各位兄弟姊妹，今天來到第99條，問的是：「怎麼說瑪利亞是『終身童貞』？」首先讓我們看看聖經的基礎：聖經當中，《路加福音》和《瑪竇福音》都提到了天使分別向瑪利亞和若瑟報告耶穌的誕生。《路加福音》指出天使向貞女報告，她回應說：「我不認識男人。」「認識」的傳統解釋是瑪利亞並沒有結婚的意願。



《瑪竇福音》特別是在第1章23節，引用了舊約《依撒意亞先知書》第7章14節的預言，提到：「看，有位貞女要懷孕生子，給他起名叫厄瑪奴耳。」瑪竇記載，天使向猶豫之中的若瑟報夢，當時若瑟正思索著應否娶瑪利亞，抑或要休退她，因她懷了孕。但天使告訴他無需害怕，並引用了依撒意亞的預言，然後叫他要為胎兒起名「耶穌」，道出祂要拯救自己的民族。這些都是聖經的基礎。



至於教會的傳承，尤其是教父的教導，我們一位比較出名的教父──聖奧斯定，他身處5世紀。有關瑪利亞的終身童貞，他指出，瑪利亞在受孕、懷胎、和生育聖子時，始終保持童貞。而且奧斯定強調「她是童貞的母親和永遠的貞女」，「童貞」、「母親」兩詞並置看似矛盾，意思是，瑪利亞一方面是母親，生育了耶穌，並且是眾多子女的母親，世世代代，包括我們在內；但她也是貞女，因為瑪利亞對天主一心一意的貞潔。



有些人或會疑問，福音中也曾提及，耶穌有其他「兄弟姐妹」？大家需知道「兄弟姐妹」這個詞的用法，即使在早一兩代人，我小時候的年代也有這用法：叔伯兄弟姊妹，即同鄉或堂兄弟姊妹。否則難以解釋，舉例來說，耶穌受難前被釘十字架上的時候，祂將自己的母親交託給門徒若望，而非交託給其他親生兄弟姐妹。



早期教會始終強調耶穌是唯一的，聖母瑪利亞唯一的兒子、獨生子。在此，我們再次求天上的母親瑪利亞為我們轉禱：聖母瑪利亞，雖然我們已經明白到、了解到許多關於妳的道理，但我們如何能在生活出來呢？願我們能像妳一樣，對天主保持從一而終、一心一德。求妳為我們轉禱。亞孟。



《天主教教理簡編》第99條： 怎麼說瑪利亞是「終身童貞」？//這是說，她「在受孕、懷胎和生育聖子時都保持著童貞，她是童貞的母親和永遠的貞女」(聖奧思定)。所以當福音提到「耶穌的兄弟姊妹」時，按聖經所採用的講法，是指耶穌的近親而言。//



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