بودكاست نقطة

تعد أزمة كورونا تجربة إنسانية جديدة للكثيرين.. وقد ألقت بظلالها على جميع مناحي الحياة.. في هذه الحلقة نناقش إحدى الآثار التي خاضها كثير من الناس على نحو غير مسبوق.. العزلة حالة اضطر كثير من الناس لممارستها واقعًا.. ونطمع من خلال هذه الحلقة إلى تحليل هذه الحالة وتفكيكها.. وبيان مجالات إعمالها في مقابل الخلطة.. وكيف ينبغي أن تتحول من حالة اضطرإليها الكثير لتكون خيارًا مفعلًا أحيانًا.

من الدعاوى المظلمة قول البعض في معرض الاحتجاج بسنة النبي صلي الله عليه وسلم "حسبنا كتاب الله".. وفي هذه الحلقة نحلل هذه المقولة ونكشف زيفها بالبرهنة والتدليل على كون سنته صلى الله عليه وسلم وحي من عند الله .. وأنها حجة في تقرير الأحكام الشرعية.

تزامنًا مع معرض الكتاب الدولي بالقاهرة تأتي هذه الحلقة لتنثر بعض الخواطر المبعثرة حول المعرض.. مع استعراض سريع لجديد مركز تكوين بالمعرض.

نستعرض في هذه الحلقة عددًا من المعارف والعلوم المتعلقة بمتون حديث النبي صلى الله عليه وسلم .. بما يكشف عن عبقرية علماء الأمة المسلمة .. وعظيم حفاوتهم بكلام نبيهم صلى الله عليه وسلم.

في هذه الحلقة نواصل الحديث عن حزمة أخرى من أهم المشكلات التي تعرض للقراء .. فتعيق عملية القراءة .. أو تلغيه بالكلية ..

ما كانت فتنة .. ولا تكون أعظم من فتنة المسيح الدجال .. وما من نبي إلا حذر أمته من فتنته .. في هذه الحلقة نتناول أطرافًا من هذه الفتنة .. وذلك مع ظهور مسلسل يتقاطع مع هذه الشخصية على شبكة نتفلكس .. نسأل الله أن يعيذنا من هذه الفتنة ويعصمنا منها.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يأتي الشيطانُ أحدَكم فيقول من خلق كذا وكذا ؟ حتى يقول له من خلق ربَّك ؟ فإذا بلغ ذلك فليستعذ بالله ولينته " .. في هذه الحلقة بيان لأطراف تتعلق بهذا الحديث .. وهذه الوسوسة .. دفعًا لإحدى الشبه المركزية في الخطابات الإلحادية القديمة والمعاصرة.

في هذه الحلقة دردشة خفيفة حول الأدب باعتبارها مكونًا حضاريًا، وذات أثر مهم في الأفراد والمجتمعات، بالإضافة لبعض امتيازات الأديب وكيف نكون ذواقين للأدب.

في حلقتنا هذه من بودكاست نقطة .. يدور الكلام حول حديث "أنتم أعلم بأمور دنياكم" متناولين علاقة الديني بالدنيوي .. والمخالفات بين التصور العلماني والإسلامي لطبيعة العلاقة بين المجالين .. بالإضافة لما يتصل بالاجتهادات النبوية .. وما يكون من قبيل التشريع في سنته صلى الله عليه وسلم .. وما لم يقصد به التشريع ..