YYLAM 朗讀勸學（節錄）。

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勸學（節錄） 荀子

君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒
於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規；雖有槁暴、不復挺者，輮使之然
也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無
過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博
見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠。順風而呼，聲非加疾也，而聞
者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。
君子生非異也，善假於物也。

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，
聖心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，
不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石
可鏤。螾無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六
跪而二螯，非蛇蟺之穴無可寄託者，用心躁也。

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YYLAM 朗讀論語（論仁、論孝、論君子 ）。

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論仁、論孝、論君子 論語

【論仁】

1. 子曰：「不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。」
(《里仁》第四)

2. 子曰：「富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是
人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無
終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。」(《里仁》第四)

3. 顏淵問仁。子曰：「克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁
由己，而由人乎哉？」

顏淵曰：「請問其目。」子曰：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非
禮勿動。」

顏淵曰：「回雖不敏，請事斯語矣。」(《顏淵》第十二)

4. 子曰：「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」(《衛靈公》第
十五)

【論孝】

5. 孟懿子問孝。子曰：「無違。」

樊遲御，子告之曰：「孟孫問孝於我，我對曰，無違。」

樊遲曰：「何謂也？」子曰：「生事之以禮；死葬之以禮，祭之以禮。」
（《為政》第二）

6. 子游問孝。子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，
何以別乎！」（《為政》第二）

7. 子曰：「事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。」(《里仁》
第四)

8. 子曰：「父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。」(《里仁》
第四)

【論君子】

9. 子曰：「君子不重則不威；學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿
憚改。」(《學而》第一)

10. 子曰：「君子坦蕩蕩，小人長戚戚。」(《述而》第七)

11. 司馬牛問君子。子曰：「君子不憂不懼。」

曰：「不憂不懼，斯謂之君子矣乎？」子曰：「內省不疚，夫何憂何懼？」
(《顏淵》第十二)

12. 子曰：「君子成人之美，不成人之惡。小人反是。」(《顏淵》第十二)

13. 子曰：「君子恥其言而過其行。」(《憲問》第十四)

14. 子曰：「君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！」
(《衛靈公》第十五)

15. 子曰：「君子病無能焉，不病人之不己知也。」(《衛靈公》第十五)

16. 子曰：「君子求諸己，小人求諸人。」(《衛靈公》第十五)

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YYLAM 朗讀登樓。

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登樓 杜甫

花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。
錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今。
北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐後主還祠廟，日暮聊為梁甫吟。

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YYLAM 朗讀月下獨酌。

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月下獨酌 (其一) 李白

花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情遊，相期邈雲漢。

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YYLAM 朗讀山居秋暝。

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山居秋暝 王維

空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。

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YYLAM 朗讀廉頗藺相如列傳(節錄) 課文。

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廉頗藺相如列傳（節錄） 司馬遷

廉頗者，趙之良將也。趙惠文王十六年，廉頗為趙將伐齊，大破之，
取陽晉，拜為上卿，以勇氣聞於諸侯。藺相如者，趙人也，為趙宦者令繆
賢舍人。

趙惠文王時，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺趙王書，願以十五城
請易璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀：欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺；
欲勿予，即患秦兵之來。計未定，求人可使報秦者，未得。宦者令繆賢曰：
「臣舍人藺相如可使。」王問：「何以知之？」對曰：「臣嘗有罪，竊計欲
亡走燕，臣舍人相如止臣，曰：『君何以知燕王？』臣語曰：『臣嘗從大王
與燕王會境上，燕王私握臣手，曰「願結友。」以此知之，故欲往。』相
如謂臣曰：『夫趙彊而燕弱，而君幸於趙王，故燕王欲結於君。今君乃亡
趙走燕，燕畏趙，其勢必不敢留君，而束君歸趙矣。君不如肉袒伏斧質請
罪，則幸得脫矣。』臣從其計，大王亦幸赦臣。臣竊以為其人勇士，有智
謀，宜可使。」於是王召見，問藺相如曰：「秦王以十五城請易寡人之璧，
可予不？」相如曰：「秦彊而趙弱，不可不許。」王曰：「取吾璧，不予我
城，奈何？」相如曰：「秦以城求璧而趙不許，曲在趙；趙予璧而秦不予
趙城，曲在秦。均之二策，寧許以負秦曲。」王曰：「誰可使者？」相如
曰：「王必無人，臣願奉璧往使。城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸
趙。」趙王於是遂遣相如奉璧西入秦。

秦王坐章台見相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，
左右皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城，乃前曰：「璧有瑕，請指示王。」
王授璧，相如因持璧，卻立，倚柱，怒髮上衝冠，謂秦王曰：「大王欲得
璧，使人發書至趙王，趙王悉召羣臣議，皆曰：『秦貪，負其彊，以空言
求璧，償城恐不可得』。議不欲予秦璧。臣以為布衣之交尚不相欺，況大
國乎！且以一璧之故逆彊秦之驩，不可。於是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，
拜送書於庭。何者？嚴大國之威以修敬也。今臣至，大王見臣列觀，禮節
甚倨；得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復取
璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎於柱矣！」相如持其璧睨柱，欲以擊
柱。秦王恐其破璧，乃辭謝固請，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。
相如度秦王特以詐佯為予趙城，實不可得，乃謂秦王曰：「和氏璧，天下
所共傳寶也。趙王恐，不敢不獻。趙王送璧時，齋戒五日，今大王亦宜齋
戒五日，設九賓於廷，臣乃敢上璧。」秦王度之，終不可彊奪，遂許齋五
日，舍相如廣成傳。相如度秦王雖齋，決負約不償城，乃使其從者衣褐，
懷其璧，從徑道亡，歸璧於趙。

秦王齋五日後，乃設九賓禮於廷，引趙使者藺相如。相如至，謂秦王
曰：「秦自繆公以來二十餘君，未嘗有堅明約束者也。臣誠恐見欺於王而
負趙，故令人持璧歸，間至趙矣。且秦彊而趙弱，大王遣一介之使至趙，
趙立奉璧來；今以秦之彊而先割十五都予趙，趙豈敢留璧而得罪於大王乎？
臣知欺大王之罪當誅，臣請就湯鑊。唯大王與羣臣孰計議之！」秦王與羣
臣相視而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：「今殺相如，終不能得璧也，
而絕秦趙之驩，不如因而厚遇之，使歸趙，趙王豈以一璧之故欺秦邪！」
卒廷見相如，畢禮而歸之。相如既歸，趙王以為賢大夫，使不辱於諸侯，
拜相如為上大夫。秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。

其後秦伐趙，拔石城。明年，復攻趙，殺二萬人。

秦王使使者告趙王，欲與王為好會於西河外澠池。趙王畏秦，欲毋行。
廉頗、藺相如計曰：「王不行，示趙弱且怯也。」趙王遂行，相如從。廉
頗送至境，與王訣曰：「王行，度道里會遇之禮畢，還，不過三十日。三
十日不還，則請立太子為王，以絕秦望。」王許之，遂與秦王會澠池。秦
王飲酒酣，曰：「寡人竊聞趙王好音，請奏瑟。」趙王鼓瑟。秦御史前書
曰：「某年月日，秦王與趙王會飲，令趙王鼓瑟。」藺相如前曰：「趙王竊
聞秦王善為秦聲，請奏盆缻秦王，以相娛樂。」秦王怒，不許。於是相如
前進缻，因跪請秦王。秦王不肯擊缻。相如曰：「五步之內，相如請得以
頸血濺大王矣！」左右欲刃相如，相如張目叱之，左右皆靡。於是秦王不
懌，為一擊缻。相如顧召趙御史書曰：「某年月日，秦王為趙王擊缻。」
秦之羣臣曰：「請以趙十五城為秦王壽。」藺相如亦曰：「請以秦之咸陽為
趙王壽。」秦王竟酒，終不能加勝於趙。趙亦盛設兵以待秦，秦不敢動。

既罷歸國，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。廉頗曰：「我為
趙將，有攻城野戰之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上，且相如
素賤人，吾羞，不忍為之下。」宣言曰：「我見相如，必辱之。」相如聞，
不肯與會。相如每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列。已而相如出，望見廉
頗，相如引車避匿。於是舍人相與諫曰：「臣所以去親戚而事君者，徒慕
君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言而君畏匿之，恐懼殊甚，且庸
人尚羞之，況於將相乎！臣等不肖，請辭去。」藺相如固止之，曰：「公
之視廉將軍孰與秦王？」曰：「不若也。」相如曰：「夫以秦王之威，而相
如廷叱之，辱其羣臣，相如雖駑，獨畏廉將軍哉？顧吾念之，彊秦之所以
不敢加兵於趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共鬥，其勢不俱生。吾所以為
此者，以先國家之急而後私讎也。」廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相
如門謝罪。曰：「鄙賤之人，不知將軍寬之至此也。」卒相與驩，為刎頸
之交。

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YYLAM 朗讀聲聲慢・秋情。

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聲聲慢・秋情 李清照

尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘戚戚。乍煖還寒時候，最難將息。三
杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。 滿
地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘﹖守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更
兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一箇愁字了得！

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YYLAM 朗讀青玉案・元夕。

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青玉案・元夕 辛棄疾

東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉
壺光轉，一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裏尋他
千百度；驀然迴首，那人卻在、燈火闌珊處。

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YYLAM 朗讀念奴嬌・赤壁懷古。

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念奴嬌・赤壁懷古 蘇軾

大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤
壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑！ 遙
想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。
故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人間如夢，一尊還酹江月。

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YYLAM 朗讀魚我所欲也課文。

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魚我所欲也 孟子

孟子曰：「魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚
而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取
義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也；死亦我所惡，所
惡有甚於死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生
者，何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以辟患者，何不為也？由
是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也，是故所欲有甚於生者，
所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。嘑爾而與之，行道之人弗受；
蹴爾而與之，乞人不屑也；萬鍾則不辯禮義而受之。萬鍾於我何加焉？為
宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之
美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所
識窮乏者得我而為之，是亦不可以已乎？此之謂失其本心。」

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