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1600年,佩里为奥塔维奥里努奇尼的田园神话剧尤里迪倩谱曲,该年在佛罗伦萨公开演出,以庆祝国王亨利四世同在位大公的侄女儿玛利亚德美第奇的婚礼。但是卡奇尼不允许他的歌唱家为别人创作的音乐演出,所以他的一部分谱子就合并到这场演出中。两个版本在次年都出版了,因此这两份谱子就成为至今尚存的最早的完整的歌剧。游利迪倩详细描述了OO和游利迪倩的神话,用当时风行的田园句方法加以处理。由于用于欢乐的庆典,他提供了一个大团圆的结尾。在两个谱子中,卡奇尼的更赋予旋律和抒情类似他的新音乐中的牧歌和埃尔曲佩里的在戏剧化上更胜一筹。他它不仅实现了一种介于道白和歌唱之间的风格,而且还根据剧情采取了不同的处理方法。当卡奇尼在即兴的埃尔曲和辅调的牧歌的基础上建立起他的独唱语汇时,佩里对他的舞台需求获得了一种新的解决办法。他在游历狄县序言中重新提到,在古希腊的理论中,说话时的音高持续变化与歌唱时的音程运动之间是有区别的。他想找出一种介乎两者之间的说话。
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1600年,佩里为奥塔维奥里努奇尼的田园神话剧尤里迪倩谱曲,该年在佛罗伦萨公开演出,以庆祝国王亨利四世同在位大公的侄女儿玛利亚德美第奇的婚礼。但是卡奇尼不允许他的歌唱家为别人创作的音乐演出,所以他的一部分谱子就合并到这场演出中。两个版本在次年都出版了,因此这两份谱子就成为至今尚存的最早的完整的歌剧。游利迪倩详细描述了OO和游利迪倩的神话,用当时风行的田园句方法加以处理。由于用于欢乐的庆典,他提供了一个大团圆的结尾。在两个谱子中,卡奇尼的更赋予旋律和抒情类似他的新音乐中的牧歌和埃尔曲佩里的在戏剧化上更胜一筹。他它不仅实现了一种介于道白和歌唱之间的风格,而且还根据剧情采取了不同的处理方法。当卡奇尼在即兴的埃尔曲和辅调的牧歌的基础上建立起他的独唱语汇时,佩里对他的舞台需求获得了一种新的解决办法。他在游历狄县序言中重新提到,在古希腊的理论中,说话时的音高持续变化与歌唱时的音程运动之间是有区别的。他想找出一种介乎两者之间的说话。
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