第24回の本は、アン・ファディマン『精霊に捕まって倒れる  医療者とモン族の患者、二つの文化の衝突』（みすず書房）。西洋医療と少数民族「モン族」の価値観、ふたつの異なる文化が衝突したとき何が起きるのか？ をテーマにしたノンフィクションから、代替療法やコロナ禍の喪失体験についても語りました。「西洋医療とモン族でまったく異なる『てんかん』の解釈」「『1000ドルのお守りにお金をかける』ことと代替療法」「ワクチン忌避の社会的・文化的背景を無視していいのか？」「イヌイットの自殺率が高まった理由」「『現在』を犠牲にさせられ続けるコロナ禍」「モン語のオノマトペの面白さ」「待ちわびたクラインマンの登場」「軽んじられる喪失体験」など。

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第23回のアフタートーク。依存症の話から、どのように自分を律しているのかについて話し合いました。

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第23回の本は、松本俊彦『誰がために医師はいる――クスリとヒトの現代論』（みすず書房）。自分たちもアルコールや煙草などへの依存に苦しんだ経験のある二人が依存症について話しました。「モノは裏切らない」「トラウマを問うことの重要性」「ダメ。ゼッタイの功罪」「薬物治療とベンゾ依存の悪循環」「他者とはヒトだけを指すのか問題」など。

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第22回の本は、あべ・レギーネ『ぼーっとすると、よく見える 統合失調症クローズの生き方』（ラグーナ出版）。統合失調症の当事者の方のエッセイを通じ、世間の「病者」への眼差しとその距離感について話しました。「小説的な語り」「イタリアの精神医療との共通点」「ケアを地域にひらくとは？」「病者には『誇り』が必要だ」「病名をクローズにすることの意味」など。

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第21回のアフタートーク。『正欲』の流れから、日常生活で下ネタ・性の話とどのような距離感で付き合っているのか話し合いました。

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第21回の本は、朝井リョウ『正欲』（新潮社）。最近至るところで見聞きする「多様性」という言葉に潜む難しさについて考えました。「”多様性”という言葉の想定している狭さ」「正しい欲望と正しくない欲望」「その欲望は誰を傷付けるのか？」「映画『プリズンサークル』の話」「人間はOSみたくアップデートできるのか」など。

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第20回のアフタートーク。「研究のわかりやすい／おもしろいアウトリーチの重要さ」という話題から、さいきんよく見てるYouTubeチャンネルある？ というゆるいトークになりました。

第20回の本は、初田哲男・大隅良典・隠岐さや香『「役に立たない」研究の未来』（柏書房）。大学院で研究を始めたばかりの野地さんの実感も踏まえつつ、研究を続けられる環境のためには何が必要かについて話しました。「『役に立つ』研究と奨学金」「わかりやすく説明することの意味」「民主主義社会においては学問は滅ぶしかない？」「文献へのアクセスしづらさ問題」「研究者が食っていけないことの切実さ」「『品行方正』を求められるの、しんどくない？」など。

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第19回のアフタートーク。大学生のときにヒップに憧れてポートランドまで足を運んだ野地と、ヒップ的なもの（？）に若干の苦手意識を持つ生湯葉さんとの「かっこよさ」を巡る雑談。

第19回の本は、三浦哲哉『LAフード・ダイアリー』（講談社）。食の記憶を振り返りながら、気付けば多様な食を選びたいのに選べないアディクションの話に行き着きました。「食事を語る語彙の豊富さ」「味とは記憶である」「アディクションとしての食事、アレルギーを経た食事」「食の多様性と画一性の対立を突き崩す」など。

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