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　照著〔彼前二章一節所題到五件罪惡之事〕的順序，惡毒是根，是源頭，毀謗的話是表現。我們裏面也許有惡毒為根，至終就會有毀謗的話作這惡毒的表現。從惡毒到毀謗的話，其間的發展包括詭詐、偽善和嫉妒，這三樣乃是從惡毒到毀謗的話逐步往下的發展。…根是惡毒，發展包括詭詐、偽善和嫉妒，最終的表現是毀謗的話。

　〔二節的〕話奶…乃是為著魂，就是裏面的人。這奶是在神的話裏傳輸出來，藉我們理性心思的領會，且由我們心思機能的吸收，滋養我們裏面的人。

　包含在純淨話奶中的養分，就是〔對付〕詭詐的抗生素。…在二章一至二節，彼得指明我們這些纔生的嬰孩，需要脫去一切的詭詐，我們也需要切慕那純淨的話奶。脫去惡毒這邪惡的根，目的是使我們切慕、渴望話奶。…你若要對神的話有飢渴，你若要切慕喝話中的奶，就需要恨惡你的惡毒，並且禁戒毀謗別人的話。（彼得前書生命讀經，一四九至一五二頁。）