《美好時刻》每日聖言分享

9.22（日）心中的判官
常年期第廿五主日
馬爾谷福音九30-37
智二12~20;雅三16-四3
 
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌和門徒們起身，經過加里肋亞；耶穌卻不願叫人知道。因為那時他教訓他的門徒，給他們說：「人子將要被交在人手中，為人所殺；被殺以後，過了三天，他必要復活。」門徒卻不明白這些話，又害怕詢問祂。
他們來到葛法翁，進到家裏，耶穌問他們說：「你們在路上爭論了什麼？」他們都默不作聲，因為他們在路上彼此爭論誰最大。
耶穌坐下，叫過那十二人來，給他們說：「誰若想做第一個，他就得做眾人中最末的一個，並要做眾人的僕役。」
遂領過一個小孩子來，放在門徒中間，抱起他來，給他們說：「誰若因我的名字，收留一個這樣的小孩子，就是收留我；誰若收留我，並不是收留我，而是收留那派遣我來的。」


釋經小幫手
福音中我們看到門徒非常人性化的一面。他們不明白耶穌的話：「人子將要被交在人手中，為人所殺；被殺以後，過了三天，他必要復活」，卻害怕詢問他。這害怕或許出於耶穌的話不符合他們的期待，或許他們擔心透露自己的軟弱，擔心耶穌嫌棄責怪他。當我們讀經時、看不懂經文的涵義時，我們是否也會隱藏自己的困惑，不敢提問？後來門徒們在路上互相爭論被耶穌詢問時，他們又不敢跟耶穌坦誠。難道在他們心中耶穌是嚴厲的判官，隨時評價他們？這樣的運作是你熟悉的嗎?你會擔心自己腦袋所想的、外在所說和所做的不符合耶穌的教導，會成為不合格的基督徒嗎？今天，讓我們意識到，或許我們心中原來已經住了一個嚴厲的判官，用一套標準在要求、檢視評價自己。例如：我要懂很多我才夠好；我要很會做事我才是……；作為基督徒我就應該……等等。我們將這判官的形象投射到耶穌身上，以為這是耶穌對我們的期待和要求。然而四部福音讓我們看到的耶穌是仁慈的。祂從不評價人，也從不將任何標準放在任何人身上。祂的訓誨是出於愛而不是出於評價。就如今天的福音，耶穌指正門徒是因為祂明白爭最大的過程會陷於誘惑，在算計爭奪中會遠離天主所賜的平安，於是教導他們「誰若想做第一個，他就得做眾人中最末的一個。」耶穌的教導都是為了我們好，你願意以最真實的自己面對祂嗎？

品嚐聖言
「門徒卻不明白這些話，又害怕詢問他。」

活出聖言
在今天的祈禱中省察投射在耶穌身上的判官形象 ，覺察反應出哪些部分的我。

全心祈禱
仁慈待我的耶穌，求祢引導我以祢的慈悲更加溫柔的對待自己。

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9.21（六）冒險跟隨
聖史瑪竇宗徒
 
 
瑪竇福音九9-13
弗四1~13
 
 
 
 
 
聆聽聖言
 
 
那時候，耶穌往前行，看見一個人在稅關那裏坐著，名叫瑪竇，就對他說：「跟隨我！」
他就起來跟隨了耶穌。
當耶穌在屋裏坐席時，有許多稅吏和罪人也來同耶穌和衪的門徒一起坐席。
法利塞人看見，就對衪的門徒說：「你們的老師為什麼同稅吏和罪人一起進食呢？」
耶穌聽見了，就說：「不是健康的人需要醫生，而是有病的人。你們去研究一下：『我喜歡仁愛勝過祭獻』是什麼意思；我不是來召義人，而是來召罪人。」


釋經小幫手
今天我們慶祝偉大的聖瑪竇宗徒，他寫了瑪竇福音，記載耶穌的生平。然而，瑪竇在還沒有遇到耶穌以前是一個稅吏，每天和金錢相處。我們都知道，金錢很容易讓人「上癮」，讓人覺得無論自己有多少錢還是不夠，還需要更多。也許當時瑪竇的心思也都圍繞著錢財，也為了錢欺騙了不少納稅的百姓。瑪竇有錢，可是他有打從心裏快樂嗎？是的，有錢能讓我們體驗很多事情，擁有很多物質，也能在某個程度上讓我們擁有安全感。然而，如果你生活裡只有錢，這足夠嗎？你可曾想過有什麽是錢買不到的嗎？也許耶穌經過瑪竇，看穿他的面具，知道他心中的空虛，便召叫他：「跟隨我！」若今天你財富穩定自由，但生活卻仍然不滿足，耶穌也對你做出同樣的邀請：「跟隨我！」耶穌沒有告訴瑪竇祂將帶他去哪裏、做什麽？耶穌只邀請瑪竇勇敢做出改變，放下那個可以給他安全感，卻又束縛他生命的金錢。跟隨耶穌本是一個冒險，耶穌給我們承諾的不是安穩、威風的生活，但祂卻讓我們越活越健康、越活越自由。「不是健康的人需要醫生，而是有病的人。」今天耶穌也要醫治你，邀請你勇敢踏出那一步，放下生命中那些束縛你的想法或事物，如：他人的期待、對別人的比較心理、好高騖遠的心態等，活出最真實、最自由的自己。瑪竇毫不猶疑的起身，勇敢的跟隨了耶穌。你又會怎麽回應耶穌呢？

品嚐聖言
耶穌往前行，看見瑪竇在稅關那裏坐著，就對他說：「跟隨我！」

活出聖言
你想在哪一方面變得更自由卻沒有動力改變？今天就和耶穌一起嘗試去做吧！

全心祈禱
耶穌，讓我勇敢冒險跟隨祢，不要害怕失敗，相信這樣才會讓我成長。

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9.20（五）基督實在復活了 聖金大建（安德）司鐸及同伴殉道
格林多人前書十五12-20 路八1-3

 聆聽聖言
弟兄們：我們既然傳報了基督已由死者中復活了，怎麼你們中還有人說：死人復活是沒有的事呢？假如死人復活是沒有的事，基督也就沒有復活；假如基督沒有復活，那麼，我們的宣講便是空的，你們的信仰也是空的。
此外，如果死人真不復活，我們還被視為天主的假證人，因為我們相反天主作證，說天主使基督復活了，其實並沒有使衪復活。
如果死人不復活，基督也就沒有復活；如果基督沒有復活，你們的信仰便是假的，你們還是在罪惡中。那麼，那些在基督內死了的人，就喪亡了。如果我們在今生只寄望於基督，我們就是眾人中最可憐的了。
但是基督從死者中實在復活了，做了死者的初果。
  釋經小幫手
「如果死人不復活，基督也就沒有復活；如果基督沒有復活，你們的信仰便是假的…」作為基督徒，我們承認耶穌的復活。 然而，我們對耶穌復活的概念如此熟悉，以致把它當成理所當然的，卻從來沒有想過為什麼基督的復活對我們的信仰和生活如此重要。今天，不妨讓我們就花一點時間和耶穌聊這一點。也許我們可以問：在不同的文化中，有許多改變世界的善良而明智的老師，例如中華文化中的孔子、佛教信仰中的佛祖、伊斯蘭傳統中的穆罕默德等。耶穌也是一個好人、一個明智老師、一個奇蹟實行者，祂和他們又有什麼差別？如果耶穌從未復活，那我們的信仰會有什麼不同呢？身而為人，我們是有限的。 不管我們活多久，活得有多好，最後還是要面對死亡。 我們也很脆弱。 無論我們如何計劃自己的生活，疾病或意外很容易破壞我們的整個計劃。面對這麼多我們無法控制的不確定性，我們可能會問，投入精力過好生活、在世上做個聖善的人又有什麼意義呢？然而，耶穌的復活告訴我們，耶穌不只是人，祂也是神，是天主。即使我們無法控制生命，但我們的生死卻在天主的掌管中。耶穌的復活也告訴我們，生命比死亡強大，可以征服死亡。天主能讓耶穌復活，亦也能讓我們復活。這讓我們活得有希望…除了這些以外，你能思考並說出耶穌的復活對你為何重要嗎？
  品嚐聖言 基督從死者中實在復活了，做了死者的初果。
  活出聖言 你的文化如何看待死亡？耶穌的復活怎麼改變你對死亡的認知？ 
  全心祈禱 天主，感謝祢從死者中復活耶穌，也讓我們對永生存有希望，不再畏懼死亡。

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9.19（四）別怕靠近耶穌
聖佳年主教殉道
 
 
路加福音七36-50
格前十五12-20
 
聆聽聖言
 
那時候，有個法利塞人請耶穌同他吃飯，衪便進了那法利塞人的家中坐席。有個婦人，是城中的罪人，她一聽說耶穌在法利塞人家中坐席，就帶著一玉瓶香液，來站在衪背後，靠近衪的腳哭開了，用眼淚滴濕了衪的腳，用自己的頭髮擦乾，又熱切地口親衪的腳，以後抹上香液。那請耶穌的法利塞人見了，就心裏想：「這人若是先知，必定知道這個摸祂的人是誰，是怎樣的女人：是一個罪婦。」耶穌對他說：「西滿，我有一件事要向你說。」西滿說：「師傅，請說罷！」「一個債主有兩個債戶：一個欠五百德納，另一個欠五十。因為他們都無力償還，債主就開恩，赦免了他們二人。那麼，他們中誰更愛他呢？」西滿答說：「我想是那多得恩赦的。」耶穌對他說：「你判斷得正對。」衪遂轉身向那婦人，對西滿說：「你看見這個婦人嗎？我進了你的家，你沒有給我水洗腳，她卻用眼淚滴濕了我的腳，並用頭髮擦乾。你沒有給我行口親禮，但她自從我進來，就不斷地口親我的腳。你沒有用油抹我的頭，她卻用香液抹了我的腳。故此，我告訴你：她的那許多罪得了赦免，因為她愛得多；但那少得赦免的，是愛的少。」耶穌遂對婦人說：「妳的罪得了赦免。」同席的人心中想道：「這人是誰？祂竟然赦免罪過！」耶穌對婦人說：「妳的信德救了妳，平安回去罷！」


釋經小幫手
你小時候是否被大人灌輸天主喜歡乖孩子，到教堂必須規規矩矩、畢恭畢敬…等，讓你無形中覺得天主很拘謹，很難親近？若是這樣，很可能你在碰到誘惑、跌倒或犯罪時，便會因為羞愧而害怕靠近天主。也許，很多人就是因為不喜歡面對自己的罪惡感而不再進堂。然而，今天的福音卻讓我們看到，意識到自己的罪過卻不逃避它，才是真正的福氣，因為今天耶穌就要和你和好！福音中，我們看到一個在城中被公認是罪人的婦女，得悉耶穌所在的地方，便抓緊機會靠近祂。那婦人在耶穌腳前哭開，眼淚象徵她真心的痛悔——她對罪惡不是麻木的，她體會自己的罪過如何傷害了自己、他人、和耶穌。那懺悔的淚水對耶穌來說是多麼珍貴啊！它透露了婦女心中仍然存在的愛。也許我們也需要眼淚來軟化自己麻木和僵硬的心。福音中，法利塞人對婦女的舉動抱著負面的意見，說：「這人若是先知，必定知道這個摸祂的人是誰，是怎樣的女人：是一個罪婦。」他們扮演了魔鬼的角色，要讓我們質疑耶穌的愛和寬仁。然而，當法利塞人看到的是一個罪人時，耶穌看得更深。正如耶穌看見也接受了婦女的眼淚，祂也會看見和接受我們痛悔的眼淚。今天，讓我們不必害怕靠近耶穌、去爭取祂的原諒，相信祂也會對我們說：「你的信德救了妳，平安回去罷！」罪婦今天可以平安回到天父的愛中。你呢？

品嚐聖言
有個婦人，是城中的罪人，她靠近耶穌的腳哭開了。

活出聖言
你有多久沒去辦和好聖事了。不要遲疑，這週就去和耶穌好好地和好吧！

全心祈禱
耶穌，我承認我是一個有罪的人，但請祢讓我永遠不要懷疑祢的仁慈和大愛。

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9.18（三）愛是最重要的
格林多人前書十二31-十三13 路七31-35

聆聽聖言
弟兄們：你們該熱切追求那更大的恩賜。我現在把一條更高超的道路指給你們：我若能說人間的語言，和能說天使的語言，但我若沒有愛，我就成了個發聲的鑼，或發響的鈸。我若有先知之恩，又明白一切奧秘和各種知識；我若有全備的信心，甚至能移山，但我若沒有愛，我什麼也不算。我若把我所有的財產全施捨了，我若捨身投火被焚；但我若沒有愛，為我毫無益處。愛是含忍的，愛是慈祥的，愛不嫉妒，不誇張，不自大，不作無禮的事，不求己益，不動怒，不圖謀惡事，不以不義為樂，卻與真理同樂：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛永存不朽，而先知之恩，終必消失；語言之恩，終必停止；知識之恩，終必消逝。因為我們現在所知道的，只是局部的；我們作先知所講的，也只是局部的；及至那圓滿的一來到，局部的，就必要消逝。當我是孩子的時候，說話像孩子，看事像孩子，思想像孩子；幾時我一成了人，就把孩子的事丟棄了。我們現在是藉著鏡子觀看，模糊不清，到那時，就要面對面的觀看了。我現在所認識的，只是局部的，那時我就要全認清了，如同我全被認清一樣。現今存在的，有信、望、愛這三樣，但其中最大的是愛。
 釋經小幫手
你是否有時會感覺生活沒有方向、沒有意義？回顧自己的生活，雖然什麼都不缺——夠吃、夠穿、也有一份正當的工作，也懂玩樂、享受生活，但為什麼總是說不上真正的滿足，內心深處偶爾會感受到空虛、無奈？如果你有這樣的感覺，今天的讀經提醒我們，該是時候查查我們生活中「愛」的指數了。保祿告訴我們，愛是生活中那「更大的恩賜」。「我若能說人間的語言，和能說天使的語言，但我若沒有愛，我就成了個發聲的鑼，或發響的鈸。」多少時候我們和父母、團體、同事意見不合時，都堅持自己的想法是最合理的，最正義的。我們很會說話、很會爭辯，但往往在爭辯過程把焦點放在龐大的自我，卻忘了以他人的角度去思考、忘了禮貌和尊重、忘了愛。最後，也許我們「勝利」了，卻壞了感情、壞了團體氣氛、壞了大局。結果「勝利」的味道不是甘甜的，而是苦澀的。今天，天主告訴我們，其實我們「勝利」並不是最重要的。也許，如果我們願意冷靜下來，更深入思考自己要的，或許，我們更渴望能和對方達好好相處，共同讓自己的家庭、教會、職場、團體呈現出天國的模樣。這才是我們內心深處想要成就的大局！今天，聖神提醒我們，你我心中的天國並不是一場夢而已，而是天主的承諾。但它不是靠強勢和狡辯爭取的，而是靠每一個愛的付出、溝通、諒解、禮讓而搭建的。
 品嚐聖言 弟兄們：你們該熱切追求那更大的恩賜… 愛永存不朽。
 活出聖言 在糾正他人前，先考慮你是真的在愛他人，還是要爭取自己的好。
 全心祈禱 天主，請原諒我有時想做好事，卻忘了以愛心出發，因而造成更大的傷害。

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9.17（二）憐憫的行動
聖師羅伯.白敏主教
路加福音七11-17
格前十二12~31
 
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌往一座名叫納因的城去，他的門徒和許多群眾與他同行。
臨近城門時，看，正抬出一個死人來，他是母親的獨生子，母親又是寡婦；且有本城的一大夥人陪著她。主一看見她，就對她動了憐憫的心，向她說：「不要哭了！」
遂上前按住棺材，抬棺材的人就站住了。他說：「青年人，我對你說：起來罷！」
那死者便坐起來，並開口說話；耶穌便把他交給了他的母親。
眾人都害怕起來，光榮天主說：「在我們中間興起了一位大先知，天主眷顧了他自己的百姓。」
於是，稱述耶穌的這番話，傳遍了猶太和附近各地。


釋經小幫手
死別是人生的哀痛，需要親友憐憫的陪伴、同理和慰藉。在教會中，有教友身亡，堂區的聖母軍和熱誠的兄姐，馬上號召到喪家關懷與祈禱，這些家屬，特別是久不進堂的冷淡教友或非教友，受到教會團體的關懷，感到被愛的溫暖，也因這樣的感動，又逐漸的回到教會，甚至非教友的家屬也開始慕道，這是主內兄姐「憐憫的心」所致。在福音中，耶穌遇到剛失去獨生兒子的寡婦，寡婦在當時的社會環境下本身就很無助，再加上又失去相依為命的唯一兒子，這樣的傷心和痛苦可以想像。耶穌看見她，就對她動了「憐憫的心」，向她說：「不要哭了！」耶穌溫柔地回應這位寡婦後，並沒有轉身就走，而是上前按住棺材，吩咐已死的青年人起來。整段經文的重點並不是奇蹟，而是主耶穌在憐憫中的行動。因為耶穌行動了，祂把憐憫的情感轉變成行動，因而行了這個起死回生的奇蹟。或許，我們曾遇到一個需要幫助的人，卻沒有用實際行動去幫助他。我們憐憫他，但卻行不出來，就像我們總是看見很多人生活在貧窮、無助、困難之中，雖然我們的心也時常對他們生出憐憫與同情，但我們憐憫的心，卻無法促使我們有所行動。主耶穌要求門徒必須成為憐憫的人，憐憫的行動不在於能力多寡，也不在於給予多少，而在於彼此相愛的呈現。求主恩賜我們在待人處事和言語上，能活出主的憐憫。

品嚐聖言
主一看見她，就對她動了憐憫的心，遂上前按住棺材。

活出聖言
今天你可以以哪些具體的行動去幫助身邊有需要的人？

全心祈禱
求主讓我成為能憐憫人的人，作鹽作光，以見證基督的榮耀！

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9.16（一）相信的力量
聖高略教宗
路加福音七1-10
格前十一17-26
 
 
聆聽聖言
 
耶穌向民眾講完了這一切話以後，就進了葛法翁。
有一個百夫長，他所喜愛的僕人害病要死。他聽說過耶穌的事，就打發猶太人的幾個長老往衪那裏去，求衪來治好自己的僕人。他們到了耶穌那裏，懇切求衪說：「他堪當禰給他做這事，因為他愛護我們的民族，又給我們建築了會堂。」
耶穌就同他們去了。當衪離那家已不遠時，百夫長打發朋友向衪說：「主啊！不必勞駕了！因為我當不起禰到舍下來。為此，我也認為我不堪當親自到禰跟前來，只請你說一句話，我的僕人就必好了。因為我雖是受派在人權下的，但是在我下也有士兵；我對這個說：你去！他就去；對那個說：你來！他就來；對我的奴僕說：你作這個！他就作。」
耶穌一聽這些話，就佩服他，遂轉身向跟隨自己的群眾說：「我告訴你們：連在以色列，我也沒有見過這樣大的信德。」
被派去的人回到家中，見那僕人已痊癒了。


釋經小幫手
今天，耶穌稱讚了那位百夫長說，「連在以色列，我也沒有見過這樣大的信德。」對耶穌而言，這位外邦人最大的優點就是他的信德，而非他人看重的功勞，「他愛護我們的民族，又給我們建築了會堂」。百夫長完全相信只要耶穌願意，什麼事都能成就。很多時候，當我們面對逆境或不順心的情況時，就會懷疑天主的善意、祂的存在、祂的能力。我們很少會停下來祈禱：「主，若是祢願意事情這樣發生，那就照祢的意願吧！我都接受。」我們沒有相信，怎能得到天主的恩賜呢？我們不能把天主當作我們的手下，命令祂實現我們的夢想；相反的，天主應是我們的長上。人在創世紀時犯的原罪就是想變成天主，想掌管一切。原罪的根深深隱藏在人心，讓我們在主面前無法接受自己只是受造物。然而，信德則能讓我們成為人，成為天主的子女，是屬於祂的管轄。就像兒女，我們對天主充滿信心，相信祂允許我們經歷不順一定有祂的理由。也許現在我們看不到，但以後我們會明白。福音中耶穌看到了這百夫長純潔的心，也因此讚美他。其實，我們每次參加彌撒領聖體前都會重複百夫長的話，說：「主，我當不起祢到我心裡來。只要祢說一句話，我的靈魂就會痊癒。」今天，就讓這句話成為我們真心的話，求基督聖體來滋養和堅強我們的信德，不要只是模模糊糊地領了聖體卻不知道耶穌已經來到心中了！

品嚐聖言
我也認為我不堪當親自到禰跟前來，只請你說一句話，我的僕人就必好了。

活出聖言
換一個角度來看你的軟弱，讓它成為你更需要依靠天主的能量。

全心祈禱
耶穌，謝謝祢鼓勵我不要害怕自己的不足，因它能使我更謙卑、更需要天主。

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9.15（日）背起十字架
常年期第廿四主日
馬爾谷福音八27-35
依五十5-9；雅二14-18
 
 

聆聽聖言
 
那時候，耶穌和祂的門徒起身，往斐理伯的凱撒勒雅附近的村莊去；在路上問自己的門徒說：「人們說我是誰？」他們回答說：「是洗者若翰；也有些人說是厄里亞；還有些人說是先知中的一位。」
耶穌又問他們說：「你們說我是誰？」
伯多祿回答說：「祢是默西亞。」
耶穌就嚴禁他們，不要向任何人談到祂。
耶穌便開始教訓他們：人子必須受許多苦，被長老、司祭長和經師棄絕，且要被殺害；但三天以後必要復活。耶穌明明說了這話。伯多祿便拉祂到一邊，開始諫責祂。耶穌卻轉過身來，注視著自己的門徒，責斥伯多祿說：「撒殫，退到我後面去！因為你所體會的，不是天主的事，而是人的事。」
祂遂召集群眾和門徒來，對他們說：「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，背著自己的十字架，跟隨我，因為誰若願意救自己的性命，必要喪失性命；但誰若為我和福音的緣故，喪失自己的性命，必要救得性命。」


釋經小幫手
我們常聽到別人對我們說：「耶穌愛你」、「天主愛妳」，但我們是否愛耶穌呢？在什麼狀況下我們比較容易去愛耶穌呢？是當耶穌給我榮譽和順遂時？或是在我們遇到失敗或挑戰，感到又軟弱，又恐懼，戰兢不安，被拋棄的時候？試問：在人生的低潮或是走在死蔭的幽谷時，我們是否還能夠去愛耶穌呢？在人生順遂時，愛耶穌不難，因為我們體驗到耶穌給予我們所需要的。但在今天的福音中，耶穌召集群眾和門徒來，對他們說：「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，背著自己的十字架，跟隨我，因為誰若願意救自己的性命，必要喪失性命；但誰若為我和福音的緣故，喪失自己的性命，必要救得性命。」耶穌清楚告訴門徒們，愛祂並不只是一種幸福的感覺，更不是為了獲得我們想要的生活。愛耶穌，就是意味著要背起自己的十字架，跟隨耶穌的腳步，走耶穌要帶你走的路。我們的十字架很多時候是我們的自我：我們的膽怯、貪婪、驕傲、懶惰、缺乏愛。愛耶穌就是背著這樣不堪的自己跟隨祂，在路途中，祂要用各種磨練、訓誨、體驗，給我們機會改變、成長。這個過程很具挑戰，但，耶穌的愛能夠讓我們有足夠的力量。問題是，我們對耶穌有足夠的愛，讓我們勇敢面對自己的十字架嗎？很多聖人在人生低潮時，經歷耶穌的愛，燃起對耶穌愛情的熱火。讓我們不要害怕背負自己的十字架，讓耶穌聖化我們。

品嚐聖言
誰若願意跟隨我，該棄絕自己，背著自己的十字架，跟隨我。

活出聖言
遇到不如意的時候，意識到這是耶穌給你的十字架，你可以藉著它學習愛。

全心祈禱
主啊！我不想受苦，但幫助我願意為愛祢而勇敢背起自己的十字架。

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9.14（六）十字架的恩寵
光榮十字聖架
若望福音三13-17
斐二6-11
 
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌向尼苛德摩說：
「沒有人上過天，除了那自天降下而仍在天上的人子。正如梅瑟曾在曠野裏高舉了蛇，人子也應照樣被舉起來，使凡信的人，在祂內得永生。」
天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信祂的人不至喪亡，反而獲得永生，因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界，而是為叫世界藉著祂而獲救。


釋經小幫手
今天，教會歡慶光榮十字架。在羅馬帝國時代，十字架是處死耶穌的刑具，為什麽我們卻要光榮它呢？據說在312年，羅馬君士坦丁大帝與敵方交手時，在夢中看見一個十字架。戰勝後的君士坦丁大帝視這個十字架為勝利的標記，因此於313年下達「米蘭詔書」，宣布人民有信仰的自由，結束了對基督宗教的迫害。然而，教會真正要光榮十字聖架是為了銘記耶穌曾經懸掛在十字架上為我們捨命而死，卻在這個犧牲中，為我們換得了罪過的赦免和永生。耶穌的十字架同時有痛苦的一面，也同有光榮、救贖的一面。在生活中，我們難免也會遇到各種苦難。耶穌的十字架邀請我們學習把痛苦轉化成勝利和救贖。這關鍵不在我們的德行高，而在於我們是否願意讓耶穌進到我們的悲痛中。福音中，耶穌告訴我們，只有那從天降下而仍在天上的人子（耶穌）能讓人獲得永生，讓人獲救。人在地球上，視野非常有限，本能的想尋求快樂避免痛苦。然而，耶穌卻要告訴我們，即便在背負沉重的十字架時，只要懷著信心轉向耶穌、呼求祂、尋求祂、嘗試和祂的十字架連接，我們便會慢慢體會很多恩寵。耶穌是否也透過你的十字架帶領你去體驗生命更深的意義，錘煉你的聖德，讓你發現從未發現的力量？又或許，祂邀請你和祂一起將你在十字架上的苦奉獻，和祂一起為世界做補贖？

品嚐聖言
人子也應被舉起來，使凡信的人，在祂內得永生。

活出聖言
今天如果你遇到痛苦並無所適從時，就瞻仰十字架上的耶穌，和祂一起等待。

全心祈禱
感謝耶穌讓我知道，我們面對的十字架並非沒有價值，而是隱藏著許多恩寵。

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9.13（五）傳福音的智慧
金口.聖師若望主教
格林多人前書九16-19；22-27
路六39-42
 
 
聆聽聖言
 
弟兄們：我若傳福音，原沒有什麼可誇耀的，因為這是我不得已的事；我若不傳福音，我就有禍了。假使我自願作這事，便有報酬；若不自願，可是責任已委託給我。這樣看來，我的報酬是什麼呢？就是傳佈福音時白白地去傳，不享用我在傳福音上所有的權利。
我原是自由的，不屬於任何人；但我卻使自己成了眾人的奴僕，為贏得更多的人。對軟弱的人，我就成為軟弱的，為贏得那軟弱的人；對一切人，我就成為一切，為的是總要救些人。我所行的一切，都是為了福音，為能與人共沾福音的恩許。
你們豈不知道在運動埸上賽跑的，固然都跑，但只有一個得獎賞嗎？你們也應該這樣跑，好能得到獎賞。
凡比武競賽的，在一切事上都有節制；他們只是為得到可朽壞的花冠，而我們卻是為得到不朽壞的花冠。
所以，我總是這樣跑，不是如同無定向的；我這樣打拳，不是如同打空氣的；我痛擊我身，使它為奴，免得我給別人報捷，自己反而落選。


釋經小幫手
在這篇經文中，看見聖保祿跟弟兄分享他傳福音的秘訣：「我原是自由的，不屬於任何人；但我卻使自己成了眾人的奴僕，為贏得更多的人。對軟弱的人，我就成為軟弱的，為贏得那軟弱的人；對一切人，我就成為一切，為的是總要救些人。」聖保祿為了愛天主放下了自己的身段和地位，用適合的方式跟周遭的人互動，就像耶穌放下自己的身段與罪人們在一起，與他們同桌吃飯、分享、聊天，教導他們天主國的道理，不帶任何偏見也不會瞧不起他們。他的臨在讓人們感到被尊重，擁有圓滿的人性尊嚴並且知道自己是被愛的，因此他的宣講也變得具有說服力，能吸引人靠近天主，讓人相信天主是愛。我們不妨反省一下，當我面對他人的貧窮和軟弱時，我會選擇用怎樣的態度面對呢？是指責與批判嗎，或是先選擇同理他人的處境再用合適的方式溝通呢？也可以想想，當我自己陷入軟弱時，我希望天主怎麼對待我呢？而實際上的天主又怎樣對待了我？透過經驗發現，天主對人充滿了憐憫與慈愛，祂知道我們不好，但卻以仁慈寬待了人，原諒人的過錯。但他也希望我們不要再犯罪，不要再陷入罪惡的深淵。如果天主這樣愛了我們，我願意也以同樣的心腸來愛周遭的人嗎？請求天主賜給我們所需的智慧教導我們用合適的方法愛人，使人因著我們的努力能一同共沾福音的恩許。

品嚐聖言
對一切人，我就成為一切，為的是總要救些人。

活出聖言
問問天主，祢希望我如何做使人共沾福音的恩許呢？我需要做出什麼改變？

全心祈禱
仁慈的天主，求祢賜給我智慧，好使我能以恰當的方式向人分享祢的愛。

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