布克新聞 Taiwan Book News

1970年代，台灣面臨產業轉型，政府積極發展工業，打出「客廳即工廠」的口號，許多在這段時期成長的孩童，總有類似的共同記憶。

一提到台灣的現代舞，就不能不提蔡瑞月──出生於日治時期，像是中了「魔鞋咒語」般，註定一生與舞蹈羈絆的女子。那是社會和政治都充滿禁忌的時代，為了習舞，蔡瑞月離鄉背井、遠赴日本，這是基於對舞蹈熱愛而開展的追尋，同時卻也是對保守民風的挑戰。

近期兩部風格截然不同的電影很紅：《芭比》和《奧本海默》，前者是家喻戶曉、世界有名的玩具，後者是20世紀前期、傑出的物理學家。兩部電影因為片商與導演的愛恨情仇，造就了「芭本海默」網路迷因，因此更廣為人知。芭比為女孩的童年帶來了繽紛記憶和希望，奧本海默則是帶領團隊、打造了結束二戰卻也奪走上萬人命的原子彈。

因為新聞自由，所以政府不能干涉媒體播什麼！——這句話是符合新聞自由的精神的嗎？又或者有人主張閱聽人有自己選擇、判斷的權利，所以政府更無權干涉、審查新聞內容。沒錯，正因為台灣是個自由民主的國家，讓中國威權有了滲透的縫隙和機會。

上港有名聲、下港尚出名，人稱「藏書界竹野內豐」的黃震南aka活水來冊房，終於來到布克新聞做客啦！

一提到學校，你會想到什麼聲音呢？定時響起、代表規律的鐘聲？教室裡多半老師、偶爾學生的課程聲音？學子們揮灑汗水的嬉鬧聲？除此之外呢？在明顯分貝底下暗藏的，還有人與人之間的歡談和排擠，有不能輕易蠢動的流言蜚語，和那些只有貼近現場才能聽見的聲響。

台大經濟系教授吳聰敏，出身電機系、企研所、拿到經濟學博士，為何最後投身經濟史研究呢？歷史學者的研究取材，往往是為了彌補空隙而產生，早期台灣史研究多半著重於政治面，經濟史的研究東拼西湊，經常斷裂不全，因而促使吳聰敏教授動筆寫下《台灣經濟四百年》這本著作。

「錢不是萬能，但沒錢是萬萬不能！」出社會越久，越能體會這句老話的真諦，每週花費至少40小時在工作賺錢的現代人，除了努力發揮所長賺取薪水之外，更想要錢滾錢、發大財，畢竟要在資本主義社會生存沒那麼簡單，「理財」成了大家不得不專注的議題。

大家曾經留意過健身房的廣告嗎？以肌肉壯碩、線條立體的樣子呈現「理想中」男性該有的體格，要求男性必須強壯陽剛的風氣是從什麼時候開始的呢？不只如此，我們很常聽到的「男兒有淚不輕彈」、「男生要勇敢堅強」的刻板印象，又是如何形成的呢？

偶爾我們會羨慕這些人——目標明確、為了追求理想不惜遠赴異鄉、展開新生活，他們的樣子看起來非常帥氣，或許是「外國的月亮比較圓」的偏見作祟，也或許是反映了無法鼓起勇氣、總是卻步的自己的某個狀態，那些海外打拚的人看起來總是比較光鮮亮麗、總是自信充滿。