各位兄弟姊妹,今天是大年初一,恭喜恭喜!恭喜大家身壯力健,笑口常開!不但如此,在靈性生命上更加不斷成長,親近天主,更好的說時常體驗天主的親近!天降霞福,主恩滿在!
祝賀說話過後,來到正文,今天來到教理第45條,問的是:「聖三的奧蹟能否只憑人性理智去認識?」
這個奧蹟在表面上可以,即可以人的理性了解些許。譬如在舊約方面,似乎或多或少提及天主聖三的象徵,如創世紀第1章第1節記載:「天主的神在水面上運行」,並不是指天主,而是上主天主的神,是否指聖神?或許有這些預象,或在天主所創造的萬物當中,因為祂自己是天主聖三,當然祂創造的,多少有些痕跡,流露出聖三的特質。
例如有人說水的液體遇熱會變蒸氣,氣體,遇冷會變冰,成了固體,出現不同境況,但三者皆一樣是水,豈不是三位一體,同樣是水?當然這跟天主聖三的奧蹟相差不知多少億萬倍,卻多少反映出天主聖三的痕跡。但在若望一書第4章帝定了「天主是愛」,其實當論及天主是愛,便必然指出天主聖三。因為凡必須有源頭,有人付出愛,即聖三當中的「父」;愛有對象才會圓滿,即「子」,父愛子;但要實在地圓滿,這份愛要彼此交流,不只是單方面的,所以子也愛父,同時祂們來往的相交,彼此相愛的那份愛本身(聖神)。
因為祂們是天主,所以呈現了這份愛出來:一位愛者,付出愛的源頭;被愛的對象,就是子,然後就是愛本身,天主聖神。這就是天主聖三,不能憑人的理性所明白,為什麼天主是愛?我們不知道,是透過耶穌的啟示,然後我們相信。但當然那一天來到時,當我們來到天主面前時,可以跟祂聊聊天,問問祂吧!所以聖三奧蹟只憑人的理性是不能完全認識的。
《天主教教理簡編》第45條:聖三的奧蹟能否只憑人性理智去認識?//天主在其化工和在舊約裡,留下了祂是聖三的痕跡。然而聖三存有的內蘊,是一個只憑理智無法理解的奧秘,連以色列的信仰在聖子降生及聖神被派遣前,也無法認識聖三的奧跡。這奧跡是耶穌基督所啟示的,且是所有其他奧跡的泉源。//
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