Ante el inconsciente

En esta segunda parte, analizamos varias de las historias que ocurren en los distintos libros que componen la saga, que van oscureciéndose en cada nuevo libro, lo que responde a una tendencia de nuestra época actual a que los contenidos simbólicos sean sombríos. Revisamos el basilisco de la cámara de los secretos, el enigmático diario de Tom Riddle, la figura de Sirius Black en el Prisionero de Azkaban y el "Erasmus" que tiene lugar en Hogwarts en el Cáliz de Fuego. Hablamos también de los Patronus, los Horrocruxes o la visión simbólica Poción Multijugos En definitiva, la historia completa de Harry Potter podría definirse como un compendio de muchos cuentos de hadas, con una historia de fondo en la que el bien y el mal no pueden separarse uno del otro, siendo a veces confundidos en la forma de personajes y apariencias. Y precisamente esta es la meta: Armonizar ambos en cada uno de nosotros y que podamos actuar con consciencia a la hora de tomar decisiones. En línea con estos contenidos, desciframos un sueño "alquímico" en el que la soñante almacena agua bendita para luchar contra el coronavirus dentro de un paradigma dual que combina ciencia y religión.

Tras mencionarlo tantísimas veces en nuestro podcast por su dimensión simbólico-arquetípica, finalmente desembarcamos en el mito moderno de Harry Potter. ¡SPOILER! Un huérfano que vive con sus tíos y primo al más puro estilo Cenicienta, y que de pronto descubre que forma parte de un mundo oculto y desconocido: el mundo de los magos. En él encuentra su figura, su papel, su escuela y sus amigos verdaderos... pero también encuentra su gran tragedia personal y al causante de ella, quien como legado le dejó una cicatriz muy especial. Harry Potter es el héroe-antihéroe moderno: un niño "normal" que resulta ser una estrella en una realidad alternativa, y que requiere de muchos apoyos para poder gestionar su papel y las expectativas que de él se tienen. Una historia maravillosamente hilada por su autora J.K.Rowling, que nos demuestra elegantemente como ciertas personas están conectadas a las energías de lo inconsciente colectivo, haciendo de canales para materializar historias que automáticamente se convierten en legendarias para toda una generación y época. Y ya que Harry Potter llega a su mundo mágico en tren, hoy desciframos el sueño recurrente de una mujer en pleno proceso de crecimiento personal, en el que pierde trenes continuamente.

En esta segunda parte dedicada a las Leyendas y Cuentos de Hadas nos enfocamos sobre su aplicación psicológica. Las eternas añoranzas del ser humano son fácilmente detectadas mediante la sencilla estructura de los cuentos de hadas, de ahí su uso terapeútico, similar al de determinados sueños. Para ello nos apoyamos en las dinámicas que nos ofrecen cuentos como Juan de Hierro , la Cenicienta, el arquetipo del enano o algunos "cuentos modernos". Finalmente, nos adentramos en el sueño repetido de un policía, que le trae una y otra vez la angustia escondida bajo su ideal de autoridad.

El amplio espectro de narraciones llamadas Fairy Tales en inglés (leyendas, cuentos de hadas y/o fábulas en español) son una valiosísima vía de acceso a lo inconsciente colectivo. Sus minimalistas historias revelan patrones puros que nos permiten "ver" las estructuras mentales más básicas de nuestra psique. Estos cuentos se valen de la impresión que generan en nuestro inconsciente personal para comunicarnos un mensaje educador, ayudador y, a veces, una advertencia. Por pertenecer al gran almacén de lo inconsciente colectivo, nos pertenecen a todos y a ninguno a la vez, y las sentimos como familiarmente extrañas e irresistiblemente cautivadoras, debido a su energético contenido, diseñado para encandilar nuestras almas. Sin darnos cuenta, muchas veces nos identificamos con ellas o con algunos de sus personajes, quedando pillados en ellos y sin darnos cuenta que la solución al problema nos la está dando el propio cuento, pues sus tramas despliegan experiencias ya vividas por otros seres humanos desde tiempos inmemoriales. Como ejemplo, analizamos el simbolismo de varios personajes típicos en ellas. Con algo más de detalle, nos adentramos en la maravillosa historia de Hansel y Gretel, que nos enseña cómo los niños, al crecer, han de enfrentar el mal desde una picaresca saludable si quieren desarrollarse adecuadamente.

El momento actual, con las olas recurrentes de la pandemia del COVID-19 y sus efectos económico-sociales, ha visto sumarse en estos días la tormenta Filomena, que ha asediado gran parte de España. Un ejemplo del acontecer que se observa en distintos países, donde parecen concatenarse eventos difíciles en aparentes carambolas del destino. El cuento de Fátima la Hilandera nos pone de frente a la capacidad de resistir las embestidas de la vida, que tomadas como un aprendizaje acaban por dar sus frutos. Fátima, una privilegiada joven ve su acomodada vida truncada por un naufragio, que precede a otras cuantas desgracias, de las que va recuperándose con tesón y trabajo, para finalmente obtener un resultado. En los sueños que interpretamos hoy, tenemos como protagonistas dos objetos fantásticos con un lado maravilloso y uno monstruoso: En el primer sueño, un ave preciosa seduce a la soñante, que armada de valor ofrece su brazo como apoyo para el pájaro. Sin embargo, poco después, el pájaro no duda en mostrar su cara menos amable y picotearla sin piedad. En el segundo sueño, un autobús volador conducido por la soñante surca los cielos de la ciudad con maestría. Pero su padre, un viajero del bus, no encuentra su mejor momento hasta espiritualizarse.

Tras un 2020 que por sorpresa nos obligó mundialmente a una neutralización emocional, 2021 ya supone materializar objetivos desde esta nueva posición. Para que esta materialización se dé, hace falta definir objetivos concretos, aplicados a nivel cotidiano. Es precisamente la intención la que da dirección al potencial energético que tienes. Sin ella, la energía queda a la deriva. Por eso, desciframos los mensajes que el inconsciente les trae a 3 soñantes sobre sus intenciones: 1. Vemos la añoranza de una soñante que, sin embargo, NO tiene clara la intención. Todo queda bajo un misterioso halo de posibilidades en una isla idílica. 2. Aquí la intención SÍ está definida y hay total determinación, conseguida tras la caída de ideales anticuados… La energía toma la forma de un niño interior perdido, que es encontrado y defendido. 3. La intención SÍ está clara, pero la soñante NO se decide. La falta de determinación se muestra mediante el símbolo de la casa. El típico caserón familiar de pueblo, con una puerta abierta a otra dimensión vital.

En la antigüedad la concepción del mundo era más cíclica que en nuestro moderno tiempo lineal, y lo que llamamos Navidad es una tradición antiquísima que celebra el nacimiento, cada año, de un nuevo ciclo, de una nueva oportunidad. Hoy hablamos de los símbolos actuales de este renacer, que seguro que conoces. El árbol, que une cielo y tierra, material y sutil. Como el hombre, entre dos mundos. Los 3 reyes magos: 3 lugares, 3 colores, 3 regalos. La diversidad unida al servicio de la nueva oportunidad naciente. De nuevo, símbolos del hombre: mente, cuerpo y espíritu en la concepción humana de hace 2000 años. El niño divino en el pesebre, la pureza de un nuevo ciclo que nace de la humildad. La misión sagrada de desarrollar la naturaleza verdadera dentro de un plan mayor Papá Noël, el padre mágico de la Navidad, que cuida que se cumpla el plan previsto para ti, el regalo que te ha sido dado. Como ves, toda una mezcla pagana y religiosa, de incalculable valor para la vida humana desde milenios. En nuestra visión científica, parecemos haber olvidado la parte sagrada de la vida, que puede tener que ver o no con lo religioso… y que, además de darnos ilusión, nos enseña que el crecimiento es en espiral. Hoy no interpretamos un sueño, sino que leemos el emocionante mensaje de uno de nuestros oyentes, a quien este 2020 le ha hecho preguntarse por el alto rendimiento, el sentido de la vida y la esencia. ¡Feliz Navidad!

En este ultimo episodio dedicado a los personajes, queremos abordar las facetas de la personalidad que proceden directamente de nuestra rama familiar. Estos rasgos son formas de pensar, sentir o actuar de cada uno de nosotros, y que en muchas ocasiones han sido heredados de nuestra cadena familiar, de la que nuestros padres son sólo el ultimo eslabón. Continuar con estos rasgos nos da un sentimiento de pertenencia, lo que a nivel humano es importante, ya que cuando llegamos como bebés a la vida somos completamente dependientes y necesitamos un grupo que nos proteja. Incluso a nivel evolutivo, nuestra especie ha encontrado la adaptación funcionando en clanes. Lógicamente, cada clan tiene sus modos de funcionamiento, que se materializan frecuentemente en reglas no escritas que todos los miembros conocen, y que son precisamente los rasgos de comportamiento de ese clan. La limitación ocurre cuando te identificas con ese rasgo y se instala en ti como una lealtad mal entendida al clan. Si ese modo de comportarse no se alinea con tu naturaleza verdadera, se produce una colisión interna de la que es necesario salir, lo cual puede no ser bien recibido ni (a) por el clan, que se debilita al perder miembros; ni (b) por ti mismo, que pierdes el sentido de pertenencia, volviendo a la sensación impotencia inicial del bebé. Sin embargo, madurar implica ser autorreferente: soltar las referencias de otras personas para tomar las tuyas propias, acordes con tu esencia profunda. El sueño que desciframos hoy vemos felizmente materializada esta transformación armónica desde las referencias paternales hasta la madurez individual, a través del símbolo de la casa familiar de la soñante.

En esta segunda parte dedicada a nuestros personajes profundizamos en el Eneagrama de la Personalidad, una herramienta de desarrollo personal muy conocida en la actualidad debido a su difusión en español por Claudio Naranjo, y que fue originariamente impulsada por Óscar Ichazo. El Eneagrama es un modelo que contempla 9 tipos diferentes de personalidades -llamados eneatipos- basados en las prioridades personales de cada individuo, que se forman según los valores y circunstancias particulares de su entorno familiar. Sin embargo, estos valores pueden ser acordes con tu naturaleza verdadera o no. Cuando no lo son, la personalidad podría estar ocultando este verdadero don para el que estás naturalmente dotado. Cada eneatipo presenta un particular deseo o fijación, y una particular dificultad o pasión, obviamente relacionadas. Por ejemplo, el Eneatipo1 busca reformar las cosas para alcanzar la perfección, pero su pasión es la ira, cuando no lo consigue. El Eneatipo2 desea ser querido, para lo que ayuda a todos, pero su pasión es su orgullo, herido cuando los ayudados no le hacen caso... Cada eneatipo se relaciona con los demas en una manera especial, plasmado en un esquema circular con líneas que los vinculan. Lo importante, de nuevo, es contemplar este modelo como una oportunidad para conocernos mejor y ser conscientes de nuestras dificultades y potenciales, pero nunca para etiquetar a otros o a nosotros mismos. En el sueño de hoy, tenemos una soñante con ambiciosas aspiraciones en su carrera profesional y una gran flexibilidad para superar las dificultades. Libros mencionados: El eneagrama de la sociedad (Claudio Naranjo) / La sabiduría del eneagrama (Russ Hudson y Richard Riso)

Vamos a dedicar dos episodios a los personajes: esos comportamientos típicos y la manera en que nos orientamos en el mundo. Estas diferencias han sido estudiadas por muchos autores, que han sugerido posibles categorías ideales, que no personalidades. ¡La personalidad es algo mayor, vinculado a un camino y una experiencia! En este primer episodio nos enfocamos en la elegante y amena propuesta de clasificación presentada por C.G. Jung en el Volumen 6 de sus Obras Completas, llamada "Tipos Psicológicos". Según él, una persona puede estar orientada hacia el mundo exterior (extravertido) o hacia su interior (introvertido). A esto se suman las 4 funciones psicológicas principales: percepción, intuición, pensamiento y sentimiento. Estas 4 funciones son opuestas por pares (sentimiento es opuesto a pensamiento y sensación es opuesta a intuición), formando 2 ejes perpendiculares al estilo de la rosa de los vientos. Cada persona tiene una función más desarrollada de entre las cuatro y, con ello, la menos desarrollada es justo su opuesta. La opuesta es la llamada función inferior, que por estar menos desarrollada es para esa persona la puerta de entrada al inconsciente colectivo. El variado abanico que surge al mezclar las dos posibles orientaciones y el orden de las 4 funciones es muy rico y valioso, pero no debemos caer en la tentación de usarlos como meros estereotipos para etiquetar, quedándonos atrapados en ellos, pues sólo son tipologías ideales, no reales. Sin embargo, entenderlos, integrarlos y empatizar con los demás nos enriquece y brinda el sentido verdadero a la vida. Lógicamente, estos personajes aparecen mucho en sueños, por ejemplo: (a) una soñante autocondenada al sufrimiento en pareja, y (b) un músico cuyo inconsciente está realmente preocupado por encontrar su hogar interno.