各位兄弟姊妹,今天要理簡編的第三條是:「只憑理智之光如何能認識天主?」
原來是透過受造物(世界和人)。為什麼?因為受造物由天主所創造,天主創造時自然留下了祂的「痕跡」。於是我們在受造物中,可以發現這些痕跡,從而推論天主是存在,路徑如此。有兩個層次:一方面是人的身外,即其他受造物;另一方面是人的身內,即我們自身。身外,於遠古初開已為我們指出這條路,人在原初已有信仰,古時的人皆相信有神存在。只是近百多年工業革命後,人越趨忙碌於自己創造的世界當中,遺忘了天主。以前卻不是,大家都假定相信有神,有天主。為什麼?因為萬事萬物讓我們看見她的美麗、和諧與偉大。
且看日出日落,何其奧妙;從栽種當中看到生命;為人父母,照料孩子,由無到有,從懷孕、出生、成長,人的生命完全奧妙。然後我們再反思,我們自身也有兩個尋找到天主的方向:一是求知慾,理性是不斷無止的,如小孩子不斷發問就能反映出來;二是我們總希望揀選更好的,如生活得更好、吃得更好……甚或現在大家花這段時間,聆聽我的講解,也就是認為聽到比沒有聽到更好。我們在不斷選擇更好的,追尋原來到最後,最好的、唯一好的天主!這是在理性中一個合理的解釋。所以,人可以通過理性認識到天主。
各位兄弟姊妹,讓我們重複這條問題,並且可以將這問題置於我們自己當中,不只是問那外在,人如何通過理性認識天主?不,也問問我自己:我自己又如何通過我的理性、我的推論,能夠認識到天主的存在、天主的美好呢?
現在讓我們重複今天這條問題:「只憑理智之光如何能認識天主?」《天主教教理簡編》 第3條:只憑理智之光如何能認識天主?
//人憑理智的自然之光,能透過受造之物——世界和人,確實認識天主為萬物的起源和終結,及至高無限的真善美。//
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