December 29, 2024

12月30日【應如何閱讀聖經？】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

3 minutes

今天我們來到《天主教教理簡編》第十九條，問到：「應如何閱讀聖經？」昨天我們分享到，天主自己是聖經的作者，是祂默感人間的作者所寫成的。因此，我們閱讀聖經當然要藉著聖神的助佑。所以，在看聖經之前，一定要祈禱，求天主光照。

第二個原則就是，閱讀聖經要在教會的訓導當局之下，按照三個準則來看。教會訓導當局有很多層次，例如閱讀釋經書時，因為教會出版的釋經書本都有教會當局准印；也可以聽聽神父講道理等等。如果有疑惑的話，就要詢問，要澄清。最後，找到主教或教宗詢問也要。

那麼，閱讀聖經的三個準則是什麼呢？第一，留意整本聖經的內容和統一性。或者有人說，《舊約》的天主好像很兇惡，《新約》的天主好像很慈祥、仁愛，我們不該這樣看聖經的。因為啟示有過程，是分階段的，《舊約》到《新約》是同一本聖經、同一個天主，這就是整本聖經的統一性。

第二，要在教會的生活、聖傳之中對聖經的了解。因此，生活聖傳就是信仰的團體。譬如說，「天主聖三」這個道理，聖經在《新約》裡面有一點點提及，但不太清楚，甚至沒有「聖三」這名詞。「三位一體」這個名詞並沒有出現，最多只可以找到「因父、及子、及聖神之名給他們施洗」，卻沒有明確「三位一體」這名詞。那信理怎樣出現呢？就是後期的大公會議去了解聖經。

第三，就是信德的相符。當我接納一個信條，第二個信條也要接納，因為是彼此相符、緊扣的。譬如說，什麼時候我們接納耶穌是「兩性一位」，即祂的人性和天性永遠不會分開，沒有一個時刻分開。那麼，我同時也要接納，在耶穌的人性上，瑪利亞也是祂天主性的母親，因為瑪利亞是生育了耶穌的人性，但是，耶穌的人性和天主聖永不分開。於是在耶穌的人性身上，瑪利亞就是「天主之母」。這信理要保障耶穌的兩性一位，不是說瑪利亞是無限天主的母親，而是在人性耶穌身上。所以，各位兄弟姐妹要特別小心，這一點叫信德相符。

三個準則我再講一次：第一，留意整本聖經的內容和統一性；第二，要在教會的生活、聖傳中了解聖經；第三，留意信德相符，彼此緊扣。

《天主教教理簡編》第19條：應如何閱讀聖經？//應藉聖神的助佑及在教會訓導當局領導下，按三個準則來閱讀和理解聖經：1)留意整部聖經的內容和統一性；2)在教會的生活聖傳中對聖經的釋讀；3)遵守信德的相符，即注意信仰中的真理彼此相符。//

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