Café Weltschmerz

Aflevering 1.

Bitcoin bestaat dit jaar tien jaar. Digitale activa deskundige Robert Nass plaatst in gesprek met Rico Brouwer de prijsstijging (en daling) van de

afgelopen jaren in context van stroomverbruik dat nodig is om ze uit te rekenen. Robert legt uit hoe het kan dat in het eerste kwartaal van 2019

de waarde al weer is verdriedubbeld. Wat is er aan de hand met bitcoin?

Robert: ‘wat we er voor terugkrijgen is dat jij en ik elkaar kunnen vertrouwen.En dat met alle mensen op de wereld, door middel van een

protocol’. ‘Eigenlijk ben je je eigen bank, je bent je eigen kluis.

De Blockchain technologie is een revolutie voor de gehele maatschappij. Café Weltschmerz kijkt in een serie gesprekken vooruit naar de nieuwe toepassingen waaronder het Bitcoin netwerk. Robert Nass: ‘want vooral in Nederland zijn er voorlopers die deze revolutie aan het trekken zijn’’.

Daarnaast kunt u eindelijk vanaf nu ook doneren in bitcoin 3F2fLXr2Qtk3Pi2gMeK6SGzHRD7r3tvKYy

Wilt u op een andere manier bijdrage leveren aan deze aankomende serie.

Stuur dan een mail naar: ‪[email protected]‬

Het artikel waar in het gesprek naar wordt verwezen:

https://medium.com/@robertnass/waarom-bitcoin-juist-nu-een-positie-moet-zijn-in-jouw-portfolio-717610ce332e

Othman El Hammouchi is een Belgische auteur en filosoof. Hij schreef het boek “Lastige waarheden, de knoop in de westerse ziel”.

In Lastige waarheden veegt de Othman El Hammouchi de vloer aan met clichés die een heldere kijk op de dingen in de weg staan. Hij schrijft over de plaats die moslims innemen, de rol van God in een goddeloze tijd, de gebreken van ons onderwijs en onze naïeve kijk op de wereldpolitiek.

El Hammouchi ziet zijn nationale identiteit volledig gescheiden van zijn identiteit als moslim. Hij vindt zichzelf moreel conservatief, maar ‘met mate’ gericht op sociale rechtvaardigheid. Othman El Hammouchi is tegen het idee van de multiculturele samenleving. “Er moet een vorm van inclusief nationalisme zijn,“ aldus El Hammouchi. “Er moet één groot wij zijn en geen wij-zij meer zijn. Dat moet van de rechts-conservatieven komen.” In zijn pleidooi richt El Hammouchi zich niet alleen op de gemiddelde rechts-conservatieve Nederlander (en Vlaming), maar uit hij ook kritiek op identitaire moslims zoals salafisten.

Steeds als er weer een nieuwe golf asielzoekers naar Nederland komt, zeggen autoriteiten en Bekende Nederlanders dat die erg van pas komen. Asielzoekers worden een zegen voor het land, als middel tegen vergrijzing en bevolkingskrimp. Zij gaan voor de pensioenen zorgen en in de zorg werken. Zo ook in 2015, toen er tienduizenden Syriërs kwamen. Ze waren bovendien veelal hoogopgeleid, zo werd steeds weer herhaald. Maar wat blijkt? Het gaat met de Syriërs al net zo als met veel asielzoekers voor hen. Van de asielzoekers die in 2014 kwamen zit twee derde in de bijstand en heeft slechts een kwart een baan – doorgaans een slecht betaalde parttime baan, net zoals de meeste asielzoekers voor hen.

 

Wat gaat er mis? Worden asielzoekers zodanig gepamperd dat ze de zekerheid van een uitkering verkiezen boven een onzekere baan? Wat vast staat is dat van de hoge opleidingen weinig blijkt. Bovendien is migratie verlies: wat je in Syrië kon, kun je daarmee nog niet in Nederland. En verder zitten de verplichte inburgeringscursussen in de weg: asielzoekers hebben het te druk met inburgeren om aan het werk te kunnen gaan. Hoe onzinnig kan het worden.

Er is onvoldoende aandacht voor de psychische nood onder jongeren. Het aantal jongeren met psychische klachten neemt toe. Ook suïcide onder jongen stijgt. Wat speelt er bij de nieuwe generatie?

Veel jongeren hebben hoge verwachtingen, maken dat niet waar en raken in psychische nood. Identiteitscrisissen lijden tot depressies, of zelfs een langdurige burn-out.

Volgens Esther van Fenema begint het bij de genetische aanleg van de persoon. De biologische kwetsbaarheid verlaagt de drempel om bij stress in een depressie terecht te komen. Daarbij komt dat we in een enorm complexe wereld terecht zijn gekomen die zich onderscheidt van de wereld waarin de voorgaande generaties zijn opgegroeid. De jongeren zijn extreem gericht op externe contacten. De mobile telefoon, internet en sociale media zijn daarbij dominante middelen. Het voldoen aan de indentiteit normen van de groep geeft een enorme druk. Er is daarmee weinig ruimte voor authenticiteit.

Over breuklijnen in de wereldpolitiek met O.a. een analyse over de ontwikkelingen in de VS rondom de verkapte staatsgreep tegen Trump. Verder: een discussie hoe de trans-Atlantische macht zich heeft gevormd en gedraagt en de spraakverwarring rond het begrip populisme met het verval van de bestaande orde.

Sven Hulleman en Önder Kaya over de Turkse politiek in Noord-Irak.

Het is 1923 en we tekenen het Verdrag van Lausanne, aangaande de Eerste Wereldoorlog. Alleen met de geslaagde afloop van de Onafhankelijkheidsoorlog (1919-1922) wisten Mustafa Kemal Ataturk en de zijnen bij de geallieerden grote concessies af te dwingen ten opzichte van het (niet-geratificeerde) Verdrag van Sèvres (1920). De geplande Koerdische onafhankelijke staat verdween in het niets, citeert Sven Hulleman een artikel van De Volkskrant uit 2003. Kaya betwist de woordkeuze van De Volkskrant en vertelt over de Turkse kijk op de zaak. Het Verdrag van Lausanne voorzag niet in het lot van het olierijke gebied van Mosoel, dat later bezegeld zou worden met de oprichting van de staat Irak, waarop het Verdrag van Ankara (1926) volgde. Hulleman vraagt wat er zal gebeuren als Irak implodeert. Vervalt daarmee ook het Verdrag van Ankara? Ligt het olierijke noorden van Irak dan voor de Turken voor het grijpen?

Klimaatverandering, populisme, kunstmatige intelligentie, #metoo, gentechnologie en internationale spanningen. Het is duidelijk dat we in een turbulente tijd leven. Gabriël van den Brink schreef een boek met de titel ‘Heilige Geest’.

Van den Brink onderneemt in zijn nieuwe boek een zoektocht naar de menselijke natuur. Hij probeert in kaart te brengen wat mensen, ondanks alle verschillen van economische, sociale, culturele of religieuze aard met elkaar gemeen hebben. Zijn leidraad is daarbij een evolutie die al twee miljoen jaar gaande is en die tot op heden doorwerkt.

Deze geschiedenis valt in enkele hoofdfasen uiteen. We begonnen als primaten die op een gegeven moment rechtop liepen, leefden vervolgens lange tijd als jagers en verzamelaars, konden toen de vruchten plukken van de landbouw en brachten relatief recent een zekere beschaving voort. In elke fase voltrekt zich een dialectiek van geest en stof. Enerzijds zijn we steeds op voldoende voedsel, voortplanting en veiligheid gericht. Anderzijds ontstijgen we via verbeelding aan de grenzen van onze

leefwereld. Zo ontstaat een 'alledaagse transcendentie' die in leren, spelen en geloven vorm krijgt. De neerslag van

deze geschiedenis vinden we in waarden en beginselen die overal ter wereld voorkomen en die de basis voor een

nieuw type dialoog zouden kunnen zijn.

Over politieke correctheid, deel 4. Het doet zich volgens Maarten Boudry vooral voor aan de linkerzijde van het politieke spectrum. Een doorgeschoten vorm van progressief en nobel denken. Opkomen voor slachtoffers, onderdrukte groepen en minderheden.

Gert Jan Geling en Gerben Bakker schreven het boek ‘Over politieke correctheid’. Een belangrijk thema waarin de huidige politieke mechanismes tegen het licht gehouden worden. In een serie van vijf afleveringen gaan de beide schrijvers in gesprek met deskundigen waarin zij per aflevering een hoofdstuk uit hun boek centraal stellen.

Deze aflevering een gesprek met de Vlaamse filosoof Maarten Boudry die ook zelf ook over dit onderwerp heeft geschreven. Boudry ziet politieke correctheid als een overwegend links fenomeen wat speelt in  bepaalde kringen in de bovenlaag van de samenleving en waarmee men middels politieke correctheid probeert om wat men ziet als gemarginaliseerde groepen in bescherming te nemen. Met hem bespreken de auteurs verder de grondslagen van politieke correctheid en wat de gevolgen ervan zijn.

Maarten Boudry is verbonden aan de Universiteit Gent, columnist van onder meer de Belgische krant De Morgen, en auteur van boeken als 'Illusies voor Gevorderden' en 'Waarom de Wereld niet naar de Knoppen gaat'

Het boek ‘Vlucht MH17 en de nieuwe koude oorlog’ van Kees van der Pijl is gebaseerd op zijn onderzoek naar de geopolitieke bewegingen van na de ramp met de MH17. Het boek is inmiddels verschenen in het Portugees, Engels, Duits, Pools en Russisch. Helaas was er geen serieuze uitgever in Nederland beschikbaar voor de uitkomsten van het wetenschappelijk onderzoek van voormalig hoogleraar internationale verhoudingen aan de universiteit van Sussex. ‘Men is in Nederland niet gesteld op de inhoud van dit boek’ meent Van der Pijl.

Ik zijn boek geeft Van der Pijl niet aan wie het vliegtuig heeft neergehaald, maar wel wat er gebeurde nadat het was neergehaald. Opmerkelijk feit was dat de Oekraïne als medeverdachte niet alleen in het onderzoeksteam aanwezig was maar ook het recht op veto had over de informatie die naar buiten zou worden gebracht.......

Het Euro Evangelie deel 3. Arno Wellens over zijn nieuwe boek en documentaire.

Wellens maakt zich zorgen over de alsmaar oplopende en vaak verborgen rekening van de euro waardoor de staatsschuld kan gaan oplopen naar meer dan 700 miljard euro. Door middel van creatief boekhouden en instellingen als het Europees Stabiliteitsmechanisme (ESM), de Europese Centrale Bank (ECB), het Single Resolution Fund (SRF), Europees Depositogarantiestelsel en TARGET2 wordt de burger op het verkeerde been gezet.

Wellens vindt dat het tijd is voor een referendum waarbij de burger wordt geïnformeerd over de werkelijke kosten van de euro en dan kan besluiten of hij door wilt.