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8.14(三)以溝通面對衝突 聖國柏司鐸殉道
瑪竇福音十八15-20 則九1~十22
聆聽聖言
那時候,耶穌對門徒們說:「如果你的弟兄得罪了你,去,要在你和他獨處的時候,規勸他;如果他聽從了你,你便賺得了你的兄弟;但他如果不聽,你就另帶上一個或兩個人,為叫任何事情,憑兩個或三個見證人的口供,得以成立。若是他仍不聽從他們,你要告訴教會;如果他連教會也不聽從,你就將他看作外邦人或稅吏。
我實在告訴你們:凡你們在地上所束縳的,在天上也要被束縳;凡你們在地上所釋放的,在天上也要被釋放。
我實在告訴你們:若你們中二人,在地上同心合意,無論為什麼事祈禱,我在天之父,必要給他們成就,因為那裏有兩個或三個人,因我的名字聚在一起,我就在他們中間。」
釋經小幫手
「如果你的弟兄得罪了你……」很多時候,當我們讀這句話時,我們立刻想到那些對我們做了不義的事、那些傷害我們的人。可是,其實有時候並不一定是這樣的。生而為人,我們有不同的偏好和需求。有時候,無法滿足他人的需要和要求,或不同意他人的觀點,不也經常成為兩個人之間發生衝突的原因嗎?比如說:在職場上老闆要求員工加班完成某些工作,經常成為老闆和員工間衝突的導火線。在這種情況下,也許重點不在於證明誰對誰錯、誰該聽從誰、誰該接受誰的觀點,而是嘗試溝通,讓彼此的需要和觀點被聽到。當我們對他人有負面情緒時,別只沉浸在負面情緒中或一開始就向第三者抱怨。耶穌要求我們採取具體行動來弭合兩人關係中的裂痕。首先,我們可以找個適當的機會好好聊聊,聆聽彼此的需要和渴望、壓力和考量等,以消除誤解。也許在兩人的溝通以後,可以達成更可行的妥協。如果不行,我們也可以找一個可信任的第三者,或教會,幫助我們進行有效的對話。在這些調和過程中,我們需要有一顆誠懇和開放的心,願意走向彼此,甚至願意在傾聽他人所表達的以後,調整我們的觀點。然而,耶穌不否認,在某些狀況,兩方可能無法達到互相理解的地步。這時,耶穌也允許我們接受這樣的結果,並選擇放下控制彼此的欲望,讓彼此選擇自己認為對的,且承擔其後果。
品嚐聖言 如果他聽從了你,你便賺得了你的兄弟……
活出聖言 當和別人有衝突時,不要假裝沒事,用冷暴力處理,卻要誠懇地和對方溝通。
全心祈禱 耶穌,感謝祢告訴我,只要誠懇地溝通,我便是承行了祢的旨意。
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8.14(三)以溝通面對衝突 聖國柏司鐸殉道
瑪竇福音十八15-20 則九1~十22
聆聽聖言
那時候,耶穌對門徒們說:「如果你的弟兄得罪了你,去,要在你和他獨處的時候,規勸他;如果他聽從了你,你便賺得了你的兄弟;但他如果不聽,你就另帶上一個或兩個人,為叫任何事情,憑兩個或三個見證人的口供,得以成立。若是他仍不聽從他們,你要告訴教會;如果他連教會也不聽從,你就將他看作外邦人或稅吏。
我實在告訴你們:凡你們在地上所束縳的,在天上也要被束縳;凡你們在地上所釋放的,在天上也要被釋放。
我實在告訴你們:若你們中二人,在地上同心合意,無論為什麼事祈禱,我在天之父,必要給他們成就,因為那裏有兩個或三個人,因我的名字聚在一起,我就在他們中間。」
釋經小幫手
「如果你的弟兄得罪了你……」很多時候,當我們讀這句話時,我們立刻想到那些對我們做了不義的事、那些傷害我們的人。可是,其實有時候並不一定是這樣的。生而為人,我們有不同的偏好和需求。有時候,無法滿足他人的需要和要求,或不同意他人的觀點,不也經常成為兩個人之間發生衝突的原因嗎?比如說:在職場上老闆要求員工加班完成某些工作,經常成為老闆和員工間衝突的導火線。在這種情況下,也許重點不在於證明誰對誰錯、誰該聽從誰、誰該接受誰的觀點,而是嘗試溝通,讓彼此的需要和觀點被聽到。當我們對他人有負面情緒時,別只沉浸在負面情緒中或一開始就向第三者抱怨。耶穌要求我們採取具體行動來弭合兩人關係中的裂痕。首先,我們可以找個適當的機會好好聊聊,聆聽彼此的需要和渴望、壓力和考量等,以消除誤解。也許在兩人的溝通以後,可以達成更可行的妥協。如果不行,我們也可以找一個可信任的第三者,或教會,幫助我們進行有效的對話。在這些調和過程中,我們需要有一顆誠懇和開放的心,願意走向彼此,甚至願意在傾聽他人所表達的以後,調整我們的觀點。然而,耶穌不否認,在某些狀況,兩方可能無法達到互相理解的地步。這時,耶穌也允許我們接受這樣的結果,並選擇放下控制彼此的欲望,讓彼此選擇自己認為對的,且承擔其後果。
品嚐聖言 如果他聽從了你,你便賺得了你的兄弟……
活出聖言 當和別人有衝突時,不要假裝沒事,用冷暴力處理,卻要誠懇地和對方溝通。
全心祈禱 耶穌,感謝祢告訴我,只要誠懇地溝通,我便是承行了祢的旨意。
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