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本期携程【听见旅行】湘西专场。我们邀请到了拥有丰富旅行经验的旅游达人——Harry,从资深旅游玩家的视角,为大家讲讲湘西攻略。
内容介绍
早些年代,你若在湘西神秘的山村小客店投宿,便极有可能看到死尸走路,当天亮之前,小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体,尸体都披着宽大的黑色尸布。这些披着黑色尸布的尸体前,有一个手执铜锣的活人,这个活人,当地人叫做“赶尸匠”。其实,说是“赶尸匠”不如说是“领尸匠”,因为他是一面敲打着手中的小阴锣,一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼,手中摇着一个摄魂铃,让夜行人避开,通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上,赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来,每隔七、八尺远一个,黑夜行走时,尸体头上戴上一个高筒毯帽,额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。路上有“死尸客店”,这种神秘莫测的“死尸客店”,只住死尸和赶尸匠,一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面,是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体,天亮前就达到“死尸客店”,夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走,就在店里停上几天几夜。
那么赶尸都有一个关键的问题,就是尸体的防腐,因为赶尸的路都在山区,少则需十天半月,多则一个多月。
学者研究认为,湘西的崇山峻岭生长各种草药,苗族先民总结出一套独特的苗医苗药体系。其中,有一项是对尸体做去水处理后,进行草药熏蒸,尸体就可以长时间不腐烂。
此外,学者们认为,湘西苗族较早地掌握了炼朱砂的本领,朱砂加热后会还原成汞,而汞是最常见的防腐材料。赶尸一般除了祖传的神符外,还少不了朱砂。
吉首大学副教授陆群经过调查,写下《湘西赶尸》一书。她认为,赶尸不在于技术的真实,而在于职业的真实。赶尸作为职业,确实需要赶尸人掌握防腐技术,胆子大、力气大,才能胜任长途运尸的工作,而让死人行走的法术是不存在的。将赶尸神秘化,是为了提高这项职业的门槛和收入。
1994年,香港一个摄制组到湘西,准备拍一部民俗电影《湘西赶尸》,湘西籍著名画家黄永玉得知后,给电影公司老板写了封措辞激烈的信。信中说:“使世人不要误解我们那块正待开发的土地。”在他的坚持下,影片没有拍成。
而今天,在湘西凤凰县,每当夜幕降临,赶尸作为一项民俗用舞蹈形式呈现在游客面前。当神秘的色彩被科学荡涤,人们发现,湘西赶尸其实是特定历史文化环境下楚巫文化的一个小小延伸,是特定人群(如巫师)为满足人们叶落归根的心愿而将某些传统文化资源转化为生计方式的结果。
所以说呢,我们也不用过于计较赶尸究竟是真是假,保留着这样一种神秘感,或许也是对这种文化传承最好的保护。
那么湘西还有另外一种神秘的法术,叫做定鸡术,湘西民间有种神秘的定鸡术,一只普通的公鸡,几句神秘的咒语,片刻之间,就能把鸡给定住。任你怎么去摸它、抓它、吓唬它,它都不动。像被点了穴位一样。是不是很有意思,湘西定鸡术通常用在出殡送葬时,当地有“用鸡压丧”的说法。出殡时,十几个人抬着棺材在前,鸡被施以法术和咒语定在了棺材上面,用以压住凶邪之气。下葬的时候,鸡血落地则预示着大吉大利,能镇住一些不干净的东西,以防它们蹦出来作祟。这种神秘的定鸡术,听起来带有一定的迷信色彩。许多人对此更是嗤之以鼻,认为不过是民间艺人玩弄的小把戏。湘西奇人石山东,就会这种独门绝技。曾多次在公众面前展示这项神奇的绝技,还公开放言:“我定的鸡,任何人、任何力量都不可能解开!”
后来呢就有一位从事心理催眠治疗将近10年的专家。他认为定鸡术无非就是利用鸡的某些特性,在短时间内干扰它的生理和心理习性,使其进入安静的状态,他甚至放言:“只要允许我去碰撞这只鸡,我就绝对有把握让它恢复正常。”不过很可惜的是在2012年某次电视节目上,心理学家挑战了定鸡术,比较奇怪的是最终没能解开这个迷。
其实啊如果有机会去到湘西旅行的话,在民间你还是能否听到很多稀奇古怪的事情的一般三大邪就是“赶尸”、“放蛊”、“落花洞女,这些神秘色彩的故事也激发了不少的创作,例如:”《鬼吹灯2之怒晴湘西》等等