Jiddu Krishnamurti (1895 - 1986) foi um filósofo, escritor, orador e educador indiano.

Krishnamurti proferiu discursos que envolveram temas como revolução psicológica, meditação, conhecimento, liberdade, relações humanas, a natureza da mente, a origem do pensamento e a realização de mudanças positivas na sociedade global.

Constantemente ressaltou a necessidade de uma revolução na psique de cada ser humano e enfatizou que tal revolução não poderia ser levada a cabo por nenhuma entidade externa seja religiosa, política ou social.

Uma revolução que só poderia ocorrer através do autoconhecimento; bem como da prática correta da meditação ao homem liberto de toda e qualquer forma de autoridade psicológica.

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“O que desejamos é a continuidade, e nunca perguntamos a nós mesmos o que é que constitui a continuidade, que dá origem a essa cadeia, esse movimento da continuidade.

Se observardes bem, vereis que é o pensamento, e nada mais, que nos dá a noção da continuidade.

Por meio do pensamento vos identificais com vossa família, vossa casa, vossos quadros ou poesias, com vosso caráter, vossas frustrações, vossas alegrias.

Quanto mais pensais num dado problema, tanto mais fortaleceis a raiz e a continuidade desse problema.

Se gostais de alguém, pensais nessa pessoa, e esse próprio pensamento dá a noção de continuidade no tempo. É claro que deveis pensar; mas sois capaz de pensar momentaneamente e depois abandonar o pensamento?

Se não dissésseis: 'Eu gosto disso, é coisa minha - é meu quadro, uma expressão de minha personalidade, meu Deus, minha mulher, minha virtude - e quero conservá-lo' - se não dissésseis tal coisa, não teríeis nenhum sentimento de continuidade no tempo. Mas, nunca pensais em cada problema de maneira clara e completa.

Há sempre o prazer que desejais conservar, e a dor de que desejais livrar-vos, o que significa que pensais em ambas essas coisas; e, assim, o pensamento dá continuidade a ambas.

O que chamamos 'pensamento' é reação da memória, da associação - essencialmente a mesma coisa que a 'reação' de um computador; e chegastes ao ponto em que, por vós mesmo, percebeis a verdade disso.

Qual a verdadeira função do pensamento?

E descobrimos que todo o nosso pensar é reação, 'resposta' da memória. Toda a estrutura de nossa consciência, de nosso pensamento, é o resíduo, o reservatório de nossas reações. O pensamento, evidentemente, nunca poderá produzir liberdade, porquanto a liberdade não resulta de reação. Liberdade não é rejeição das coisas que nos causam dor e, tampouco, afastamento das coisas que nos dão prazer e das quais nos tornamos escravos”.

Jiddu Krishnamurti.

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