在巴赫的时代。经文歌的意思是合唱作品，一般是对位风格，用圣经或中赞歌做歌词。莱比锡教堂的经文歌相对来说要短一些，目的是引入礼拜仪式。他们显然是从现存曲目中挑选出来的，并不期望月间提供新的经文歌。巴赫现存的六首经文歌中，三首是为悼念用的，一首为葬礼，还有一首为主唱。一首新歌是为庆祝波兰国王奥古斯都二世，萨克森选帝后弗雷德里希奥克斯都伊世的生日。它们是长作品，其中四首是为双合唱而作的，各声部本身就自生起气。在巴赫那个时代，也可能用器乐加以重叠，就像经文歌风格的其他作品。五声部经文歌耶稣我的快乐的第十一个乐章中，有六个乐章使用了重餐歌的旋律。为五声部合唱的弦乐队而做的伟大的圣武颂歌是巴赫的旋律最优美的作品之一，比他的其他教堂音乐更具意大利风格。一七三四至一七三五年创作于莱比锡的圣诞节清唱剧，实际上是一套为圣诞节和主显节中各种节庆用的六首康塔塔圣经故事。用宣叙调来叙述，适当的咏叹调和合唱反应