Chi programma un viaggio a Mosca solitamente non trascura di inserire anche il giro delle città dell’“anello d’oro”, ossia di quegli antichi centri che si estendono da Mosca a San Pietroburgo, e che costituirono la culla della civiltà e della storia russa. Le cattedrali di quelle città sono monumenti di fede e cultura: le loro iconostasi, confessioni di fede nell’Incarnazione, sono anche straordinarie opere d’arte che attestano le scuole pittoriche attive in quei centri.

Il 24 aprile ricorre l'anniversario del genocidio armeno. Si ricorda inoltre la travagliata vicenda della legge che intendeva punire chi nega un genocidio riconosciuto dallo Stato francese, approvata a maggioranza dall’assemblea e dal senato, ma dichiarata anticostituzionale dalla Consulta d’oltralpe, in seguito al ricorso presentato da diversi parlamentari.

Nel 1471 Papa Sisto IV della Rovere (1471-1484) donò al popolo romano alcuni dei più preziosi tesori dell’antichità presenti nell’Urbe, fra cui la famosa lupa in bronzo, simbolo delle origini di Roma, e ordinò che fossero raccolti e conservati in quello che divenne il primo museo pubblico della storia. Da quell’iniziale nucleo sono nati gli attuali Musei Capitolini nel Palazzo dei Conservatori in Campidoglio, grazie alla volontà munifica del pontefice.

Ancora oggi, suggerire di visitare un camposanto quale luogo di riflessione, e naturalmente di preghiera per chi ha il dono della fede, rischia nel migliore dei casi di scatenare aspre ironie e gesti scaramantici. Per molte persone, anche cristiane, le tombe sono fonte di angoscia. Al massimo, si riserva a quelle dei congiunti più cari una visita annuale, per la celebrazione del 2 novembre. La visita dei cimiteri va invece consigliata, anche per apprezzare le ricchezze artistiche e culturali che essi conservano.

Le “riduzioni” del Paraguay erano villaggi fondati dai Gesuiti fra il 1609 e il 1642, al fine di portare, di “ridurre” i nativi, Guaranì e Guayra, abitanti nella regione de La Plata e del Parguay senza fissa dimora, alla civitas christiana, ossia portarli dallo stato nomade in cui originariamente vivevano a un’esperienza di vita comunitaria modellata da ideali e pratiche cristiane.

Raffaello Sanzio (Urbino 1483 - Roma 1520) morì a soli 37 anni a Roma, all’apice della sua attività artistica e della sua celebrità, il 6 aprile, un Venerdì Santo. Oggi, a 500 anni dalla sua onorata, pur se inaspettata e tragica, morte, il mondo ricorda la sua arte, il suo genio, la sua eccelsa versatilità. Il programma delle manifestazioni in omaggio al sommo urbinate si sarebbe dovuto articolare tra numerose mostre, convegni, pubblicazioni ed eventi speciali.

Durante la guerra degli ottant’anni (1568-1648), quando le Province Unite, poi chiamate Paesi Bassi, si ribellarono contro il dominio spagnolo, dando vita, con la Pace di Vestfalia, alla loro indipendenza, si consumò un efferato massacro ai danni di un gruppo di religiosi e sacerdoti per mano dei calvinisti.

Le rappresentazioni dei demoni in Giovanni da Modena, Memling, Bosch, Grunewald ritraggono con cura anche i dettagli più scabrosi. A tal riguardo si possono fare delle precisazioni. La fanera è l’insieme di alcuni elementi precisi, che appartengono agli esseri viventi: la parte più epidermica di essi...

L’epoca rinascimentale, caratterizzata da endemici conflitti tra le più grandi potenze dominanti, ci ha lasciato un enorme patrimonio di oggetti relativi all’arte della guerra, armi, armature, che oggi diventano una forte testimonianza, oltre che del progresso scientifico e tecnologico, della cultura e dei valori simbolici che vi erano associati.

La centralità di Ravenna in epoca tardo antica è provata dalla sua scelta come capitale dell’Impero Romano di Occidente dal 402 ad opera dell’imperatore Onorio, dal successivo insediamento in questa sede di un quartier generale del sovrano barbarico Teodorico (493-526) e dalla sua strategica riconquista bizantina, che non mancò di sostituire la propria, alla politica delle immagini adottata dai precedenti sovrani definiti illegittimi.