遂絕，救療至夜方愈。古生又曰：「暫借塞鴻，於舍後掘一坑。」坑稍深，抽刀斷塞鴻頭於坑中。仙客驚怕。古生曰：「郎君莫怕，今日報郎君恩足矣。比聞茅山道士有藥術，其藥服之者立死，三日卻活。某使人專求得一丸，昨令采蘋假作中使，以無雙逆黨，賜此藥令自盡。至陵下，託以親故，百縑贖其屍。凡道路郵傳，皆厚賂矣，必免漏洩。茅山使者及舁(ㄩˊ魚)篼人，在野外處置訖。老夫為郎君，亦自刎。郎君不得更居此，門外有擔子一十人，馬五匹，絹三百匹，五更挈無雙便發，變姓名浪跡以避禍。」
為了回報王仙客的禮遇，以妙藥令無雙假死，並且讓無雙死裡復活，不惜犧牲生命守住與仙客的承諾，甚至安排了仙客與無雙隱姓埋名隱遁江湖，古押衙的俠義精神由「報恩」轉為「賞識」，成就一段姻緣。
綜觀王仙客與無雙從拒婚、允婚、成婚逐一串連兩人聚合離散之情節。由於古押衙的幫助，豪俠之精神：「言必信，其行必果，以諾必誠，不愛其軀，赴士之阨困。」成就了兩人的幸福，王仙客之癡，古押衙的義，劉無雙的聰慧，構織著傳唱著千古不朽的愛情。期待我們下次的相見。
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