晨興聖言行動數位廣播PODCAST

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晨興聖言行動數位廣播PODCAST episodes

  • 第八週(週六)【同心合意以及使徒行傳極重要的方面】▶
    ▶

     患難不是阻撓,乃是引我們進入國度的路。今天我們是在進入神國作我們目的地的路上。…我們越往前,神的國在我們中間就越得著發展。

     在生命上之神的國其實就是基督自己,…作生命的種子,撒到祂的信徒,就是神的選民裏面,…並發展為一個範圍,就是神的國,使神在祂神聖的生命裏,能在其中掌權。神國的入門是重生,…其發展是信徒在神聖生命裏的長大。…神的國在今天是召會的生活,是忠信的信徒在其中生活的,…並要發展為要來的國度,作得勝聖徒在千年國裏…所承受的賞賜。…至終,神的國要完成於新耶路撒冷,作神永遠的國,就是神永遠生命之永遠福分的永遠範圍,在新天新地裏給神所有的贖民享受,直到永遠。(新約總論第八冊,一八至一九頁。)
    7 min
  • 第八週(週四)【同心合意以及使徒行傳極重要的方面】▶
    ▶

     〔在行傳二十章二十八節,〕買來的,原文意,得來的。…神付了祂『自己的血』為代價,將召會買來。…〔這〕節『自己的血』一辭很不尋常。…神就是神,祂不是人或受造之物。神這位創造主,怎麼會有血?

     在成為肉體以前,神的確沒有血,不可能為我們受死。…藉著成為肉體,我們的神,創造主,那永遠者,耶和華,就與人調和。結果,祂不再僅僅是神—祂成了神人。祂這神人確實有血,並且能為我們死。(使徒行傳生命讀經,五三七至五三九頁。)
    7 min
  • 第八週(週三)【同心合意以及使徒行傳極重要的方面】▶
    ▶

     禁止保羅和西拉在亞西亞講道的不是神的靈,也不是耶和華的靈,乃是完成救主成孕的聖靈。〔徒十六6。〕他們試著要往庇推尼去的時候,不是神的靈或耶和華的靈不許他們—乃是耶穌的靈不許他們往那裏去。〔7。〕耶穌的靈就是帶著人性,在地上過三十三年半的為人生活,經過包羅萬有的死,從死人中復活,將神聖的生命分賜到所有的信徒裏面,以繁殖這生命,並且升到諸天之上被立為主為基督的那一位的靈。…這靈乃是包羅萬有之耶穌的總和與完全的實化。…使徒是在這樣一位包羅萬有之靈的指引與引導下行動。(使徒行傳生命讀經,四三九至四四○頁。)
    6 min
  • 第八週(週二)【同心合意以及使徒行傳極重要的方面】▶
    ▶

     使徒保羅和他的同工為著開展福音而有的行動,不是照著他們的定意和愛好,也不是照著人議定的行程,乃是藉著聖靈,照著神的意旨。…他們想要在亞西亞講道,聖靈卻禁止他們。〔徒十六6。〕禁止也是聖靈引導的一部分。

     聖靈禁止,耶穌的靈不許,〔7,〕指明保羅和他的同工該向前直走。我們若看地圖,會看見這樣往前的方向是朝著東歐,特別是朝著馬其頓和亞該亞。然而,保羅沒有想到要往那裏去,所以需要主在夜間給他異象;在這異象中,馬其頓人的召喚臨到保羅。(徒十六9。)(使徒行傳生命讀經,四三四至四三五頁。)
    6 min
  • 第八週(週一)【同心合意以及使徒行傳極重要的方面】▶
    ▶

     『三一神』主要的是指神自己,『神聖的三一』主要的是指神是三一的,這乃是神格主要的屬性。將神聖的分賜歸之於神聖的三一,比歸之於三一神更為正確。…一般來說,神是將祂自己分賜到我們裏面;但專一、真正、實際的來說,神是將祂的三一分賜到我們裏面。
    整體說來,聖經是由神聖的三一構成的。這是一個很大的主題。我相信在要來的年日裏,我們若是對祂忠信,關於這件事會有更多的光。(李常受文集一九八四年第二冊,三七六至三七七、三九三頁。)
    7 min
  • 第七週(週六)【同心合意以及使徒行傳極重要的方面】▶
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     行傳一章說到耶路撒冷的一間樓房。在這間樓房裏有一班人,約一百二十人,同心合意禱告了十天。他們不僅禱告,也把自己奉獻給主,非常真實並實際的把自己獻給主。

     早在三年半以前,主耶穌在海邊遇見彼得,彼得就把自己奉獻給主。彼得放下自己的職業,開始跟從主。(太四18~20。)我們可以說,彼得已經把自己奉獻給主。然而,彼得在樓房上又有另一種經歷。這裏彼得有一種新的奉獻,不是普通的奉獻,而是特別的奉獻。在海邊,彼得放棄他的職業…;但在樓房上,他放棄的更多。

     彼得在樓房上是冒了生命的危險。…耶路撒冷對〔那些〕在樓房上的人,是一個很有威脅的地方,但他們卻願意冒生命的危險在那裏。(李常受文集一九六五年第三冊,二八四、二八六頁。)
    7 min
  • 第七週(週五)【同心合意以及使徒行傳極重要的方面】▶
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     〔在行傳十三章三十四節,〕那聖的,原文是複數;同字(單數)在三十五節指聖者。這不是聖別的常用字,乃是相當於希伯來文的chesed,克沙得,在以賽亞五十五章三節,以及七十士希臘文譯本和欽定英文譯本在代下六章四十二節,詩篇八十九篇一節,都譯為憐憫。…這位聖者就是大的後裔基督,神的憐憫都集中在祂身上,並藉祂輸送出去。因此,大那聖的,那可靠的,是指復活的基督。(使徒行傳生命讀經,三六八至三六九頁。)
    7 min

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進度:
2026年6月29至7月4日半年度訓練聚會
『信徒(一)』

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