Андрей Баумейстер

За последние пару десятилетий мир кардинально изменился. Наступила другая эпоха. Как ее понять и как в ней сохранить свою субъектность и суверенность? Об этом мы беседуем с Владимиром Крамником, 14 чемпионом мира по шахматам.

• Как описать современную эпоху?
• Главные свойства Модерна.
• Почему слово "постмодерн" неудачно для описания современной эпохи? Тогда как ее назвать?
• Модерн из хаоса создает порядок. Сегодня хаос прикрывается видимостью порядка.
• Главные черты "эпохи хаоса": размывание базовых различений и инфицирование больших повествований с целью их полной трансформации.
• Человек "эпохи хаоса".
• Деформации общества в "эпоху хаоса".
• Как личности сохранить свою суверенность и автономию в "эпоху хаоса"?

00:00 Вступление04:01 Переход от Модерна к новой эпохе. Какой? Почему понятие "постмодерн" сегодня нас не устраивает? (Владимир Крамник) 06:48 Главные принципы Модерна (Андрей Баумейстер) 09:25 Владимир Крамник о постмодерне11:11 Ключевой тезис Владимира Крамника: Модерн выстраивает порядок из хаоса и формулирует общие правила . Характеристика новой эпохи (Владимир Крамник)15:20 Анализ тезисов Владимира Крамника о Модерне и новой эпохе (Андрей Баумейстер) 17:34 Владимир Крамник описывает "эпоху хаоса". Разрушение оснований Модерна и полный разрыв с прошлым 19:41 Несколько примеров разрушения модерных оснований (Андрей Баумейстер) 21:11 Главные контур новой эпохи по Владимиру Крамнику: насаждение хаоса и субъективизма. Факт перестал быть фактом, а истина - истиной 29:48 Владимир Крамник: на наших глазах реализуется попытка "убрать субъектность человека" и превратить его в объект 30:26 Уточнение терминов "субъект", "субъективизм" и "субъектность". Кто сегодня принимает решения? Как силы хаоса создают видимость порядка? (Андрей Баумейстер) 37:31 Владимир Крамник: как сегодня меняется сознание людей? Факторы и инструменты изменения общественного сознания. Как человек постепенно становится объектом 47:58 Когда человек превращается в объект, он становится рабом согласно Аристотелю (Андрей Баумейстер) 54:42 Владимир Крамник: главные понятия Модерна стали фикцией, "симулякрами"57:34 Социальная структура современного мира. Три сословия: правители (0,1%), исполнители (около 5%) и большинство (95%) (Владимир Крамник) 01:05:06 Как современные технологии изменяют природу человека (Андрей Баумейстер) 01:11:25 Анатомия цифрового человека, который думает, что знает обо всем и уверен в своей непогрешимости (Владимир Крамник) 01:15:42 Логика технологического создания инфорга (массового человека технологической эпохи). Как информационные потоки спонтанно создают "картину мира" инфоргов. Чем инфорг отличается от критически мыслящей личности (Андрей Баумейстер) 01:18:08 Владимир Крамник и Андрей Баумейстер: скоростная доставка информации и искаженная картина мира цифрового индивида. Информация "потребляет" потребителя 01:27:09 Резюме беседы: Андрей Баумейстер 01:30:35 Резюме беседы: Владимир Крамник 01:33:39 О группах мыслящих людей в "эпоху хаоса" (Андрей Баумейстер, Владимир Крамник)

• Какое место занимает философ в современном мире?
• Что он должен обществу? Что он должен государству?
• В каком мире сегодня оказался философ?
• Что философ должен делать в том мире, в котором мы сегодня живем?

• Современные общества становятся полями постоянных сражений.

• Деление на виновных и обиженных, на победителей и побежденных, на агрессоров и жертвы, сильно усложняет обсуждение конфликтных интересов и ценностные дискуссии между равными субъектами.

• Дихотомия победитель-побежденный накладывается на дихотомию агрессор-жертва. Эта старая песня марксизма начинает звучать с новой силой. Творческий, свободный, успешный человек – агрессор и вызывает ненависть.

• Мы имеем дело с тем, как искусственным образом создаются асимметрические отношения в обществе, которые исключают рациональную дискуссию.

• Большая часть публичных дискуссий порождает констелляции победитель-побежденный и агрессор-жертва. Это, в свою очередь, блокирует публичную рациональность и переводит обсуждение важнейших проблем современности в эмоциональную плоскость.

• В результате социальное «мы» или общественная консолидация попадают под удар. Если не противостоять этим процессам, поля бесконечных сражений проникнут во все сферы социальной жизни.

«Позднемодерное общество все больше становится полем сражения, местом непрерывных конфликтов между победителями и побеждёнными, между агрессорами и жертвами» (Андреас Реквитц).Наиболее часто повторяемая фраза-клише звучит так: они запрещают Х, отменяют Y, коллективно хейтят Z, потому что получили эмоциональные раны и поэтому их можно понять. Я слышу эту фразу (в различных ее вариациях) постоянно. А это может обрушить всю социальную систему… Какова роль философа в этой ситуации, в ситуации позднего Модерна?

Поиски смыслов вместе с магистрами игры в бисер Михаилом Казиником и Александром Пустовитом00:00 Приветствие00:58 Александр Пустовит о своей книге «Игры в бисер»03:55 Михаил Казиник о своем спектакле «Моцарт и Сальери»15:22 Александр Пустовит о пьесе Пушкина «Моцарт и Сальери»18:54 Для кого Пушкин написал пьесу «Моцарт и Сальери»?21:47 О загадках текста Пушкина «Моцарт и Сальери»26:18 Об образе Керубино29:47 О «золотом сечении» в пьесе Пушкина «Моцарт и Сальери»32:43 Загадка персонажа слепого скрипача41:37 Особенность пушкинских ремарок46:03 Пушкин и импровизация52:57 О «чаше дружбы» как мотиве убийства Моцарта01:01:59 Сальери и бунт против Бога01:11:50 О метафоре триединства Бога в образе Моцарта 01:18:39 Михаил Казиник играет на скрипке отрывки из спектакля «Моцарт и Сальери» и фрагмент скрипичного концерта Баха 01:25:40 О натуре хохмача Баха и чувственности его музыки 01:28:44 Итоги беседы01:33:22 Приглашение на концерт Даниеля Лозаковича в Бишкеке

Мифы нации и мифы империи. Как их преодолеть? Беседа с Юлией Латыниной.

• История и идеология
• Как освободиться от идеологических и пропагандистских клише в описании истории?
• Почему сегодня активно используют историю в пропагандистских целях?
• Примеры мифологизации истории
• Украинское сумасшествие - радикализация нации
• Российское сумасшествие - отказ от своих европейских корней

В британских университетах важнейшим элементом образования является практика писания эссе. Требования к такому эссе:

• ясность
• последовательность
• работа с источниками
• оригинальность
• обоснованность.

• Но как обучиться письменной аргументации? И в чем ее польза?
• Почему важно избегать манипуляций?
• Каковы главные стратегии убеждения и дебатов?

В эссе мы учимся аргументировать и обосновывать собственные идеи и размышления. Об этом - в седьмом занятии курса "Искусство аргументации" с Андреем Баумейстером. Таймкоды к видео:00:00 - Введение01:30 - Какие преимущества для развития стратегий убеждения дает письменная аргументация? 05:21 - Как выстраивать аргументацию в эссе?09:00 - Как анализировать адресата аргументации?11:47 - Какие у нас основания не прибегать к манипуляциям?13:47 - От чего зависит успех дискуссии? Учитывание силы инерции. «Ценностное ядро» оппонента19:31 - Что такое мотивированное рассуждение?28:22 - Что важно для убеждения своего оппонента?31:27 - Каковы главные стратегии ведения дебатов (по Д. Коэну)?

• Правый поворот в Европе? Почему это преувеличение.
• Когда пугают избирателей будущим, самое страшное происходит именно сейчас.
• Восстановление Украины? Особенности дискурса. О чем умалчивают, говоря о послевоенной Украине.
• В чем главные противоречия нарратива о восстановлении?
• Новое крепостничество или о ресурсах, которые никогда нельзя будет восстановить.
• Люди - главный ресурс.
• Странные договоры о безопасности. Кто их обсуждал и что там в текстах?
• Оправдание пропаганды. Пропаганда как разновидность "служения"? Пропагандисты воруют у Украины будущее.
• Пока балом правит лицемерие, выигрывает Азия.

Беседа с Александром Шелестом:    / @shelestshum   00:00 Начало.1:02 Правый поворот Европы2:50 Давление на партии4:50 Нечестная ИГРА7:37 Страшное происходит СЕЙЧАС8:50 ГДР воскресла?10:20 Динамика развития обходит Старые Центры12:15 МОЛЧАНИЕ о будущем Украины15:50 Планы на восстановление17:39 Тихая ШИЗОФРЕНИЯ19:00 Реакция на уровне физиологии20:05 Что восстанавливать?22:02 Соглашения перед БУДУЩЕЙ войной23:18 Кто обсуждал договор?25:47 Рабы и граждане27:55 Призыв возвращаться30:50 Крепостническое сознание 33:40 Откуда начинать восстановление35:35 Ресурс гниющей системы37:45 Что случилось с украинцами?40:50 Пропаганда как служение42:50 Защищенность ЗАВИСИМОСТИ45:09 Вес решений47:05 Людей не вернуть48:42 Чтобы у соседа сдохла корова49:55 Причин отказываться от переговоров НЕТ51:34 Можно ли доверять Путину? Можно ли доверять нам?54:10 Признание и легитимность56:35 Мир СОШЕЛ С УМА!58:15 Воронка лицемерия59:50 Выигрывает АЗИЯ1:00:53 Время и оккупация

• Где лежат границы государств?
• Где границы национальной и личностной идентичности?
• Какие границы личности государство не может нарушить?
• Как нам подходить к изучению истории? История против идеологии.
• Коцюбинский, Франко, Грушевский и декомунизация.
• Черчилль и Сунак. Черчилль и Борис Джонсон.
• Наследие Британской империи и бремя белых людей.
• Наследие Российской империи и идентичность Украины.

Беседа с Евгением Киселевым на его канале:    / @evgeny.kiselev   00:00 Вступление 01:14 "Что будет дальше"? С миром, с Европой и с Украиной? Почему трудно ответить на этот вопрос? 06:20 Какие вызовы встают перед Украиной? 07:48 Украина и имперское наследие СССР 09:50 Украина - это не одна идентичность, а множество идентичностей10:40 Краткая история формирования узкой идентичности 14:25 Государство не должно навязывать гражданам картину мира и идентичность. Граждане сами должны решать для себя вопросы культуры, идентичности и истории17:06 Пост-имперский синдром Украины 21:35 Примеры того, как и где государство переходит границы дозволенного 26:11 Почему меня считают "неправильным" патриотом? Как работает пропаганда 29:53 О другом отношении к истории. История не как пропаганда, а как лаборатория человеческих идей и решений 36:25 Противоречивость пропаганды. Случай Ивана Франко38:07 Важна ли самоидентификация политиков, писателей и мыслителей прошлого для оценки их деятельности сегодня? Примеры Уинстона Черчилля и Маргарет Тэтчер 43:24 Борис Джонсон и Киплинг 45:36 Мыслительный эксперимент: мог ли Черчилль сто лет назад думать, что премьером Британии будет выходец из Индии? 49:05 Как современные левые активисты должны читать Тараса Шевченко? 51:20 Паустовский о Петлюре. Можно ли от мыслителей, политиков и писателей прошлого требовать обоснования нашей сегодняшней картины мира? 55:08 Чем опасны интеллектуалы-"активисты"? Власть детей 56:00 Церковный вопрос в Украине 01:05:59 Путин ведет в Украине колониальную войну? О колониальных войнах и их критериях 01:11:17 Украина: между демократией и автократией01:15:27 Что могло бы стать победой Украины?

Римская империя стала первой моделью универсального миропорядка. Падение и гибель Западной Римской империи в 476 году и падение Константинополя (второго Рима) в 1453 году - это важнейшие трансформационные события мировой истории.Начиная с Гиббона и до наших дней вопрос о причинах упадка и гибели Рима волнует умы многих поколений интеллектуалов, политиков и художников. Где-то в темных уголках нашего сознания, в его непроницаемых глубинах, падение Рима отзывается и как личная трагедия и личная катастрофа. Как Менетекел не только человеческой, но и сугубо личностной истории.Часто повторяют банальности о том, что каждая империя обречена на гибель. Что все империи исчезают, уходя в бездну истории.

• Но было ли в действительности падение Западной Римской империи?
• Погибла ли вообще Римская империя?
• И почему эти вопросы и эти события так глубоко волнуют нас даже сегодня?

Наша очередная "Одиссея в поисках смысла" посвящена этой важнейшей и до сих пор предельно актуальной теме. Таймкоды к видео:0:00 Проблематика падения Римской империи13:08 Основные определения20:32 Ранние христиане36:37 Осмысление эпохи Возрождения45:10 Просвещение и Гиббон53:19 XX век. Михаил Ростовцев01:07:31 Экономическая гипотеза01:18:15 Римская армия01:25:16 Внешние вторжения и племена01:43:16 Переселение народов и военные поражения02:01:16 Образ варвара и идеология02:09:31 Фракийский всадник02:12:52 Образ варвара в XX веке02:19:48 Политическая гипотеза02:26:41 Тетрархия и раздел империи02:32:23 Поздняя античность Питера Брауна02:34:44 XXI век и окружающая среда02:48:11 Социальный активизм элит02:52:46 Заключение

Третье Пифагорейское странствие с физиком и мыслителем Алексеем Буровым. Византия и наследие Исламской цивилизации. Что они дали науке? 00:00 Приветствие. Введение в тему беседы: мир ислама, Византия и средневековый латинский Запад.01:41 В чем причина интереса средневекового ислама к точным наукам?04:40 Обобщение предыдущих двух Странствий от Алексея Бурова: главные научные достижения античности.05:49 Идея математического доказательства Пифагора и парадоксы бесконечности Зенона.12:46 Аксиоматизация геометрии Евклида.14:59 Исследование уравнений и математическая символика Диофанта.16:33 Математическая физика Пифагора и единый астрономический принцип Платона.19:45 Закон плавающих тел и правило рычага Архимеда.22:45 Обобщение Андрея Баумейстера: математичность онтологии и онтологичность математики.26:30 Что привнесла цивилизация Византии в мир математики?30:15 Критика физики Аристотеля Иоанном Филопоном.32:20 Почему Византия как социокультурный феномен остановилась в развитии?39:17 Обобщение Андрея Баумейстера: утверждение об остановке в развитии Византии может быть продуктом неверной интерпретации фактов.42:12 Почему встреча науки с исламом была более продуктивной, чем с христианством в рамках византийской цивилизации?48:12 Роль европейской экспансии в остановке развития исламского мира.51:38 Достижения арабов в сфере математики и физики: Ибн аль-Хайсам и открытия в оптике.56:37 Борьба Абу-ль-Хасана аль-Ашари с аристотелизмом и исламским фундаментализмом как слепыми следованиями догме веры.01:02:32 Достижения средневекового арабского мира в сфере образования, медицины, навигации.01:05:42 Арабские истоки математических и астрономических открытий Коперника и Фибоначчи.01:09:12 Правда ли, что новые исследования закладывают основания для иной истории науки?01:17:33 Обобщение Андрея Баумейстера: вспышка развития и стагнация великих цивилизаций.01:20:43 Обзор научных достижений средневековой Индии: открытие Брахмагуптой отрицательных чисел и ноля.01:23:47 Керальская школа астрономии и математики.01:24:44 Является ли факт позднего возникновения книгопечатания в арабском мире и Индии доказательством отсталости этих цивилизаций по сравнению с западной?01:34:19 Вопросы зрителей: считают ли восточные историки науки Пифагора основателем математики?01:38:12 Правда ли, что числа существовали до появления человека и были лишь открыты им, а не придуманы?01:44:13 Не было ли причиной остановки развития науки в Византии то, что власть, основанная на догматах веры, боялась математического доказательного мышления?01:48:12 Обобщение Алексея Бурова: возможные причины остановки развития той или иной цивилизации.01:50:59 Вопрос зрителя: какое мы можем назвать самое последнее масштабное открытие в математике?Фильм, который упоминал в беседе: 1001 Inventions and the Library of Secrets - Sir Ben KingsleyКниги:1. Джеймс Поскетт. Незападная история науки. Открытия, о которых мы не знали. - М.: Альпина Паблишер, 2024.2. 1001 изобретение. Бессмертное наследие мусульманской цивилизации. Под редакцией Салима Т.С. аль-Хасани. - National Geographic: М., 2016.

Беседа с Александром Витальевичем Пустовитом о главных достижениях романтизма в музыке и философии. Главное послание романтизма:

• Трансценденция: выход за пределы реальности
• Виртуозность: тестирование пределов исполнительского мастерства и возможностей восприятия
• Образ героя: восстановление нити времен

• Балет "Жизель": вопросы и загадки.
• Может ли современный человек воспринимать послание романтиков?
• Нужно ли "осовременивать" "Жизель"?
• Нужно ли адаптировать классику к восприятию современного человека?

Красота как выход за пределы объектов и явлений. Сонатная форма мышления. 00:00 Вступление: встреча философии и музыки 03:08 Балет "Жизель" как модель романтического послания 04:21 Главные свойства романтического послания: трансцендентность, виртуозность и образ сверх-человека (диалог Александра Пустовита и Андрея Баумейстера) 15:17 Александр Пустовит о трансцендентности балета "Жизель": краткое содержание и главные идеи 18:36 Анализ "Жизели": дополнения Андрея Баумейстера 21:03 Андрей Баумейстер: впечатления от модернистской постановки балета "Жизель" (балетмейстер Марио Шрёдер) 26:04 Нужно ли "осовременивать" классику в угоду "актуальным вопросам" современности? 29:05 Нужно ли адаптировать к современному восприятию наследие европейской цивилизации? 42:28 Как подготовить современного человека к встрече с классическим наследием? 44:44 Нова книга Александра Пустовита "Игры в бисер"48:37 Пример игры в бисер: игра золотого сечения. Что общего между Бахом, Пушкиным и Леонардо да Винчи? 53:20 Эстетический опыт Альберта Эйнштейна и физика 55:51 Вернер Гейзенберг: физика и Платон 57:30 Трансцендентность красоты и важность "игр в бисер" 58:49 Еще один пример игры: сонатная форма как фундаментальная структура мышления 01:09:45 Универсальный язык мышления 01:13:50 Эпоха романтизма: максимальное сближение музыки и философии 01:15:51 Главные идеи беседы в изложении Андрея Баумейстера (краткое резюме) 01:17:33 Резюме от Александра Пустовита