Share 藝文大師好好聊
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「《大海浮夢》實現了我航海的夢,這是我小時候的夢,但這又算什麼呢?然而,我做到了。所以我的夢很奇怪,我不是要當大導演,也不是要當一個帥氣的作家,這個夢真正的答案,是台灣文學家,台灣華語文作家,這是我真正的夢。」
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夏曼.藍波安是來自蘭嶼達悟族的作家,從小在求學的過程中,他就充滿著惶恐,這份恐懼來自那些踏上蘭嶼的外來者們。日本人、漢人的價值觀,前後入侵了達悟族的社會結構。夏曼.藍波安回憶:「外來的種族,灌輸他們的思想到我的文化,我的名字,也隨著不同種族的侵入,不斷被迫改名換姓;但是,雖然我使用了漢字(工具),但我的思想沒有被漢化。」
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關於夏曼.藍波安的文學,他書寫了達悟族的口述神話,與大海之間的深厚連結,也因此夏曼.藍波安將族語的系統,與中文的語法融合,形塑出獨特的夏曼式書寫,文體涵蓋小說與散文,作品包括:《八代灣的神話》(1992)、《冷海情深》(1997)、《黑色的翅膀》(1999)、《海浪的記憶》(2002)、《天空的眼睛》(2012)、《大海浮夢》(2014)、《大海之眼》(2019)、《沒有信箱的男人》(2022) 等,「得到這個獎項,讓我的家人認識我的文學,也打開我的世界。」
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主持人:楊佳嫻(國立清華大學中文系副教授、台灣當代作家、詩人)
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來賓:夏曼.藍波安(第23屆國家文藝獎文學類得主)
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本集重點:
\n04:24 在「有文字的民族」的掠奪之下,何以啟蒙了夏曼.藍波安的書寫?
\n11:14 使用從漢人「借來的文字」,但不向華人的思想低頭
\n18:23 蘭嶼的大海、季風與魚類,傳遞了達悟族的知識與故事
\n22:47 好的一個作家,是在種族衝突性下的矛盾中,扮演社會學上的牧師
\n29:50 與大海交融的達悟文化,流動在夏曼與他的父親、他的孩子們之間
\n35:12 作家的使命、母親的叮囑,驅使夏曼離開家人至南洋流浪
\n41:37 「我希望我寫出來的文學作品,可以讓一般讀者暸解,夏曼.藍波安在寫什麼」
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【註1】達悟語中的蘭嶼島: Ponso no Tao
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【註2】飛魚招魚祭:每年的二至三月舉行,意在召請飛魚、祈求豐收。招魚祭過後,達悟族人允許在夜間以火把照明來捕捉飛魚,到四月,允許白天用小船釣大魚,但夜間不可捕魚,五到七月可在白天捕捉飛魚,但不可捕捉其他魚種。
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【延伸聆聽】
\nS2EP00 林淇瀁(向陽):他們以旺盛的熱忱跟生命力,積極開創獨特且具時代性的美學風格
\nS2EP01|戲劇|陳鳳桂(小咪):有在藝霞打下的基本功,才造就了今天的小咪 ft. 傅裕惠、施如芳
\nS2EP02|美術|梅丁衍:我把創作當做一個自傳,或者自我療癒、自我摸索 ft.黃海鳴
\nS2EP03|電影|劉嵩:故事有它自己的生命,只是假借我的手完成 ft. 林木材
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【本節目為「國家文化藝術基金會」委託鏡好鏡製播】
\n每週五上線全新一集
\n開啟小鈴鐺、按下追蹤,持續關注!
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攝影:劉振祥
\n聲音設計、錄音後製:劉寶苓
\n製作人:游孟舉
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', OrderedDict([('content:encoded', '「《大海浮夢》實現了我航海的夢,這是我小時候的夢,但這又算什麼呢?然而,我做到了。所以我的夢很奇怪,我不是要當大導演,也不是要當一個帥氣的作家,這個夢真正的答案,是台灣文學家,台灣華語文作家,這是我真正的夢。」
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夏曼.藍波安是來自蘭嶼達悟族的作家,從小在求學的過程中,他就充滿著惶恐,這份恐懼來自那些踏上蘭嶼的外來者們。日本人、漢人的價值觀,前後入侵了達悟族的社會結構。夏曼.藍波安回憶:「外來的種族,灌輸他們的思想到我的文化,我的名字,也隨著不同種族的侵入,不斷被迫改名換姓;但是,雖然我使用了漢字(工具),但我的思想沒有被漢化。」
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關於夏曼.藍波安的文學,他書寫了達悟族的口述神話,與大海之間的深厚連結,也因此夏曼.藍波安將族語的系統,與中文的語法融合,形塑出獨特的夏曼式書寫,文體涵蓋小說與散文,作品包括:《八代灣的神話》(1992)、《冷海情深》(1997)、《黑色的翅膀》(1999)、《海浪的記憶》(2002)、《天空的眼睛》(2012)、《大海浮夢》(2014)、《大海之眼》(2019)、《沒有信箱的男人》(2022) 等,「得到這個獎項,讓我的家人認識我的文學,也打開我的世界。」
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主持人:楊佳嫻(國立清華大學中文系副教授、台灣當代作家、詩人)
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來賓:夏曼.藍波安(第23屆國家文藝獎文學類得主)
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本集重點:
\n04:24 在「有文字的民族」的掠奪之下,何以啟蒙了夏曼.藍波安的書寫?
\n11:14 使用從漢人「借來的文字」,但不向華人的思想低頭
\n18:23 蘭嶼的大海、季風與魚類,傳遞了達悟族的知識與故事
\n22:47 好的一個作家,是在種族衝突性下的矛盾中,扮演社會學上的牧師
\n29:50 與大海交融的達悟文化,流動在夏曼與他的父親、他的孩子們之間
\n35:12 作家的使命、母親的叮囑,驅使夏曼離開家人至南洋流浪
\n41:37 「我希望我寫出來的文學作品,可以讓一般讀者暸解,夏曼.藍波安在寫什麼」
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【註1】達悟語中的蘭嶼島: Ponso no Tao
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【註2】飛魚招魚祭:每年的二至三月舉行,意在召請飛魚、祈求豐收。招魚祭過後,達悟族人允許在夜間以火把照明來捕捉飛魚,到四月,允許白天用小船釣大魚,但夜間不可捕魚,五到七月可在白天捕捉飛魚,但不可捕捉其他魚種。
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【延伸聆聽】
\nS2EP00 林淇瀁(向陽):他們以旺盛的熱忱跟生命力,積極開創獨特且具時代性的美學風格
\nS2EP01|戲劇|陳鳳桂(小咪):有在藝霞打下的基本功,才造就了今天的小咪 ft. 傅裕惠、施如芳
\nS2EP02|美術|梅丁衍:我把創作當做一個自傳,或者自我療癒、自我摸索 ft.黃海鳴
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')])]「我的工作就是跟人、環境互動,互動之後會產生什麼結果,不是作者可以決定的,那些故事有它自己的生命,也許只是假借我的手完成,在這個過程裡,我得到的不是一部作品的完成,而是我整個人生的養成。」
\n\n
紀錄片導演劉嵩創作超過三十年,製作了《城市的遠見》、《福爾摩沙的指環》、《農村的遠見》與《南國啟示錄》等電視紀錄片,獲得多座金鐘獎。劉嵩堅持參與每一部作品的企畫、拍攝與剪輯,卻從不特意塑造個人風格,始終隱身在影像背後的他於65歲得到了國家文藝獎,「我相信這座獎是頒給所有紀錄片工作者的團體獎,我會繼續下去。」
\n\n
主持人:林木材(台灣國際紀錄片影展策展人)
\n來賓:劉嵩(第23屆國家文藝獎得主)
\n\n
本集重點:
\n02:46 紀實攝影帶我走入不同環境與生活
\n09:36 製作團隊是一個工具,把內容傳遞出去
\n21:59 我常常告誡自己,永遠是內容第一、形式第二、技術第三
\n25:16《南國啟示錄》第一季在馬來西亞檳城放映時,當地的觀眾看了痛哭流涕
\n29:48 做作品的過程裡會有好幾次的迷惑,但這也是藝術創作最迷人的部分
\n32:08 紀錄片創作簡單來說就是一個「做」字
\n34:40 我一直想透過作品傳遞這個訊息:要珍惜台灣這塊小小的島嶼
\n\n
【延伸聆聽】
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\n聲音設計、錄音剪輯:劉寶苓
\n製作人:廖詠恩
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', OrderedDict([('content:encoded', '「我的工作就是跟人、環境互動,互動之後會產生什麼結果,不是作者可以決定的,那些故事有它自己的生命,也許只是假借我的手完成,在這個過程裡,我得到的不是一部作品的完成,而是我整個人生的養成。」
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紀錄片導演劉嵩創作超過三十年,製作了《城市的遠見》、《福爾摩沙的指環》、《農村的遠見》與《南國啟示錄》等電視紀錄片,獲得多座金鐘獎。劉嵩堅持參與每一部作品的企畫、拍攝與剪輯,卻從不特意塑造個人風格,始終隱身在影像背後的他於65歲得到了國家文藝獎,「我相信這座獎是頒給所有紀錄片工作者的團體獎,我會繼續下去。」
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主持人:林木材(台灣國際紀錄片影展策展人)
\n來賓:劉嵩(第23屆國家文藝獎得主)
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本集重點:
\n02:46 紀實攝影帶我走入不同環境與生活
\n09:36 製作團隊是一個工具,把內容傳遞出去
\n21:59 我常常告誡自己,永遠是內容第一、形式第二、技術第三
\n25:16《南國啟示錄》第一季在馬來西亞檳城放映時,當地的觀眾看了痛哭流涕
\n29:48 做作品的過程裡會有好幾次的迷惑,但這也是藝術創作最迷人的部分
\n32:08 紀錄片創作簡單來說就是一個「做」字
\n34:40 我一直想透過作品傳遞這個訊息:要珍惜台灣這塊小小的島嶼
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')])]「我常常跟藝術圈朋友開玩笑說:我必須節制我的創作慾,因為假如說我畫抽象畫,我一天可以畫1000張!但我不想扮演那樣角色。」
\n\n\n
梅丁衍是一位充滿批判性的藝術家。文化大學美術系畢業後,他在龍門畫廊舉辦了第一次個展,1983~1992年赴紐約求學、居住,九○年初回台定居,任教於北藝大、彰師大、台藝大等藝術學府,一面教書,一面創作。
\n\n
身為一位在台灣出生、成長的藝術家,梅丁衍畢生的創作主題,就是身分認同與國族認同,重要作品包括:《三民主義統一中國》(1991)、《思愁之路——錦繡華夏》(1993)、《哀敦砥悌》(1994)、《戒急用忍》(1998)、《給我抱抱》(2000)、《尋梅啟事》(2014)等。
\n\n
前北美館館長、資深策展人黃海鳴說,梅丁衍批判社會、批判政治的方式,是運用各種物件、符號的辯證關係,促使閱聽者產生思考:「面對這種作品,你所得到的開啟性,會比其他的藝術家的開啟性更高。」
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主持人:黃海鳴(前北美館館長、資深策展人、藝評家)
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來賓:梅丁衍(第23屆國家文藝獎美術類得主)
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【本集重點】
\n03:45 把國家當做主題來創作的藝術家,在國內外都很少
\n09:43 八○年代紐約的藝術風潮是「亂畫」,Bad Painting
\n13:02 因為在親共媒體工作,我開始思考,華人當代藝術的身分認同
\n17:52 創作《思愁之路——錦繡華夏》,我就讓蠶在地圖上自己找絲路
\n23:58 「戒急用忍」這個主題太好了,就是談錢,而且又涉及兩岸
\n36:32 我看到的是「林」,這個「林」就是中華民國的狀態
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【延伸聆聽】
\nS2EP00 林淇瀁(向陽):他們以旺盛的熱忱跟生命力,積極開創獨特且具時代性的美學風格
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\n錄音後製:劉寶苓、謝佩妤
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', OrderedDict([('content:encoded', '\n「我常常跟藝術圈朋友開玩笑說:我必須節制我的創作慾,因為假如說我畫抽象畫,我一天可以畫1000張!但我不想扮演那樣角色。」
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梅丁衍是一位充滿批判性的藝術家。文化大學美術系畢業後,他在龍門畫廊舉辦了第一次個展,1983~1992年赴紐約求學、居住,九○年初回台定居,任教於北藝大、彰師大、台藝大等藝術學府,一面教書,一面創作。
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身為一位在台灣出生、成長的藝術家,梅丁衍畢生的創作主題,就是身分認同與國族認同,重要作品包括:《三民主義統一中國》(1991)、《思愁之路——錦繡華夏》(1993)、《哀敦砥悌》(1994)、《戒急用忍》(1998)、《給我抱抱》(2000)、《尋梅啟事》(2014)等。
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前北美館館長、資深策展人黃海鳴說,梅丁衍批判社會、批判政治的方式,是運用各種物件、符號的辯證關係,促使閱聽者產生思考:「面對這種作品,你所得到的開啟性,會比其他的藝術家的開啟性更高。」
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\n03:45 把國家當做主題來創作的藝術家,在國內外都很少
\n09:43 八○年代紐約的藝術風潮是「亂畫」,Bad Painting
\n13:02 因為在親共媒體工作,我開始思考,華人當代藝術的身分認同
\n17:52 創作《思愁之路——錦繡華夏》,我就讓蠶在地圖上自己找絲路
\n23:58 「戒急用忍」這個主題太好了,就是談錢,而且又涉及兩岸
\n36:32 我看到的是「林」,這個「林」就是中華民國的狀態
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\n錄音後製:劉寶苓、謝佩妤
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')])]表演藝術家–「百變精靈」陳鳳桂,粉絲們都稱呼她小咪、咪神。出身自台灣寶塚—藝霞歌舞劇團的她,憑藉著扎實的表演功底,一路從歌舞劇到現代劇場歌仔戲,在六十多年的演出經歷中,不只跨劇團、跨行當,透過她的演出,眾多角色被賦予了新生命,每每都能帶給觀眾驚喜,甚至有學者說她能演歌仔戲,同時又能突破歌仔戲。
\n\n
在這集節目中,我們將聊聊藝霞是如何奠定小咪的表演基礎、影響她的美學與人生觀?以及以《天鵝宴》、《燕歌行》與《春櫻小姑回憶的迷宮》為例,談歌仔戲角色的詮釋,如何跳脫格局?同時也會聊聊歌仔戲的未來與傳承,小咪還會分享作為師傅的她,除了帶來獨有的藝霞系統,小咪式教學外,徒弟還得十八般武藝樣樣都會,還要美美的!
\n\n
本集節目由國藝會董事傅裕惠主持,與本屆得主小咪與劇作家兼傳記作者施如芳,一起在輕鬆的對話中,深入探索小咪的藝術旅程。
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主持人:
\n傅裕惠(導演、國藝會董事)
\n
來賓:
\n陳鳳桂 小咪(第23屆國家文藝獎得主)
\n施如芳(編劇、台大戲劇系助理教授)
\n
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\n錄音後製:劉寶苓、劉姿吟
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在這集節目中,我們將聊聊藝霞是如何奠定小咪的表演基礎、影響她的美學與人生觀?以及以《天鵝宴》、《燕歌行》與《春櫻小姑回憶的迷宮》為例,談歌仔戲角色的詮釋,如何跳脫格局?同時也會聊聊歌仔戲的未來與傳承,小咪還會分享作為師傅的她,除了帶來獨有的藝霞系統,小咪式教學外,徒弟還得十八般武藝樣樣都會,還要美美的!
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本集節目由國藝會董事傅裕惠主持,與本屆得主小咪與劇作家兼傳記作者施如芳,一起在輕鬆的對話中,深入探索小咪的藝術旅程。
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主持人:
\n傅裕惠(導演、國藝會董事)
\n
來賓:
\n陳鳳桂 小咪(第23屆國家文藝獎得主)
\n施如芳(編劇、台大戲劇系助理教授)
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【專有名詞解釋】
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製作人:吳芳怡
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\n攝影:劉振祥
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')])]本集由國家文化藝術基金會董事長林淇瀁(向陽)引言,《藝文大師好好聊》第二季將聚焦於第23屆國家文藝獎得主,包括作家夏曼.藍波安、視覺藝術家梅丁衍、表演藝術家陳鳳桂,以及紀錄片導演劉嵩。本集將聊聊這四位文化瑰寶如何不斷挑戰創作界限,展現生命華章的藝術人生。
\n
\n節目預告:
4/26 EP01 表演藝術家 陳鳳桂(小咪)
\n5/03 EP02 視覺藝術家 梅丁衍
\n5/10 EP03 紀錄片導演 劉嵩
\n5/17 EP04 作家 夏曼.藍波安
\n
\n主講人:
國家文化藝術基金會董事長 林淇瀁(向陽)
\n
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\n製作人:吳芳怡
\n錄音後製:劉寶苓
\n聲音設計:劉寶苓
\n照片:國家文化藝術基金會提供
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', OrderedDict([('content:encoded', '本集由國家文化藝術基金會董事長林淇瀁(向陽)引言,《藝文大師好好聊》第二季將聚焦於第23屆國家文藝獎得主,包括作家夏曼.藍波安、視覺藝術家梅丁衍、表演藝術家陳鳳桂,以及紀錄片導演劉嵩。本集將聊聊這四位文化瑰寶如何不斷挑戰創作界限,展現生命華章的藝術人生。
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\n節目預告:
4/26 EP01 表演藝術家 陳鳳桂(小咪)
\n5/03 EP02 視覺藝術家 梅丁衍
\n5/10 EP03 紀錄片導演 劉嵩
\n5/17 EP04 作家 夏曼.藍波安
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\n主講人:
國家文化藝術基金會董事長 林淇瀁(向陽)
\n
\n【本節目為「國家文化藝術基金會」委託鏡好鏡製播】
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\n製作人:吳芳怡
\n錄音後製:劉寶苓
\n聲音設計:劉寶苓
\n照片:國家文化藝術基金會提供
\n
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')])]「在求學生涯裡我其實很會考試,但我覺得人生一定有些東西不是標準答案能解決的,那個就是藝術。」
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國家文化藝術基金會董事長林曼麗從事藝術工作及藝術教育多年,她從 1996 年出任臺北市立美術館館長、1998 年策劃臺灣第一個國際雙年展,到策劃從 2020 年《不朽的青春》到 2021 年的《光》,她說,其實世界上任何的國家都有自己文化的獨特性,而她一直對台灣的文化是很有自信及感到驕傲的。
\n\n
她認為,藝術即是生活的必需品;藝術其實沒有那麼地高高在上,或屬某個特定階層才能看懂的東西:「我覺得最終還是回到你的心,......,藝術的美就是你有感覺它才會存在,沒有感覺它就不會存在了。」
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而在本集,她也談到了自己的故鄉,以及那個影響她一生的,屬於她生命的原風景.......。
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【本節目為「國家文化藝術基金會」委託鏡好鏡製播】
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製作人:羅筱薔
\n錄音師:孫藝庭
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', OrderedDict([('content:encoded', '\n「在求學生涯裡我其實很會考試,但我覺得人生一定有些東西不是標準答案能解決的,那個就是藝術。」
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國家文化藝術基金會董事長林曼麗從事藝術工作及藝術教育多年,她從 1996 年出任臺北市立美術館館長、1998 年策劃臺灣第一個國際雙年展,到策劃從 2020 年《不朽的青春》到 2021 年的《光》,她說,其實世界上任何的國家都有自己文化的獨特性,而她一直對台灣的文化是很有自信及感到驕傲的。
\n\n
她認為,藝術即是生活的必需品;藝術其實沒有那麼地高高在上,或屬某個特定階層才能看懂的東西:「我覺得最終還是回到你的心,......,藝術的美就是你有感覺它才會存在,沒有感覺它就不會存在了。」
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而在本集,她也談到了自己的故鄉,以及那個影響她一生的,屬於她生命的原風景.......。
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')])]本集三人訪談由藍祖蔚主持,邀請與張艾嘉合作過《夕霧花園》的導演林書宇,以及同樣有豐富演員經歷的金馬影后陳湘琪。如果在片場,面對像張艾嘉這樣一個資深的電影工作者,年輕的林書宇導演是否有執導上的顧慮或困難?雖然從未有過合作,但同樣身為女演員,陳湘琪又受到張艾嘉哪方面的影響?
\n\n
本集談了許多精彩故事,而對他們而言有一件事是類似的——會從一個導演身上學到的永遠不是技術,而是她的生命態度。張艾嘉永遠充滿好奇心,並且持續保持初衷,做她認為該做的事。因為電影是一輩子的事,所以不用急,只要誠懇地做,在台上台下﹑幕前幕後,她是實至名歸的全方位電影工作者。
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本集重點:
\n\n
01:46 她自帶氣場,是很直接以及不煽情的
\n07:04 在拍片現場如何「指導」一個大前輩張艾嘉演戲?
\n10:46 她的演戲,嚴肅中有喜劇的成分,在想要中又帶有一種放棄
\n15:13《相愛相親》中沒唸出的那封信:愈來愈節制的拍片手法
\n27:33 從一個導演身上學到的永遠都不是技術,而是他的態度
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', OrderedDict([('content:encoded', '本集三人訪談由藍祖蔚主持,邀請與張艾嘉合作過《夕霧花園》的導演林書宇,以及同樣有豐富演員經歷的金馬影后陳湘琪。如果在片場,面對像張艾嘉這樣一個資深的電影工作者,年輕的林書宇導演是否有執導上的顧慮或困難?雖然從未有過合作,但同樣身為女演員,陳湘琪又受到張艾嘉哪方面的影響?
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本集談了許多精彩故事,而對他們而言有一件事是類似的——會從一個導演身上學到的永遠不是技術,而是她的生命態度。張艾嘉永遠充滿好奇心,並且持續保持初衷,做她認為該做的事。因為電影是一輩子的事,所以不用急,只要誠懇地做,在台上台下﹑幕前幕後,她是實至名歸的全方位電影工作者。
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本集重點:
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01:46 她自帶氣場,是很直接以及不煽情的
\n07:04 在拍片現場如何「指導」一個大前輩張艾嘉演戲?
\n10:46 她的演戲,嚴肅中有喜劇的成分,在想要中又帶有一種放棄
\n15:13《相愛相親》中沒唸出的那封信:愈來愈節制的拍片手法
\n27:33 從一個導演身上學到的永遠都不是技術,而是他的態度
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')])]「一開始當歌手、電視台做了很短時間,那時候還不是很清楚自己的長處在哪,直到我走到電影的現場,我突然間意識到我會在這裡很自在,.......,你問我說值不值得,我從來沒有去想值不值得;有時候就是你生下來,你的工作,你就是要好好地把它做下去。」
\n\n\n
電影工作者張艾嘉,一生在演藝圈做了很多事,但她內心最記掛的,還是電影。投入電影產業至今,她不斷地挑戰框架,並且提攜身邊不同的年輕人走自己的路;對她而言,電影應該是百花齊放的,任何類別都不該被忽視。你是在什麼樣的人生狀態,你會對什麼有感,你因為對生命仍有大量的感受與愛,你於是能與觀眾產生連結。她說,她明年要七十歲了,她希望自己還能繼續有這樣的勇氣與能量,用一種最純粹的心,去做更多不同的嘗試、傳遞更多的溫暖與美好。
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電影工作者張艾嘉,一生在演藝圈做了很多事,但她內心最記掛的,還是電影。投入電影產業至今,她不斷地挑戰框架,並且提攜身邊不同的年輕人走自己的路;對她而言,電影應該是百花齊放的,任何類別都不該被忽視。你是在什麼樣的人生狀態,你會對什麼有感,你因為對生命仍有大量的感受與愛,你於是能與觀眾產生連結。她說,她明年要七十歲了,她希望自己還能繼續有這樣的勇氣與能量,用一種最純粹的心,去做更多不同的嘗試、傳遞更多的溫暖與美好。
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')])]**本集節目前半段為第 22 屆國家文藝獎電影類得主張艾嘉訪談;後半段為藍祖蔚主持,與林書宇、陳湘琪對談張艾嘉作品。
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「一開始當歌手、電視台做了很短時間,那時候還不是很清楚自己的長處在哪,直到我走到電影的現場,我突然間意識到我會在這裡很自在,.......,你問我說值不值得,我從來沒有去想值不值得;有時候就是你生下來,你的工作,你就是要好好地把它做下去。」
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電影工作者張艾嘉,一生在演藝圈做了很多事,但她內心最記掛的,還是電影。投入電影產業至今,她不斷地挑戰框架,並且提攜身邊不同的年輕人走自己的路;對她而言,電影應該是百花齊放的,任何類別都不該被忽視。你是在什麼樣的人生狀態,你會對什麼有感,你因為對生命仍有大量的感受與愛,你於是能與觀眾產生連結。她說,她明年要七十歲了,她希望自己還能繼續有這樣的勇氣與能量,用一種最純粹的心,去做更多不同的嘗試、傳遞更多的溫暖與美好。
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本集三人訪談由藍祖蔚主持,邀請與張艾嘉合作過《夕霧花園》的導演林書宇,以及同樣有豐富演員經歷的金馬影后陳湘琪。如果在片場,面對像張艾嘉這樣一個資深的電影工作者,年輕的林書宇導演是否有執導上的顧慮或困難?雖然從未有過合作,但同樣身為女演員,陳湘琪又受到張艾嘉哪方面的影響?
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本集談了許多精彩故事,而對他們而言有一件事是類似的——會從一個導演身上學到的永遠不是技術,而是她的生命態度。張艾嘉永遠充滿好奇心,並且持續保持初衷,做她認為該做的事。因為電影是一輩子的事,所以不用急,只要誠懇地做,在台上台下﹑幕前幕後,她是實至名歸的全方位電影工作者。
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本集重點:
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00:51 張艾嘉:從很早我就知道,做電影是我一輩子的事
\n14:29 三人訪談:張艾嘉絕對是實至名歸的全方位電影工作者
\n16:00 她自帶氣場,是很直接以及不煽情的
\n21:00 在拍片現場如何「指導」一個大前輩張艾嘉演戲?
\n24:54 她的演戲,嚴肅中有喜劇的成分,在想要中又帶有一種放棄
\n29:54《相愛相親》中沒唸出的那封信:愈來愈節制的拍片手法
\n41:03 從一個導演身上學到的永遠都不是技術,而是他的態度
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', OrderedDict([('content:encoded', '**本集節目前半段為第 22 屆國家文藝獎電影類得主張艾嘉訪談;後半段為藍祖蔚主持,與林書宇、陳湘琪對談張艾嘉作品。
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「一開始當歌手、電視台做了很短時間,那時候還不是很清楚自己的長處在哪,直到我走到電影的現場,我突然間意識到我會在這裡很自在,.......,你問我說值不值得,我從來沒有去想值不值得;有時候就是你生下來,你的工作,你就是要好好地把它做下去。」
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電影工作者張艾嘉,一生在演藝圈做了很多事,但她內心最記掛的,還是電影。投入電影產業至今,她不斷地挑戰框架,並且提攜身邊不同的年輕人走自己的路;對她而言,電影應該是百花齊放的,任何類別都不該被忽視。你是在什麼樣的人生狀態,你會對什麼有感,你因為對生命仍有大量的感受與愛,你於是能與觀眾產生連結。她說,她明年要七十歲了,她希望自己還能繼續有這樣的勇氣與能量,用一種最純粹的心,去做更多不同的嘗試、傳遞更多的溫暖與美好。
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本集三人訪談由藍祖蔚主持,邀請與張艾嘉合作過《夕霧花園》的導演林書宇,以及同樣有豐富演員經歷的金馬影后陳湘琪。如果在片場,面對像張艾嘉這樣一個資深的電影工作者,年輕的林書宇導演是否有執導上的顧慮或困難?雖然從未有過合作,但同樣身為女演員,陳湘琪又受到張艾嘉哪方面的影響?
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本集談了許多精彩故事,而對他們而言有一件事是類似的——會從一個導演身上學到的永遠不是技術,而是她的生命態度。張艾嘉永遠充滿好奇心,並且持續保持初衷,做她認為該做的事。因為電影是一輩子的事,所以不用急,只要誠懇地做,在台上台下﹑幕前幕後,她是實至名歸的全方位電影工作者。
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本集重點:
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00:51 張艾嘉:從很早我就知道,做電影是我一輩子的事
\n14:29 三人訪談:張艾嘉絕對是實至名歸的全方位電影工作者
\n16:00 她自帶氣場,是很直接以及不煽情的
\n21:00 在拍片現場如何「指導」一個大前輩張艾嘉演戲?
\n24:54 她的演戲,嚴肅中有喜劇的成分,在想要中又帶有一種放棄
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')])]本集三人訪談由邱婷主持,來賓之一采風樂坊團長黃正銘曾與邱火榮學北管、出國演出;另一位來賓是百合花主唱林奕碩,也和邱老師上課,用北管做流行搖滾樂。談到邱火榮的傳藝,不得不談到他的手抄本;邱婷說,他的生命除了在舞台,就是一直在寫譜,並出版了大量的嗩吶、唱腔、鑼鼓,曲牌:「因為他知道下一輩沒有人有他這樣的環境,可以有一年三百場大量演出磨練自己的樂曲內涵。」
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如果沒有邱火榮,北管音樂也許早在臺灣失傳。而對這些受傳者而言,學習傳統,並不是一定要成為北管藝師;北管豐富的藝術表現,也能成為不同音樂創作的靈感。
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本集重點:
\n\n
03:24 他會讓徒弟在舞台上有機會當主角,自己則是伴奏者
\n08:58 學習傳統,不一定是為了要成為北管藝師
\n14:55 我原本其實對北管沒有什麼想像
\n17:45 學北管兩、三年,很像出國學一種藝術的感覺
\n21:27 為什麼一個 29 歲的音樂創作者,會想學北管?
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如果沒有邱火榮,北管音樂也許早在臺灣失傳。而對這些受傳者而言,學習傳統,並不是一定要成為北管藝師;北管豐富的藝術表現,也能成為不同音樂創作的靈感。
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本集重點:
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03:24 他會讓徒弟在舞台上有機會當主角,自己則是伴奏者
\n08:58 學習傳統,不一定是為了要成為北管藝師
\n14:55 我原本其實對北管沒有什麼想像
\n17:45 學北管兩、三年,很像出國學一種藝術的感覺
\n21:27 為什麼一個 29 歲的音樂創作者,會想學北管?
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')])]The podcast currently has 27 episodes available.
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