Café Weltschmerz

Paul Buitink talks to Brett Scott, author of The Heretics Guide to Global Finance – Hacking the Future of Money about the dangers of the cashless society. They also discuss the potential of crypto-currencies.

After unsuccessfully applying for a job at Lehmann’s Brothers, Brett eventually worked a few years as a derivative broker. He then wrote his book as a guide on how to build alternatives to money, written with an anthropological lens.

A lot of articles written about the cashless society are usually very one-sided and positive, with a poor understanding of the monetary system. For that reason Brett started writing about it to provide a counter-balance. It resonated well with conservatives and activists.

Who are the victims of the war on cash? Elderly cling on to nostalgia, they’re used to the old system. The anti-surveillance activists on the other hand worry about privacy. There is also the risk of exclusion, for example for refugees. Other people worry about censorship. In general, by using banks, any transaction requires a third person, not just a buyer and seller anymore. Final argument against a cashless society is that a centralized monetary system is less resilient. The more powerful a system the more vulnerable to cyber attacks.

The war on cash is waged by a group of actors such as banks, payment companies and government agencies. The latter both for tax purposes and to be able to charge negative interest.

Paul counters that most shop owners actually like cash since it’s safer and they get to know their customers.

Brett thinks the government needs to take a wider view and take the whole system into account, not just individual experience of the user. Brett makes the comparison with the early auto-industry fighting horse carts. We should look at the bicycle industry instead. We still use them despite having cars.

Should the government provide anonymous, digital cash? Battle right now is between State cash and bank money. States at least have the public responsibility to think about these rights. Banks would be upset though.

Brett thinks crypto-currency is a quasi-money system, it's just a digital token. It doesn’t have stability or wide-spread acceptance. The crypto advocates have a different understanding of the money system compared to the original alternative money people. Crypto also has scaling problems.

Hybridize crypto with original alternative currency movements like mutual credit systems says Brett. That would really concern central banks. Right now they’re not concerned. They just see it as a speculative asset.

Op 16 september 2018 is de tweede editie van De Andere Krant uitgekomen. Nadat de Andere Krant eerder dit jaar de andere kant van het nieuws over Rusland heeft gebracht is er nu De Andere Financiële Krant. Een onderwerp waar gezien de implicaties die het heeft op onze wereld relatief weinig aandacht voor is. Iedere krant heeft een economische bijlage en we hebben in Nederland het Financiële Dagblad waarin dagelijkse verslaglegging plaatsvindt. Wat in de meeste kranten ontbreekt is duiding over het systeem zelf. Waar deze kranten stoppen begint de berichtgeving van De Andere Financiële Krant.

Tijdens het gesprek bespreekt initiatiefnemer Sander Compagner het doel en de opzet van deze tweede editie. Rein de Vries, auteur van het boek Revolutie door schuld, heeft de ontstaansgeschiedenis van de financiële elite onderzocht.

Op 16 september 2018 is de tweede editie van De Andere Krant uitgekomen. Nadat de Andere Krant eerder dit jaar de andere kant van het nieuws over Rusland heeft gebracht is er nu De Andere Financiële Krant. Een onderwerp waar gezien de implicaties die het heeft op onze wereld relatief weinig aandacht voor is. Iedere krant heeft een economische bijlage en we hebben in Nederland het Financiële Dagblad waarin dagelijkse verslaglegging plaatsvindt. Wat in de meeste kranten ontbreekt is duiding over het systeem zelf. Waar deze kranten stoppen begint de berichtgeving van De Andere Financiële Krant.

Tijdens het gesprek bespreekt initiatiefnemer Sander Compagner het doel en de opzet van deze tweede editie. Rein de Vries, auteur van het boek Revolutie door schuld, heeft de ontstaansgeschiedenis van de financiële elite onderzocht.

Het Belgische Mediahuis kocht in het najaar van 2017 uitgever TMG, eigenaar van o.a. De Telegraaf, Dumpert en GeenStijl. Al direct na de overname werd duidelijk gemaakt dat Geen Stijl als enige titel niet meer in de nieuwe Belgische groep paste. Het blog maakte verlies en was in haar onderwerpen en opinies te negatief en politiek gevaarlijk. Nu na een jaar zijn de twee hoofdredacteuren Marck Burema en Bart Nijman via een management buy-out eigenaar geworden van het blog. In dit gesprek een terugblik!

⚙️Help Café Weltschmerz met een donatie of adopteer een aflevering: NL23 TRIO 0390 4379 13. Https://www.cafeweltschmerz.nl/doneer

Het Nederlands Forensisch Instituut (NFI) beheert de Nederlandse DNA-databank voor strafzaken. Maar wat zit daar eigenlijk allemaal in en wie kan er allemaal bij? En hoe betrouwbaar is dat eigenlijk; DNA onderzoek als in de New York Times van 21 september jl. staat: ‘In a new study, 74 out of 108 crime laboratories implicated an innocent person in a hypothetical bank robbery’?

⚙️Help Café Weltschmerz met een donatie of adopteer een aflevering: NL23 TRIO 0390 4379 13. Https://www.cafeweltschmerz.nl/doneer

Rico Brouwer in gesprek met Lex Meulenbroek (auteur en forensisch onderzoeker bij het NFI).

De aanleiding voor dit gesprek zijn de bestaande en wellicht toekomstige mogelijkheden voor DNA onderzoek die leidde tot de aanhouding in de zaak Nicky Verstappen en de nieuwe DNA databank voor veiligheidsdiensten, waarover in de Wet op de Inlichting en Veiligheidsdiensten (WIV/Sleepwet) wordt gesproken.

In 2012 werden in Nederland de wettelijke mogelijkheden voor verwantschapsonderzoek op basis van DNA ingevoerd. Wat staat er eigenlijk in het voorstel van het NFI van 6 september jl. om aanvullende gegevens uit DNA – het Y profiel - op te slaan?

DNA is de afkorting voor Desoxyribonucleïnezuur. Een biochemisch macromolecuul dat fungeert als belangrijkste drager van erfelijke informatie in alle bekende organismen (Wikipedia). Het zit in iedere cel van je lichaam en ligt op de tafel van café Weltschmerz.

Bron: https://eenvandaag.avrotros.nl/item/nfi-verruiming-van-dna-opslag-zou-succes-enorm-vergroten/

bron: https://www.nytimes.com/2018/09/21/opinion/the-dangers-of-dna-testing.html

Het Nederlands Forensisch Instituut (NFI) beheert de Nederlandse DNA-databank voor strafzaken. Maar wat zit daar eigenlijk allemaal in en wie kan er allemaal bij? En hoe betrouwbaar is dat eigenlijk; DNA onderzoek als in de New York Times van 21 september jl. staat: ‘In a new study, 74 out of 108 crime laboratories implicated an innocent person in a hypothetical bank robbery’?

⚙️Help Café Weltschmerz met een donatie of adopteer een aflevering: NL23 TRIO 0390 4379 13. Https://www.cafeweltschmerz.nl/doneer

Rico Brouwer in gesprek met Lex Meulenbroek (auteur en forensisch onderzoeker bij het NFI).

De aanleiding voor dit gesprek zijn de bestaande en wellicht toekomstige mogelijkheden voor DNA onderzoek die leidde tot de aanhouding in de zaak Nicky Verstappen en de nieuwe DNA databank voor veiligheidsdiensten, waarover in de Wet op de Inlichting en Veiligheidsdiensten (WIV/Sleepwet) wordt gesproken.

In 2012 werden in Nederland de wettelijke mogelijkheden voor verwantschapsonderzoek op basis van DNA ingevoerd. Wat staat er eigenlijk in het voorstel van het NFI van 6 september jl. om aanvullende gegevens uit DNA – het Y profiel - op te slaan?

DNA is de afkorting voor Desoxyribonucleïnezuur. Een biochemisch macromolecuul dat fungeert als belangrijkste drager van erfelijke informatie in alle bekende organismen (Wikipedia). Het zit in iedere cel van je lichaam en ligt op de tafel van café Weltschmerz.

Bron: https://eenvandaag.avrotros.nl/item/nfi-verruiming-van-dna-opslag-zou-succes-enorm-vergroten/

bron: https://www.nytimes.com/2018/09/21/opinion/the-dangers-of-dna-testing.html

Het rapport van de Wetenschappelijke Raad van het Regeringsbeleid (WRR) komt er spoedig aan. Het precieze moment wil Boot niet verklappen, maar de inhoud is inmiddels bepaald.

⚙️Help Café Weltschmerz met een donatie of adopteer een aflevering: NL23 TRIO 0390 4379 13. Https://www.cafeweltschmerz.nl/doneer

Het financiële systeem is onhoudbaar, kapot of zelfs failliet stelt Boot. Daarbinnen is het geldstelsel dringend aan een aanpassing toe. Problematiek rond de geldcreatie werd door de stichting ‘Ons Geld’ geagendeerd en werd door de Raad serieus genomen.

Verder gaat dit gesprek over de invloed van FinTec en de opkomst en mogelijke gevaren van China.

Arnoud Boot is hoogleraar Financiële Markten aan de UVA en is sinds 2013 raadslid van de WRR. Verder is hij voorzitter van de Bankraad een adviesorgaan van de Nederlandse Bank.

Het rapport van de Wetenschappelijke Raad van het Regeringsbeleid (WRR) komt er spoedig aan. Het precieze moment wil Boot niet verklappen, maar de inhoud is inmiddels bepaald.

⚙️Help Café Weltschmerz met een donatie of adopteer een aflevering: NL23 TRIO 0390 4379 13. Https://www.cafeweltschmerz.nl/doneer

Het financiële systeem is onhoudbaar, kapot of zelfs failliet stelt Boot. Daarbinnen is het geldstelsel dringend aan een aanpassing toe. Problematiek rond de geldcreatie werd door de stichting ‘Ons Geld’ geagendeerd en werd door de Raad serieus genomen.

Verder gaat dit gesprek over de invloed van FinTec en de opkomst en mogelijke gevaren van China.

Arnoud Boot is hoogleraar Financiële Markten aan de UVA en is sinds 2013 raadslid van de WRR. Verder is hij voorzitter van de Bankraad een adviesorgaan van de Nederlandse Bank.

Jurriaan Maessen is schrijver en publiceert bij te Post Online. Hij onderzocht de rol van Bhagwan in de 70’er en 80’er jaren in Amerika. Australië en Europa. Maessen focust zich op de figuur Bhagwan zélf en probeert enige duiding te geven aan diens raadselachtige bestaan. In een vijfluik wordt deze Indiase ‘glamourgoeroe’ met ThePostOnline redacteur Willem Treur doorgelicht.

⚙️Help Café Weltschmerz met een donatie of adopteer een aflevering: NL23 TRIO 0390 4379 13. Https://www.cafeweltschmerz.nl/doneer

Rajneesh Chandra Mohan, geboren in Kuchwada op 11 december 1931, overleed in Poona op 19 januari 1990 Hij werd gedurende de jaren 70 beter bekend als Bhagwan Shree Rajneesh en later als Osho. Hij was een Indiase leider en stichter/inspirator van een spirituele beweging (de Bhagwanbeweging) in India, de VS, Australië en Europa. In juni 1981 vertrok hij naar Amerika, maar werd na vier jaar gedwongen terug te keren naar India omdat hij problemen had met de justitie in de VS, meer specifiek met het immigratierecht. Zijn 'New Age sekte' raakte in conflict met de oorspronkelijke bewoners van een dorpje in Oregon en probeerde vervolgens deze over te nemen met manipulatie en geweld.

Waar kwam in de zeventiger jaren de fascinatie en blinde volgzaamheid van hele groepen uit de Westerse samenleving vandaan? Hoogopgeleid, meestal veelverdieners met een hoge levensstandaard uit de betere milieus verruilde hun goede banen en vaak jonge gezinnen om te dienen in de leef- en liefdesgemeenschappen van Bhagwan. Terwijl de man met zijn 93 Rolls-Royce’s door de rest van de wereld als glamour- of nepgoeroe werd gezien. De serie behandelt de episode en zoemt in op de perversiteiten van een belangwekkende beweging.

 

De artikelen waarop deze serie is gebaseerd zijn gepubliceerd op TPO.

 https://tpo.nl/tag/bhagwan/

Jurriaan Maessen is schrijver en publiceert bij te Post Online. Hij onderzocht de rol van Bhagwan in de 70’er en 80’er jaren in Amerika. Australië en Europa. Maessen focust zich op de figuur Bhagwan zélf en probeert enige duiding te geven aan diens raadselachtige bestaan. In een vijfluik wordt deze Indiase ‘glamourgoeroe’ met ThePostOnline redacteur Willem Treur doorgelicht.

⚙️Help Café Weltschmerz met een donatie of adopteer een aflevering: NL23 TRIO 0390 4379 13. Https://www.cafeweltschmerz.nl/doneer

Rajneesh Chandra Mohan, geboren in Kuchwada op 11 december 1931, overleed in Poona op 19 januari 1990 Hij werd gedurende de jaren 70 beter bekend als Bhagwan Shree Rajneesh en later als Osho. Hij was een Indiase leider en stichter/inspirator van een spirituele beweging (de Bhagwanbeweging) in India, de VS, Australië en Europa. In juni 1981 vertrok hij naar Amerika, maar werd na vier jaar gedwongen terug te keren naar India omdat hij problemen had met de justitie in de VS, meer specifiek met het immigratierecht. Zijn 'New Age sekte' raakte in conflict met de oorspronkelijke bewoners van een dorpje in Oregon en probeerde vervolgens deze over te nemen met manipulatie en geweld.

Waar kwam in de zeventiger jaren de fascinatie en blinde volgzaamheid van hele groepen uit de Westerse samenleving vandaan? Hoogopgeleid, meestal veelverdieners met een hoge levensstandaard uit de betere milieus verruilde hun goede banen en vaak jonge gezinnen om te dienen in de leef- en liefdesgemeenschappen van Bhagwan. Terwijl de man met zijn 93 Rolls-Royce’s door de rest van de wereld als glamour- of nepgoeroe werd gezien. De serie behandelt de episode en zoemt in op de perversiteiten van een belangwekkende beweging.

 

De artikelen waarop deze serie is gebaseerd zijn gepubliceerd op TPO.

 https://tpo.nl/tag/bhagwan/