路加福音十九11-28

聆聽聖言

眾人聽這話的時候，耶穌因為已臨近耶路撒冷，而且他們都以為天主的國快要出現，遂設了一個比喻說：「有一個貴人起身到遠方去，為取得了王位再回來。他將自己的十個僕人叫來，交給他們十個「米納」，並囑咐說：你們拿去做生意，直到我回來。他本國的人，一向懷恨他，遂在他後面派代表去說：我們不願意這人為王統治我們。他得了王位歸來以後，便傳令將那些領了他錢的僕人給他召來，想知道每個人做生意賺了多少。第一前來對他說：主，你的那個「米納」賺了十個「米納」。主人給他說：好，善僕！你既然在小事上忠信，你要有權掌管十座城。第二個前來說：主，你的那個「米納」賺了五個「米納」。主人也給這人說：你也要掌管五座城。另一個前來說：主，看，你那個「米納」，我收存在手巾裡。我一向害怕你，因為你是一個嚴厲的人：你沒有存放的，也要提取；沒有下種的，也要收割。主人向他說：惡僕！我就憑你的口供定你的罪。你不是知道我是個嚴厲的人，沒有存放的，也要提取；沒有下種的，也要收割的嗎？為什麼你不把我的錢存於錢莊？迨我回來時，我可以連本帶利取出來。主人便向侍立左右的人說：你們把他那個「米納」奪過來，給那有十個的。他們向說：主，他已有十個「米納」了。我告訴你們：凡是有的，還要給他，那沒有的，連他所有的，也要從他奪去。至於那些敵對我，不願意我作他們君王的人，你們把他們押到這裡，在我面前殺掉。」耶穌說了這些話，就領頭前行，上耶路撒冷去了。

釋經小幫手

在今天的福音中，耶穌說了一個米納的比喻，這個比喻有兩個重點。第一個重點是僕人如何使用、經營他得到的米納，第二個重點是貴人起身到遠方為了取得王位再回來。這兩個觀點非常有關，因為如果僕人相信主人必定得到王位，那麼僕人必會善用手中的米納，如前兩個善僕，分別賺了十個和五個米納，他們因此在主人的王國有一席之地，分別掌管了十座和五座城市。然而，如果僕人不相信他的主人，不認為他會成功取得王位，那麼就會如同比喻的第三個僕人，濫用自己的米納，並且有負面思考：「主人真是吝嗇，沒有本錢當王，還給我那麼少錢！」事實上，這個比喻與我們的處境息息相關。耶穌就是比喻中的主人，祂起身到了遠方去—藉著祂的死亡與復活戰勝惡勢力，祂為我們顯示了祂的大愛，並賜給我們救恩。然而，我們是否常常像是第三個僕人，濫用自己得到的米納，讓舒適圈、娛樂、美食、手機取代信仰生活，這些都是跟耶穌爭王位，讓我們沒有將信德發揮到最大的價值，沒有活出基督徒身分的最大效益。讓我們學習前兩位僕人，善用自己的米納，並在一切小事上忠信，無論是在服務教會、信仰生活、傳遞信仰時，都把耶穌的愛忠實地傳遞給他人，並好好使用天主賜給我們的恩寵，無論是好的聲音、服務的熱忱、陪伴人的耐心、或是對神學知識的探索，都在一切事上光榮基督，使他人受益。

品嚐聖言

好，善僕！你既然在小事上忠信，你要有權掌管十座城。

活出聖言

今天你要在什麼小事上對耶穌忠信呢？

全心祈禱

主耶穌，謝謝祢賜給我米納，我願意好好使用它們，為了光榮讚美祢。

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路加福音十九1-10

聆聽聖言

耶穌進了耶里哥，正經過的時候，有一個人，名叫匝凱，他原是稅吏長，是個富有的人。 他想要看看耶穌是什麼人；但由於人多，不能看見，因為他身材短小。 於是他往前奔跑，攀上了一棵野桑樹，要看看耶穌，因為耶穌就要從那裡經過。 耶穌來到那地方，抬頭一看，對他說：「匝凱，你快下來！因為我今天必須住在你家中。」 他便趕快下來，喜悅地款留耶穌。 眾人見了，都竊竊私議說：「他竟到有罪的人那裡投宿。」 匝凱站起來對主說：「主，你看，我把我一半的財物施捨給窮人；我如果欺騙過誰，我就以四倍賠償。」 耶穌對他說：「今天救恩來到了這一家，因為他也是亞巴郎之子。因為人子來，是為尋找及拯救迷失了的人。 」

釋經小幫手

在今天的福音中，我們看到稅吏長匝凱為了看耶穌一眼，不顧他人的眼光而爬上了野桑樹。雖然他是有錢有權的高官，卻因為渴望耶穌，而放下身段，爬上了樹。我們可以好奇的問：匝凱為什麼想看耶穌？他難道沒事做嗎？還是他發現了自己內在的空虛，是成功的事業無法滿足的？還是他意識到自己的墮落，羞恥於欺騙許多人的惡劣行為？匝凱對耶穌的渴望以及積極主動尋找耶穌的行動非常值得我們效法。他選擇去找耶穌分辨自己生命的方向，並在與主耶穌相遇後，學會分辨什麼是最重要的，把一半的財物施捨給窮人，並四倍賠償欺騙過的人。你能想像他把耶穌接到自己的家裡去，與祂深深交談的觸動嗎？耶穌看見匝凱的轉變，喜悅地說：「今天救恩來到了這一家，因為他也是亞巴郎之子。」看到匝凱的轉變，我們可以反思自己的信仰：我渴望耶穌嗎？我需要耶穌嗎？我願意為了耶穌放棄一些自己的習慣和面子嗎？當耶穌透過聖言或我的良心對我說話時，我是否會把握恩寵時刻，讓耶穌改變我們，帶領我們超越自己呢？面對自己的錯誤，匝凱未沉溺在自責或自我辯護，也不依靠自己的意志力去克服它，而是去尋求耶穌，在和耶穌親密的相處中，讓耶穌的愛和真誠說服他，讓他渴望不一樣的生命。讓我們也藉由每天的讀經和聖事，與耶穌相遇，因此走上救恩的途徑。

品嚐聖言

今天救恩來到了這一家，因為他也是亞巴郎之子。

活出聖言

在祈禱中意識到你有哪些地方需要轉變，並祈求耶穌的愛光照你。

全心祈禱

主耶穌，祈求祢的救恩來到我的生命中，我渴望我的生命像匝凱一樣改變。阿們。

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路加福音十八35-43

聆聽聖言

耶穌將近耶里哥時，有一個瞎子坐在路旁討飯，聽見群眾路過，便查問是什麼事。 有人告訴他：是納匝肋人耶穌經過。 他便喊叫說：「耶穌，達味之子，可憐我罷！」 前面走的人就責斥他，叫他不要出聲；但他越發喊叫說：「達味之子，可憐我罷！」 耶穌站住，叫人把他帶到自己跟前來；當他來近時，耶穌問說：「你願意我給你做什麼？」他說：「主，叫我看見。」 耶穌給他說：「你看見罷！你的信德救了你。」 他立刻看見了，遂跟隨著耶穌，光榮天主。所有的百姓見了，也都頌揚天主。

釋經小幫手

福音中坐在路旁討飯的瞎子，雖然看不見，但只要一聽見任何風聲就會被擾動，便查問有什麼事，彷彿想要抓住能讓自己過得更好的機會。我們就像這個瞎子，對未來感到有些茫然，因此不斷向人查問有什麼最新的產品，能讓自己生活更好一點，比如說：要吃什麼、買什麼健康食品、投資什麼房地產、股票和保險。然而這一切卻不能保證我們的未來。這時，你是否能體會到福音中的瞎子長期感到洩氣、疲倦、不知所措，有一種無法掌握人生的無力感呢？然而，當瞎子聽到納匝肋人耶穌時，他卻積極且迫切的喊叫：「耶穌，達味之子，可憐我罷！」也許他聽過耶穌的事蹟和所行的奇蹟，決定義無反顧的賭一把，希望耶穌能夠讓他看見，讓他有一個明亮的未來。結果，耶穌因他的信德治愈了他，讓他立刻看見了，也跟隨耶穌、光榮天主。那我們呢？我們無法在生命中看到耶穌行的奇蹟，是否是因為我們的心分散在太多其它的「偶像」，而沒有認出耶穌才是真正可以幫助我們的天主，也從來不積極呼求祂？還是我們呼求了耶穌，但卻沒有完全相信、交託，一直把持著自己的計畫和習慣？今天，讓瞎子的故事啓發我們，讓我們把希望建立在耶穌身上，也用實際的行動表達我們對耶穌的信任,將自己最在乎、最需要的事情透過每天的祈禱，交託給祂。

品嚐聖言

耶穌，達味之子，可憐我罷！

活出聖言

今天有什麼事情讓你需要祈求耶穌的憐憫？

全心祈禱

主耶穌，好多人都和我像盲人一樣不認識祢，需要祢的憐憫。求祢幫助我們看見。

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路加福音廿一5-19

聆聽聖言

有些人正談論聖殿是用美麗的石頭，和還願的獻品裝飾的，耶穌說：「你們所看見的這一切，待那時日一到，沒有一塊石頭留在另一塊石頭上，而不被拆毀的。」 他們遂問說：「師傅，那麼，什麼時候要發生這些事？這些事要發生的時候，將有什麼先兆？」 耶穌說：「你們要謹慎，不要受欺騙！ 因為將有許多人，假冒我的名字來說：我就是 ( 默西亞 )； 又說：時期近了。你們切不可跟隨他們。你們幾時聽見戰爭及叛亂，不要驚惶！因為這些事必須先要發生，但還不即刻是結局。」 耶穌又給他們說：「民族要起來攻擊民族，國家攻擊國家；將有大地震，到處有饑荒及瘟疫；將出現可怖的異象，天上要有巨大的凶兆。但是，這一切事以前，為了我名字的緣故，人們要下手把你們拘捕、迫害、解送到會堂，並囚在獄中；且押送到君王及總督之前，為給你們一個作見證的機會。所以，你們心中要鎮定，不要事先考慮申辯，因為我要給你們口才和明智，是你們的一切仇敵所不能抵抗及辯駁的。你們要為父母、兄弟、親戚及朋友所出賣；你們中有一些要被殺死。你們要為了我的名字，受眾人的憎恨；但是，連你們的一根頭髮，也不會失落。你們要憑著堅忍，保全你們的靈魂。 」

釋經小幫手

讀完今天的福音，可能我們第一個反應是：「好恐怖！我不想聽！」耶穌提到許多不吉利的現象，如聖殿會被拆毀、會有戰爭及叛亂、人與人和國與國之間發生衝突、天地出現各種異象、我們甚至可能因信仰被拘捕、迫害、出賣、囚在獄中、甚至被殺死！現在我們的世界不正是經歷這些狀況嗎？烏克蘭和俄羅斯之間的戰爭仍未止息、中東的衝突愈演愈大、基督信仰在共產國家被迫害，聖堂被拆毀、人與人之間因為衝突而彼此殘殺……等。其實耶穌說的狀況就是我們現在世界的現象，雖然台灣看似安定、人民安居樂業，但是世界上各地的衝突卻逐漸加劇，我們真的需要與耶穌連結，才知道如何面對各種風浪。耶穌說了這些狀況並不是要我們害怕，而是要教導我們如何不被外在的種種狀況帶走，而是學習「心中要鎮定，不要事先考慮申辯，因為我要給你們口才和明智，是你們的一切仇敵所不能抵抗及辯駁的。」對耶穌而言，這一切災禍都不足以讓人失去內心的平靜，因為祂隨時用信德去思考、用愛德去尋找行動的方向、用望德在混沌中找到聖神的光照。耶穌用祂的生命教導我們。我們需要每天讓自己的心沐浴在聖言的光照下，透過聖言領受和學習耶穌的榜樣，並領受聖神的引導，才能在人生的每個狀況中找到出口。問題是，我們平時投入在學習默想聖言的時間足夠嗎？

品嚐聖言

連你們的一根頭髮，也不會失落。你們要憑著堅忍，保全你們的靈魂。

活出聖言

面對困難，不要害怕，祈求聖神的協助，在聖言中找到希望和行動的方向。

全心祈禱

主，我常因為世界、社會、身旁許多狀況而不安，祈求祢與我連結，賜給我信心。

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路加福音十八1-8

聆聽聖言

耶穌給他們設了一個比喻，論及人應當時常祈禱，不要灰心。 他說：「某城中有一個判官不敬畏天主，也不敬重人。在那城中另有一個寡婦，常去見他說：請你制裁我的對頭，給我伸冤罷！他多時不肯；以後想到：我雖不敬畏天主，也不敬重人，只因為這個寡婦常來煩擾我，我要給她伸冤，免得她不斷地來糾纏我。於是主說：你們聽聽這個不義的判官說的什麼！天主所召選的人，日夜呼籲他，他豈能不給他們伸冤，而遷延俯聽他們嗎？我告訴你們：他必要快快為他們伸冤，但是，人子來臨時，能在世上找到信德嗎？」

釋經小幫手

耶穌用判官的比喻來說明天主一定會聆聽我們的祈禱。福音中這位不敬畏天主、也不敬重人的判官，多次不願意為城中的寡婦伸冤，但為了要擺脫寡婦的糾纏，才願意幫助她。耶穌用這個比喻來說明，連這樣不敬天愛人的人都會回應他人的需要，更何況是愛我們的天主？難道愛我們的大能天主不會更積極、更友善、更渴望來回應我們迫切的祈求嗎？因此，耶穌邀請我們「應當時常祈禱，不要灰心」，要相信天父的計畫和愛。然而，為什麼有時候天主似乎遲遲不回應我們的祈禱呢？也許，天主允許生命中的困難成為我們信德真正的檢測器。讓我們反省：我們是否會讓一點風吹草動就動搖我們對天主的信心，或者因為天主沒有按自己想要的方法和時間回應我們的祈禱而陷入抱怨和懷疑，並責怪天主和他人？或我們雖然相信天主，卻在為自己的需要獻彌撒、作九日敬禮、朝聖求恩而未見到想要的結果時，開始懷疑天主的愛和祈禱的效力？或許，這時候的我們，也想去其他神廟求恩？或到處尋求各種坊間流傳的妙方來達到自己想要的結果。今天耶穌呼籲我們要堅持相信，並挑戰我們：「人子來臨時，能在世上找到信德嗎？」我們可以捫心自問：「我願意相信天主給我安排的是最好的、最適合我的嗎？」也祈求耶穌扶助我們的小信德，在還未獲得天主的回應時，接納自己的狀況，並不斷轉向主。

品嚐聖言

人應當時常祈禱，不要灰心。

活出聖言

從小事情及每天的祈禱開始培養我們微薄的信德，建立與天主真實的關係。

全心祈禱

主，我對祢的信賴常被動搖，祈求祢幫助、輔助我的小信德，讓我更加信靠祢。

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智慧篇十三1-9

聆聽聖言

凡不認識天主的人，都是真正的愚人，因為，他們未能從看得見的美物，去發現那自有者；注意了工程，卻不認識工程師；反而認火、風、流動的空氣、運轉的星辰、洪流的巨濤、天上的光體，為統治世界的神。 如果有人因這些東西的美麗而著迷，奉之為神；那麼，他們就應知道：這些美物的主宰更是美麗，因為，全是美麗的唯一根源所創造的。 如果有人驚奇這些東西的力量和效能，就應明白：創造這些東西的更有能力；因為，從受造物的偉大和美麗，人可以推想到這些東西的創造者。 不過，這種人的罪尚較輕微，因為，他們尋找天主，也有意找到，卻一時誤入了迷途：這或許是由於他們所見的世物實在美麗，因此在專務研究他的工程時，只追求外表；但他們仍然不能推辭無過：因為他們既然能知道的如此淵博，甚至能探究宇宙，為什麼不能及早發現這些東西的主宰？

釋經小幫手

「凡不認識天主的人，都是真正的愚人，因為，他們未能從看得見的美物，去發現那自有者；注意了工程，卻不認識工程師。」你認識天主嗎？當你看見美麗的夕陽、壯麗的山川、滿空閃爍的繁星、無限的海洋、路邊精緻的小花、各樣有特色的動物，你會自然地聯想到這一切的創造者嗎？還是只專注於拍美麗的照片？或偷摘幾朵花據為己有？或想偷偷進口這些奇花異草、有特色的生物，成為收藏或寵物？還是想到如何開發這些地方，為了提升經濟效力？還是想成為研究這些自然奧秘的專家？當我們看不見背後的主宰、不認識那位工程師，我們只能停留在表面，無法開啟與造物主的關係。我們可能變成掠奪者，想把這些美麗據為己有。或我們只是一個學識淵博的專家，純粹以知識的方式來探討龐大的宇宙和自然的運轉流動。那麼天主的渴望是什麼？祂渴望我們藉由祂的創造認識祂——認識祂的美善、慷慨、創意、無限、自由......等。今天，若你是城市的上班族，沒有多少機會接觸大自然，也不要忘記偶爾抬頭看看天空，讓陽光和微風落在臉上，感受天主溫柔的看著你。若你身在美好的大自然中，也不要忘記想到天主的偉大和自己的渺小。同時，當我們想起這些年頻繁發生的天災，讓我們更驚駭天主的力量，也為人類過度使用和破壞環境而懺悔，並請求天主教導我們和大地和平共處，尊敬它也尊敬主！

品嚐聖言

從受造物的偉大和美麗，人可以推想到這些東西的創造者。

活出聖言

今天花時間出去走走吧！在行走中祈禱，默觀一切天主的創造，感謝讚美祂。

全心祈禱

天主，我不要只停留在萬物的表面，而是藉由受造物更加深入與祢的關係。

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路加福音十七20-25

聆聽聖言

法利塞人問耶穌天主的國何時要來；耶穌回答說：「天主國的來臨，並非是顯然可見的；人也不能說: 看呀，在這裡；或：在那裡。因為天主的國就在你們中間。」 耶穌對門徒說:「日子將到，那時，你們切望看見人子日子中的一天，而不得見。人要向你們說：看呀，在那裡；看呀，在這裡。 你們不要去，也不要追隨，因為猶如閃電由天這邊閃起，直照到天那邊：人子在他的日子裡，也要這樣。但他必須先受許多苦，且被這一代所擯棄。」

釋經小幫手

今天耶穌說：「天主的國就在你們中間。」這是什麼意思呢？天國又是什麼？是死後去的地方嗎？事實上，天國不只是死後的樂園，在現世中只要充滿愛的地方就是小小的天國。耶穌在世的三年用愛改變許多人，讓許多人經歷到現世的天國，如被眾人唾棄的稅吏匝凱，他因經歷到耶穌無限的愛和憐憫，最後願意放棄財產施捨給窮人，並賠償給他欺騙過的人。他的生命因為經驗到愛，而天國在他的心中展開，他之後的生命致力於活出這份愛。耶穌也改變許多宗徒、聖人的生命，他們每個人都因經歷到耶穌傳遞的天主國的好消息，而致力用他們的生命把同樣的天主國的訊息傳播出去。也因為經歷天國需要與耶穌的愛觸碰，「天主國的來臨，並非是顯然可見的」，不是每個人都能體會到，因為每個人對耶穌開放的程度都不一樣。在這一方面，身為基督徒的我們，能夠每天接觸祂的聖言、聖體，讓天國的種子時刻撒在我們的心中，是何等的幸福啊！你可曾為這樣的福氣更加珍惜身為基督徒的召喚，也願意讓更多的人來認識耶穌呢？還是我們不滿足小小的天國，只顧在人間累積寶藏，或一味在信仰方面追求新奇的體驗？相反的，讓我們用信實每天活出信仰，用和平、正義與愛彼此擔待、用慷慨輔助窮困的人、用耐心陪伴迷途的人，將天主的國或出來！

品嚐聖言

天主的國就在你們中間。

活出聖言

不要等待良辰時機，現在就是活出天國的時候！

全心祈禱

主耶穌，我渴望被祢的愛深深地觸碰，傳遞下去我經歷的小小天國。

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路加福音十七11-19

聆聽聖言

耶穌往耶路撒冷去的時候，經過撒瑪黎雅及加里肋亞中間，走進一個村莊的時候，有十個癩病人迎面而來，遠遠地站著。 他們提高聲音說:「師傅，耶穌，可憐我們罷！」 耶穌定睛一看，向他們說:「你們去叫司祭們檢驗你們罷！」他們去的時候便潔淨了。 其中一個，看見自己痊癒了，就回來大聲光榮天主，並且跪伏在耶穌足前，感謝他；他是一個撒瑪黎雅人。 耶穌便說道：「潔淨了的不是十個人嗎？那九個人在那裡呢？除了這個外邦人，就沒有別人回來歸光榮於天主嗎？」 耶穌遂給那人說:「起來，去罷！ 你的信德救了你。」

釋經小幫手

在今天的福音中，有十個癩病人一齊祈求耶穌的憐憫，希望耶穌治好他們。這個十人團體教導我們，若是團體出現任何問題，我們可以一起祈禱，呼求主耶穌的協助。今天讓我們默想自己生活週遭的團體—如我們的家庭、信仰團體、修會團體、工作場域的夥伴、社團……等。我們的團體健康、有向心力嗎？還是團體中出現了問題或是衝突，就像癩病一樣蔓延開來，讓每個成員失去了健康活力，活得痛苦和悲傷，沒有達到原本團體的目標？如果你發現了團體失去了凝聚力與和諧，團員之間無法有良好的溝通，衝突不斷，那麼讓我們學習這個十人團體一起為某個問題或意向祈禱，大聲向耶穌呼喊：「師傅，耶穌，可憐我們吧！」而耶穌必會聽到我們的祈禱，並應允我們謙卑的祈求。當我們意識到耶穌用大能治癒了我們的癩病時—讓交流取代冷漠、和平取代衝突、溝通取代疏離，我們要記得感謝耶穌給團體帶來的治癒。今天十位癩病人都得到所渴望的痊癒，卻只有一位外邦人回來拜謝耶穌，大聲地光榮天主。耶穌提醒我們，當我們見證到耶穌行的大事和奇蹟，要記得懷有感恩的心，並記得提醒團體中的兄弟姐妹們也一起來感謝天主。這是因為在團體中一起見證、回憶、感恩天主給我們團體的每一位做的一切好事，能讓整個團體更加靠近天主，信靠祂的恩寵往前走！

品嚐聖言

師傅，耶穌，可憐我們罷！

活出聖言

為團體的不同狀況向耶穌祈求。如果可以，與團體成員一起禱告。

全心祈禱

耶穌，我們的團體如果沒有祢，就無法持續下去。祈求祢持續的協助我們。阿們。

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路加福音十七7-10

聆聽聖言

耶穌說：「你們中間誰有僕人耕田或放羊，從田地裡回來，即給他說：你快過來坐下吃飯罷！而不給他說：預備我吃飯，束上腰伺候我，等我吃喝完畢，以後你才吃喝？僕人做了吩咐的事，主人豈要向他道謝？你們也是這樣，既做吩咐你們的一切，仍然要說：我們是無用的僕人，我們不過做了我們應做的事。」

釋經小幫手

在今天的福音中，耶穌提到了我們和天主的關係—天主是我們的主人，而我們是祂的僕人。然而，不同於許多剝削、刻薄的壞老闆，天主是一位慷慨、善良的好主人。這位主人重視的不是祂自己的好處和利益，反而是渴望為我們在世的每一個人刻畫出天國美善、對人們的未來與前途有計畫。因此，今天祂渴望把計畫分享給我們，邀請我們一起建立天國。身為天主的僕人，當你接到天主這樣的邀請時，你會如何回應呢？你是否會因為被天主的夢想和計畫打動而感到興奮、充滿期待、並迫不及待地想投入這個計畫，一起實現天主愛、正義、和平的國度？還是你會感到抗拒和冷漠，擔心天主會要求自己走出舒適圈，麻煩到自己，並還要求你奉獻自己的時間和精力…事實上，我們回應天主的態度會反應出我們和天主的關係。如果我們的心沒有與天主的夢想連結，看完今天的經文，我們可能會覺得很委屈，因為我們感受到被天主剝削、利用而自己卻沒有選擇的權利。然而，當我們的心和天主的心是同一個頻率，我們才能有能力像經文中的僕人，在做天主給他們的工作，無論是在教會服務或在日常生活中為主作證，他們都不會斤斤計較付出多少，或是要得到多少回報，而是歡喜地做，並謙虛的說：「我們是無用的僕人，我們不過做了我們應做的事。」畢竟，對他們來說，能被天主信任已是最大的福氣了。

品嚐聖言

我們是無用的僕人，我們不過做了我們應做的事。

活出聖言

在為教會服務、工作時，試著與天主父的大夢想連結，而不斤斤計較於得失。

全心祈禱

主，我常想要在服務中得到賞報、認同，祈求祢賜給我恩寵，大方地為祢付出。

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路加福音十七1-6

聆聽聖言

耶穌對門徒說：「引人跌倒的事是免不了的；但是，引人跌倒的人是有禍的。把一塊磨石套在他的頸上，投入海中，比讓他引這些小子中的一個跌倒，為他更好。你們要謹慎！ 如果你的兄弟犯了罪，你就得規勸他；他如果後悔了，你就得寬恕他。如果他一天七次得罪了你，而又七次轉向你說：我後悔了，你也得寬恕他。」 宗徒們向主說:「請增加我們的信德罷！」 主說：「如果你們有信德像芥子那樣大，即使你們給這棵桑樹說：你連根拔出，移植到海中去！ 它也會服從你們的。」

釋經小幫手

今天的福音有兩個重點。首先，耶穌明確地告訴我們：「引人跌倒的人是有禍的。」祂繼續說：「把一塊磨石套在他的頸上，投入海中，比讓他引這些小子中的一個跌倒，為他更好。」在耶穌看似嚴厲的話語背後，其實是對人的保護—特別是那些單純、弱勢、無法保護自己的人。耶穌知道我們每一個人的言行舉止可以直接影響身邊的人，因此祂希望我們成為成熟的基督徒，對自己的言行舉止負責，謹慎利用我們的口舌，注意我們的行為，不要傷害或誤導他人。試反省，在日常生活中，你是否參與八卦、散播不實謠言、在背後無情地批評他人的行為？接著，耶穌邀請門徒們七次寬恕得罪自己的人—「他一天七次得罪了你，而又七次轉向你說：我後悔了，你也得寬恕他。」七，這個數字在聖經中代表的是圓滿。事實上，我們每一個人都有自己的軟弱，都會有懶惰、發怒、貪心等弱點。耶穌認識我們的弱點、願意原諒我們的過犯。祂也渴望我們用同樣憐憫的心去原諒他人。我們也可以反省：當別人得罪我的時候，我能夠慷慨地原諒嗎？還是我懷恨在心呢？當我得罪他人時，我願意去道歉、和解嗎？你可曾想過，我們對他人的寬容是反映出我們對自己的不完美的接納和自由，讓我們不再糾結在彼此的過犯，而是用愛幫助和鼓勵彼此變得更好。這才是耶穌渴望基督徒活出的樣貌啊！

品嚐聖言

如果他一天七次得罪了你，而又七次轉向你說：我後悔了，你也得寬恕他。

活出聖言

在祈禱中默想自己日常生活中的思言行為，是否是天主所喜悅的？

全心祈禱

主耶穌，我渴望與祢的愛連結，因為沒有了祢，我無法真正去愛、去原諒。

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