05.07（三）選擇永生的智慧
 
若望福音六35-40
宗八1-8

聆聽聖言
 
耶穌回答說：「我就是生命的食糧，到我這裡來的，永不會饑餓；信從我的，總不會渴。
但是我向你們說過：你們看見了我，仍然不信。
凡父交給我的，必到我這裡來；而到我這裡來的，我必不把他拋棄於外，因為我從天降下，不是為執行我的旨意，而是為執行派遣我來者的旨意。
派遣我來者的旨意就是：凡他交給我的，叫我連一個也不失掉，而且在末日還要使他復活，因為這是我父的旨意：凡看見子，並信從子的，必獲得永生；並且在末日，我要使他復活。」

釋經小幫手
耶穌告訴我們，天父的旨意是要我們都獲得永生。然而，在你印象中，永生是什麼呢？自古，人類都尋求長命不死的秘方但卻未曾找著。就連耶穌在世時，也得遵守肉體必要死亡的法則，證明肉體的永存不是耶穌說的永生。另外，很多基督徒也會將永生理解為一個好人死後會去的天堂，在那裡沒有痛苦、沒有憂傷、能享有天上的福樂。然而，如果永生只與死後有關，那麼許多基督徒將很難理解它與我們日常生活有何關聯。但是，今天耶穌清楚告訴我們，永生不只是末日的事情，而是我們今世、此時此刻可以活出的真理。今天，耶穌對我們說：「凡看見子，並信從子的，必獲得永生。」這永生的祝福不需要等到人死後才會兌現，而是在我們有限的生命中，透過超性的信、望、愛學會和天主連接，用天主更大的視角看世界、也學會和世界互動，在世上留下不朽且有意義的印記。耶穌用自己短短的生命教導我們怎麼活出永生。祂認真的生活，但是不是為了爭取可朽的成就，而是用愛讓祂所做的每一件事都充滿不朽的價值、尊嚴和意義。因為有愛，無論祂是在和朋友坐席、在教誨群衆、驅魔或行奇蹟、在獨自祈禱或在對抗荒謬的言論，祂都在轉變世界，而其效果世代綿延，永存不朽。試問：你在生活裡奮力爭取的事情中，有哪些是長存的，哪些卻會隨著時光失去其重要性？讓我們將更多心思轉向前者吧！

品嚐聖言
凡看見子，並信從子的，必獲得永生；並且在末日，我要使他復活。

活出聖言
若你為一件小事與人賭氣、記仇，請提醒自己，能存留到永生的只有愛。

全心祈禱
主，我不願將生命浪費在可朽壞且沒有價值的情懷上，請祢賜我選擇永生的智慧。

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05.06（二）天降食糧
 
若望福音六30-35
宗七51-八1

聆聽聖言
 
群眾又說：「那麼，你行什麼神蹟給我們看，好叫我們信服你呢？你要行什麼事呢？我們的祖先在曠野裡吃過『瑪納』，正如經上所記載的：『他從天上賜給了他們食物吃。』
於是耶穌向他們說：「我實實在在告訴你們：並不是梅瑟賜給了你們那從天上來的食糧，而是我父現今賜給你們從天上來的真正的食糧，
因為天主的食糧，是那由天降下，並賜給世界生命的。」
他們便說：「主！你就把這樣的食糧常常賜給我們罷！」
耶穌回答說：「我就是生命的食糧，到我這裡來的，永不會饑餓；信從我的，總不會渴。

釋經小幫手
你是不是把天主看為自動販賣機？我們要投錢自動販賣機是為了要買到我們要的飲料、零食。除非自動販賣機故障，只要我們投了錢，就可以期待得到自己選擇的產品。那麼，面對天主，我們可能也抱有同樣的心態。我們祈禱是為了要天主給我們東西，而「天主販賣機」賣的是祝福和恩惠。只有當祂能夠賜給我們想要的祝福或恩惠時，祂才是有用的。我們絕不會想和自動販賣機建立更深的關係，花時間去和它相處。同樣，如果我們只視天主為一個販賣機，我們就不會想認識祂更深、去發現祂的想法、並和祂分享自己的生活。福音中的群眾也是想從耶穌身上獲得某些東西：「祢行什麼神蹟給我們看，好叫我們信服祢呢？」他們渴望看到神蹟，看到耶穌再次增餅，餵飽自己。但他們卻不知道，原來站在他們眼前的耶穌，更想賜給他們祂的友誼，而祂的友誼是唯一能夠真正填滿人心空虛的。「我就是生命的食糧，到我這裡來的，永不會饑餓；信從我的，總不會渴。」物質的東西和世上的祝福會用盡、會失去價值，但是若我們和耶穌建立關係，無論生活遇到什麼狀況，我們都能倚靠耶穌的陪伴，引導。認識耶穌才是我們心靈上真正的食糧。意識到這點，讓我們轉變我們祈禱的模式，與其向耶穌求事物，不如視祈禱為與祂心對心的交談，彼此分享最深的自己，並學會相祂對我們生活的美好計劃。

品嚐聖言
天主的食糧，是那由天降下，並賜給世界生命的。

活出聖言
在這一週找一段時間，靜靜地坐在聖堂陪伴耶穌，學習意識到祂也渴望陪伴你。

全心祈禱
耶穌，對不起，雖然祢常在我身邊，但我卻只在有需要時想到祢，求祢轉變我！

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05.05（一）認識永生的食糧
 
若望福音六22-29
宗六8-15

聆聽聖言
 
第二天，留在海對岸的群眾，看見只有一隻小船留在那裡，也知道耶穌沒有同他的門徒一起上船，只有他的門徒走了──
然而從提庇黎雅有別的小船來到了，靠近吾主祝謝後，人們吃餅的地方──
當群眾一發覺耶穌和他的門徒都不在那裡時，他們便上了那些小船，往葛法翁找耶穌去了。
當群眾在海對岸找著他時，就對他說：「辣彼，你什麼時候到了這裡？」
耶穌回答說：「我實實在在告訴你們：你們尋找我，並不是因為看到了神跡，而是因為吃餅吃飽了。你們不要為那可損壞的食糧勞碌，而要為那存留到永生的食糧勞碌，即人子所要賜給你們的，因為他是天主聖父所印證的。」
他們問說：「我們該做什麼，才算做天主的事業呢？」
耶穌回答說：「天主要你們所做的事業，就是要你們信從他所派遣來的。」

釋經小幫手
群眾尋找耶穌，是為了從耶穌那裡得到餅吃嗎？或是想再次看到奇蹟？今天，我們也可以反省：我信耶穌到底是為了什麼？是習慣嗎？是為了找到平安、祝福嗎？是被祂的生命和真理吸引嗎？還是有其它的原因？很多時候我們的心態也和群眾一樣，忙碌的追求物質的「食糧」。我們想在可見的事上看到天主的祝福，如天主奇蹟的醫治我們的病痛、奇蹟的讓我們獲得所要的成就、奇蹟的讓我們撇除困難等。我們對祈禱也有很多錯誤的期待，如：祈禱一定要有感覺、或有很多的新啓發才算是「成功」的祈禱。但今天耶穌要告訴我們：「你們不要為那可損壞的食糧勞碌，而要為那存留到永生的食糧勞碌。」神跡和感官感受都會過去、會淡化，但祂賜給我們的永生食糧卻不會。耶穌賜給我們的永生食糧就是祂自己——祂的友誼和陪伴。「我就是生命的食糧，到我這裡來的，永不會飢餓；信從我的總不會渴」（若三6）。也許我們會問：「主，這話可信嗎？為什麼我跟隨了祢，卻仍會遇到生活的壓力、病痛、煩惱、匱乏呢？」然而，轉念一想，生活固然有種種挑戰，但有耶穌做我們的朋友，一路陪伴、引導、鼓勵我們，我們不是一個人面對，這樣我們豈不是幸福的嗎？耶穌願意做我們的朋友，陪伴我們走生命旅程，也用聖言和聖事滋養我們。你願意把與耶穌培養友誼當作生命中最重要的功課嗎？

品嚐聖言
你們要為那存留到永生的食糧勞碌，即人子所要賜給你們的。

活出聖言
別自認自己已很認識耶穌，卻要試著每天發現一個祂的新面相、加深對祂的認識。

全心祈禱
主，請讓我謙虛地意識到，當我自認很認識祢時，其實是我太無知、太驕傲了。

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05.04（日）你愛我嗎?
復活期第三主日
若望福音廿一1-19
宗五27-32，40-41；默五11-14

聆聽聖言
 
這些事後，耶穌在提庇黎雅海邊，又顯現給門徒；他是這樣顯現的：當西滿伯多祿，號稱狄狄摩的多默，加里肋亞加納的納塔乃耳，載伯德的兩個兒子，和其他兩個門徒在一起的時候，西滿伯多祿對他們說：「我去打魚。」他們回答說：「我們也同你一起去。」他們便出去，上了船；但那一夜什麼也沒捕到。已經到了早晨，耶穌站在岸上，門徒卻沒有認出他是耶穌來。於是耶穌對他們說：「孩子們，你們有些魚吃嗎？」他們回答說：「沒有。」耶穌向他們說：「向船右邊撒網，就會捕到。」他們便撒下網去，因為魚太多，竟不能拉上網來。耶穌所愛的那個門徒就對伯多祿說：「是主。」西滿伯多祿一聽說是主，他原是赤著身，就束上外衣，縱身跳入海裡；其他的門徒，因離岸不遠──約有二百肘──坐著小船，拖著一網魚而來。當他們上了岸，看見放著一堆炭火，上面放著魚和餅。耶穌對他們說：「把你們剛才所打得的魚拿一些來！」西滿伯多祿便上去，把網拉上岸來，網裡滿了大魚，共一百五十三條；雖然這麼多，網卻沒有破。耶穌向他們說：「你們來吃早飯罷！」門徒中沒有人敢問他：「你是誰？」因為知道是主。耶穌遂上前拿起餅來，遞給他們；也同樣拿起魚來，遞給他們。耶穌從死者中復活後，向門徒顯現，這已是第三次。吃完了早飯，耶穌對西滿伯多祿說：「若望的兒子西滿，你比他們更愛我嗎？」伯多祿回答說：「主，是的，你知道我愛你。」耶穌就對他說：「你餵養我的羔羊。」耶穌第二次又問他說：「若望的兒子西滿，你愛我嗎？」伯多祿回答說：「主，是的，你知道我愛你。」耶穌就對他說：「你牧放我的羊群。」耶穌第三次問他說：「若望的兒子西滿，你愛我嗎？」伯多祿因耶穌第三次問他說：「你愛我嗎？」便憂愁起來，遂向他說：「主啊！一切你都知道，你曉得我愛你。」耶穌對他說：「你餵養我的羊群。」我實實在在告訴你：你年少時，自己束上腰，任意往來；但到了老年，你要伸出手來，別人要給你束上腰，帶你往你不願去的地方去。」耶穌說這話，是指他將以怎樣的死，去光榮天主。說完這話，又對他說：「跟隨我罷！」

釋經小幫手
耶穌離開人世之後，門徒不知該如何接續老師的工作，為了生計，只好跟著伯多祿，回到自己最熟悉的地方重操舊業，但那一夜什麼也沒捕到；人在失志的時候，可能連做自己最熟悉拿手的事也不順利。別氣餒，有時這意味著我們因認識耶穌已經轉化的人生，不應該再回到原點，必有其他的出路。滿腹心事的門徒無法用視覺辨識出復活後的耶穌，但因和主朝夕相處三年，熟悉祂的話語，當聽到「向船右邊撒網，就會捕到」的聲音，就自然而然地聽從了。你熟悉主的聲音嗎？當我們處於低谷，對過去的選擇和努力充滿懷疑時，不妨留意一下內在的呼喚聲，覺察天主正透過哪些人、事、物來引導我們，帶領我們走向希望之路。伯多祿常以行動表達對耶穌的愛，一聽說是主，就束上外衣，縱身跳入海裡游向耶穌。但先前三次否認與耶穌關係的愧疚感，讓他無法直接回應「是的，我愛祢」，渴望透過耶穌「祢知道」，來確認自己有限度，不完美的愛是被理解、接納的。我們生活中也經驗到，要誠實平心地回應「你愛我嗎？」並不是一件容易的事，尤其是曾經欺騙、傷害或背叛過對方，或和對方起過爭執衝突，當誤會沒有化解，傷痕還未修補時，我們即便心裡想愛也說不出口。復活的耶穌幫助伯多祿一步步重建在團體中的自信，賦予他使命，鼓勵他正面回應愛。今天你要如何回應主耶穌的問題：「你愛我嗎？」

品嚐聖言
若望的兒子西滿，你比他們更愛我嗎？

活出聖言
這一天決定用具體的言語或行動表達「耶穌我愛祢」

全心祈禱
聖神，請幫助我們覺察內在，勇敢回應耶穌：是的，我愛祢。

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05.03（六）道路、真理、生命
聖斐理及聖雅格宗徒
若望福音十四6-14
格前十五1-8

聆聽聖言
 
耶穌回答說：「我是道路、真理、生命，除非經過我，誰也不能到父那裡去。
你們若認識我，也就必然認識我父；現在你們已認識他，並且已經看見他。」
斐理伯對他說:「主! 把父顯示給我們，我們就心滿意足了。 」
耶穌回答說:「斐理伯! 這麼長久的時候，我和你們在一起， 而你還不認識我嗎？誰看見了我，就是看見了父；你怎麼說: 把父顯示給我們呢？
你不信我在父內，父在我內嗎？我對你們所說的話， 不是憑我自己講的；而是住在我內的父，作他自己的事業。
你們要相信我：我在父內，父也在我內；若不然，你們至少該因那些事業而相信。 」
我實實在在告訴你們: 凡信我的，我所做的事業，他也要做，並且還要做比這還大的事業，因為我往父那裏去。
你們因我的名無論求父什麼，我必要踐行，為叫父在子身上獲得光榮。
你們若因我的名向我求什麼，我必要踐行。 」

釋經小幫手
人一直要找路，人的痛苦當中，真正的難題就是我們沒有路走。今天，耶穌透過福音說：「我是道路、真理、生命除非經過我，誰也不能到父那裡去。」耶穌的道路，是一條上通天，下接地的道路，因著耶穌寶血和身體救贖我們，通過祂，我們與天主和好，主耶穌是唯一通往永生的道路。耶穌是真理，是使人得救的「真理」。主耶穌曾說：「你們如果固守我的話，就確是我的門徒，也會認識真理，而真理必會使你們獲得自由（若八31-32）。」耶穌的真理使人脫離罪惡的綑綁，人的心靈就得到內在的自由與平安！身為基督徒，透過聖言的澆灌與專注的祈禱去認識耶穌的本相：愛與寬恕，將得到心靈的真自由。耶穌是生命，是我們的生命源。我們要認識主是生命，才能真正活得有生命力。換一句話說，假設我們感覺到生命沒有動力和方向，總感覺畏畏縮縮，沒有力量，那很大可能是因為我們沒有和耶穌的生命連接，沒有從祂那裡領受真正的生命？要知道，耶穌藉著聖言與聖事把自己的生命給了我們。當我們參與彌撒，聆聽聖言並領受聖體時，我們就領受了基督的生命。「我是從天上降下的生活的食糧；誰若吃了這食糧，必要生活直到永遠。（若六51）」。我們有幸領受聖體， 得到主耶穌賜給我們豐富的生命。讓我們在基督內，學習耶穌的良善心謙，一起步上永生之路！

品嚐聖言
我是道路、真理、生命，除非經過我，誰也不能到父那裡去。

活出聖言
多參加平日彌撒，勤領聖體，滋潤主內靈性的生命。

全心祈禱
求主耶穌賜我堅定的信德，一生追隨你，活出祢在我內的真生命。

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05.02（五）跳脫侷限
聖師達修主教
若望福音六1-15
宗五34-42

聆聽聖言
 
這些事以後，耶穌往加里肋亞海，即提庇黎雅海的對岸去了。大批群眾，因為看見他在患病者身上所行的神跡，都跟隨著他。耶穌上了山，和他的門徒一起坐在那裡。那時，猶太人的慶節，即逾越節，已臨近了。耶穌舉目看見大批群眾來到他前，就對斐理伯說：「我們從那裏買餅給這些人吃呢？」他說這話，是為試探斐理伯；他自己原知道要做什麼。斐理伯回答說:「就是二百塊「德納」的餅，也不夠每人分得一小塊。」有一個門徒，即西滿伯多祿的哥哥安德肋說：「這裏有一個兒童，他有五個大麥餅和兩條魚；但是為這麼多的人，這算得什麼？」耶穌說:「你們叫眾人坐下罷!」在那地方有許多青草，於是人們便坐下，男人約有五千。耶穌就拿起餅，祝謝後，分給坐下的人；對於魚也照樣作了；讓眾人任意吃。他們吃飽以後，耶穌向門徒說:「把剩下的碎塊收集起來，免得糟蹋了。」他們就把人吃後所剩的五個大麥餅的碎塊，收集起來，裝滿了十二筐。眾人見了耶穌所行的神跡，就說:「這人確實是那要來到世界上的先知。」耶穌看出他們要來強迫他，立他為王，就獨自又退避到山裏去了。

釋經小幫手
聖經四本福音書都有記載耶穌增餅的神蹟。在若望福音，耶穌只用孩童供給的五塊大麥餅和兩條魚，就餵飽五千個男人。五塊餅、兩條魚是耶穌時代一般普通人出外所帶的「便當」，也就是非常普通的食物。當群衆沒有食物的時候，一個平凡的小孩子，心甘情願奉獻他所有食物，只為了能夠幫上耶穌一點點。然而，透過耶穌的手，這一點點食物卻轉變成豐盛的恩典，能滿足幾千人的需要，後來甚至還有剩餘。如果你是那個小男孩，你會把僅有的午餐分享出去嗎？這位孩童慷慨的舉動，以及單純的對耶穌信任和分享，成就了驚人的奇蹟，實在給了我們很大的啟發。有時，我們會認為自己沒什麼特別的能力，也沒什麼比別人有更好的智慧、體力、財物等外在條件，藉此，就放棄了服事堂區或關懷社會、關心別人的意願。但是，我們雖然有限，天主卻是無限的。當我們願意把自己擁有的少許為服事而獻上時，就能在天主的手中被放大，成就想像不到的大事。在今天的福音中，我們也看到群眾的等待，其實是一種信任與勇氣。明明看起來不可能，但他們選擇相信會有轉機，最後的恩典往往超出我們的預期。我們生命中難免會遇到「看似不可能」的時刻，但當我們願意用「五餅二魚的精神」，跳脫侷限的視野、勇於付出、信靠耶穌的祝福，往往就能迎來奇妙生命的蛻變！

品嚐聖言
這裏有一個兒童，他有五個大麥餅和兩條魚。

活出聖言
在你忙碌的生活中，抽出十分鐘，為團體的需要付出，並請求耶穌倍增你的愛。

全心祈禱
主耶穌，當我面對匱乏時，請提醒我如何能善用祢賜給我的五餅二魚。

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05.01（四）強而有力
的見證
聖若瑟勞工主保
勞動節
宗徒大事錄五27-33
若三31-36

聆聽聖言
 
聖殿警官就同差役們把宗徒領來之後，叫他們站在公議會中，大司祭便審問他們，說：「我們曾嚴厲命令你們，不可用這名字施教。你們看，你們卻把你們的道理傳遍了耶路撒冷，你們是有意把這人的血，引到我們身上來啊！」
伯多祿和宗徒們回答說：「聽天主的命應勝過聽人的命。我們祖先的天主復活了你們下毒手懸在木架上的耶穌。天主以右手舉揚了他，叫他做首領和救主，為賜給以色列人悔改和罪赦。我們就是這些事的證人，並且天主給那些服從他的人所賞的聖神，也為此事作證。」
他們一聽這話，大發雷霆，想要殺害他們。

釋經小幫手
耶穌升天以後，宗徒們憑著聖神的力量有力的為耶穌作證，也讓很多人皈依基督。這一切對當時的猶太宗教領袖們造成威脅，因此他們試圖以權威威脅宗徒不許再傳基督的福音。面對這樣的威脅，伯多祿和宗徒們用一句話回應，說：「聽天主的命應勝過聽人的命。」在這裡，我們不禁被宗徒們清晰的回應和堅決的意志所感動。他們既然明白了耶穌託付給他們的使命，便不會輕易忽視或放棄它，即便他們將會面臨多方面的挑戰。今天，我們可以反省，當我們面對困難或挑戰時，我們是否有意識到要先尋求天主的旨意？很多人想聽天主的命，但有多少人意識到，要分辨天主的旨意並不是抽籤、擲骰子的問題，而是需要我們透過祈禱和讀經，來瞭解耶穌的心還有祂的處事方式等。不然，我們很容易將自己的想法和私欲偏情偽裝成天主的旨意，最終承行的是自己的旨意而非天主的命令。除此以外，聽懂天主的旨意後，我們還需要很大的勇氣和自由去實行它，就像宗徒們不怕面對大司祭的恐嚇一樣。對照宗徒們的勇氣和我們很多時候的懦弱、害怕麻煩、喜歡人云亦云、在感到寡不敵眾時，不願意為真理和正義挺身而出…今天的經文對我們當今的基督徒來說是一個挑戰。宗徒們和歷代的聖人給我們留下了強而有力的基督徒見證，然而，我們傳給孩子的基督徒見證會不會是不冷不熱的，有名無實的信仰呢？

品嚐聖言
「聽天主的命應勝過聽人的命。」

活出聖言
這星期，決定在一件事上勇敢見證你的信仰，給人留下不同於世俗的基督徒榜樣。

全心祈禱
耶穌，我厭倦了舒適卻膚淺的信仰生活。請祢幫助我整合我的信仰和選擇。

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04.30（三）天主竟這樣愛
聖碧岳五世教宗
若望福音三16-21
宗五17-26
聆聽聖言
 
天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信衪的人不至喪亡，反而獲得永生，
因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界，而是為叫世界藉著衪而獲救。
那信從衪的，不受審判；那不信的，已受了審判，因為他沒有信從天主獨生子的名字。
審判就在於此：光明來到了世界，世人卻愛黑暗甚於光明，因為他們的行為是邪惡的。
的確，凡作惡的，都憎惡光明，也不來就光明，怕自己的行為彰顯出來；
然而履行真理的，卻來就光明，為顯示出他的行為是在天主內完成的。

 

釋經小幫手
「天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信祂的人不至喪亡，反而獲得永生。」這句經文雖然聽起來熟悉，但你是真正品味到它所傳遞的好消息嗎？我們面對世界時，除了會看到它美麗、可愛，也難免看到它的破碎、醜陋、讓人心酸或心寒的一幕。同樣，這樣的光明和黑暗亦存在我們心中：有時候我們覺得生活在光明、希望中；有時候我們卻被痛苦、憂鬱籠罩。有時候我們是個好人，在愛人和善待人中肯定自己的價值；有時候我們心中的黑暗和邪惡卻足以讓自己嚇到。「天主竟這樣愛了世界」，這樣光明和黑暗混雜的人與世界，天主真的都可以接受、可以愛嗎？人自然反應會是去拒絕黑暗的一面，想將它消滅、隔絕；但天主的愛卻促使祂派遣自己的獨生子，來到這光明和黑暗混雜的世界，來拯救它。想一想：若要你把你最優秀、最寶貝的兒女送到一個環境不好的學校唸書，或一個很苦的單位上班，說要改善那裡的環境，你捨得嗎？然而，天主的愛確實如此偉大，確實為我們做到這一點。而且，耶穌也和天父同心，非但沒有嫌棄或懲罰我們，反而奮力把我們從罪惡、黑暗、挫敗、痛苦中救出，賜給我們永生。這就是我們信仰的真理，因此，無論我們覺得自己有多不好、多不配，我們今天就可以轉向天主，接受祂的愛，從黑暗中走入祂光明、祂的生命。

品嚐聖言
天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信衪的人不至喪亡。

活出聖言
當你想放棄自己或他人時，記得耶穌從來沒有停止愛過你，也絕不會放棄他。

全心祈禱
天父，耶穌，感謝祢那麼那麼地愛我，讓我看到我生命是有希望、有價值的。

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04.29（二）愛的共融
聖師佳琳貞女
宗徒大事錄四32-37
若三7-15
聆聽聖言
 
眾信徒都是一心一意，凡各人所有的，沒有人說是自己的，都歸公用。
宗徒們以大德能，作證主耶穌的復活，在眾人前大受愛戴。
在他們中，沒有一個貧乏的人，因為凡有田地和房屋的，賣了以後，都把賣得的價錢帶來，
放在宗徒們腳前，照每人所需要的分配。
有位若瑟，宗徒稱之為巴爾納伯，解說「安慰之子，」是肋未人，生於塞浦路斯島，
他有田地，賣了以後，也把銀錢帶來，放在宗徒腳前。

 

釋經小幫手
在臺灣的天主教徒，普遍有一種現象，幾乎有一半以上的教友，只參加主日的彌撒，彌撒禮成後，匆匆地離開教堂，沒參加任何善會組織，也沒在留在堂裡做志工或互動，好似看完一場電影後就散場，沒有教友間的互動或愛的共融。也許他們認為信仰只是自己跟天主的事，只要參加彌撒，頂多早晚唸個傳統經文，就已經善盡教友的本份，已擁有天堂的門票。然而他們忘了敬天之外，還得愛人。愛人是一種行動，常在與人互動共融中方能展現。今天的宗徒大事錄，敘述初期教會信徒的共同生活：「眾信徒都是一心一意，凡各人所有的，沒有人說是自己的，都歸公用」，初期教會信友們同心合意，共同生活，彼此委身，放下自我，絕不藏私，所有的錢財物品共用，樂於分享，落實耶穌彼此相愛的教導，在福傳上是相愛的見證！這也應該是我們現今教會的理想模樣。在這樣充滿聖神和愛的教會，每個信徒的生命真的能被天主改變。我們身為基督徒，除了參與主日彌撒的共融外，是否也能給天主一個機會，在我們之間建立愛的團體？如果我們願意克服害羞和自私稍微留步，加入一個適合自己的善會團體（門徒班、信仰小團體、聖母軍等），也許我們會發現，在共融和服務中，彼此朝向天主的心都被提高，形成一體。當整個教會的心意都緊貼在天主身上時，我們便能有效地為基督作證，讓更多人來靠近耶穌！

品嚐聖言
眾信徒都是一心一意，凡各人所有的，沒有人說是自己的

活出聖言
學習初期教會生活最美的示範，就是彼此團結，相親相愛。

全心祈禱
主聖神，求祢賜給我決心與力量，嘗試去加入堂區的善會團體，為學習去愛人！

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04.28（一）重生
聖蒙福司鐸
聖伯鐸尚耐司鐸殉道
聖吉安娜
若望福音三1-8
宗四23-31
聆聽聖言
 
有一個法利塞人，名叫尼苛德摩，是個猶太人的首領。
有一夜，他來到耶穌前，向衪說：「辣彼，我們知道你是由天主而來的師傅，因為天主若不同他在一起，誰也不能行你所行的這些神跡。」
耶穌回答說：「我實實在在告訴你：人除非由上而生，不能見到天主的國。」
尼苛德摩說：「人已年老，怎樣能重生呢？難道他還能再入母腹而重生嗎？」
耶穌回答說：「我實實在在告訴你：人除非由水和聖神而生，不能進天主的國：由肉生的屬於肉，由神生的屬於神。
你不要驚奇，因我給你說了：你們應該由上而生。
風隨意向哪裡吹，你聽到風的響聲，卻不知道風從哪裡來，往哪裡去：凡由聖神而生的就是這樣。」

 

釋經小幫手
今天，耶穌對尼苛德摩說：「我實實在在告訴你：人除非由上而生，不能見到天主的國。」耶穌要擁有好品德、學識、社會地位的尼苛德摩重生，才能見到天主的國。就算人有知識、好品德、社會地位，但若沒有重生，仍無法擺脫肉慾的纏繞，也無法超越人性的思維模式。然而，耶穌說的重生不是肉體的重生，再次回到母親腹中，而是悔改，把心思轉向耶穌。我們蒙召受洗成為基督徒，必須信賴耶穌，學習以耶穌的眼光看一切，改變自己、活出新生命。你有沒有因信仰耶穌，而在思言行為上，有一種根本的改變、一種靈性上的重生？你的家人、朋友、職場的同事，是否感受到你煥然一新，充滿仁愛、喜樂、平安，待人良善溫和有耐心，處事忠信、柔和、有節制；或者你仍舊故我，以自己有限的框架去為人處世，說話刻薄、自大、驕傲、貪婪不節制、論人是非、只說不做，臉上難得看到笑容？如果今天你發現自己還有很多地方還不相似耶穌，因此而感到愧疚、渴望改變，那麼，就讓今天成為你悔改、改變的第一天！福音中的尼苛德摩雖然在這時候似乎仍無法理解耶穌的教導，實際上，他夜間來找耶穌，就是因為害怕被人發現他和耶穌有關係。儘管如此，當他認真聆聽耶穌的話，並讓耶穌的話影響他，我們可以看到他的生命發生了改變，後來甚至冒著生命危險去幫助耶穌（參若七51；十九39-40）。

品嚐聖言
人除非由上而生，不能見到天主的國。」

活出聖言
細數你難改的壞習慣，把它呈現在祈禱中，求聖神幫助你解開惡習的束縛。

全心祈禱
聖神啊，請賜給我力量，讓我有能力克服肉慾的誘惑，不斷重生新的生命！

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