生活中無論我們想做什麼、想改變什麼，都必須務實地學習相關的知識與技術，培養處理相關事務的能力。除此之外，因為社會上所有的學問、專業技術之類的謀生技巧，都是用在生命與生命之間，因此，學習因緣法的人必須謹記，除了培養自己的專業能力之外，更要良好的經營生命與生命的關係！社會上所需要的技能與知識日新月異，在我們這一生這一世，都可能隨著人事的轉變、科技的進步，不斷的推陳出新，但是人際關係會形成一個趨勢，貫串我們的多生多世，不能不慎重以對。

人若抱持完美理想和期待，便會有太多的不滿，而忽略了自己正在經歷什麼，於是，待人接物、親子關係、夫妻關係等即變得緊張不已。做人做事得面對現實，這最實在、最長久。人生美好不在於它完美，人生美好就在現在經歷中，且在經歷中我們珍惜彼此，此乃人間無價金剛鑽也！

我們與人相處時，沒辦法絕對的將身邊的人區分歸類，但卻可以分辨出自己遇到的是哪一類的經驗。生活是變動的，當面臨各類的經驗時，我們要懂得分辨並隨機應變去調整或取捨。人生真的有限，不要把時間和精力，放在明知沒有用的地方。這也是為什麼佛法一直教導我們：行正道，遠離不正道；親近善知識、善伴黨、善隨從，遠離惡知識、惡伴黨、惡隨從。

在我們身邊常出現的五類人中，第四類人缺乏自信與安全感，內心充滿焦慮徬徨以及負面的猜忌，他們的道德沒有問題，而是感情有問題。第四類人有一個明顯的特徵：對自己或別人帶著完美的期待與要求。他們不容易支持、認同別人，即便認同、支持了某人或某事，也不會支持太久。這種人難以長久相處，他只會是我們人生裏的短暫流星！

第五類人，只在乎自己的利益與害處，若是對他們有好處，他們都有興趣；反之，只要對他們沒好處，他們也懶得理。這類型的人不會真正的支持誰，也不會真正的反對誰，他們純粹以自身利益多寡作為考量。因此，我們不要把自身的感情和心思放在這類人士上，因為不管你是誰，他們根本不在乎！

※感謝中華原始佛教會澳洲法友正晴師姐演奏及提供背景音樂

在我們一生裏，會遇到許多不同類型的人，比較常見的有五種類型，本集節目先介紹前三類人：

第一類人，是想法、作法、利害、立場及需要和我們相近的人；

第二類人，是想法、做法、利害、需要及立場都和我們相反的人；

第三類人，是實事求是、實際求是的人。

價值、理念與我們相近，願意支持我們的第一類人，以及實事求是的第三類人，這兩類人我們要好好的珍惜，他們會為我們的生命加分，幫助我們正向發展。至於第二類中那些只要意見和他不同便反對的人，以及第一類中少數會忌妒你的人，我們千萬不要掛念，最好和他們保持距離，因為他們肯定會讓我們的生命減分。

人間的苦難，自古從未停息，不管是天災還是人禍，有些人希望能夠永遠不要遇到，但現實卻往往不如人意，當我們在面對實際人生時，該用什麼心態與做法去面對，才是最務實的呢？  世尊不僅開示我們面對苦難的心態，也指導我們應有的作為，不是悲痛或是無視就能解決問題，而是務實實際去付出我們所能做的、應當做的，並且努力去做，之後没有遺憾。更不是一昧的抱怨或祈求，也不是事不關己的作為。在因緣、緣生的現實人生，沒有任何人是孤單的，「孤獨」只是一種心情。面對現實人生的苦難，我們絕不孤單，讓我們「慈悲眾生、團結自強」，一起度過挑戰，迎向光明、息苦的人生。

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因緣不等同於因果。因果的思想論，是一種線性固定不變的概念，所謂「種瓜得瓜，種果得果」，但現實的世間卻未必如此，有時，種瓜不一定得瓜，種果不一定得果，為何如此？這便是 世尊體悟的因緣法可貴之處，「緣」與「果」的差別，就在於「不定」、「多面」，「無法預期」等各個方面的展現，現實的世間也是如此，但我們並不全盤否認”因果論＂，只是 世尊在此方面有更深、更精確的體悟與覺醒，所以提出「因緣法」，佛弟子不可以否定現在的作為會影響未來，也不能否定過去會影響現在，以及現在會影響你現在的遭遇。但更重要的是務實的觀察現前的問題，找出實際的解決方法，只要如此，影響就會改變過去的影響，影響現在的影響，乃至未來。

我們的大腦慣性地用既定的理想看待人與事，常覺得人、事或環境不符合自己的理想，因此內心無法真正接納，而使我們難以發現幸福。我們必須知道人不可能完美，人人都有缺點，我們身邊的人同樣也是有缺點，而且，他們其實不需要完美、也不需要合乎我們的需要。能夠體會到這一點，就能發現所有相處都是美好的經驗，內心也不會被對方的好或不好「綁住」。好話趕快說、好事趕快做，時間不等人，人生不會重來，溫暖的人生才是幸福的人生。

人們陷於不知如何舉措的窘境，大多是因為心緒陷在現實與期待的夾縫之間。當心緒陷在現實與期待的夾縫之間，現實很實際，期待的理想很迷人，兩者都難忘懷，便會有舉棋不定的窘境。但只要願意挪動腳步，我們便會有全新的視野，發現實際可及的機會。

如果我們抱持著「完美主義」，而且為了要滿足周圍人群的觀點、意見與需求，不知不覺中就會想要做一個「大家都認同、接納與讚賞的人」。但就是因為我們想做絕對的好人，不想「說不好的話」、「做不好的事」，最後是甚麼好話、好事都沒辦法做。在現實當中，任何事情對現實世界的影響與效應，一定是多種面向的發生與呈現，因此，倘若我們只想做好人，卻不想承擔環境的壓力，結果是做不了好事，也做不了好人。因此，我們應當要有緣生的智見，做一位能扛起責任、願意面對一切，真正做事的人。