Café Weltschmerz

Hans van der Liet was scheidsrechter en voorzitter van de Scheidsrechters Vereniging Amsterdam (SVA). Hij kreeg in 2013 een hoogoplopend conflict met de KNVB over zijn gedrag op Facebook. Hij legde zijn functie neer. 'Ik ben geen racist, ik heb een ex-vriendin van Curaçao, die zo zwart is als de nacht.' Inmiddels woont Van der Liet met volle tevredenheid in Zwitserland.

Het gesprek va 5:20 uur gaat over de politieken en sociaal-maatschappelijke infrastructuur van Zwitserland

⚙️Help Café Weltschmerz met een donatie of adopteer een aflevering: NL23 TRIO 0390 4379 13. Https//:www.cafeweltschmerz.nl/doneer

Hans van der Liet was scheidsrechter en voorzitter van de Scheidsrechters Vereniging Amsterdam (SVA). Hij kreeg in 2013 een hoogoplopend conflict met de KNVB over zijn gedrag op Facebook. Hij legde zijn functie neer. 'Ik ben geen racist, ik heb een ex-vriendin van Curaçao, die zo zwart is als de nacht.' Inmiddels woont Van der Liet met volle tevredenheid in Zwitserland.

Het gesprek va 5:20 uur gaat over de politieken en sociaal-maatschappelijke infrastructuur van Zwitserland

⚙️Help Café Weltschmerz met een donatie of adopteer een aflevering: NL23 TRIO 0390 4379 13. Https//:www.cafeweltschmerz.nl/doneer

Rob Oudkerk is een zeer besproken voormalig PvdA politicus in de tweede kamer en Amsterdams wethouder. Daarnaast was hij gedurende 30 jaar huisarts in Amsterdam.

00:30 uur gaat over de zorgelijke ontwikkelingen rond de 2D generatie. De invloed van smartphones op de jeugd.

12:24 uur over pijn en teleurstelling waarom hij geen burgemeester kon worden van Amsterdam. Pijn is volgens Oudkerk iets anders dan teleurstelling. Rechtvaardige teleurstelling is goed te verdragen.

⚙️Help Café Weltschmerz met een donatie of adopteer een aflevering: NL23 TRIO 0390 4379 13. Https//:www.cafeweltschmerz.nl/doneer

Ondanks de affaires die in het verleden zeer uitvergroot de media beheerste deed Oudkerk mee aan de sollicitatie voor de nieuwe burgemeesterspost in Amsterdam. Omdat de procedure een open karakter had heeft hij bovendien zijn sollicitatie gepubliceerd in het Parool. Wat dit extra bijzonder maakte was dat hij met zijn sollicitatie de publiciteit koos ondanks zijn turbulente verleden als politicus en tegelijk zijn kansen op het burgemeesterspost minimaal geacht werden. Cafe Weltschmerz vroeg zich af wat zijn drijfveren waren.

Rob Oudkerk is een zeer besproken voormalig PvdA politicus in de tweede kamer en Amsterdams wethouder. Daarnaast was hij gedurende 30 jaar huisarts in Amsterdam.

00:30 uur gaat over de zorgelijke ontwikkelingen rond de 2D generatie. De invloed van smartphones op de jeugd.

12:24 uur over pijn en teleurstelling waarom hij geen burgemeester kon worden van Amsterdam. Pijn is volgens Oudkerk iets anders dan teleurstelling. Rechtvaardige teleurstelling is goed te verdragen.

⚙️Help Café Weltschmerz met een donatie of adopteer een aflevering: NL23 TRIO 0390 4379 13. Https//:www.cafeweltschmerz.nl/doneer

Ondanks de affaires die in het verleden zeer uitvergroot de media beheerste deed Oudkerk mee aan de sollicitatie voor de nieuwe burgemeesterspost in Amsterdam. Omdat de procedure een open karakter had heeft hij bovendien zijn sollicitatie gepubliceerd in het Parool. Wat dit extra bijzonder maakte was dat hij met zijn sollicitatie de publiciteit koos ondanks zijn turbulente verleden als politicus en tegelijk zijn kansen op het burgemeesterspost minimaal geacht werden. Cafe Weltschmerz vroeg zich af wat zijn drijfveren waren.

Simon Rozendaal is wetenschapsjournalist en chemicus. Hij praat met rechtssocioloog Roel Pieterman over de oneigenlijke beïnvloeding van wetenschappers in het dagelijks leven.

⚙️Help Café Weltschmerz met een donatie of adopteer een aflevering: NL23 TRIO 0390 4379 13. Https//:www.cafeweltschmerz.nl/doneer

Wetenschappers hebben de nijging meer te doen dan waarheidsvinding en zijn in hun wetenschappelijk werk wat activistisch.

Als uitgangspunt in dit gesprek wordt het boek ‘Gewicht zit niet tussen je oren’. ‘Dik zijn is slecht. Dikke mensen gaan eerder dood. Beweeg meer en eet wat minder. Eet gezond. Wetenschappers bemoeien zich met met het privé leven van mensen door adviezen te geven.

Simon Rozendaal is wetenschapsjournalist en chemicus. Hij praat met rechtssocioloog Roel Pieterman over de oneigenlijke beïnvloeding van wetenschappers in het dagelijks leven.

⚙️Help Café Weltschmerz met een donatie of adopteer een aflevering: NL23 TRIO 0390 4379 13. Https//:www.cafeweltschmerz.nl/doneer

Wetenschappers hebben de nijging meer te doen dan waarheidsvinding en zijn in hun wetenschappelijk werk wat activistisch.

Als uitgangspunt in dit gesprek wordt het boek ‘Gewicht zit niet tussen je oren’. ‘Dik zijn is slecht. Dikke mensen gaan eerder dood. Beweeg meer en eet wat minder. Eet gezond. Wetenschappers bemoeien zich met met het privé leven van mensen door adviezen te geven.

‘De Nieuwe Zuil’ is het initiatief van Sid Lukkassen en is een vereniging van maatschappelijke vrijdenkers die zich in een politiek-correct tijdgewricht, staande moeten houden tegen maatschappelijke uitsluiting en beroepsverbod.

 

Het adagium van De Nieuwe Zuil is in het kort: Onderzoek alles dat op je pad komt met een objectieve en onbevangen geest, waarbij je de vraag stelt – ‘hoe kan dit mij sterker maken?’.

⚙️Help Café Weltschmerz met een donatie of adopteer een aflevering: NL23 TRIO 0390 4379 13. Https//:www.cafeweltschmerz.nl/doneer

Over ‘geautomatiseerde Internet

censuurmachines’ en ‘een verplichte belasting op hyperlinks’. Overheden in Europa willen via Europese wetgeving de greep op het ‘vrije’ internet. De vrijheid van meningsuiting wordt digitaal buiten werking gesteld.

Rico Brouwer gaat in gesprek met Michiel Steltman: directeur van koepelorganisatie DINL

(stichting digitale infrastructuur Nederland) over artikel 11 en 13 uit

de richtlijn inzake ‘auteursrechten in de digitale eengemaakte markt’,

waarover op 12 september in het Europese parlement wordt gestemd.

Het Parlement van de Europese Unie stemt op 12 september 2018 over de

meest recente versie van dit brondocument:

“De ontwikkeling van digitale technologieën heeft geleid tot

veranderingen in de manier waarop werken en ander beschermd materiaal

ontstaan en geproduceerd worden en in de verspreiding en exploitatie

ervan. Er zijn nieuwe toepassingen opgekomen maar ook nieuwe actoren en

nieuwe bedrijfsmodellen. In de digitale omgeving zijn ook steeds meer

grensoverschrijdend geworden en worden aan de consument nieuwe

mogelijkheden geboden om toegang te krijgen tot auteursrechtelijk

beschermde inhoud. Hoewel de doelstellingen en beginselen van het

EU-kader voor auteursrechten nog steeds gelden, moet dit aan de nieuwe

realiteit worden aangepast.”

[link naar:

https://eur-lex.europa.eu/legal-content/NL/TXT/PDF/?uri=CELEX:52016PC0593&from=NL

]

De hierboven genoemde tekst in het blauw is een hyperlink. De wetgeving

waarover op 12 september wordt gestemd maakt dat een verwijzing als deze

wellicht niet meer mag, zonder dat er vooraf voor wordt betaald.

Dit gesprek is gebaseerd op het boek van Paul Cliteur; ‘Bardot, Fallaci, Houellebecq en Wilders’

⚙️Help Café Weltschmerz met een donatie of adopteer een aflevering: NL23 TRIO 0390 4379 13. Https//:www.cafeweltschmerz.nl/doneer

Paul Cliteur staat bekend als een groot criticus van de islam en haar ontregelende dominantie in de samenleving.

Dennis Honing is een jonge Nederlandse moslim met een Salafistisch verleden.

Een open gesprek tussen Cliteur en Honing gaat over historische achtergronden en de verschillen van de religieuze culturen in de Nederlandse samenleving. Wat zijn daarbij de morele en de juridische waardes. Hoe botsen deze en wat doet dat met de beeldvorming in de samenleving?

Dit gesprek is gebaseerd op het boek van Paul Cliteur; ‘Bardot, Fallaci, Houellebecq en Wilders’

⚙️Help Café Weltschmerz met een donatie of adopteer een aflevering: NL23 TRIO 0390 4379 13. Https//:www.cafeweltschmerz.nl/doneer

Paul Cliteur staat bekend als een groot criticus van de islam en haar ontregelende dominantie in de samenleving.

Dennis Honing is een jonge Nederlandse moslim met een Salafistisch verleden.

Een open gesprek tussen Cliteur en Honing gaat over historische achtergronden en de verschillen van de religieuze culturen in de Nederlandse samenleving. Wat zijn daarbij de morele en de juridische waardes. Hoe botsen deze en wat doet dat met de beeldvorming in de samenleving?