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　召會如何能實際的被建造呢？在馬太十六章二十一至二十六節可以找到答案。…若不是基督已經釘十字架並復活，祂就不能建造召會。…二十一節…指出建造召會的路乃是藉著死和復活。主耶穌在山上變了形像，但是這種變化形像是暫時的。藉著死和復活，基督永遠的變了形像。復活是一種變化形像。藉著死和復活，基督進入了變化形像的範圍。召會存在於這種變化形像的範圍內。召會不能存在於天然生命裏或屬肉體的人身上。

　二十四節…的『我』意義重大，這個『我』乃是榜樣、道路。再者，這個『我』乃是釘死和復活的『我』。…由於基督的釘死和復活纔有召會的產生。不僅我們被玷污的己必須被否認，連主純潔、無罪的己，也必須被否認。假如主沒有否認己而上十字架，祂就不能復活，也就沒有召會了。我們必須跟從祂，這意思就是我們必須像祂一樣否認己，並且像祂一樣讓己被釘死。沒有這個，召會就不能被建造。（李常受文集一九七八年第一冊，九五、九一頁。）