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11月5日 常年期第三十一周星期二【上主，我要在盛大的集會中讚頌你。】（詠 22：26）
這聖經金句非常特別，來自《聖詠22篇》。按照很多聖經學者的說法，主耶穌在十字架上時，很可能祂也頌唸了這篇《聖詠》，因為祂在十架上所說：「我的天主，我的天主，祢為什麼捨棄了我？」就是來自這篇聖詠第一句。而且，這篇《聖詠》一開首，作者好像埋怨天主，質問祂為何捨棄了自己。接著，又用了很大篇幅講述自己處於惡劣的境況當中，周圍的人似乎都想要他死。到了中間20到22節，作者就求天主解救自己。
究竟天主最後有沒有解救他呢？我們不是很清楚，但是，當作者呼求天主以後，從23節開始接著的10節，作者好像已經得到了天主的救恩。於是，他非常積極樂觀，充滿力量。其中有我們這金句：「上主，我要在盛大的集會中讚頌你。」
讚頌什麼呢？就是讚頌得救。自死亡的邊緣，天主以祂的右手，即有力的手，將他高舉起來，使他由污泥和危險中被救拔出來。當然，作者一定要讚頌天主。當他說到「在盛大的集會中」，意思是有多少人呢？人數不是最重要，而是要公開地說出來，作者是這意思。
這答句非常配合第一篇讀經《斐理伯書》第二章，一般人稱為《基督讚歌》。聖經學者告訴我們，這篇讚歌很可能是來自初期教會的禮儀聚會時，基督徒一起誦唸的一首詩歌，因為當中的希臘文用字和保祿一般的書信行文很不一樣。或者像我們今天的禮儀當中，我們也會誦唸很多這類詩歌，例如《聖、聖、聖》。
這首《基督讚歌》很美麗地寫出了，耶穌是怎樣主動地捨棄自己，空虛自己；祂成為奴婢、甚至死在十字架上，但是，天主卻舉揚了祂！起初耶穌是主動地走上降卑之路；接著，祂被動地被天主高舉起來。這受舉揚的過程，正正是整篇《聖詠22篇》想要表達的意思。
所以，各位兄弟姊妹，讓我們也效法耶穌，引用這《聖詠22篇》來將自己的生命，無論多艱苦也好，也要好像作者一樣：
「上主，我要在盛大的集會中讚頌你。」（詠 22：26）
#夏主教金句INBOX #每日聖言 #聖經金句 #默想 #沸點製作
究竟天主最後有沒有解救他呢？我們不是很清楚，但是，當作者呼求天主以後，從23節開始接著的10節，作者好像已經得到了天主的救恩。於是，他非常積極樂觀，充滿力量。其中有我們這金句：「上主，我要在盛大的集會中讚頌你。」
讚頌什麼呢？就是讚頌得救。自死亡的邊緣，天主以祂的右手，即有力的手，將他高舉起來，使他由污泥和危險中被救拔出來。當然，作者一定要讚頌天主。當他說到「在盛大的集會中」，意思是有多少人呢？人數不是最重要，而是要公開地說出來，作者是這意思。
這答句非常配合第一篇讀經《斐理伯書》第二章，一般人稱為《基督讚歌》。聖經學者告訴我們，這篇讚歌很可能是來自初期教會的禮儀聚會時，基督徒一起誦唸的一首詩歌，因為當中的希臘文用字和保祿一般的書信行文很不一樣。或者像我們今天的禮儀當中，我們也會誦唸很多這類詩歌，例如《聖、聖、聖》。
這首《基督讚歌》很美麗地寫出了，耶穌是怎樣主動地捨棄自己，空虛自己；祂成為奴婢、甚至死在十字架上，但是，天主卻舉揚了祂！起初耶穌是主動地走上降卑之路；接著，祂被動地被天主高舉起來。這受舉揚的過程，正正是整篇《聖詠22篇》想要表達的意思。
所以，各位兄弟姊妹，讓我們也效法耶穌，引用這《聖詠22篇》來將自己的生命，無論多艱苦也好，也要好像作者一樣：
「上主，我要在盛大的集會中讚頌你。」（詠 22：26）
#夏主教金句INBOX #每日聖言 #聖經金句 #默想 #沸點製作
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By YouthBoilingPoint沸點- 香港天主教青年媒體這聖經金句非常特別，來自《聖詠22篇》。按照很多聖經學者的說法，主耶穌在十字架上時，很可能祂也頌唸了這篇《聖詠》，因為祂在十架上所說：「我的天主，我的天主，祢為什麼捨棄了我？」就是來自這篇聖詠第一句。而且，這篇《聖詠》一開首，作者好像埋怨天主，質問祂為何捨棄了自己。接著，又用了很大篇幅講述自己處於惡劣的境況當中，周圍的人似乎都想要他死。到了中間20到22節，作者就求天主解救自己。
究竟天主最後有沒有解救他呢？我們不是很清楚，但是，當作者呼求天主以後，從23節開始接著的10節，作者好像已經得到了天主的救恩。於是，他非常積極樂觀，充滿力量。其中有我們這金句：「上主，我要在盛大的集會中讚頌你。」
讚頌什麼呢？就是讚頌得救。自死亡的邊緣，天主以祂的右手，即有力的手，將他高舉起來，使他由污泥和危險中被救拔出來。當然，作者一定要讚頌天主。當他說到「在盛大的集會中」，意思是有多少人呢？人數不是最重要，而是要公開地說出來，作者是這意思。
這答句非常配合第一篇讀經《斐理伯書》第二章，一般人稱為《基督讚歌》。聖經學者告訴我們，這篇讚歌很可能是來自初期教會的禮儀聚會時，基督徒一起誦唸的一首詩歌，因為當中的希臘文用字和保祿一般的書信行文很不一樣。或者像我們今天的禮儀當中，我們也會誦唸很多這類詩歌，例如《聖、聖、聖》。
這首《基督讚歌》很美麗地寫出了，耶穌是怎樣主動地捨棄自己，空虛自己；祂成為奴婢、甚至死在十字架上，但是，天主卻舉揚了祂！起初耶穌是主動地走上降卑之路；接著，祂被動地被天主高舉起來。這受舉揚的過程，正正是整篇《聖詠22篇》想要表達的意思。
所以，各位兄弟姊妹，讓我們也效法耶穌，引用這《聖詠22篇》來將自己的生命，無論多艱苦也好，也要好像作者一樣：
「上主，我要在盛大的集會中讚頌你。」（詠 22：26）
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究竟天主最後有沒有解救他呢？我們不是很清楚，但是，當作者呼求天主以後，從23節開始接著的10節，作者好像已經得到了天主的救恩。於是，他非常積極樂觀，充滿力量。其中有我們這金句：「上主，我要在盛大的集會中讚頌你。」
讚頌什麼呢？就是讚頌得救。自死亡的邊緣，天主以祂的右手，即有力的手，將他高舉起來，使他由污泥和危險中被救拔出來。當然，作者一定要讚頌天主。當他說到「在盛大的集會中」，意思是有多少人呢？人數不是最重要，而是要公開地說出來，作者是這意思。
這答句非常配合第一篇讀經《斐理伯書》第二章，一般人稱為《基督讚歌》。聖經學者告訴我們，這篇讚歌很可能是來自初期教會的禮儀聚會時，基督徒一起誦唸的一首詩歌，因為當中的希臘文用字和保祿一般的書信行文很不一樣。或者像我們今天的禮儀當中，我們也會誦唸很多這類詩歌，例如《聖、聖、聖》。
這首《基督讚歌》很美麗地寫出了，耶穌是怎樣主動地捨棄自己，空虛自己；祂成為奴婢、甚至死在十字架上，但是，天主卻舉揚了祂！起初耶穌是主動地走上降卑之路；接著，祂被動地被天主高舉起來。這受舉揚的過程，正正是整篇《聖詠22篇》想要表達的意思。
所以，各位兄弟姊妹，讓我們也效法耶穌，引用這《聖詠22篇》來將自己的生命，無論多艱苦也好，也要好像作者一樣：
「上主，我要在盛大的集會中讚頌你。」（詠 22：26）
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