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By 鏡好聽
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The podcast currently has 773 episodes available.
{我想與你分享}
\n在大家還沒有習慣使用臉書、社群媒體的主流是部落格的年代,我就是李桐豪跟他的個人新聞臺「對我說髒話」的粉絲了。不管是李桐豪在博客來的專欄或是壹週刊的旅遊文章,還有後來他開始做人物報導,每一篇文章我都讀了好幾遍。所以十幾年後的現在,能夠製作到他的《子彈與玫瑰:十年訪談,三十場對話,十萬個為什麼》有聲書,用現在的流行語來形容,我應該能夠稱得上是個成粉了吧。
\n《子彈與玫瑰》收錄了三十篇人物報導,領域橫跨演藝、藝文和政治圈。從蔣勳到加藤鷹、從黃山料到王金平,李桐豪的訪問時而溫柔時而銳利,有時候甚至會為他或是受訪者捏一把冷汗:這樣直接的發問真的可以嗎?會不會得罪人啊?但他也像是鋼索特技表演員一樣,每次讓人覺得快要摔下去的時候,卻總是可以站穩腳步、持續往目標邁進。(產品企劃 王子懿)
\n\n
延伸聆聽:
\n[有聲書]《子彈與玫瑰:十年訪談,三十場對話,十萬個為什麼》
\n[訪問]好的人物訪問,是套出深藏的情話,以及逼問口供──李桐豪談《子彈與玫瑰》有聲書
\n\n
製作人:鏡好聽 有聲書組
\n錄音師:劉寶苓
\n\n
【本集節目是由鏡好聽製作播出的《一週聽一本有聲書》】
\n每週六與你分享
\n開啟小鈴鐺、按下追蹤,持續關注最新節目!
', OrderedDict([('content:encoded', '{我想與你分享}
\n在大家還沒有習慣使用臉書、社群媒體的主流是部落格的年代,我就是李桐豪跟他的個人新聞臺「對我說髒話」的粉絲了。不管是李桐豪在博客來的專欄或是壹週刊的旅遊文章,還有後來他開始做人物報導,每一篇文章我都讀了好幾遍。所以十幾年後的現在,能夠製作到他的《子彈與玫瑰:十年訪談,三十場對話,十萬個為什麼》有聲書,用現在的流行語來形容,我應該能夠稱得上是個成粉了吧。
\n《子彈與玫瑰》收錄了三十篇人物報導,領域橫跨演藝、藝文和政治圈。從蔣勳到加藤鷹、從黃山料到王金平,李桐豪的訪問時而溫柔時而銳利,有時候甚至會為他或是受訪者捏一把冷汗:這樣直接的發問真的可以嗎?會不會得罪人啊?但他也像是鋼索特技表演員一樣,每次讓人覺得快要摔下去的時候,卻總是可以站穩腳步、持續往目標邁進。(產品企劃 王子懿)
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延伸聆聽:
\n[有聲書]《子彈與玫瑰:十年訪談,三十場對話,十萬個為什麼》
\n[訪問]好的人物訪問,是套出深藏的情話,以及逼問口供──李桐豪談《子彈與玫瑰》有聲書
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製作人:鏡好聽 有聲書組
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')])]{我想與你分享}
\n鏡好聽自從推出作家莫理斯所寫的《香江神探福邇,字摩斯》有聲書之後,持續跟進這部系列小說的最新進度,今年夏天上市了第二部「生死決戰」,如今第三部「捲土重來」也問世了。
\n為了顧及不了解前面兩部故事的新讀者,莫理斯會對書中人物的關係著墨解釋,讓大家不至於丈二金剛摸不著頭腦。每篇故事推進的時候,都是非常立體的描述,除了主要相關人、事、物的「主幹」之外,還有許多能讓劇情更加豐富有層次的「旁枝」,甚至還有「案外案」的安排。
\n例如第一篇〈空樓魅影〉,除了要引出殺人疑犯所做的推敲,另一個重頭戲,就是解謎福邇如何能在長白山力抗毛利安藝的村正魔刀,起死回生……等等。我想起莫理斯曾經提到,他的寫作時間可能是夜半凌晨或大清早,突然覺得,在寧靜氛圍下,時而沉思布局、時而振筆疾書的他,肯定是懷抱著很大的熱情,才能紮實地構建出每本書的內容與水準。(產品企劃 林云也)
\n\n
延伸聆聽:
\n[有聲書]《香江神探福邇,字摩斯3:捲土重來》
\n[有聲書]《香江神探福邇,字摩斯2:生死決戰》
\n[有聲書]《香江神探福邇,字摩斯》
\n\n
製作人:鏡好聽 有聲書組
\n錄音師:劉姿吟
\n\n
【本集節目是由鏡好聽製作播出的《一週聽一本有聲書》】
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\n鏡好聽自從推出作家莫理斯所寫的《香江神探福邇,字摩斯》有聲書之後,持續跟進這部系列小說的最新進度,今年夏天上市了第二部「生死決戰」,如今第三部「捲土重來」也問世了。
\n為了顧及不了解前面兩部故事的新讀者,莫理斯會對書中人物的關係著墨解釋,讓大家不至於丈二金剛摸不著頭腦。每篇故事推進的時候,都是非常立體的描述,除了主要相關人、事、物的「主幹」之外,還有許多能讓劇情更加豐富有層次的「旁枝」,甚至還有「案外案」的安排。
\n例如第一篇〈空樓魅影〉,除了要引出殺人疑犯所做的推敲,另一個重頭戲,就是解謎福邇如何能在長白山力抗毛利安藝的村正魔刀,起死回生……等等。我想起莫理斯曾經提到,他的寫作時間可能是夜半凌晨或大清早,突然覺得,在寧靜氛圍下,時而沉思布局、時而振筆疾書的他,肯定是懷抱著很大的熱情,才能紮實地構建出每本書的內容與水準。(產品企劃 林云也)
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延伸聆聽:
\n[有聲書]《香江神探福邇,字摩斯3:捲土重來》
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')])]李桐豪說,從他開始作人物記者至今,十年過去了。
\n\n
他說,記者是站在歷史現場的見證者,十年前,台灣發生許多大事,有人成為媒體寵兒,躍居時代浪尖。彼時,李桐豪剛寫下他的第一份人物訪談。
\n\n
十年之後,眼看他起高樓,眼看他樓塌了,時間改變了人,也改變了媒體生態。而李桐豪手中的筆,已紀錄了上百位風雲人物,不曾間斷。
\n\n
《子彈與玫瑰》便是這些風雲人物的訪談集,李桐豪帶著子彈與玫瑰,拜會這些在廟堂之上、筆桿之下、光影之中呼風喚雨的人物,哄騙他們吐露情話、逼問口供,展示最真實的自己。
\n\n
從黃春明訪到黃山料,從蔡英文問到連勝文,他是李桐豪,替你記下,那些訪著訪著就中槍、問著問著卻怒放的採訪。
\n\n
【本集重點】
\n00:55\u3000《子彈與玫瑰》的主題是時間,時間如何改變人,以及媒體?
\n05:34\u3000「李桐豪」在訪談中的每一次出現,都代表對問題意識的警覺
\n08:02\u3000作人物訪談,你要當墓誌銘來寫
\n09:02\u3000對人際關係的敏感,那是I型人做訪談的必殺技
\n\n
延伸聆聽:
\n【鏡好聽製作有聲書】
\n子彈與玫瑰
\n\n
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\n鏡好聽│https://www.mirrorvoice.com.tw/audiobooks/730
\n博客來│https://bookstw.link/6klb2e
\n讀墨│https://pse.is/6klb6b
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\n購買實體書&電子書| https://mirrormediafb.pse.is/6klufy
\n
攝影:姜永年|錄音師:謝佩妤|製作人:莊宗憲
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', OrderedDict([('content:encoded', '李桐豪說,從他開始作人物記者至今,十年過去了。
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他說,記者是站在歷史現場的見證者,十年前,台灣發生許多大事,有人成為媒體寵兒,躍居時代浪尖。彼時,李桐豪剛寫下他的第一份人物訪談。
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十年之後,眼看他起高樓,眼看他樓塌了,時間改變了人,也改變了媒體生態。而李桐豪手中的筆,已紀錄了上百位風雲人物,不曾間斷。
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《子彈與玫瑰》便是這些風雲人物的訪談集,李桐豪帶著子彈與玫瑰,拜會這些在廟堂之上、筆桿之下、光影之中呼風喚雨的人物,哄騙他們吐露情話、逼問口供,展示最真實的自己。
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從黃春明訪到黃山料,從蔡英文問到連勝文,他是李桐豪,替你記下,那些訪著訪著就中槍、問著問著卻怒放的採訪。
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【本集重點】
\n00:55\u3000《子彈與玫瑰》的主題是時間,時間如何改變人,以及媒體?
\n05:34\u3000「李桐豪」在訪談中的每一次出現,都代表對問題意識的警覺
\n08:02\u3000作人物訪談,你要當墓誌銘來寫
\n09:02\u3000對人際關係的敏感,那是I型人做訪談的必殺技
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')])]{我想與你分享}
\n這幾年隨著韓國文化大量輸出,加上串流平台的推波助瀾,不論是古裝劇、時裝劇,還或是各種腦洞大開的類型片等等,能看的韓國影視作品越來越多了。雖然看了這麼多韓劇,對於韓國的歷史和文化,卻好像還不是很了解?
\n帶著這些問題,我們邀請到朝鮮時代的專家——中國文化大學韓文系的許怡齡教授來主持製作這檔節目。之所以選擇朝鮮時代,是因為這個王朝存在了整整500年,它不只是韓國史上最長的朝代,影響力也一直延續到現在。像韓國人重視禮節、還有堅若磐石的階級觀念,到現在所使用的韓文字都是從這個時代開始的。可以說,認識朝鮮時代,其實就是在了解現代韓國的根源。(製作人 吳芳怡)
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延伸聆聽:
\n[節目]《請回答1392:韓劇中的朝鮮時代》
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製作人:鏡好聽 有聲書組
\n錄音師:劉寶苓
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\n這幾年隨著韓國文化大量輸出,加上串流平台的推波助瀾,不論是古裝劇、時裝劇,還或是各種腦洞大開的類型片等等,能看的韓國影視作品越來越多了。雖然看了這麼多韓劇,對於韓國的歷史和文化,卻好像還不是很了解?
\n帶著這些問題,我們邀請到朝鮮時代的專家——中國文化大學韓文系的許怡齡教授來主持製作這檔節目。之所以選擇朝鮮時代,是因為這個王朝存在了整整500年,它不只是韓國史上最長的朝代,影響力也一直延續到現在。像韓國人重視禮節、還有堅若磐石的階級觀念,到現在所使用的韓文字都是從這個時代開始的。可以說,認識朝鮮時代,其實就是在了解現代韓國的根源。(製作人 吳芳怡)
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延伸聆聽:
\n[節目]《請回答1392:韓劇中的朝鮮時代》
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\n《子彈是餘生》是作家寺尾哲也的第一本短篇小說集,出版後獲得了各方的好評與討論,更成為2023年臺灣文學獎金典獎和蓓蕾獎的雙料得主。在九篇各自獨立又緊密交錯的故事裡,寺尾哲也帶我們認識了一個痛苦與快感並存、幽暗卻也斑斕的地獄風景。
\n在寺尾哲也的筆下,這些天才們優越但扭曲的姿態無比暴力,他們每個人既是奮力掙扎地走在生存的道路,卻也是踏著憤恨或羞愧的步伐,進行一場沒有盡頭的悼念之旅。究竟,活下來的意義是什麼呢?如果這一切都是徒勞,天賦異稟只是讓這些天才將痛苦看得更清楚澈底,那人生還要追求什麼呢?寺尾哲也筆下彷彿曼陀羅般的地獄,透過文字,如今也透過聲音,又暴力又愉悅地傳達給我們了。(產品企劃 王子懿)
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延伸聆聽:
\n[有聲書]《子彈是餘生》
\n[訪問]子彈被正確的射出了,那就是成功嗎?──寺尾哲也談《子彈是餘生》有聲書
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製作人:鏡好聽 有聲書組
\n錄音師:劉姿吟
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\n《子彈是餘生》是作家寺尾哲也的第一本短篇小說集,出版後獲得了各方的好評與討論,更成為2023年臺灣文學獎金典獎和蓓蕾獎的雙料得主。在九篇各自獨立又緊密交錯的故事裡,寺尾哲也帶我們認識了一個痛苦與快感並存、幽暗卻也斑斕的地獄風景。
\n在寺尾哲也的筆下,這些天才們優越但扭曲的姿態無比暴力,他們每個人既是奮力掙扎地走在生存的道路,卻也是踏著憤恨或羞愧的步伐,進行一場沒有盡頭的悼念之旅。究竟,活下來的意義是什麼呢?如果這一切都是徒勞,天賦異稟只是讓這些天才將痛苦看得更清楚澈底,那人生還要追求什麼呢?寺尾哲也筆下彷彿曼陀羅般的地獄,透過文字,如今也透過聲音,又暴力又愉悅地傳達給我們了。(產品企劃 王子懿)
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\n[有聲書]《子彈是餘生》
\n[訪問]子彈被正確的射出了,那就是成功嗎?──寺尾哲也談《子彈是餘生》有聲書
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\n《莊子陪你走紅塵》的作者王溢嘉有文壇心靈醫師的稱號,原本就讀台大醫學系的他,在畢業後隨著心之所向走上寫作與出版的道路,博覽群書累積底蘊,也非常擅長觀察世事,因此寫出來的作品每每為讀者帶來知性與靈性的豐富養分。
\n製作這本書的播音腳本時,我忽然想起一兩年前錄製宗薩蔣揚欽哲諾布的《朝聖》和《正見,近乎佛教徒》等作品。王溢嘉和宗薩兩位作者都是以淺顯易懂的語言,向懷抱諸多煩惱的我們,解說修心、修行、讓自我得到大自在的思維與方法,幫助更多人調伏自心調整自己的心性,看清楚人生的需要,培養祥和寧靜的心境。建議讀者收聽的時候,可以從第一集順聽下去,也不妨看看目錄,挑選自己最有興趣的文章逐一聆聽。(產品企劃 林云也)
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延伸聆聽:
\n[有聲書]《莊子陪你走紅塵》
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製作人:鏡好聽 有聲書組
\n錄音師:劉寶苓
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\n製作這本書的播音腳本時,我忽然想起一兩年前錄製宗薩蔣揚欽哲諾布的《朝聖》和《正見,近乎佛教徒》等作品。王溢嘉和宗薩兩位作者都是以淺顯易懂的語言,向懷抱諸多煩惱的我們,解說修心、修行、讓自我得到大自在的思維與方法,幫助更多人調伏自心調整自己的心性,看清楚人生的需要,培養祥和寧靜的心境。建議讀者收聽的時候,可以從第一集順聽下去,也不妨看看目錄,挑選自己最有興趣的文章逐一聆聽。(產品企劃 林云也)
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\n[有聲書]《莊子陪你走紅塵》
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')])]「難道我們以後會賺大錢嗎?」
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大學同學的一句話,成為寺尾哲也寫下《子彈是餘生》的契機。
\n\n
子彈看似勇猛突進,卻只能順著規劃好的軌道前進,就如同學業金字塔頂端的這些菁英,經歷競爭的高壓,成了一顆顆精良的子彈,看似無往不利的人生背後,是找不到人生意義的空虛。
\n\n
在競爭勝出,就是成功嗎?賺大錢,是為了追求美好人生,還是為了報復?當子彈只能是子彈,除了沿著軌道射出,還有其他選擇嗎?
\n\n
《子彈是餘生》是寺尾哲也提煉人生,精心錘鍊而成,描寫天才間的相愛相殺以及惺惺相惜。
\n\n
【本集重點】
\n03:37\u3000寫作小說就像編寫程式,必須細心調校每個細節
\n05:08\u3000每個角色都像是子彈,活在被規劃好的彈道,卻期待脫軌的反抗
\n07:49\u3000合於軌道,也是一種積極的反抗
\n10:53\u3000小屋熱症:競爭的苦難與生存的空虛,讓角色們彼此緊密扭曲的結合
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延伸聆聽:
\n【鏡好聽製作有聲書】
\n子彈是餘生
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攝影:陳克宇|錄音師:謝佩妤|製作人:莊宗憲
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大學同學的一句話,成為寺尾哲也寫下《子彈是餘生》的契機。
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子彈看似勇猛突進,卻只能順著規劃好的軌道前進,就如同學業金字塔頂端的這些菁英,經歷競爭的高壓,成了一顆顆精良的子彈,看似無往不利的人生背後,是找不到人生意義的空虛。
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在競爭勝出,就是成功嗎?賺大錢,是為了追求美好人生,還是為了報復?當子彈只能是子彈,除了沿著軌道射出,還有其他選擇嗎?
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《子彈是餘生》是寺尾哲也提煉人生,精心錘鍊而成,描寫天才間的相愛相殺以及惺惺相惜。
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\n03:37\u3000寫作小說就像編寫程式,必須細心調校每個細節
\n05:08\u3000每個角色都像是子彈,活在被規劃好的彈道,卻期待脫軌的反抗
\n07:49\u3000合於軌道,也是一種積極的反抗
\n10:53\u3000小屋熱症:競爭的苦難與生存的空虛,讓角色們彼此緊密扭曲的結合
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\n閱讀《笛卡兒的思辨健身房》這本書,會發現作者孫有蓉除了擁有亮眼的學經歷,還有著樂於教授「哲學」知識的熱忱。身為索邦巴黎第一大學、巴黎南特大學講師的她,授課時不只思索如何設計課程,還會主動針對學生們在學習上遇到的盲點或不足之處,進行額外的課後指導。
\n這麼認真看待教學的老師,所寫成的談論「怎麼學習思考和論述」的哲學書籍,自然一點都不含糊。書中有不少挑戰讀者腦力的內容,以我的經驗,通常需要多想幾次才會通透,但是,當在腦中反覆探問的時候,會有一種「哇,我正在思考這段話」的過癮,而把這樣的經驗放到生活層面,對於每天接觸到的新聞報導,或是網路上的言論,也會出現自我分析的意識──當我們在面對問題時能畫對重點,進而反覆論證、深入思考,那麼屬於自己的論述也就呼之欲出了。(產品企劃 林云也)
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\n這麼認真看待教學的老師,所寫成的談論「怎麼學習思考和論述」的哲學書籍,自然一點都不含糊。書中有不少挑戰讀者腦力的內容,以我的經驗,通常需要多想幾次才會通透,但是,當在腦中反覆探問的時候,會有一種「哇,我正在思考這段話」的過癮,而把這樣的經驗放到生活層面,對於每天接觸到的新聞報導,或是網路上的言論,也會出現自我分析的意識──當我們在面對問題時能畫對重點,進而反覆論證、深入思考,那麼屬於自己的論述也就呼之欲出了。(產品企劃 林云也)
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\n第一次讀作家不朽的作品《終於要與自己和好如初》的時候,就被書裡面的第一句話打動。她說:「以後記得把溫柔留給自己。」簡單的一句話讓我馬上明白了為什麼不朽的文字能夠被讀者如此的喜愛,因為她足夠複雜矛盾,也足夠坦率誠實。
\n《終於要與自己和好如初》是不朽的出道作《與自己和好如初》的全新增訂版,除了原本有的〈黑色的自己〉和〈白色的自己〉兩個篇章外,還增加了三十四篇全新內容。那是不朽走過開心與悲傷、理解到人生就是苦樂參半後所活出的全新樣貌,篇章命名為《灰色的自己》。所以,無論是陽光或陰天,無論笑容或眼淚……就像是深淺不一的灰,同時擁有白與黑,各自獨立,卻也彼此交會。這些都是不朽,這些也都是你跟我。(產品企劃 王子懿)
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\n[有聲書]《終於要與自己和好如初》(特別收錄作者不朽親錄SP特輯)
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{我想與你分享}
\n第一次讀作家不朽的作品《終於要與自己和好如初》的時候,就被書裡面的第一句話打動。她說:「以後記得把溫柔留給自己。」簡單的一句話讓我馬上明白了為什麼不朽的文字能夠被讀者如此的喜愛,因為她足夠複雜矛盾,也足夠坦率誠實。
\n《終於要與自己和好如初》是不朽的出道作《與自己和好如初》的全新增訂版,除了原本有的〈黑色的自己〉和〈白色的自己〉兩個篇章外,還增加了三十四篇全新內容。那是不朽走過開心與悲傷、理解到人生就是苦樂參半後所活出的全新樣貌,篇章命名為《灰色的自己》。所以,無論是陽光或陰天,無論笑容或眼淚……就像是深淺不一的灰,同時擁有白與黑,各自獨立,卻也彼此交會。這些都是不朽,這些也都是你跟我。(產品企劃 王子懿)
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延伸聆聽:
\n[有聲書]《終於要與自己和好如初》(特別收錄作者不朽親錄SP特輯)
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製作人:鏡好聽 有聲書組
\n錄音師:劉寶苓
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【本集節目是由鏡好聽製作播出的《一週聽一本有聲書》】
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')])]平路說,小說具有統合的力量,讓人們彼此相連。
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《夢魂之地》以通靈為引,串連島嶼上曾出現的人們:鄭成功、蔣經國,以及各個無名無姓的小人物,他們身上發生甚麼?他們心底不能說的創傷是甚麼?他們如何成為那樣的人?光陰如夢,未平復的創傷宛若不散幽魂,始終盤旋在這片土地,等待人們的同理。
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演員通靈角色,而小說家通靈人心。
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本集《作家說》邀請金鐘影后,同時也是《夢魂之地》的聲音主播王琄,與《夢魂之地》的作者平路對談,分享《夢魂之地》的創作理念:如何處理錯綜複雜的歷史、華人社會不可說的Daddy Issues,以及回歸到「人」,那些傷痛該如何撫平?
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【本集重點】
\n06:28\u3000小說具有統合的力量,透過小說,人們能夠同理彼此
\n09:12\u3000想要寫蔣經國,是因為我好奇他為甚麼變成後來那樣
\n12:33\u3000想讓小說呈現通靈的狀態:將角色的一生,攤開在讀者面前
\n22:31\u3000在三太子身上我看見台灣人集體的裂分點,一種不可能圓滿的圓滿
\n25:46\u3000Daddy Issues是華人社會不可說的禁忌,但它真實存在那裡
\n28:40\u3000英文書名的”Passing”,也許象徵著我們能過渡到下個更理想的境地
\n34:44\u3000能夠看到人們相通的部分,對我來說就是祭改島嶼命運的方法
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延伸聆聽:
\n【鏡好聽製作有聲書】
\n夢魂之地【金鐘影后王琄‧演繹朗讀】
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攝影:鄒保祥|錄音師:謝佩妤|製作人:莊宗憲
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', OrderedDict([('content:encoded', '平路說,小說具有統合的力量,讓人們彼此相連。
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《夢魂之地》以通靈為引,串連島嶼上曾出現的人們:鄭成功、蔣經國,以及各個無名無姓的小人物,他們身上發生甚麼?他們心底不能說的創傷是甚麼?他們如何成為那樣的人?光陰如夢,未平復的創傷宛若不散幽魂,始終盤旋在這片土地,等待人們的同理。
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演員通靈角色,而小說家通靈人心。
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【本集重點】
\n06:28\u3000小說具有統合的力量,透過小說,人們能夠同理彼此
\n09:12\u3000想要寫蔣經國,是因為我好奇他為甚麼變成後來那樣
\n12:33\u3000想讓小說呈現通靈的狀態:將角色的一生,攤開在讀者面前
\n22:31\u3000在三太子身上我看見台灣人集體的裂分點,一種不可能圓滿的圓滿
\n25:46\u3000Daddy Issues是華人社會不可說的禁忌,但它真實存在那裡
\n28:40\u3000英文書名的”Passing”,也許象徵著我們能過渡到下個更理想的境地
\n34:44\u3000能夠看到人們相通的部分,對我來說就是祭改島嶼命運的方法
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