Bienvenid@s a Meditar y reflexionar juntos

El único relato que puedes cambiar es el tuyo.

Cuándo te esfuerzas en cambio en el relato de cualquier otro, el resultado es un conflicto.

Para algunas personas el intento de cambiar el relato de otros se convierte en una obsesión, y hacen lo posible por controlar a sus parejas, a sus amigos o a sus hijos.

En tales situaciones, la persona a la que tratan de controlar muchas veces desempeña el papel de víctima….,

Poder conectar, registrar, validar nuestras sensaciones, emociones. Darle espacio a eso que cada síntoma viene a contarnos nos acerca cada vez más a nosotros mismos

Esta metáfora representa la situación clásica en la que nosotros mismo nos encontramos durante toda la vida,

Hay muchos botes vacíos por ahí y nosotros siempre estamos gritándoles,

agitando los brazos contra ellos y mostrándole nuestros puños. Pero en lugar de eso podríamos emplear estas “embarcaciones” que se dirigen hacia nosotros para detener nuestra mente. Incluso si tan sólo la detenemos por una milésima de segundo,podemos descansar en ese diminuto paréntesis.

Cuando veamos que nuestra historia personal vuelve a activarse podemos llevar a cabo la práctica de ponernos en el lugar de los demás de intercambiarnos con los otros. De este modo todo aquello con lo que nos encontremos tiene el potencial de ayudarnos a cultivar la compasión y reconectarnos con ese aspecto de amplitud y espaciosidadde nuestra mente.

El temor es falta de confianza

El temor se extendido por el mundo lo vemos y lo escuchamos cada día en las noticias. Esta presente en forma de guerras, asesinatos,codiciay mucho más. El temor es falta de confianza en nosotros mismos.

Debidi a eso no confiamos en la vida, no confiamos en que estamos protegidos en un plano superior. De modo que necesitamos controlarlo todo en el plano físico.

es lógico pues que sintamos miedo porque no podemos controlarlo todo en nuestra vida.cuando deseamos superar nuestros temores aprendemos a confiar. Esto se llama a “dar el salto de fe” Es confiar en el poder interior.

Louise Hay

El cambio fundamental de actitud consiste en inhalar todo lo que nos resulte indeseable y exhalar todo lo deseable.

Éste cambio de actitud no se produce de la noche a la mañana sino que tiene lugar de forma gradual a nuestro propio ritmo.

Aspirar a dejar de resistirnos a esas partes de nosotros mismos que nos parecen inaceptables y en lugar de eso comenzar a inhalarlas a respirar a través de ellas es una actitud que nos aporta mucho más espacio.

Así llegamos a conocer íntimamente cada parte de nosotros mismos sin más monstruos en el en el armario sin demonios ocultos en la cueva.

Tenemos cierta sensación de haber encendido las luces y de ser capaces de vernos con honestidad y con una gran compasión trabajar con el dolor y el placer de esta manera valiente y revolucionaria es lo que nos posibilita que se produzca este cambio de actitud fundamental

Mente de principiante

El concepto Mente de principiante o SHOSHIN Tiene sus raíces en el budismo zen y describe una forma de experimentar la vida a la que no molestan las experiencias pasadas y el conocimiento anterior.

Nos invita a enfocar nuestro mundo como lo hace un niño: con curiosidad y una sensación de maravilla y apertura a nuevas posibilidades.

Y es que no puedo hablar mal de ella, es que es mi

Eterna confidente, mi eterna compañera.

Cuando el teléfono no suena,cuando los amigos se alejan, ahí está ella.

cuando me siento invisible y está un poco inservible,ella me encuentra.

cuando llego a casa ella me abraza,ella me besa.

Algunos le llaman Soledad, otros melancolía, yo le llamo querida amiga.

Kelbin Torres

Lo importante es simplemente localizar y entrar en contacto con ese sentimiento de compasión genuina donde quiera que sea que lo encontremos. Y luego podemos seguir en la fórmula de los tres pasos: “Que yo esté libre de sufrimiento”, “ que tú estés libre de sufrimiento”,” que todos nosotros estemos libres de sufrimiento”.

Usted dijo que la identificación con nuestra forma física es parte de la ilusión, así pues ¿cómo puede el cuerpo la forma física llevar al descubrimiento del ser?