Café Weltschmerz

Een onwelgevallige regeringsleider in de EU (Victor Orbán) wordt als ondemocratisch weggezet en vervolgens met Europese antipropaganda bestookt op het eigen grondgebied. Het resultaat is een buitenlandse interventie in de nationale verkiezingen van Hongarije. Hoe democratisch is een buitenlandse campagne tegen een legitiem regeringsleider tijdens democratische verkiezingen?

Orbán; ‘In deze verkiezing gaat het om de keuze tussen de democratische krachten enerzijds en de internationale antidemocratische krachten anderzijds.’

Tijdens de laatste verkiezingen in Hongarije waarin Victor Orbán opnieuw met tweederde meerderheid won bleken Nederlandse en Europese politici van o.a. D’66 campagne hulp te hebben geboden aan de coalitie van politieke tegenstanders van Orbán. Een opmerkelijke, buitenlandse bemoeienis in de autonome binnenlandse politiek van Hongarije.

Victor Orbán is het zwarte schaap geworden in Europa. Hij heeft inmiddels wel 3 maal de Hongaarse verkiezingen met een steeds ruimere meerderheid gewonnen. Het Hongarije van Victor Orbán is de schrik van de Europese Unie geworden.

Volgen Hongaarse hoogleraar Laszlo Marácz is de Europese Unie een verdragsorganisatie van staten en NIET een verdragsorganisatie van individuen. De verdragen handelen tussen staten en dat zou het ijkpunt moeten zijn binnen de Unie. Hongarije is door de geschiedenis heen altijd trouw geweest aan de verdragen die zij ondertekende. Het is daarom ook niet te verwachten dat het uit de Europese Unie zal gaan. Maar de buitengrenzen van Europa zouden volgens het Schengenverdrag niet illegaal doorlaatbaar mogen zijn. Op dat punt moet Hongarije juist positief beoordeelt worden. Vanuit Europa wordt Hongarije echter vooral beoordeeld op ‘normen’ en ‘waarden’.

De bedoeling van de Europese gemeenschap was dat Hongarije een hotspot zou worden waar alle vluchtelingen opgevangen zouden worden om deze vervolgens (‘wie schaffen dass’) in te zetten in de Duitse industrie. Orbán weigert hier in mee te gaan omdat hij de Unie onvoldoende vertrouwt op haar hulp wanneer de toestroom onhandelbaar is geworden.

Met hulp van de Europesche Unie waarbij D’66 actief betrokken was, werd er een coalitie gesmeed tegen de partij van Orbán met als verkiezingsresultaat een nog grotere overwinning voor Orbán.

'De vrolijke feminist' is het nieuwe boek van onze 'huisfilosoof', Floris van den Berg. 'Huishistoricus' Geerten Waling in gesprek.

Durf te zeggen dat je feminist bent!

Nog altijd worden vrouwen gediscrimineerd en onderdrukt. Nog altijd worden vrouwen behandeld als tweederangs wezens. Van den Berg pleit voor een wereld waarin vrouwen en mannen gelijkwaardig en autonoom zijn. Voor een wereldwijde seksuele revolutie, zoals die in de jaren zestig in de vrije wereld plaatsvond.

Help Café Weltschmerz met een donatie of adopteer een aflevering: NL23 TRIO 0390 4379 13.

De vrolijke feminist is een boek waarin tradities die een hindernis vormen voor de vrijheid en de ontplooiingsmogelijkheden van vrouwen moreel worden geëvalueerd. Van den Berg behandelt de onderdrukking en mishandeling van vrouwen in religies, kijkt naar slachtoffers van huiselijk geweld, vrouwenhandel, gedwongen prostitutie, verkrachting, besnijdenis, uithuwelijking en zogenaamde eermoorden en onderzoekt de obsessie met vrouwelijke seksualiteit.

De conclusie is duidelijk: elke vorm van onderdrukking moet stoppen. Maar Van den Berg ziet het ook breder. Hij wil een mondiaal en universeel ecofeminisme, waarin vrouwenrechten, veganisme en de problematiek rond duurzaamheid met elkaar verbonden worden. Hij wil dat de wereld vrouwelijker wordt. Want een feministische wereld is een vrolijkere wereld.

Floris van den Berg (1973) is filosoof en dus feminist en veganist. Hij doceert filosofie aan de Universiteit Utrecht en publiceerde onder meer Hoe komen we van religie af?, De vrolijke veganist en Beter weten. Filosofie van het ecohumanisme. Hij zet zich met woord en daad in voor een wereld met minder leed en meer geluk en spoort jou aan dat ook te doen.

“Het anti racisme debat wordt sektarisch en incestueus gescript. Je weet bij ieder debat wie er op af komt, wat er gezegd wordt en welke oplossingen aangedragen gaan worden.”

Help Café Weltschmerz met een donatie of adopteer een aflevering: NL23 TRIO 0390 4379 13.

"Antiracisme zou tegen een etnische hiërarchie moeten zijn. Tegen een maatschappelijke orde die gebaseerd is op je huidskleur of etnische oorsprong. Terwijl wij in onze samenleving juist een meritocratie voorstaan, waar het om je verdienste moet gaan. De debatten die door de antiracisme activisten gevoerd worden en de oplossingen die daarbij aangedragen worden zouden de meritocratie moeten dienen. Het tegenovergestelde gebeurd."

"Als er bijvoorbeeld, een systematische interventie nodig is om allochtonen door te laten stromen naar hogere functies door quota’s in te stellen, dan bestendigd dat juist de aanwezigheid van racisme in de samenleving. Onderliggend zeggen we dan dat er een etnische lagere klasse is die we helpen hogerop te komen om onze meritocratische doelstelling te realiseren."

Izz ad - Din Ruhulessin is IT-ondernemer en o.a. columnist bij de Volkskrant.

“Het anti racisme debat wordt sektarisch en incestueus gescript. Je weet bij ieder debat wie er op af komt, wat er gezegd wordt en welke oplossingen aangedragen gaan worden.”

Help Café Weltschmerz met een donatie of adopteer een aflevering: NL23 TRIO 0390 4379 13.

"Antiracisme zou tegen een etnische hiërarchie moeten zijn. Tegen een maatschappelijke orde die gebaseerd is op je huidskleur of etnische oorsprong. Terwijl wij in onze samenleving juist een meritocratie voorstaan, waar het om je verdienste moet gaan. De debatten die door de antiracisme activisten gevoerd worden en de oplossingen die daarbij aangedragen worden zouden de meritocratie moeten dienen. Het tegenovergestelde gebeurd."

"Als er bijvoorbeeld, een systematische interventie nodig is om allochtonen door te laten stromen naar hogere functies door quota’s in te stellen, dan bestendigd dat juist de aanwezigheid van racisme in de samenleving. Onderliggend zeggen we dan dat er een etnische lagere klasse is die we helpen hogerop te komen om onze meritocratische doelstelling te realiseren."

Izz ad - Din Ruhulessin is IT-ondernemer en o.a. columnist bij de Volkskrant.

Theodor Holman heeft de Pim Fortuynprijs 2018 ontvangen;

“‘De vrijheid van meningsuiting’ wordt steeds belangrijker. Het is een vrijheid voor ons om te toetsen wat ‘goed’ en wat ‘kwaad’ is. We weten niet precies wat dat is en het veranderd ook steeds. Je moet daar een beeld van kunnen krijgen en dat kan alleen als je het onderzoekt. Dat is de merkwaardige paradox die in de ‘vrijheid van meningsuiting’ zit. De ‘vrijheid van godsdienst’ staat daar in werkelijkheid lijnrecht tegenover. Gelovigen denken dat hun godsdienst hen beschermd. Het tegendeel is het geval. Omdat het een afgeronde ideologie is kan het bestreden worden en zoeken de gelovigen wegen om de ‘vrijheid van meningsuiting’ te bestrijden. We hebben de ‘vrijheid van vereniging’ en samen met de ‘vrijheid meningsuiting’ maakt het de ‘vrijheid van godsdienst’ overbodig”.

De Pim Fortuynprijs is sinds 2015 een jaarlijkse prijs in Nederland voor een opiniemaker, politicus of bestuurder die het gedachtegoed van Pim Fortuyn weergeeft. Bekende juryleden van de prijs zijn de politici Rita Verdonk en Joost Eerdmans.

De prijs werd eerder toegekend aan: Afshin Ellian (2015), Leon de Winter (2016) en Ebru Umar (2017).

Theodor Holman heeft de Pim Fortuynprijs 2018 ontvangen;

“‘De vrijheid van meningsuiting’ wordt steeds belangrijker. Het is een vrijheid voor ons om te toetsen wat ‘goed’ en wat ‘kwaad’ is. We weten niet precies wat dat is en het veranderd ook steeds. Je moet daar een beeld van kunnen krijgen en dat kan alleen als je het onderzoekt. Dat is de merkwaardige paradox die in de ‘vrijheid van meningsuiting’ zit. De ‘vrijheid van godsdienst’ staat daar in werkelijkheid lijnrecht tegenover. Gelovigen denken dat hun godsdienst hen beschermd. Het tegendeel is het geval. Omdat het een afgeronde ideologie is kan het bestreden worden en zoeken de gelovigen wegen om de ‘vrijheid van meningsuiting’ te bestrijden. We hebben de ‘vrijheid van vereniging’ en samen met de ‘vrijheid meningsuiting’ maakt het de ‘vrijheid van godsdienst’ overbodig”.

De Pim Fortuynprijs is sinds 2015 een jaarlijkse prijs in Nederland voor een opiniemaker, politicus of bestuurder die het gedachtegoed van Pim Fortuyn weergeeft. Bekende juryleden van de prijs zijn de politici Rita Verdonk en Joost Eerdmans.

De prijs werd eerder toegekend aan: Afshin Ellian (2015), Leon de Winter (2016) en Ebru Umar (2017).

Mannelijk is 'rechts' en bestraffend, 'links' is vrouwelijk en opvoedend, volgens Jan Roos.

Een discussiepoging tussen Jan Roos en Fre Hooft van Huysduynen over het fenimiseren van de samenleving. Daarnaast komt kort zijn nieuwe project "Vaderleed" aan de orde.

"Scheiden doet lijden. Dat klopt, alleen waarom moeten mannen meer lijden dan een vrouw bij het einde van een huwelijk? In 75% van de gevallen worden de kinderen direct aan de moeder toegewezen, maar 20% is er sprake van een co-ouderschap. Terwijl veel vaders hopen op een gelijke behandeling staat hij al 1-0 achter alleen maar omdat hij man is. Bij vechtscheidingen worden de kinderen vrijwel altijd aan de moeder toegewezen."

"Het wordt tijd dat het recht op vaderschap van deze tijd wordt, waar de rol van de papa verder gaat dan geld verdienen. Geef ons de rol in het leven van onze kinderen die wij en zij willen."

https://www.voordekunst.nl/projecten/6456-vaderleed

Jan Roos is oorspronkelijk grafisch ontwerper. Hij werkte van 2007 tot 2010 bij BNR Nieuwsradio, waar hij tijdens het EK voetbal van 2008 een populaire column verzorgde. Van 2010 tot 2015 was hij verbonden aan de omroep PowNed, waarvoor hij korte televisiereportages maakte en co-presentator van het opiniërende journalistieke radioprogramma Echte Jannen was. Sinds augustus 2015 was hij verbonden aan het webforum GeenStijl, waarvoor hij onder meer het interviewprogramma Gesprek Op Niveau maakte, maar op 29 augustus 2016 stopte Roos bij Geenstijl omdat hij de politiek inging: bij VNL nam hij het lijsttrekkerschap op zich.

Help Café Weltschmerz met een donatie of adopteer een aflevering: NL23 TRIO 0390 4379 13. https://www.cafeweltschmerz.nl/doneer

Mannelijk is 'rechts' en bestraffend, 'links' is vrouwelijk en opvoedend, volgens Jan Roos.

Een discussiepoging tussen Jan Roos en Fre Hooft van Huysduynen over het fenimiseren van de samenleving. Daarnaast komt kort zijn nieuwe project "Vaderleed" aan de orde.

"Scheiden doet lijden. Dat klopt, alleen waarom moeten mannen meer lijden dan een vrouw bij het einde van een huwelijk? In 75% van de gevallen worden de kinderen direct aan de moeder toegewezen, maar 20% is er sprake van een co-ouderschap. Terwijl veel vaders hopen op een gelijke behandeling staat hij al 1-0 achter alleen maar omdat hij man is. Bij vechtscheidingen worden de kinderen vrijwel altijd aan de moeder toegewezen."

"Het wordt tijd dat het recht op vaderschap van deze tijd wordt, waar de rol van de papa verder gaat dan geld verdienen. Geef ons de rol in het leven van onze kinderen die wij en zij willen."

https://www.voordekunst.nl/projecten/6456-vaderleed

Jan Roos is oorspronkelijk grafisch ontwerper. Hij werkte van 2007 tot 2010 bij BNR Nieuwsradio, waar hij tijdens het EK voetbal van 2008 een populaire column verzorgde. Van 2010 tot 2015 was hij verbonden aan de omroep PowNed, waarvoor hij korte televisiereportages maakte en co-presentator van het opiniërende journalistieke radioprogramma Echte Jannen was. Sinds augustus 2015 was hij verbonden aan het webforum GeenStijl, waarvoor hij onder meer het interviewprogramma Gesprek Op Niveau maakte, maar op 29 augustus 2016 stopte Roos bij Geenstijl omdat hij de politiek inging: bij VNL nam hij het lijsttrekkerschap op zich.

Help Café Weltschmerz met een donatie of adopteer een aflevering: NL23 TRIO 0390 4379 13. https://www.cafeweltschmerz.nl/doneer

Het boek 'Oermens 2.0' is een pleidooi om onze menselijkheid terug te vinden in een tijd waar ‘vooruitgang’ deze met voeten betreedt.

Mikkel Hofstee laat met zijn boek Oermens 2.0 zien dat we niet zijn gemaakt voor onze moderne manier van leven. “Onze oeroude genen worstelen met alledaagse verleidingen en daar worden we doodongelukkig van. Stress, van oudsher onze reactie op gevaar, is nu een van de grootste killers op aarde omdat we altijd ""aan' staan.” Hofstee verwondert zich al jaren over hoe we als mens omgaan met de huidige tijd. “We kunnen moeilijk weerstand bieden aan de verleidingen van het leven.” Met verleidingen bedoel hij zaken als: tv kijken, weinig bewegen, vet en zoet eten, alcohol, drugs, medicatie, te veel informatie via je telefoon krijgen en chronische stress. De drang om er bij te horen en mee te doen is groot. Onze oeroude genen kunnen hier geen weerstand tegen bieden.”

Oermens 2.0 is een pleidooi om dichter bij ons zelf en onze natuur te komen en de vooruitgang voor ons te laten werken."

Mikkel Hofstee heeft als uitwisselingsstudent in Japan gezeten. Vervolgens studeerde hij bestuurskunde in Leiden en heeft hij voor de ABN AMRO in London en Johannesburg gewerkt. Sinds 2003 is hij als oprichter, mede-eigenaar van Lifeguard. Nu schreef hij het opmerkelijke boek, Oermens 2.0

Het boek 'Oermens 2.0' is een pleidooi om onze menselijkheid terug te vinden in een tijd waar ‘vooruitgang’ deze met voeten betreedt.

Mikkel Hofstee laat met zijn boek Oermens 2.0 zien dat we niet zijn gemaakt voor onze moderne manier van leven. “Onze oeroude genen worstelen met alledaagse verleidingen en daar worden we doodongelukkig van. Stress, van oudsher onze reactie op gevaar, is nu een van de grootste killers op aarde omdat we altijd ""aan' staan.” Hofstee verwondert zich al jaren over hoe we als mens omgaan met de huidige tijd. “We kunnen moeilijk weerstand bieden aan de verleidingen van het leven.” Met verleidingen bedoel hij zaken als: tv kijken, weinig bewegen, vet en zoet eten, alcohol, drugs, medicatie, te veel informatie via je telefoon krijgen en chronische stress. De drang om er bij te horen en mee te doen is groot. Onze oeroude genen kunnen hier geen weerstand tegen bieden.”

Oermens 2.0 is een pleidooi om dichter bij ons zelf en onze natuur te komen en de vooruitgang voor ons te laten werken."

Mikkel Hofstee heeft als uitwisselingsstudent in Japan gezeten. Vervolgens studeerde hij bestuurskunde in Leiden en heeft hij voor de ABN AMRO in London en Johannesburg gewerkt. Sinds 2003 is hij als oprichter, mede-eigenaar van Lifeguard. Nu schreef hij het opmerkelijke boek, Oermens 2.0