Share 鄭麗君的思想操場:自由六講
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By 鄭麗君x鏡好聽
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The podcast currently has 7 episodes available.
唐綺陽:「心靈的自由可以無限寬廣,也是你可以無限奔馳的地方,就算你正受困在一個角色、年齡或身體裡,你的心都是自由的。」
\n\n
鄭麗君:「其實生命是可以跟痛苦共處的,你可以帶著疼痛往前走,甚至你的心會變得更柔軟。」
\n\n
德國文學家赫塞在《徬徨少年時》的前言提到:「所有人的生活都是一條走向自我的道路」,因為每個人都並非完全是他自己,但都必須要盡力成為自己。然而,面對可知與不可知的命運,人如何自由的活出自己?
\n\n
思想操場第六集,主持人鄭麗君與占星大師唐綺陽對映著哲學與神祕學的恢弘觀點,探討自由與命運的多面向關係,從個體的命運談到集體的意識,我們如何找到通往自我的路徑?整個社會又如何一起走向共好的未來?
\n\n
來賓介紹:
\n唐綺陽,占星師。多年來透過年度運勢書、星座週報、社群直播與影片、podcast節目《唐陽雞酒屋》,以及2022年推出的《共時曆》等方式,持續陪伴大家面對未知,療癒心靈。2021年更以公共電視《36題愛上你》節目,與吳姍儒、炎亞綸攜手獲得金鐘獎綜藝節目主持人獎。
\n\n
本集重點:
\n02:48\u3000人與人之間是否能真誠地相互了解?唐綺陽如何做到對他人的同理與共情?
\n15:27\u3000占星如何成為一種療癒現代人的方法?為何唐綺陽希望透過占星,幫助大家找到自己最好的存在方式?
\n26:44\u3000如何與生命中的痛苦共處?如何從低潮中找到力量?
\n33:03\u3000鄭麗君分享美國存在主義心理學家羅洛梅(Rollo May)的著作《自由與命運》,唐綺陽也推薦一本陪伴我們思考自由的書:蔡適任《沙漠化為一口井》
\n37:28\u3000人如何保有生命的正能量?社會如何凝聚一股集體意識,一起走向更好的未來?
\n\n
延伸聆聽:
\n鄭麗君由法文原著直譯並親聲演繹
\n經典名著《小王子》有聲書
\n\n
【本集節目是由鏡好聽製作播出的《鄭麗君的思想操場:自由六講》】
\n歡迎給予五星評價,留言與我們分享您的心得與想法
\n\n
製作人:周郁然
\n錄音師:劉寶苓
\n攝影師:王漢順
\n\n
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', OrderedDict([('content:encoded', '唐綺陽:「心靈的自由可以無限寬廣,也是你可以無限奔馳的地方,就算你正受困在一個角色、年齡或身體裡,你的心都是自由的。」
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鄭麗君:「其實生命是可以跟痛苦共處的,你可以帶著疼痛往前走,甚至你的心會變得更柔軟。」
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德國文學家赫塞在《徬徨少年時》的前言提到:「所有人的生活都是一條走向自我的道路」,因為每個人都並非完全是他自己,但都必須要盡力成為自己。然而,面對可知與不可知的命運,人如何自由的活出自己?
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思想操場第六集,主持人鄭麗君與占星大師唐綺陽對映著哲學與神祕學的恢弘觀點,探討自由與命運的多面向關係,從個體的命運談到集體的意識,我們如何找到通往自我的路徑?整個社會又如何一起走向共好的未來?
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來賓介紹:
\n唐綺陽,占星師。多年來透過年度運勢書、星座週報、社群直播與影片、podcast節目《唐陽雞酒屋》,以及2022年推出的《共時曆》等方式,持續陪伴大家面對未知,療癒心靈。2021年更以公共電視《36題愛上你》節目,與吳姍儒、炎亞綸攜手獲得金鐘獎綜藝節目主持人獎。
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本集重點:
\n02:48\u3000人與人之間是否能真誠地相互了解?唐綺陽如何做到對他人的同理與共情?
\n15:27\u3000占星如何成為一種療癒現代人的方法?為何唐綺陽希望透過占星,幫助大家找到自己最好的存在方式?
\n26:44\u3000如何與生命中的痛苦共處?如何從低潮中找到力量?
\n33:03\u3000鄭麗君分享美國存在主義心理學家羅洛梅(Rollo May)的著作《自由與命運》,唐綺陽也推薦一本陪伴我們思考自由的書:蔡適任《沙漠化為一口井》
\n37:28\u3000人如何保有生命的正能量?社會如何凝聚一股集體意識,一起走向更好的未來?
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延伸聆聽:
\n鄭麗君由法文原著直譯並親聲演繹
\n經典名著《小王子》有聲書
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')])]張元植:「如果一直讓自己維持在安全的保護膜裡,一切都很安全,但你也不會有新的成長和突破。我希望生命持續有新的事物、有活水進來,所以我會設法不斷地去跨出一小步一小步。」
\n\n
鄭麗君:「就像登山一樣,登頂不一定是登山的全部,對人生而言,成功也不是唯一的目標。過程中的歷練,會帶來生命的養分和力量。」
\n\n
你是否曾經想要走出生命常軌,去經歷一場冒險,不論是嘗試一項新的挑戰,或者選擇一場遠征,為著一個未知的結果,一心一意朝著自己的目標前進?而在冒險的過程中,人追求的究竟是什麼?
\n\n
思想操場第五集,主持人鄭麗君與登山家張元植透過「冒險」的視角,深入對談「自由」的意義與實踐,從攻頂的撤退到自我的探索,從人與自然的關係到台灣探險文化的反思,在人生與山谷間的冒險旅途上,我們如何領略並活出自由?
\n\n
來賓介紹:
\n張元植,登山家。13歲接觸登山,21歲完成中央山脈大縱走,15歲登頂北美最高峰丹奈利,18歲成為台灣最年輕的南美最高峰登頂者,25歲登上人生第一座8千公尺——布羅德峰,至今累積近20座海外攀登經歷,海拔遍及4千至8千公尺。期許自己做一個更自由的攀登者,更自由地在山中遊走。張元植於報導者的專欄文章請見報導者網站。
\n\n
本集重點:
\n02:01\u30002020年6月張元植和夥伴呂忠翰出發攻頂K2,後來止步於8200公尺。決定撤退的當下是什麼樣的心情?會不會有所遺憾?
\n06:09\u3000登山運動與生死息息相關,元植在死亡界線之前,生命追求的是什麼?如何在冒險突破和自我保護之間保持平衡?
\n11:44\u3000元植希望成為「一個更自由的攀登者」,登山領域所謂的自由如何界定?要通往這樣的自由,需要什麼樣的能力與條件?
\n21:56\u3000登山者征服的是世界還是自己?人和自然之間的關係為何?
\n29:46\u3000如何反思當代台灣的探險文化、山林教育,以及我們面對山林的態度?
\n44:00\u3000推薦一本思考探險必讀的書:克拉庫爾(Jon Krakauer)《阿拉斯加之死》
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延伸聆聽:
\n鄭麗君由法文原著直譯並親聲演繹
\n經典名著《小王子》有聲書
\n\n
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\n每週四上線全新一集
\n歡迎追蹤關注,開啟小鈴鐺,給予五星評價
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\n錄音師:劉寶苓
\n攝影師:王漢順
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', OrderedDict([('content:encoded', '張元植:「如果一直讓自己維持在安全的保護膜裡,一切都很安全,但你也不會有新的成長和突破。我希望生命持續有新的事物、有活水進來,所以我會設法不斷地去跨出一小步一小步。」
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鄭麗君:「就像登山一樣,登頂不一定是登山的全部,對人生而言,成功也不是唯一的目標。過程中的歷練,會帶來生命的養分和力量。」
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你是否曾經想要走出生命常軌,去經歷一場冒險,不論是嘗試一項新的挑戰,或者選擇一場遠征,為著一個未知的結果,一心一意朝著自己的目標前進?而在冒險的過程中,人追求的究竟是什麼?
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思想操場第五集,主持人鄭麗君與登山家張元植透過「冒險」的視角,深入對談「自由」的意義與實踐,從攻頂的撤退到自我的探索,從人與自然的關係到台灣探險文化的反思,在人生與山谷間的冒險旅途上,我們如何領略並活出自由?
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來賓介紹:
\n張元植,登山家。13歲接觸登山,21歲完成中央山脈大縱走,15歲登頂北美最高峰丹奈利,18歲成為台灣最年輕的南美最高峰登頂者,25歲登上人生第一座8千公尺——布羅德峰,至今累積近20座海外攀登經歷,海拔遍及4千至8千公尺。期許自己做一個更自由的攀登者,更自由地在山中遊走。張元植於報導者的專欄文章請見報導者網站。
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本集重點:
\n02:01\u30002020年6月張元植和夥伴呂忠翰出發攻頂K2,後來止步於8200公尺。決定撤退的當下是什麼樣的心情?會不會有所遺憾?
\n06:09\u3000登山運動與生死息息相關,元植在死亡界線之前,生命追求的是什麼?如何在冒險突破和自我保護之間保持平衡?
\n11:44\u3000元植希望成為「一個更自由的攀登者」,登山領域所謂的自由如何界定?要通往這樣的自由,需要什麼樣的能力與條件?
\n21:56\u3000登山者征服的是世界還是自己?人和自然之間的關係為何?
\n29:46\u3000如何反思當代台灣的探險文化、山林教育,以及我們面對山林的態度?
\n44:00\u3000推薦一本思考探險必讀的書:克拉庫爾(Jon Krakauer)《阿拉斯加之死》
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延伸聆聽:
\n鄭麗君由法文原著直譯並親聲演繹
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')])]鍾明軒:「大家看我一副很有自信的樣子,後來我思考自己如何達到這樣的狀態,就發現我不怕死。你一旦不害怕死亡,對很多事物都會豁然開朗。」
\n\n
鄭麗君:「我常說,我的人生志願是要當一個快樂的老人;希望到時候的台灣變得更可愛了,是一個免除歧視、尊重差異的人本社會,大家擁有平等權利,每個人可以自在做自己,那我就一定會是個快樂的老人吧。」
\n\n
多數人都曾自我思索:「如果可以重新自由選擇,想要當女人還是男人?」當我們這麼問的時候,其實指的不只是生理上的性別,更是社會標準所定義下的女性與男性。然而,每一個人都是獨特的,性別認同不該只有二元,面對社會既定的框架,人該如何自由的做自己?
\n\n
思想操場第四集,主持人鄭麗君與「國際美人」鍾明軒對談自由與性別。鍾明軒如何突破社會既定的性別角色和標籤,自由地活出自我?就算沒有親身經歷,人也能有同理心為他人爭取自由嗎?經過近年的努力,台灣社會對於性別的多元認同是否越來越包容了?
\n\n
來賓介紹:
\n鍾明軒,自許為「國際美人」的超人氣YouTuber,12歲第一次上傳影片就造成轟動,九年來持續透過影片展現自我與表達想法,頻道已累計逾兩億次觀看。著有《我決定我是誰》,2021年發表首張個人專輯《Ladies & Gentlemen》。
\n\n
本集重點:
\n02:47\u3000從拍YouTube影片到發個人專輯,這九年間,鍾明軒有什麼樣的感受和體會?
\n08:37\u3000鍾明軒如何從努力符合社會期待,轉為勇敢做自己?阿德勒的心理學如何影響他?
\n23:22\u3000台灣近年積極推動性別平等教育、婚姻平權,社會是否真的越來越包容多元了?
\n32:15\u3000人是不是一定要經歷不公平,才會知道什麼是公平?人是可以擁有同理心的嗎?
\n40:42\u3000推薦關於自由精神的電影與書:《楚門的世界》、賈德(Jostein Gaarder)《蘇菲的世界》
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鄭麗君:「我常說,我的人生志願是要當一個快樂的老人;希望到時候的台灣變得更可愛了,是一個免除歧視、尊重差異的人本社會,大家擁有平等權利,每個人可以自在做自己,那我就一定會是個快樂的老人吧。」
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多數人都曾自我思索:「如果可以重新自由選擇,想要當女人還是男人?」當我們這麼問的時候,其實指的不只是生理上的性別,更是社會標準所定義下的女性與男性。然而,每一個人都是獨特的,性別認同不該只有二元,面對社會既定的框架,人該如何自由的做自己?
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思想操場第四集,主持人鄭麗君與「國際美人」鍾明軒對談自由與性別。鍾明軒如何突破社會既定的性別角色和標籤,自由地活出自我?就算沒有親身經歷,人也能有同理心為他人爭取自由嗎?經過近年的努力,台灣社會對於性別的多元認同是否越來越包容了?
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來賓介紹:
\n鍾明軒,自許為「國際美人」的超人氣YouTuber,12歲第一次上傳影片就造成轟動,九年來持續透過影片展現自我與表達想法,頻道已累計逾兩億次觀看。著有《我決定我是誰》,2021年發表首張個人專輯《Ladies & Gentlemen》。
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本集重點:
\n02:47\u3000從拍YouTube影片到發個人專輯,這九年間,鍾明軒有什麼樣的感受和體會?
\n08:37\u3000鍾明軒如何從努力符合社會期待,轉為勇敢做自己?阿德勒的心理學如何影響他?
\n23:22\u3000台灣近年積極推動性別平等教育、婚姻平權,社會是否真的越來越包容多元了?
\n32:15\u3000人是不是一定要經歷不公平,才會知道什麼是公平?人是可以擁有同理心的嗎?
\n40:42\u3000推薦關於自由精神的電影與書:《楚門的世界》、賈德(Jostein Gaarder)《蘇菲的世界》
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')])]林昆穎:「創作不一定能讓人更接近自由,但我相信,當你感覺到自由,你一定是在創作。」
\n\n
鄭麗君:「我始終認為『藝術』本身,就是自由精神的源頭、自由價值的展現,也是人類社會中異質性與多樣性最重要的來源。」
\n\n
我們都曾經因為一幅畫、一首歌、一首詩、或是一場演出,感到深深觸動,彷彿覺得自己被深刻地了解,這就是藝術的力量。今日的台灣,充分保障創作自由,但更積極地來看,藝術的自由是否使人的生命更自由?
\n\n
思想操場第三集,主持人鄭麗君與藝術家林昆穎將深入探討自由與藝術,從藝術的共感、創作的自由度、科技與藝術的關係,進一步談到藝術如何在社會文化之中,帶來自由思辨的能量。
\n\n
來賓介紹:
\n林昆穎,藝術家,豪華朗機工共同創辦人。曾經擔任2017年台北世大運開幕式文化節目共同導演、2021年台灣文博會總策展人、2021年台北「白晝之夜」藝術總監。
\n\n
本集重點:
\n03:41\u3000藝術的「共感」為什麼重要?豪華朗機工的「共識創造」是什麼樣的創作過程?
\n12:17\u3000林昆穎提到的「無所為的創作」是什麼?人在藝術創作過程中是否更接近自由?
\n21:30\u3000藝術和時代之間如何對話?藝術家與整個社會群體之間的關係為何?
\n43:12\u3000藝術在資本市場的體制中找出路,如何同時忠於創作,為社會帶來自由思辨空間?
\n49:34\u3000如何看待藝術和科技的關係?科技有可能讓藝術變得更自由嗎?
\n56:15\u3000林昆穎推薦一本思辨自由與藝術的書:塔雷伯(Nassim Nicholas Taleb)《反脆弱》
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', OrderedDict([('content:encoded', '林昆穎:「創作不一定能讓人更接近自由,但我相信,當你感覺到自由,你一定是在創作。」
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鄭麗君:「我始終認為『藝術』本身,就是自由精神的源頭、自由價值的展現,也是人類社會中異質性與多樣性最重要的來源。」
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我們都曾經因為一幅畫、一首歌、一首詩、或是一場演出,感到深深觸動,彷彿覺得自己被深刻地了解,這就是藝術的力量。今日的台灣,充分保障創作自由,但更積極地來看,藝術的自由是否使人的生命更自由?
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思想操場第三集,主持人鄭麗君與藝術家林昆穎將深入探討自由與藝術,從藝術的共感、創作的自由度、科技與藝術的關係,進一步談到藝術如何在社會文化之中,帶來自由思辨的能量。
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來賓介紹:
\n林昆穎,藝術家,豪華朗機工共同創辦人。曾經擔任2017年台北世大運開幕式文化節目共同導演、2021年台灣文博會總策展人、2021年台北「白晝之夜」藝術總監。
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本集重點:
\n03:41\u3000藝術的「共感」為什麼重要?豪華朗機工的「共識創造」是什麼樣的創作過程?
\n12:17\u3000林昆穎提到的「無所為的創作」是什麼?人在藝術創作過程中是否更接近自由?
\n21:30\u3000藝術和時代之間如何對話?藝術家與整個社會群體之間的關係為何?
\n43:12\u3000藝術在資本市場的體制中找出路,如何同時忠於創作,為社會帶來自由思辨空間?
\n49:34\u3000如何看待藝術和科技的關係?科技有可能讓藝術變得更自由嗎?
\n56:15\u3000林昆穎推薦一本思辨自由與藝術的書:塔雷伯(Nassim Nicholas Taleb)《反脆弱》
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')])]朱敬一:「自由,跟兩百多年前人本主義的發達有關。人是目的,不是手段,每個人追求自己的目標,就是人本主義最大的價值。如何讓每個有能力、有自我想法的人能自我實踐,就跟競爭環境的平等有關係。只有在一個比較平等的社會,我們才有自我實踐的機會。」
\n\n
鄭麗君:「要追求一個永續社會,政府需要承擔更多在教育和照顧上的責任,我稱之為暖實力,當人們受到支持、擁有更好的學習環境,就更有機會發展軟實力。」
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「經濟」不只是總體經濟成長的數字,更攸關每個人的收入、生活方式,乃至自我實現。數字的背後是一個個真實的人生,與家庭所構成的社會。自由經濟讓人自由選擇,然而當經濟自由發展,就可以帶來人在生活中的經濟自由嗎?
\n\n
思想操場第二集,主持人鄭麗君與經濟學家朱敬一將從產業發展、世界局勢、政府所扮演的角色等多重角度來共同思考與探討,「自由」在經濟的脈絡上所面臨的問題及對策。
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來賓介紹:
\n朱敬一院士,美國國家科學院海外院士,中央研究院經濟研究所特聘研究員。曾任中研院副院長、中華經濟研究院董事長、行政院政務委員、國家科學委員會主委、我國駐世界貿易組織(WTO)常任代表等職。除學術期刊論文,著有《維尼、跳虎與台灣民主》、《牧羊人讀書筆記》、《給青年知識追求者的十封信》等書。
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本集重點:
\n04:46\u3000相較於世界其他國家,台灣的經濟發展模式有何不同?我們正面臨哪些經濟不平等問題?
\n10:23\u3000政治自由派的民主思維,與新自由主義所主張的自由放任經濟,這兩種「自由」思想的觀點有什麼不一樣?
\n16:57\u3000全球化、中國崛起以及數位社會的成形,對經濟帶來哪些改變和挑戰?
\n29:03\u3000朱敬一提出「永續民主」概念,希望不斷為下個世代保留自由選擇的空間。而台灣的公共治理體系是否朝著這樣的願景前進?
\n33:02\u3000如何思考當前的租稅問題,以及政府在公共投資、社會創新上所扮演的角色?
\n39:41\u3000如何思考未來的教育結構與教育內容?如何給予下一代更公平、更好的軟實力養成?
\n49:09\u3000朱敬一推薦一本陪伴我們思考當代人類社會經濟問題的書:桑德爾(Michael J. Sandel)《成功的反思》
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延伸聆聽:
\n鄭麗君由法文原著直譯並親聲演繹
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\n攝影師:王漢順
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', OrderedDict([('content:encoded', '朱敬一:「自由,跟兩百多年前人本主義的發達有關。人是目的,不是手段,每個人追求自己的目標,就是人本主義最大的價值。如何讓每個有能力、有自我想法的人能自我實踐,就跟競爭環境的平等有關係。只有在一個比較平等的社會,我們才有自我實踐的機會。」
\n\n
鄭麗君:「要追求一個永續社會,政府需要承擔更多在教育和照顧上的責任,我稱之為暖實力,當人們受到支持、擁有更好的學習環境,就更有機會發展軟實力。」
\n\n
「經濟」不只是總體經濟成長的數字,更攸關每個人的收入、生活方式,乃至自我實現。數字的背後是一個個真實的人生,與家庭所構成的社會。自由經濟讓人自由選擇,然而當經濟自由發展,就可以帶來人在生活中的經濟自由嗎?
\n\n
思想操場第二集,主持人鄭麗君與經濟學家朱敬一將從產業發展、世界局勢、政府所扮演的角色等多重角度來共同思考與探討,「自由」在經濟的脈絡上所面臨的問題及對策。
\n\n
來賓介紹:
\n朱敬一院士,美國國家科學院海外院士,中央研究院經濟研究所特聘研究員。曾任中研院副院長、中華經濟研究院董事長、行政院政務委員、國家科學委員會主委、我國駐世界貿易組織(WTO)常任代表等職。除學術期刊論文,著有《維尼、跳虎與台灣民主》、《牧羊人讀書筆記》、《給青年知識追求者的十封信》等書。
\n\n
本集重點:
\n04:46\u3000相較於世界其他國家,台灣的經濟發展模式有何不同?我們正面臨哪些經濟不平等問題?
\n10:23\u3000政治自由派的民主思維,與新自由主義所主張的自由放任經濟,這兩種「自由」思想的觀點有什麼不一樣?
\n16:57\u3000全球化、中國崛起以及數位社會的成形,對經濟帶來哪些改變和挑戰?
\n29:03\u3000朱敬一提出「永續民主」概念,希望不斷為下個世代保留自由選擇的空間。而台灣的公共治理體系是否朝著這樣的願景前進?
\n33:02\u3000如何思考當前的租稅問題,以及政府在公共投資、社會創新上所扮演的角色?
\n39:41\u3000如何思考未來的教育結構與教育內容?如何給予下一代更公平、更好的軟實力養成?
\n49:09\u3000朱敬一推薦一本陪伴我們思考當代人類社會經濟問題的書:桑德爾(Michael J. Sandel)《成功的反思》
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延伸聆聽:
\n鄭麗君由法文原著直譯並親聲演繹
\n經典名著《小王子》有聲書
\n\n
【本集節目是由鏡好聽製作播出的《鄭麗君的思想操場:自由六講》】
\n每週四上線全新一集
\n歡迎追蹤關注,開啟小鈴鐺,給予五星評價
\n\n
製作人:周郁然
\n錄音師:劉寶苓
\n攝影師:王漢順
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')])]吳叡人:「台灣共同體的形成,是以社會為中心、以追求自由為中心的一種台灣人意識,尤其是1980年代到現在將近四十年的民主化,扮演了形塑台灣認同最關鍵的過程。」
\n\n
鄭麗君:「『自由』很個體性,也很社會性,需要一個社會結構讓每個人享有機會,獲得平等的自由。我們談台灣主體性的前提是,台灣人有主體性,台灣才有主體性。」
\n\n
2021年發生了許多事情,除了疫情的考驗,今年下半年有兩件事對台灣的發展歷程格外意義深遠,一個是今夏讓大家熱血沸騰的2020東京奧運,另一個則是文化協會一百週年紀念。
\n\n
從一百年前蔡培火說:「台灣是台灣人的台灣。」到現今羽球金牌王齊麟和李洋說:「我台灣人我驕傲。」走過這一百年,自由和民主已經進到我們的生活,台灣的共同體想像也在發展成形中。思想操場第一集,主持人鄭麗君與中研院台史所吳叡人,將從政治與哲學的視角來談談自由,以及台灣的共同體意識。
\n\n
來賓介紹:
\n吳叡人,中央研究院台灣史研究所副研究員,長期研究政治思想史與台灣認同問題,其所翻譯的Benedict Anderson《想像的共同體》是相當經典的政治思想著作。
\n\n
本集重點:
\n02:42\u3000百年前的文化協會與議會設置請願運動,對當代的我們有何重要意義?
\n08:35\u3000對於台灣這樣一個歷史和地緣都十分特殊的存在,使我們足以構成共同體的核心元素是什麼?
\n18:09\u3000如何維持共同體的團結,同時又保障個人的自由?
\n29:11\u3000經濟社會發展和民族認同之間的關係是什麼?
\n35:21\u3000什麼樣的政治生活想像,能讓民主的運作朝著我們所想要的台灣前進?
\n37:40\u3000吳叡人推薦一本適合在文協百年時刻閱讀的書:卡繆《瘟疫》
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延伸聆聽:
\n鄭麗君由法文原著直譯並親聲演繹
\n經典名著《小王子》有聲書
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鄭麗君:「『自由』很個體性,也很社會性,需要一個社會結構讓每個人享有機會,獲得平等的自由。我們談台灣主體性的前提是,台灣人有主體性,台灣才有主體性。」
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2021年發生了許多事情,除了疫情的考驗,今年下半年有兩件事對台灣的發展歷程格外意義深遠,一個是今夏讓大家熱血沸騰的2020東京奧運,另一個則是文化協會一百週年紀念。
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從一百年前蔡培火說:「台灣是台灣人的台灣。」到現今羽球金牌王齊麟和李洋說:「我台灣人我驕傲。」走過這一百年,自由和民主已經進到我們的生活,台灣的共同體想像也在發展成形中。思想操場第一集,主持人鄭麗君與中研院台史所吳叡人,將從政治與哲學的視角來談談自由,以及台灣的共同體意識。
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\n吳叡人,中央研究院台灣史研究所副研究員,長期研究政治思想史與台灣認同問題,其所翻譯的Benedict Anderson《想像的共同體》是相當經典的政治思想著作。
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\n18:09\u3000如何維持共同體的團結,同時又保障個人的自由?
\n29:11\u3000經濟社會發展和民族認同之間的關係是什麼?
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')])]「自由」在西方,歷經了幾個世紀以來的思辨。核心的命題是:我們都生活在相互依賴的社會中,但同時又渴望做自己的主人。回望台灣,自由民主也不是天上掉下來的。1921年,台灣知識份子成立台灣文化協會,同年也展開台灣議會設置請願運動。從文化啟蒙開始,從思想自由到文化生活,從政治自由到社會各層面的自由民權,開啟了台灣人對自由精神的百年追求。
\n\n
今年是文協百年。紀念文協最好的方法,就是看向未來:我們要追求一個什麼樣的社會,能夠支持每一個人,更自由地實現自我,邁向一個更能彰顯人的價值的未來。
\n\n
在《鄭麗君的思想操場:自由六講》這個podcast,主持人鄭麗君將分別與政治思想研究者吳叡人、國際美人鍾明軒、藝術家林昆穎、經濟學家朱敬一、登山家張元植、國師唐綺陽等六位重量級來賓展開對談,經由他們的生命歷程與豐富思想,帶領我們進一步思辨自由。
\n\n
百年前,賴和曾寫下這樣的詩句:「美麗島上經/散播了無限種子/自由的花、平等的樹/專待我們熱血來/培養起。」這是文協時代的氣魄。
\n\n
讓我們繼續用思想鍛鍊自己,凝聚希望與共好的社會願景,在追求自由的路上,看見彼此,支持彼此,讓每個人更有機會,在不同向度,實踐生命的自由,做自己的主人,成為更好的台灣人,一起創造更好的台灣。邀請你,一起來到「鄭麗君的思想操場」!
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「自由」在西方,歷經了幾個世紀以來的思辨。核心的命題是:我們都生活在相互依賴的社會中,但同時又渴望做自己的主人。回望台灣,自由民主也不是天上掉下來的。1921年,台灣知識份子成立台灣文化協會,同年也展開台灣議會設置請願運動。從文化啟蒙開始,從思想自由到文化生活,從政治自由到社會各層面的自由民權,開啟了台灣人對自由精神的百年追求。
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今年是文協百年。紀念文協最好的方法,就是看向未來:我們要追求一個什麼樣的社會,能夠支持每一個人,更自由地實現自我,邁向一個更能彰顯人的價值的未來。
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在《鄭麗君的思想操場:自由六講》這個podcast,主持人鄭麗君將分別與政治思想研究者吳叡人、國際美人鍾明軒、藝術家林昆穎、經濟學家朱敬一、登山家張元植、國師唐綺陽等六位重量級來賓展開對談,經由他們的生命歷程與豐富思想,帶領我們進一步思辨自由。
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百年前,賴和曾寫下這樣的詩句:「美麗島上經/散播了無限種子/自由的花、平等的樹/專待我們熱血來/培養起。」這是文協時代的氣魄。
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讓我們繼續用思想鍛鍊自己,凝聚希望與共好的社會願景,在追求自由的路上,看見彼此,支持彼此,讓每個人更有機會,在不同向度,實踐生命的自由,做自己的主人,成為更好的台灣人,一起創造更好的台灣。邀請你,一起來到「鄭麗君的思想操場」!
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