晨興聖言行動數位廣播PODCAST

▶ 　〔林前一章九節裏，〕進入了祂兒子我們主耶穌基督的交通，意即有分於那與神兒子耶穌基督聯合，並共同享受祂的交通。神已經呼召我們進入這樣的交通，享受基督作祂賜給我們的分。就如二節所說『祂是他們的，也是我們的』。此乃強調基督是信徒惟一中心的重要事實，好解決信徒中間的難處，特別是分裂的難處。（哥林多前書生命讀經，二八頁。）

▶ 　腓立比人使保羅喜樂滿足的路乃在於思念相同的事，甚至是思念同一件事。（腓二2。）從腓立比書全文看，同一件事必是指對基督主觀的認識和經歷。（一20～21，二5，三7～9，四13。）基督，惟有基督，該是我們全人的中心和普及。我們的思念應當集中在對基督寶貴的認識和經歷上。任何別的事物，都會使我們的思念不同，造成我們中間的不合。 　腓立比的聖徒都很好，當地的召會也建立得很有秩序。然而，他們中間有不合的情形。他們雖然在靈裏是一，卻沒有同魂一齊努力。雖然他們都愛主，卻沒有思念相同的事，…因著心頭的重壓，〔保羅〕懇求腓立比人要魂裏聯結，思念相同的事，使他的喜樂滿足。（腓立比書生命讀經，八七至八八頁。）

▶ 　壹　哥林多前書是一卷論到享受包羅萬有之基督是召會一切難處惟一解答的書；神在祂恢復裏的心意，是要恢復基督作神經綸惟一的中心，並恢復基督作我們的一切，作我們的分，供我們享受。 　貳　神信實的呼召我們進入了祂兒子的交通，進入對祂兒子的享受，但許多時候我們對祂呼召我們進入祂的心意並不忠信。 　參　哥林多前書啟示，享受主的路乃是愛祂，並彼此相愛；主的恢復乃是恢復用起初的愛來愛主耶穌，並恢復彼此相愛，使基督生機的身體得著建造。

▶ 　我們需要操練自己，以至於在一切事上，使神顯現於我們的肉體。保羅將操練以至於敬虔與操練身體相比。〔提前四7～8。〕操練身體對我們的健康有益，但益處不多，無法與操練以至於敬虔的益處相比。操練以至於敬虔，凡事都有益處。 　慕勒（George Muller）得救後，成了一個敬虔的人。他每天早晨所作的第一件事，就是讀經並禱告，將他的禱告與讀經調和。慕勒這種將禱告與讀神的話調和的實行，無疑的幫助他長壽。神的話洗去我們的擔憂和罣慮，並帶給我們喜樂。操練每天藉著讀禱主話而得著神的喜樂，會幫助我們在屬靈上和肉身上都健康。（李常受文集一九七八年第三冊，二六九頁。）

▶ 　不僅作頭的基督自己是神顯現於肉體，連作基督身體和神的家的召會也是神顯現於肉體—敬虔的奧祕。根據上下文，提前三章十六節的『敬虔』，不是僅指虔誠，乃是指神活在召會中，就是那是生命的神在召會中活了出來。基督和召會，二者都是敬虔的奧祕，在肉體裏彰顯神。…敬虔的奧祕就是正當召會的生活。（林前十四24～25。）神顯現於召會—神的家和基督的身體—就是祂在肉體裏擴大的團體彰顯。（弗二19，一22～23。）（新約總論第十二冊，二二○頁。）

▶ 　〔在提前三章十六節〕保羅也說『被天使看見』。天使曾看見基督的成為肉體、為人生活以及升天。（路二9～14，太四11，徒一10～11，啟五6，11～12。） 　基督也『被傳於萬邦』。基督是神顯現於肉體，從五旬節開始就被人當作福音傳於萬邦，包括以色列國。（羅十六26，弗三8。） 　不僅如此，基督『被信仰於世人中』。基督是神在肉體的具體化身，已經在世人中為人所信仰，接受為救主和生命。（徒十三48。）（提摩太前書生命讀經，七二頁。）

▶ 　提前三章十六節開始於這話：『並且，大哉！敬虔的奧祕！這是眾所公認的。』十六節的連接詞『並且』指明，保羅在十五節還沒有說完召會。…召會是活神的家，是真理的柱石和根基。保羅在十六節開頭用連接詞，指明召會不只是活神的家，是真理的柱石和根基；召會也是敬虔的奧祕。（提摩太前書生命讀經，六九頁。）

▶ 　神的喜悅，神的心願，是要得著許多兒子，作祂兒子的彰顯，使祂在子裏藉著那靈彰顯出來。為這目的，神已顯明自己，首先在基督裏—肉體裏個別的彰顯；然後在召會，基督的身體裏—肉體裏擴大團體的彰顯；最終，在新耶路撒冷裏—新天新地裏終極完成的團體彰顯。 　歌羅西二章九節…的『豐滿』，不是指神的豐富，乃是指神豐富的彰顯。那居住在基督裏的，是神所是之豐富的彰顯。我們需要看見，神格的豐滿是神格的彰顯，而這彰顯是個別的在基督裏面。（新約總論第一冊，一四九頁。）

▶ 　提前三章十六節的『敬虔』這辭，意思是『像神』。因此，本節指明人可以有神的樣子、彰顯和顯現。按上下文看，本節裏『敬虔的奧祕』這辭，意思是神在祂的奧祕裏得以顯現並彰顯於肉體—人。敬虔乃是神顯現於肉體；敬虔的奧祕就是神顯現於人。從『敬虔的奧祕』轉到『祂』，含示神在肉體的顯現，基督，就是敬虔的奧祕。（西一27，加二20。） 　神的顯現首先是在基督裏，那是在肉體裏個別的彰顯。（提前三16，西二9，約一1，14。）新約不是說只有神的兒子成為肉體，乃是啟示神顯現於肉體，指明完整的神—父、子、靈—成為肉體。因此，基督成為肉體就是整個神顯現於肉體。（新約總論第十二冊，二一七頁。）

▶ 　實際來自聖經的知識，加上屬天的光照和個人的經歷。…我們要看見實際，首先需要花時間在主的話上，得著滋養並熟悉聖經的道理。我們對道理的認識是蒙光照的基礎。然後我們需要每天都在基督裏行事為人，仰望祂的光照。…我們一旦藉著主的光看見實際，這實際就會成為我們的經歷。然後我們會得著生命和真理。 　如果每一位弟兄姊妹都滿了生命和真理，召會就會剛強，成為活神的家與真理的柱石和根基。這是主恢復今日所需要的。願主憐憫我們眾人，賜我們彀用的恩典，使我們有正確的實行，充滿生命和真理。（李常受文集一九七八年第三冊，三九五頁。）