真の助かりを求めて (Wagakokology-jp)

人間が、人の助かりを祈り願う心は天の心です。では自らの助かり、救いはどうしたら得られるでしょうか。それは地の心、即ち土（どろ）の心です、大地のような心です。自らの身の上に起きてくる様々な事柄を、それら一切を受け貫きしかもそれを自らの根肥やしとして行く心、この土の心を育てることです。

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神様からの御夢を通して、2〜3日前に頂いた御理解は、取次者はアルバイトをしないと言うことでしたが、今朝頂くのは、取次者の第一の御用は御結界奉仕であると頂きました。師匠大坪総一郎師は、座りカブと取次者は座りの良いのが一番だと教えて下さいます。第一ボタンをかけ違えると全体が狂ってしまいます。

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人間がこの世に生を受けた理由の一つは、この世で天の心、地の心、日月の心を育て身に着けることにあります。師匠大坪総一郎師は、天の心とは与えて与えてやまぬ美わしの心と御教え下さいます。今朝はその美わしの心の内容を、人の助かりを願い、人の助かりに寄与しようとする心と教えて頂いたように思います。

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人間世界での人間が考える常識と神様の世界での常識とでは少し異なっているようだ。したがって人間の常識は神様へは通用しないことがある。また、神様の常識にのっとって行動しようとすると人間世界では奇異に見られることがあるかもしれない。

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豊かな心とは。自分の利益のことばかり考えている心は狭い貧しい心と言えるのではないでしょうか。人のことを思いやる心、神様の御心をおもんばかる心が育つことが心が豊かに育つと言うことではないでしょうか。身の上に起きてくる成行きに心を向け、そこに神様の御心を探り求めて行く姿勢が心を豊かにして行くのではないでしょうか。

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いわゆる師匠大坪総一郎師が教えて下さる端的に文字化され得る御教えを学ぶと言うことに止まらず、その御精神を神習わせて頂かなければならないと思う。その一つは、これで済んだとは思いません、と言う御精神だと思う。師匠の信心姿勢の根底に流れているもので随所に形を変えて現れてくる。

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神様を便利屋さんのように、ああして下さい、こうして下さい、と自分の都合で使おうとする人は結構多い。しかし、神様から使われようとする人は少ない。今朝は神様から使われるとは、具体例の一つは、師匠大坪総一郎師の御教えを違えることなく人に伝えることだと頂きました。伝えさせられるのですね。

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今朝の御夢に、色々な人々が教会の御用をさせて頂いている様子で、私は正面玄関の掃除が未だのようだからと、正面玄関を掃除させて頂いているところだった。信心の正面すなわち眼目はキレイにする掃除だと、それは心を掃除し、美しい心になろうとする精進ではないだろうか。それは神様の願いでもあろうと思う。

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師匠大坪総一郎師のお話し下さった中国の故事に婿取り物語と言うのが有りますが、今朝はそれをもじって欲取り物語と頂きました。昨日頂きます合楽理念の極意は神様まかせの生き方と言うことですが、なかなか神様まかせが出来ない、その神様まかせに成れない元は我欲にあります。まずは欲を放す稽古です。

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合楽理念の根本は神様まかせの生き方です。信心にショートカット、いわゆる近道は有りません。一歩一歩確実に進んで行く以外に有りません。この神様まかせの生き方をショートカットして先に進むことは出来ません。まずはここのところを体得するために日々の身の上に起きてくる成行きを大切に受けて行く以外ありません。

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