▶ 　以斯拉不僅加強並充實〔以色列人從被擄歸回〕這個恢復，並且也潔淨這個恢復。他來到以前，在恢復中有一種混雜。有些以色列人娶了外邦妻子，並且從這混雜生了孩子。這是一個豫表，我們不該按字面應用，乃要用在屬靈的意義上。主的恢復乃是聖別的種類。我們若接受任何不是聖別的事物，那就是混雜。…這恢復是聖別的，但有些不是那麼聖別的東西被帶進來，所以就有了混雜，並且需要以斯拉來潔淨。以斯拉是潔淨這恢復的一位。在地方召會裏，我們必須非常純淨、簡單而沒有混雜。難處乃是我們許多從巴比倫回來的人，都把我們的背景一同帶回來了。…在主的恢復裏需要潔淨，把『聖別的種類』從任何外邦的事物中分別出來。不要將你在公會裏所作的事帶進地方召會，不管那是多麼好的事。那就是帶進外邦妻子。…我們都必須學習拋棄出於我們背景的事物，不管那是多麼的好。我們必須非常純淨，使聖別的種類永遠不會與任何外邦的事物混合。（李常受文集一九六九年第二冊，四九六至四九七頁。）