這一集的主題是「曹丕的抉擇：漢的滅亡與朝代交替」。若說漢朝是永恆的，是有點誇張，但不是沒有道理。漢朝奠定了歷史中國的基礎與規模。而原因是它在四百年中建立了天下國家的體制。其後的政權運用了這個體制，宣告自己是漢天下的繼承者。本集重點也在分析漢晉之際的朝代交替，說明曹丕的所謂「篡漢」如何建立起了中國歷史上的朝代制度。
關鍵字：曹丕，漢獻帝，起源論，認同，認異，緣，羅馬，拜占庭，加洛林王朝，西發里約條約（Treaty of Westphalia)，白虎觀會議，永嘉之亂，拓跋國家，拓跋珪，楊堅，隋文帝，「依漢魏之舊」，史館，正史，「挾天子以令諸侯」，袁紹，幕府大將軍，武家，軍府，丞相府，霸府，篡漢，司馬懿，高平陵之變，「司馬昭之心路人皆知」，劉裕，蕭道成。
封面圖片：湖北荊州市荊州城上的漢家旗（觀光用），講者攝。
本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。
我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「在世界中的中國」。
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/clnx8p9vu012t01y11p36g5t5/comments

Powered by Firstory Hosting

這一集的主題是「從〈四民月令〉談另一段漢代基層社會的歷史」。〈四民月令〉是東漢後期的儒家官員崔寔的作品，是為當時盛行的莊園規劃理想的制度。本集藉由這分史料，探討第二世紀後期以來中國歷史的另一條線索，即封建化的莊園的形成。
關鍵字：四民月令，崔寔，莊園，田疇，河北唐山，畫像磚，奴婢，部曲，四民分業，「勞心者治人，勞力者治於人。治於人者食人，治人者食於人」，察舉，
封面圖片：東漢四川成都出土畫像磚中的豪族宅院圖。出自：https://zh.wikipedia.org/wiki/File:CMOC_Treasures_of_Ancient_China_exhibit_-_pictorial_brick_depicting_a_courtyard_scene.jpg
本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。
我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「在世界中的中國」。
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/clnx8p9vu012t01y11p36g5t5/comments

Powered by Firstory Hosting

你也喜歡香味帶來的療癒感嗎？

每天10分鐘，從香氣開啟你的質感生活。

《我是香氛控》陪你聊香水、精油與生活香氛，

帶你一起打造專屬的嗅覺儀式感。

https://fstry.pse.is/7s3467

—— 以上為 Firstory Podcast 廣告 ——

這一集的主題是「「黃巾之亂」與漢代的基層社會」。發生於西元184年的「黃巾之亂」是新時代的魏晉南北朝的開幕劇，雖然它以失敗告終。它是漢代儒教國家體制的結果。本集分析為什麼儒教國家體制會造成這場大動亂。過去學者以農民戰爭的觀點探討黃巾之亂是不盡正確。起義的人民不是要重建儒教國家，而是要實現他們理想中農村共同體。
關鍵字：太平道，張角，黃巾賊，太平經，五斗米道，天師道，神仙，制度化宗教，昊天上帝，名田，市籍，董仲舒，豪民，「富者田連仟伯，貧者亡立錐之地」，豪族莊園，「日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力於我何有哉！」，馴化，「蒼天已死，黃天當立。歲在甲子，天下大吉」。
封面圖片：清代插畫中的劉備、關羽、張飛戰黃巾軍。出自：https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Three_Brothers_during_the_Yellow_Turban_Rebellion.jpg
本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。
我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「在世界中的中國」。
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/clnx8p9vu012t01y11p36g5t5/comments

Powered by Firstory Hosting

這一集的主題是「漢代的選舉制度與周禮國家」。漢武帝的金融改革創造了國營企業，用錢整合了他所治理的「天下」。在此之前，地方豪族已控制郡縣政府，接下來，漢國家在聯結合了一批作為大商人的豪族。西漢後期起，這類的豪族再經過「察舉」的選舉制度成為「國家」官員。於是一個全國性的士大夫階級成立。漢國家的體制也朝向「周禮國家」變化，原因之一是國家不再有辦法以「錢」，而必須改採「名」的策略。
關鍵字：patron-client，恩庇侍從，本籍迴避，郎吏，貢舉，京城社會，士大夫階級，豪族聯合政權，婚宦，郊祀禮，黃老治術，無為而治，《韓非子》，《商君書》，《管子》，《公羊傳》，《穀梁傳》，《左傳》，復封建，自耕農，貴族，士族，世族，氏族，俸祿官僚，自然經濟。
封面圖片：《周禮》一書封面，取自網路。
本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。
我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「在世界中的中國」。
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/clnx8p9vu012t01y11p36g5t5/comments

Powered by Firstory Hosting

這一集的主題是「漢武帝的金融帝國夢」。從秦始皇到漢武帝的這一百二十年間，是皇帝國家的形成期。一切都不是理所當然的，從戰國以來有幾條歷史演進的線索，國家在經營它的官營工場，地域社會的統治階級也在經營它的生產團體。漢文帝、景帝的政策是「重農」與「貴錢」，到了漢武帝朝時更進一步依「貴錢」的理念去建構他的金融帝國。漢武帝的政體改革留下了深遠的影響，但他的金融帝國夢卻在繼位者的昭帝朝開始破滅，另一種形式的政體，即儒教國家體制取而代之。
關鍵字：漁陽郡，遼東郡，遼西郡，部民制，奉仕，周禮，六官，設官分職，以九職任萬民，邦中，四郊，山澤，封戶，封君，孟嘗君，獸人，五銖錢，平準，均輸，鹽鐵論，賢良文學，丞相、御史大夫。
封面圖片：西漢海昏侯墓中的五銖錢。引用自網路（https://www.flickr.com/photos/101561334@N08/31464737862/in/album-72157676014510132/）。
 本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。
我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「在世界中的中國」。
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/clnx8p9vu012t01y11p36g5t5/comments

Powered by Firstory Hosting

你也喜歡香味帶來的療癒感嗎？

每天10分鐘，從香氣開啟你的質感生活。

《我是香氛控》陪你聊香水、精油與生活香氛，

帶你一起打造專屬的嗅覺儀式感。

https://fstry.pse.is/7s3467

—— 以上為 Firstory Podcast 廣告 ——

這一集的主題是「鼂錯〈論貴粟疏〉中的漢代農村」。秦始皇政權的速起速落，成了深刻的歷史教訓。漢劉邦建國以後，開始與地域社會的領袖即大商人合作。但文帝與景帝重申「農本」政策。本集以鼂錯〈論貴粟疏〉為史料，分析這種「農本」政策的危機，以及漢所繼承的戰國國家體制勢必要改革。
關鍵字：鼂錯，論貴粟疏，「開關梁，弛山澤之禁」，農本，「春耕，夏耘，秋獲，冬藏」，「春不得避風塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍」，亡日休息，「急政暴賦，賦斂不時」，債務奴隸，軍功爵，民爵。
封面圖片：漢代武氏祠畫象石所顯現的統治階級的生活。引用自網路維基百科。
本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。
我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「世界中的中國」。
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/clnx8p9vu012t01y11p36g5t5/comments

Powered by Firstory Hosting

愛因斯坦說：最重要的事，是永不停止發問。

居里夫人說：人生沒有什麼值得畏懼，它們只是還沒被理解。

牛頓說：如果我看得更遠，那是因為我站在巨人肩膀上。

科普第一品牌《科學人》說：每週一和五，收聽：聽起來很科學，愛因斯坦也說讚！

https://fstry.pse.is/7trnaw

—— 以上為 Firstory Podcast 廣告 ——

這一集的主題是「漢與夜郎誰大？再探四夷屬國制度」。「夜郎自大」的成語是發生在漢武帝朝派人訪問在貴州的夜郎時的一段對話。本集藉這個有名的典故，探討漢武帝朝向雲貴地區「置郡」的一段歷史，並藉此探討漢代的中國與四夷的關係。
關鍵字：夜郎，滇國，漢孰與我大，一州之主，遵義，貴陽，黔中郡，水民，趙佗，南越國，海港市，沅水，南越以財物役屬夜郎，牂柯江，珠江，置郡，通西南夷道，唐蒙，枸醬，馬來半島克拉地峽，長沙國，小邑，漢道險。
封面圖片：漢代「滇王之印」金印。引用自中國國家博物館網站。
 本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。
我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「世界中的中國」。
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/clnx8p9vu012t01y11p36g5t5/comments

Powered by Firstory Hosting

這一集的主題是「漢的四夷與四夷屬國制度」。漢是兩類人所構成，「中國人」（郡縣之民）與「四夷」。兩個主題。其一，西元前第一世紀前期，漢與匈奴大戰。第一世紀中期以後，南匈奴投降漢，匈奴既為漢的國中之國，又與漢共同治理中國北方的「戎狄」。其二，「中國人」與「四夷」的社會經濟交往日益密切，東漢以後設立四夷屬國君主的爵制，進一步將四夷政團納入郡縣制管理，但也引發了外夷政團的反抗，故第二世紀出現「羌亂」。
關鍵字：儒教國家，東夷，南蠻，西戎，北狄，內中國、外四夷，斷匈奴右臂，張騫通西域，丁零，烏孫，烏桓，鮮卑，外臣，外夷，王國，侯國，邑，邑君，邑長，內臣，護匈奴中郎將府，護烏桓校尉府，護羌校尉府，度遼將軍府，張家口市，和林格爾東漢墓，胡市，燒當羌，假冠軍將軍、西羌校尉、歸順王，羌亂，無主荒地。
封面圖片：漢代「四夷盡服」瓦當。（圖片出自：BabelStone, CC BY-SA 3.0 , via Wikimedia Commons）
 本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。
我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「世界中的中國」。
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/clnx8p9vu012t01y11p36g5t5/comments

Powered by Firstory Hosting

這一集的主題是「漢的郡縣制與農村」。戰國時期所出現的戰國國家體制創造了郡縣制與農村。這一集討論從戰國到漢的官營農場以及其上的編戶之民。我強調類農民只占漢代全體人民的一部分，還有其他類型的農民，更有許多非農民的「四夷」。這種多元的人民的存在才是漢國家體制的事實。
關鍵字：編戶齊民，東方專制論，文化大革命，李悝，盡地利之教，「一人之身，而百工之所為備」，「一日之所需，百工斯為備」，一夫百畝，「穀賤傷農，穀貴傷民」，商鞅，開阡陌，名田，軍功爵，河伯娶親，西門豹，滑稽傳，「三老、官屬、豪長者、里父」，父老僤，四夷，部民，五胡亂華。
封面圖片是漢畫像磚所顯現的豪族莊園中的生產狀態。
本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。
我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「世界中的中國」。
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/clnx8p9vu012t01y11p36g5t5/comments

Powered by Firstory Hosting

這一集的主題是「漢朝的建立以及劉邦的抉擇」。西元前206年劉邦跟著項羽進入咸陽，西元前201年劉邦在滅掉了項羽政權後稱皇帝，宣告他是治天下的天子。這一集分析為什麼秦始皇所建立的統一政權只維持了短短十五年。這是征服體制的嚴重缺陷所致。新成立的漢朝有三個選項，一是延續項羽的十八國聯合體制，二是在洛陽建國，作為周王權的繼承者，三是在政權基地建在關中，繼承秦的皇帝制度。劉邦選擇了第三項。本集分析為什麼。
關鍵字：賈誼，過秦論，繁刑嚴誅，吏治深刻，賞罰不當，賦斂無度，今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虛心而仰上，役吏民力，陳勝，吳廣，楚懷王，義帝，劉敬，六郡良家子，冒頓單于，月氏，東胡，代國，白登之圍，盧綰，胡苑之利。
封面圖片是甘肅蘭州市區內的霍去病像。
 本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。
我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「世界中的中國」。
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/clnx8p9vu012t01y11p36g5t5/comments

Powered by Firstory Hosting