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01.22(三)信仰整合的人
聖文生執事殉道
馬爾谷福音三1-6
希七1-3,15-17
聆聽聖言
耶穌又進了會堂,在那裡有一個人,他的一隻手枯乾了。
他們窺察耶穌是否在安息日治好那人,好去控告祂。
耶穌對那有一隻手枯了的人說:「起來,站在中間!」
遂對他們說:「安息日許行善呢,或作惡呢?許救命呢,或害命呢?」他們一聲不響。
耶穌遂含怒環視他們,見他們的心硬而悲傷,就對那人說:「伸出手來!」他一伸,他的手就復了原。
法利塞人一出去,立刻便與黑落德黨人作陷害耶穌的商討,為除滅祂。
釋經小幫手
法利塞人的心到底出了什麼問題,竟然對耶穌動了殺意?從一開始,他們的心思就不單純,窺察耶穌是否會在安息日治好枯手的人,想抓住祂的把柄控告祂!在這裡,我們發現法利塞人過的是一個很不整合的宗教和道德生活:一方面我們看到他們對法律的堅守;另一方面,我們卻又看到他們心中的邪惡。原來,一個不整合的信仰和生活是可以害死人的!因為法利塞人內外不一,所以當耶穌問他們:「安息日許行善呢,或作惡呢?許救命呢,或害命呢?」他們一聲不響。這並非因為他們不知答案是前者,而是因為如果他們說出這答案,答案就會審判了他們——難道他們不是想在安息日,用一個似乎很正當的理由作惡、陷害耶穌嗎?不說話,是在嘗試隱藏自己的黑暗,不願意承認原來他們的心已經腐敗了。試反省,我們是否也在某些時候過著一個不整合的生活?我們明知道什麼是真理、什麼是對的,但為了私利,卻假裝不知道或沒想到。我們雖知道說出某些真話可以救一個人,或對他人好,但卻因為妒忌對方而不說。當心!這樣不整合的心會漸漸侵蝕我們的良心,讓我們不惜傷害與我們有利益衝突的人,就像法利塞人的不整合最終延伸到合夥除滅耶穌的地步。相反地,耶穌就是一個整合的人,祂明白真理,也按照真理生活,即便這會導致祂受到別人的迫害。這樣的生活是否很吸引你、激勵你呢?
品嚐聖言
法利塞人一出去,立刻便與黑落德黨人作陷害耶穌的商討,為除滅祂。
活出聖言
當你對某個人有反感時,不要讓你的情緒引導你犯罪,卻要學會把負面情緒交託。
全心祈禱
耶穌,我要做祢整合的門徒,請幫助我把我的信仰活出來,無論如何都棄絕犯罪。
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01.22(三)信仰整合的人
聖文生執事殉道
馬爾谷福音三1-6
希七1-3,15-17
聆聽聖言
耶穌又進了會堂,在那裡有一個人,他的一隻手枯乾了。
他們窺察耶穌是否在安息日治好那人,好去控告祂。
耶穌對那有一隻手枯了的人說:「起來,站在中間!」
遂對他們說:「安息日許行善呢,或作惡呢?許救命呢,或害命呢?」他們一聲不響。
耶穌遂含怒環視他們,見他們的心硬而悲傷,就對那人說:「伸出手來!」他一伸,他的手就復了原。
法利塞人一出去,立刻便與黑落德黨人作陷害耶穌的商討,為除滅祂。
釋經小幫手
法利塞人的心到底出了什麼問題,竟然對耶穌動了殺意?從一開始,他們的心思就不單純,窺察耶穌是否會在安息日治好枯手的人,想抓住祂的把柄控告祂!在這裡,我們發現法利塞人過的是一個很不整合的宗教和道德生活:一方面我們看到他們對法律的堅守;另一方面,我們卻又看到他們心中的邪惡。原來,一個不整合的信仰和生活是可以害死人的!因為法利塞人內外不一,所以當耶穌問他們:「安息日許行善呢,或作惡呢?許救命呢,或害命呢?」他們一聲不響。這並非因為他們不知答案是前者,而是因為如果他們說出這答案,答案就會審判了他們——難道他們不是想在安息日,用一個似乎很正當的理由作惡、陷害耶穌嗎?不說話,是在嘗試隱藏自己的黑暗,不願意承認原來他們的心已經腐敗了。試反省,我們是否也在某些時候過著一個不整合的生活?我們明知道什麼是真理、什麼是對的,但為了私利,卻假裝不知道或沒想到。我們雖知道說出某些真話可以救一個人,或對他人好,但卻因為妒忌對方而不說。當心!這樣不整合的心會漸漸侵蝕我們的良心,讓我們不惜傷害與我們有利益衝突的人,就像法利塞人的不整合最終延伸到合夥除滅耶穌的地步。相反地,耶穌就是一個整合的人,祂明白真理,也按照真理生活,即便這會導致祂受到別人的迫害。這樣的生活是否很吸引你、激勵你呢?
品嚐聖言
法利塞人一出去,立刻便與黑落德黨人作陷害耶穌的商討,為除滅祂。
活出聖言
當你對某個人有反感時,不要讓你的情緒引導你犯罪,卻要學會把負面情緒交託。
全心祈禱
耶穌,我要做祢整合的門徒,請幫助我把我的信仰活出來,無論如何都棄絕犯罪。
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