惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。（弗4:15）

基督徒不可撒谎，是就说是，不是就说不是。若不真心说话，遮遮掩掩，就是出于肉体的私欲。私欲被牵引，就入了撒但魔鬼的诡计，因为魔鬼从起初就是说谎的，所有说谎的都是魔鬼的儿女。

有时我们说的话不是假的，可是不合真理。用爱心说诚实话，原文是要在爱中说真理。有些话是事实，但说出来目的为要伤害人，这不叫合乎真理。哪怕说实话，处境、动机、准则也很重要。

主耶稣告诉门徒祂要上耶路撒冷受苦、被杀，第三日复活。彼得就拉着祂说：「主啊，万不可如此！」（太16:22b）彼得想说诚实的话，可是不合真理——他叫主耶稣不要上十字架，这完全违背了主耶稣降世为罪人受死、作成救恩的目的。所以主说：撒但退我后边去吧。

是就说是，不是就说不是，但也要省察动机，不要体贴肉体的私欲。若我们以为人生就是要享福，怎能受苦呢——这是出于自我中心。所讲的话若违背真理，哪怕是实话，也会被撒但利用。我们要在爱中说真理。 —吕沛渊

祂看见许多的人，就怜悯他们；因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。于是对门徒说：「要收的庄稼多，做工的人少。所以，你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。」（太9:36-38）

耶稣基督降世，不只要完成救赎，也要把这大好的福音信息传给世人。不管主的救赎对人如何重要，祂付的代价有多大，如果没有人去传，只能叫人惋惜。使徒也说：「未曾听见祂，怎能信祂呢？没有传道的，怎能听见呢？若没有奉差遣，怎能传道呢？」（罗10:14-15）

因此，主吩咐门徒，当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。谁是工人？不是别人，正是门徒自己，就是你和我。主耶稣讲完这些话，就叫了十二个门徒来，给他们权柄，并差派他们。

当此劳工节，我们这些已经蒙受主恩之人，必须体贴主怜悯罪人的心意。求神开我们的心眼，看见这个世代的需要，有许多人困苦流离，如同羊没有牧人一般，只有福音能拯救他们的灵魂，让他们脱离黑暗的权势，迁到神爱子的国里。求神打发我们出去，作福音的工人！ —黄天赐

又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道那日子临近，就更当如此。（来10:24-25） 

自己单独做运动，和在健身人群中一起做运动，二者有何差别？在群体氛围中，人更容易激发勇于挑战、忍耐坚持的毅力。属灵的追求也是如此。 

我们因着耶稣基督的宝血得蒙救恩，与神之间不再有阻隔，可以坦然无惧进到至圣所与神同在。我们除了有诚心和充足的信心，还持守从神应许而来的盼望。经文这里提醒我们还要坚持，毫不动摇地持守——这并非容易的事。

我们即使理智上明白，现实中却因为肉体的软弱和环境的冲击，很容易退后，甚至灰心丧志。我们要如何克服？就是要彼此相顾，处在能够相互关心的属灵环境中，激发爱心，在神看为好的事上，彼此勉励去行；哪怕困难、挑战再大，几乎要软弱、停滞，但因着大家在主的爱中彼此建立，我们就能撑过去。

尤其今天，主来的日子更近了，仇敌的诡计日益加增，要使我们跌倒，我们更要互相劝勉。  —刘耀光

故此，你们要顺服神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。（雅4:7）

顺服神表明我们爱神、听神的话。当我们倚靠神、顺服神，就一定能抵挡魔鬼，魔鬼就必离开我们逃跑了。魔鬼离开我们逃跑，不是因为我们有多棒。魔鬼能够让彼得三次不认主，让大卫奸淫、谋杀，我们是谁，能凭己力抵挡魔鬼吗？

马丁•路德写的诗歌《上主是我坚固保障》说得很清楚：如果倚靠己力，我们胜不过撒但，但倚靠我们的元帅主耶稣，就能胜过撒但罪恶的权势。撒但逃跑不是因为我们，而是因为神！

主耶稣讲过一个例子：鬼被赶出去，人心里也打扫干净了，可是他没有请主耶稣进来在心中做主，鬼就带了比牠更恶的七个鬼进来，那人的光景就越来越惨。不想顺服神，却要抵挡魔鬼，那是胡闹。这世界的道德、哲学、宗教教人提升自己，都是治标不治本，因为没有让人倚靠耶稣，反要人倚靠自己里面的力量，根本抵挡不了魔鬼。

我们要以善胜恶，以顺服神抵挡魔鬼，以神的同在胜过撒但的试探，魔鬼就必逃跑！ —吕沛渊

舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。（雅3:6）

「地狱」这个词在旧约是欣嫩子谷。欣嫩子谷原是以色列人焚烧儿女献祭给假神的地方，后来约西亚王禁止人烧小孩子，欣嫩子谷从此变成垃圾集散场。

人在垃圾集散场习惯腐败的恶臭之后，就分辨不出香臭了。同样，我们在堕落的世界，就像住在罪恶集散场，失去了属灵的嗅觉。朋友告诉我做生意不说谎是不行的，他觉得说谎没关系，哪知是从地狱点燃的火。 主耶稣说地狱可怕的刑罚时说到欣嫩子谷，在那里火是不灭的，腐烂的垃圾不断地被焚烧，腐肉生的蛆虫爬来爬去。

不信神的人不相信有地狱。我传福音的时候，有人说：「没关系，我们一起作伴去地狱打牌。」他不相信有地狱，才敢这样说。地狱真的是很可怕，主耶稣说：「倘若你一只眼叫你跌倒，就去掉它。你只有一只眼进入神的国，强如有两只眼被丢在地狱里。在那里，虫是不死的，火是不灭的。」（可9:47-48） —吕沛渊

中信有聲雜誌

總748期 2024年8月 第63卷 第8期

01 回望情緒之旅 ／恩雅

我的情緒像海浪，雖短暫，卻容易讓我陷入其中。信主後，我在情緒管理方面逐漸從讀經禱告中慢慢得到智慧。

02 回家的感覺真好 ／曉恩

當我仰望星空時，感受到地球在宇宙中的孤獨；當我舉目人間時，看到人在人海中的孤獨，這種感覺無法排解。

03 父母年邁，福音傳不進去怎麼辦？

父母年邁，每次看到他們帶著衰老和病痛的身體，活在毫無指望、毫無喜樂的光景裡，我心裡難過極了。

04 教導子女面對同性戀運動的挑戰

孩子們很容易接受同性戀和同性婚姻。作家長的如果不贊成這種文化或趨勢，該如何與子女談論這些事情呢？

05 光與生命的光 ／嚴惠來

在上帝的真光中，不論善惡都會原形畢露，無一能逃避。在黑暗中無法分辨善良與邪惡，但在真光之中就能分辨清楚。

06 不一樣的名利人生

人生最寶貴的名是甚麼？是得上帝兒女的名分。人生真正的利是甚麼？是得永遠的生命。

07 猜年齡 ／羅妮麗 ／說地談天

08 一生不缺乏 ／張琨 ／隨筆

09 我們都急功近利 ／白衣 ／觀察人生

#小羊詩歌授權使用詩歌《全地在歌唱》，特此感謝！

若您想要更多認識信仰抑或是給予寶貴意見，歡迎留言或來信與我們聯繫。

電郵地址：[email protected]

歡迎瀏覽本刊網頁版

https://ccmusa.org/read/read.aspx

國內朋友可以透過「新生網」聆聽，請代爲轉推

http://www.ccmcn.cn/

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01 回望情緒之旅 ／恩雅

我的情緒像海浪，雖短暫，卻容易讓我陷入其中。信主後，我在情緒管理方面逐漸從讀經禱告中慢慢得到智慧。

02 回家的感覺真好 ／曉恩

當我仰望星空時，感受到地球在宇宙中的孤獨；當我舉目人間時，看到人在人海中的孤獨，這種感覺無法排解。

03 父母年邁，福音傳不進去怎麼辦？

父母年邁，每次看到他們帶著衰老和病痛的身體，活在毫無指望、毫無喜樂的光景裡，我心裡難過極了。

04 教導子女面對同性戀運動的挑戰

孩子們很容易接受同性戀和同性婚姻。作家長的如果不贊成這種文化或趨勢，該如何與子女談論這些事情呢？

05 光與生命的光 ／嚴惠來

在上帝的真光中，不論善惡都會原形畢露，無一能逃避。在黑暗中無法分辨善良與邪惡，但在真光之中就能分辨清楚。

06 不一樣的名利人生

人生最寶貴的名是甚麼？是得上帝兒女的名分。人生真正的利是甚麼？是得永遠的生命。

07 猜年齡 ／羅妮麗 ／說地談天

08 一生不缺乏 ／張琨 ／隨筆

09 我們都急功近利 ／白衣 ／觀察人生

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为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。（弗4:12-13）

基督徒受洗归入基督，成为教会的一员。教会是基督的身体，我们是基督身上的肢体。基督爱教会，为教会牺牲生命；教会都是主自己所建立的——祂舍命，祂呼召，祂牧养。

没有被圣灵重生的人组织在一起，哪怕冠以基督教会的名称，也并不是真教会，因为没有基督的生命，也不认识基督，更不会长大成人、满有基督的身量；无论聚会活动的规模是大是小，都不过是草木禾秸，在属灵的世界里一文不值。

基督的真教会不倚靠政治经济的势力，也不倚靠人计划筹算的才能。教会是被基督呼召、有基督的生命并且顺服基督的人，彼此联络成为基督的身体，一同承受恩约。

感谢主建立祂的教会，让我们蒙恩得救的人在教会中领受祂的牧养与教导、安慰与劝诫。求主让我们在教会中成长，「彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。」（弗4:16b） —文文

耶稣往耶路撒冷去，在所经过的各城、各乡教训人。有一个人问祂说：「主啊，得救的人少吗？」（路13:22-23）

那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。（但12:3b）

当今网络时代，一些明星的视频点击率可以瞬间过亿，传讲纯正福音的视频点击率却低得可怜。有人说，社会环境太恶劣了，传福音太难。然而还有谁比主耶稣所处的环境更恶劣呢？祂的福音甚至拯救了同钉十字架的强盗，生前罪恶累累的强盗和主耶稣同日进入乐园。

主耶稣在世的时候，没有枕头的地方，仍四处传天国的福音；祂被钉在十字架上时，不顾强盗、兵丁、官府的讥笑，只专注于父神要祂宣讲的信息，以自己的生命成全了救恩。今天，我们是定睛于环境，还是主的命令呢？

多少宣教士在战争、贫穷和敌对中，进入福音未得之民，不顾环境的严酷，依然将福音传开，让万民同得福音的好处。奇妙的救主耶稣基督，今天仍然向我们发出大使命，要我们不要专顾自己的舒适，也不要惧怕世界的抵挡，放胆把福音传开！ —文文

1當那些日子，凱撒奧古斯都有旨意下來，叫天下人民都報名上冊。2這是居里扭作敘利亞巡撫的時候，頭一次行報名上冊的事。3眾人各歸各城，報名上冊。4約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去，到了大衛的城，名叫伯利恆，因他本是大衛一族一家的人，5要和他所聘之妻馬利亞一同報名上冊。那時馬利亞的身孕已經重了。6他們在那裏的時候，馬利亞的產期到了，7就生了頭胎的兒子，用布包起來，放在馬槽裏，因為客店裏沒有地方。

8在伯利恆之野地裏有牧羊的人，夜間按著更次看守羊群。9有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照著他們；牧羊的人就甚懼怕。10那天使對他們說：「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的；11因今天在大衛的城裏，為你們生了救主，就是主基督。12你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裏，那就是記號了。」13忽然，有一大隊天兵同那天使讚美神說：

14在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與他所喜悅的人 ！

15眾天使離開他們，升天去了。牧羊的人彼此說：「我們往伯利恆去，看看所成的事，就是主所指示我們的。」16他們急忙去了，就尋見馬利亞和約瑟，又有那嬰孩臥在馬槽裏；17既然看見，就把天使論這孩子的話傳開了。18凡聽見的，就詫異牧羊之人對他們所說的話。19馬利亞卻把這一切的事存在心裏，反覆思想。20牧羊的人回去了，因所聽見所看見的一切事，正如天使向他們所說的，就歸榮耀與神，讚美他。

--路加福音2:1-20