Bestiario politico

di Gianluca Briguglia | Dopo aver cercato di capire quanto ci sia di vero e quanto di costruito nelle immagini dell’uomo e del santo che abbiamo ricevuto, Gianluca Briguglia torna alla vita di Francesco, dalla giovinezza agiata nella famiglia di mercanti alla scelta radicale della povertà, fino alla nascita, quasi inattesa, della fraternità francescana. Un uomo che rifiuta la società da cui proviene senza mai esserne davvero estraneo, che cerca nella Chiesa la protezione per un movimento che cresce oltre ogni previsione e che deve infine confrontarsi con l’impossibile passaggio dal carisma all’istituzione. Quando Francesco cerca di fissare nella Regola e nel Testamento l’esperienza da cui tutto è cominciato, è già evidente quanto sia difficile proteggere un messaggio senza trasformarlo. E proprio qui si trova la contraddizione che accompagna Francesco fino alla morte e oltre: difendere la sua esperienza e, allo stesso tempo, proteggerla dalla sua stessa forza.

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di Gianluca Briguglia | Ci piacerebbe cominciare dicendo: tutto quello che sappiamo di San Francesco è falso. Eppure allo stesso tempo è vero. In questo primo episodio di Bestiario Politico dedicato al santo di Assisi, Gianluca Briguglia parte dal problema delle fonti e dalle molte vite di Francesco, scritte per raccontarne la radicalità ma anche, forse, per contenerla. Dalla piccola Porziuncola, cuore della prima fraternità francescana, alle biografie di Tommaso da Celano e Bonaventura da Bagnoregio, passando per le tensioni con Chiara e per il difficile rapporto tra povertà, cultura e istituzione, emerge il problema di come trasformare un’esperienza rivoluzionaria in un ordine duraturo. E poi gli uccelli, il lupo di Gubbio, i Fioretti: immagini potentissime che hanno costruito il nostro Francesco, tra storia, memoria e leggenda.

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di Gianluca Briguglia | Questo episodio del Bestiario Politico attraversa la figura di Curzio Malaparte come quella di un intellettuale che ha fatto dell'ambiguità una forma di esistenza politica. Prima fascista, poi antifascista, poi ancora comunista, sempre pronto a reinventarsi, Malaparte incarna la seduzione del potere e insieme il desiderio di restarne indipendente, oscillando continuamente tra conformismo e ribellione, calcolo e genialità. Dietro il trasformismo del personaggio emerge però uno scrittore straordinario, capace di raccontare come pochi il crollo morale dell'Europa e dell'Italia nella guerra. È il ritratto di un uomo che ha costruito sé stesso come un'opera d'arte e che, proprio attraverso le sue contraddizioni, finisce per illuminare quelle di un intero Paese.

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di Gianluca Briguglia | È davvero finito il tempo del diritto ed è iniziato quello della forza? In questo episodio speciale di Bestiario Politico, registrato live al Festival della Filosofia dell'Alto Cilento, Gianluca Briguglia affronta una delle domande più urgenti del nostro presente, attraversando il pensiero di Platone, Tucidide, Sant’Agostino, Machiavelli, Dante e Kant. Dalla celebre idea di Trasimaco secondo cui la giustizia coincide con l’interesse del più forte, fino alle riflessioni sulla guerra preventiva, sul riarmo europeo e sui limiti dell’ordine internazionale, emerge un quadro complesso in cui diritto e potere sono da sempre intrecciati. Ma esiste un’alternativa alla logica della sopraffazione? Attraverso le figure di Gandhi, Martin Luther King ed Eisenhower, l’episodio esplora il valore della nonviolenza, della deterrenza e della responsabilità politica. Un viaggio tra classici del pensiero e questioni contemporanee per capire se la pace sia un’utopia o una possibilità concreta del nostro tempo.

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di Gianluca Briguglia | In questo secondo episodio dedicato a Socrate, lo seguiamo nel momento decisivo della sua vita: il processo che porterà Atene a condannarlo a morte. L’accusa è quella di corrompere i giovani e mettere in discussione gli dèi della città, ma dietro il tribunale si muove una crisi più profonda: una polis ferita da guerre, tradimenti e lotte interne, sempre più insofferente verso chi ne incrina le certezze. Attorno a Socrate pesano anche le ombre dei suoi allievi più controversi, da Alcibiade a Crizia, protagonisti della rovina politica ateniese. Ma proprio davanti ai giudici il filosofo rivendica fino in fondo la propria missione: spingere gli uomini a interrogarsi, a riconoscere la propria ignoranza, a cercare una verità più autentica. È qui che emerge il Socrate più radicale: il “tafano” che punge la città e rifiuta di tacere, anche davanti alla morte.

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di Gianluca Briguglia | Con questo episodio entriamo nel mistero di Socrate, una figura che non ha lasciato scritti ma ha cambiato per sempre il nostro modo di pensare. Tutto ciò che sappiamo di lui passa attraverso sguardi diversi e inconciliabili: quello di Platone, che lo racconta come un maestro, e quello di Aristofane, che lo trasforma in un personaggio grottesco e sovversivo. Di certo un uomo che destabilizza: interroga, smonta certezze, espone il vuoto dietro le opinioni comuni. Un “tafano” che punge la città e la costringe a guardarsi allo specchio. È da questa tensione che prende forma la sua immagine pubblica: quella di un uomo impossibile da afferrare, e proprio per questo sempre più pericoloso. Fino al momento in cui Atene sarà costretta a fare i conti con lui.

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di Gianluca Briguglia | Nel 524, in carcere a Pavia, Anicio Manlio Severino Boezio attende la condanna a morte voluta da Teodorico il Grande. Uomo di potere e di studio, simbolo della romanità nel regno ostrogoto, Boezio era caduto vittima di intrighi e sospetti filobizantini. È il momento più cupo della sua vita, sta per cedere alla disperazione quando qualcosa lo riscuote: gli appare Filosofia, che lo guida nella scrittura di un'opera destinata a segnare il pensiero europeo per secoli, il De consolatione Philosophiae. Un dialogo estremo che trasforma la caduta di Boezio in una profonda ricerca di senso. Dopo un’incursione nella nostra storia recente, facciamo un salto indietro alla scoperta di un personaggio chiave per capire la nascita della filosofia medievale.

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di Gianluca Briguglia | In questa seconda parte entriamo nel cuore della vita di Malcolm X. Dall’infanzia spezzata dal razzismo al carcere, dove l’incontro con Elijah Muhammad e la Nation of Islam gli offre disciplina, fede e una nuova identità: quella “X” che cancella il nome dello schiavo e apre a un futuro da costruire. Diventato il più potente oratore del movimento, Malcolm si contrappone frontalmente a Martin Luther King Jr. e alla non-violenza, predicando autodifesa e separazione. Ma la rottura con la setta, il viaggio alla Mecca e la scoperta di un Islam universale trasformano ancora una volta il suo pensiero. Lo avvicineranno alla nonviolenza di King e anche, inesorabilmente, alla sua stessa morte.

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di Gianluca Briguglia | Per la prima volta il Bestiario Politico esce dai confini del Medioevo e si spinge nel Novecento, alla ricerca di un “animale politico” il cui eco risuona ancora oggi per radicalità e visione: Malcolm X. Viene ucciso nel 1965, a 39 anni, sotto gli occhi della sua gente. Ma questa storia non comincia con gli spari di Harlem. Per capire Malcolm bisogna tornare al 1852 e alla voce di Frederick Douglass, che accusa l’America di celebrare la libertà mentre tiene milioni di persone in catene. E poi attraversare gli anni Venti e incontrare Marcus Garvey, profeta dell’orgoglio nero e di una nazione panafricana ancora da costruire. In questa prima parte raccontiamo il mondo che precede Malcolm e lo rende possibile. La prossima settimana entreremo nel cuore della sua vita.

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di Gianluca Briguglia | Questo episodio del Bestiario Politico segue Caterina da Siena dalla nascita, in una città segnata da ricchezza e fragilità, fino alla sua affermazione come una delle figure più radicali del Medioevo. Cresciuta nell’ombra della peste e delle tensioni civiche, Caterina rifiuta matrimonio e maternità per costruire, attraverso il corpo e l’ascesi, una forma inedita di autorità spirituale. Mistica laica e mediatrice, trasforma l’intimità con Cristo in parola pubblica e azione politica, arrivando a interpellare papi e governanti nel momento più acuto della crisi della Chiesa. È la storia di una donna che, mentre un mondo si disgrega, tenta di rifondarlo con la propria voce e il proprio corpo.

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